心理论文 与人交往

2024-10-09

心理论文 与人交往(精选7篇)

1.心理论文 与人交往 篇一

与人交往的名言

1、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。莎士比亚

2、路遥知马力,日久见人心。元《争报恩》

3、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。罗曼罗兰

4、不要想说什么就说什么,凡事必须三四而行,对人要和气,可是不要过分狎昵。莎士比亚

5、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。丁玲

6、哦,朋友,这就是我的肺腑之言。因为有了你,蓝天才广阔无垠;因为有了你,玫瑰才火红艳丽。爱默生

7、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。唐刘禹锡

8、伟大的作品不只是靠力量完成,更是靠坚定不移的信念。塞缪尔约翰逊

9、走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用,更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。郭辉

10、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子离娄下》

11、不得益友,则不如其无友。恽代英

12、信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。泰戈尔

13、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。诸葛亮

14、由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。爱因斯坦

15、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。纪伯伦

16、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。陈寿

17、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。爱因斯坦

18、一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。林达生

19、美好的东西时常是由于它是真诚的。罗兰

20、尺有所短,寸有所长。战国屈原

21、一个永远不欣赏别人的人,也就是一个永远也不被别人欣赏的人。汪国真

22、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。何智勇

23、信念不是到处去寻找顾客的产品推销员,它永远也不会主动地去敲你的大门。赵鑫珊

24、学会以最简单的方式生活,不要让复杂的思想破坏生活的甜美。弥尔顿

25、人生最美好的东西,就是他同别人的友谊。林肯

26、团结就是力量,分-裂导致灭亡。孙中山

27、受到痛苦,我就叫喊,流眼泪;遇到卑鄙,我就愤慨;看到肮脏,我就憎恶。在我看来,只有这才叫生活。契诃夫

28、在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。松下幸之助

29、不要相信对任何人什么都相信的人。()莱辛

30、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。列夫托尔斯泰

31、交朋友就是平等相待,以诚相处。丁玲

32、与有肝胆之人共事,从无字句之处读书。周恩来

33、喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的`事业也是这样,他的成就决不会超过自己的信念。林肯

34、我们不能把快乐全部寄托在别人身上。因为别人只能有限度的了解和帮助我们。而事实上,这个世界锦上添花的人总比雪中送炭的多。如果你表现得很坚强,别人就都来鼓励你;如果软弱,就很少有人会来扶助你了。罗兰

35、不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。俄罗斯屠格涅夫

36、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。纪伯伦

37、人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。金缨

38、信念最好能由经验和明确的思想来支持。爱因斯坦

39、意志坚如铁,度量大似海。

40、品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产。英国商人

41、得放手时须放手,可饶人处且饶人。沈采

42、为别人尽最大的力量,最后就是为自己尽最大的力量。(英)罗斯金

43、众志成城,众口铄金。《国语》

44、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。威尔逊

2.心理论文 与人交往 篇二

一、网络交往是人类交往方式的一场革命

1、网络交往克服了以往人类交往的时空障碍

在网络的世界里面, 人类得到了前所未有的广阔空间和自由天地, 克服了以往受时空局限的“点对点”的交往的局限性, 实现了“点对面”, 甚至是立体的全方位的交流。在网络空间里面, 信息是靠电子作为载体传送, 实现同步实时传输功能, 时间和空间被压缩了。网络交往具有把空间拉近、时间收缩的特点, 使以往的时空观被重新编排, 打破了以往的时空观规划, 打破了从前限制人们交往的时空界限。

2、网络交往改变了传统交往主体的观念

网络交往中的主体可以具有众多身份, 允许主体自主界定新身份, 这就为突破传统主体概念的凝固性创造了条件。在网络世界里面, 人们可以根据自己的需要重构和塑造与自己不同的各种人格, 使许多自身内在的、从未表现的性格被释放出来。在这种交往中将人的多重本性得到更充分的展示。许多人正是借助网络交往经历和体验着一种与众不同的生活, 不断地改造自己, 进而加深对自我认识的精神升华。

3、网络交往实现了交往中的真正的平等

人们在网络交往中的匿名意味着以往的交往成为历史, 人们在交往中有了新的身份, 这就使得在交往中主体处于相对平等的地位, 没有利害冲突, 这有利于宽松的人际关系的建立, 在一定程度上消除了传统交往中的障碍, 在网络中形成一种平等、互爱、和谐的网际关系。交往者处在一个真正平等的地位, 人们第一次实现了交往中的真正的平等和自由。人人都是交往的主体, 人人都有平等的交往机会和享受平等的权利。

二、网络交往对人的发展的影响

网络交往的出现, 对人的发展产生了重大影响, 这主要体现在以下几个方面。

1、网络交往丰富了人们的社会关系

人总是在一定的社会关系中生存和发展的, “社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”。网络交往在一定程度上消除了人们在交流中的人际障碍。以往的社会群体构成和社会关系的形成制约着人的社会地位、社会身份和社会角色等。那时的人际交往范围也基本限定在权力、地位、职业和利益相近的社会阶层中间, 以会面、书信和电话交流作为较常用的交往方式。现在由于网络的虚拟性, 人们在网上交往不需要考虑自己或对方的社会地位、经济收入、宗教信仰等这些在现实生活中无法回避的问题, 不必顾虑世俗间的偏见和利益冲突, 避免了现实世界的矛盾和压力, 缓解了这些问题引发的正面的冲突。网络交往消除了人们交往的时空障碍, 在使人们的社会交往方式发生着改变。

2、网络交往促进了主体性的发展

所谓主体性, 指人在认识和改造客观世界中所呈现出来的能动性、选择性和创造性。从本质上讲, 网络时代是人与人、群体与群体共存的时代, 在网络世界里, 人们生存和发展的空间变得无限广阔, 由于人与人、群体与群体的相互依存的关系, 而不是相互排斥的关系成为他们生存和发展的重要条件, 主体间的和谐也越来越明显, 人的主体性越来越成为交互主体性和共同主体性。网络时代快速的信息传播方式为网络交往提高人的多种能力的发展提供了条件。首先, 提升了人的认识能力。其次, 网络交往提高了主体获取知识的能力。

3、网络交往促进了人的活动及能力的发展

马克思指出:“真正的经济——节约——是劳动时间的节约。”那时, “真正的财富就是所有个人的发达的生产力”, 人的发展与社会的发展达到了完全的协调一致。在网络时代, 科技发明转化为生产力的时间越来越短, 新技术和新工艺不断更新, 促进了生产力的巨大发展, 因此, 人类才具有获得大量的自由时间可能性, 人的自由全面发展才获得了可能。

不仅如此, 网络交往还直接促进人的能力的发展。一方面, 每个人在网络上的活动都可能产生广泛的社会影响, 乃至世界影响。另一方面, 各种思想在网上碰撞, 使人的思维得到激发, 促使主体不断改变自我的思维结构。

三、加强对网络交往的引导, 促进人的全面发展

1、创新观念, 培养开放、自主、自觉的社会交往意识, 充分发挥主体的积极性和主动性, 促进人的全面发展。

人们应树立开放性的社会交往理念, 具有开放性的现代化思维方式。不仅如此, 人们还必须同时树立自主、自觉意识, 积极培养人的自主性和自觉性。

2、推进交往手段变革, 提高人们的社会交往能力, 促进人的全面发展。

当前, 我国交往手段现代化的主要任务, 就是大力发展信息通讯技术和信息产业, 掌握先进的社会交往工具, 缩小与发达国家在信息技术发展上的差距, 赢得社会交往的主动权。

3、发展和完善网络交往的社会调控机制, 建立合理的网络交往关系。

建立和健全网络交往的社会调控机制, 重点在于:首先, 发展民主政治。其次, 建立健全法治。再次, 发展公共理性与公共伦理, 进行交往的社会道德控制。最后, 培育社会公共领域, 为人们提供一个自由的社会交往公共空间。

4、注重交往资质的培养, 全面提高主体进行网络交往的素质和能力。

传统的教育, 把主体的学习限定在生产技术知识层面, 重在人们认识和改造自然的生产能力的提高和培养, 而实际上, 人类不仅要学习对生产力至关重要的技术知识, 而且还要学习道德实践知识。道德实践领域的学习的主要目的在于主体交往资质的培养和提高。

总之, 交往观念开放化、交往手段信息化、交往规范健全化、交往主体交互化, 这是当代社会交往方式现代化、合理化的重要条件和途径, 也是进一步健全和完善当代中国各种社会关系、实现中国社会全面进步和人的全面发展的根本和关键。

参考文献

[1]罗杰·菲德勒.媒介形态变化[M].北京:华夏出版社, 2000:159.

[2]曹杰, 李悦.网上交往对青年的文化心理影响[J].理论与现代化, 2002, (1) .

[3]马克思选集第3卷[M].北京:人民出版社, 1960:295.

[4]杨福斌.信息化认识系统导论[M].北京:军事科学出版社, 2000:136.

[5]《马克思恩格斯全集》第46卷 (下) [M].北京:人民出版社, 1979:225.

3.与人交往贵如金 篇三

交往是人的一种心理需求。一个人生活在世界上,不仅有吃、穿、住、行、性等基本生理需求,还有许许多多的心理需求。心理学家认为,人类至少有20种心理需求,其中非常重要的一项就是交往需求。

如果人离群索居,不与人交往,则可能会因孤独而导致心理变态,甚至造成精神崩溃。

人作为万物之灵,必须依附群体生活才能保持旺盛的生命力。每一个人,都需要与人交流、沟通,得到他人的理解、信任和帮助。与人交往,不仅是成就事业的必要条件,而且是身心健康的前提。现代医学认为,在与人交往和得到他人的帮助以及帮助他人的过程中,能使人产生一种愉快欣慰的感觉,这有助于身心健康。美国心理学教授查迪尼说:“伸出援助之手会令人产生美好的感觉,对健康和情绪都有莫大的裨益。”瑞典的科学家通过调查发现,孤独的人比正常参加社会活动的人更易患心脏病或其他疾病。美国曾发表过一份关于长寿老人的调查,在年逾80岁的长寿者当中,好交往的占85%以上。由此可以看出,交往广泛的人比孤独寂寞的人更长寿。不善交往的人最大的苦恼是自己的爱无处施予,这种心境很无奈,也很悲哀,易催人衰老。

4.增强与人交往能力 篇四

8、与人打招呼

教孩子向遇到的熟人打招呼,向他们问好。打招呼的时候教孩子用不同的礼貌称呼,如“叔叔,阿姨,奶奶”等,还要教孩子使用礼貌的招呼用语“您好”、“您去上班吗”等等。这可提升孩子的人际智能。

9、让孩子进行自我介绍

到别人家做客的时候,让孩子简单地自我介绍一下,不必说得太多,如果孩子害羞,只要介绍一下姓名、年龄就可以了,这既能培养孩子的人际交往能力,也能提升他的内省智能。

10、到有相仿年龄小朋友的人家做客

爸爸妈妈有时候也要挑选一下做客的对象。到有小孩子的人家去做客,能为孩子创造与人交往的时机。与小朋友一起玩耍时,也能培养孩子合群及合作的意识。

11、让孩子来帮忙

爸爸妈妈可以假装自己有困难,让孩子来帮一下忙,如帮忙搓一下抹布等。通过劳动,孩子能建立自我服务及服务他人的意识。父母的帮忙请求能让孩子有参与感,并能训练他最初的合作性,对他的人际交往有好处。

12、让宝宝去问路

5.与人交往如何给自己加分 篇五

在人际交往中,为提高个人形象,你只需要说一两句简单的话,做出一两个简单的动作:与别人交谈,不妨高兴时就扬起眉毛,严肃时就瞪大眼睛,疑问处率直询问,必要时听完后还可简要地复述。这样会给人留下头脑敏锐、率直认真的好印象。反之,如果你无动于衷,则可能给人反应迟钝的感觉。在适当时机,大胆亮出你的“绝活”,就能大大提高你的声望;并且这“绝活”离你所从事的专业越远越好。对小节都郑重其事的人不会不守约在人际交往中,巧用逆向思维,勇敢地说出自己的弱点或失误,别人会在意外之余,油然产生一种信任。向对方叙述重要事宜,或回答对方提问时,如果做到目不斜视地盯着对方的眼睛,不但会增强语言的说服力,还给人留下精力充沛、光明磊落的印象。与别人握手,如果你用劲很大,那么对方由于条件反射,也会相应地加大力气。通过两手紧握,两心也紧连起来。对方会强烈意识到:你是热情的、坚强的。在单位里,有些人很喜欢做事。譬如别人的自行车倒了,他看见后就主动将其扶正。有些青年就瞧不起这种做法,说这样做又有什么好处呢?殊不知,这些爱做事的人大都是人缘相当好的人,受人尊敬的人。与别人约会时,如果你将时间定在“x点x分”,而不按通常的做法,定在“x点整”或“x点半”,别人就会以为你不但时间观念强,而且效率高。对方刚刚说了个头,你就急切地道出下半句,这样做并不能显示你的聪明,相反会让对方不满。假如你即使知道事情的结果,也认真倾听对方所言,并不时地附和一两句,就会使对方高兴地感受到你的诚意。人难免遭遇失败。失败时,如果能向胜利者伸出友好之手,表示热情而诚挚的祝贺,别人就会被你宽广的胸怀所感动。如果你说“我市有300多万人口”,并不能给人留下深刻印象。假若你知道人口数是301.2万,那么请你将尾数一并说出。这样,别人会为你的严谨所折服。

6.在与人交往中的礼仪 篇六

当今时代,人际交际无处不在。越来越多的人为了成功苦苦追寻与人交往的技巧。这不仅需要优雅的行为举止和规范的礼仪,而且需要得体的言语、恰当的表达。而作为一名当代的大学生,不管是日常生活还是参与各项活动,都代表着大学生的形象。

4月8日晚上我有幸聆听了陈爱华教授的“大学生礼仪素质的培养”这一讲座,她谈到了在与人交往中应该遵守的礼仪。而这就不得不解释什么是社交礼仪。

社交礼仪是在社会交往中使用频率较高的日常礼节。是人们在社会交往中由于受到历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而形成的,即为人们认同,又为人们所遵守,以建立和谐关系为目的各种符合礼的精神及要求的行为准则或规范的总和。作为一种文化,社交礼仪是人们在社会生活中处理人际关系,用来对他人表达友谊和好感的符号。现代交际礼仪泛指人们在社会交往活动过程中形成的应共同遵守的行为规范和准则。具体表现为礼节、礼貌、仪式、仪表等。由于礼仪是社会、道德、习俗、宗教等方面人们行为的规范,所以它是人们文明程度和道德修养的一种外在表现形式。

在社交场合中,如何运用社交礼仪,怎样才能发挥礼仪应有的效应,怎样创造最佳人际关系状态,这同遵守礼仪原则密切相关。礼仪原则有以下几点:

真诚尊重

不管什么形式的礼仪,都应充分体现真诚尊重的情感。主要表现为不说谎、不虚伪、不骗人,言行一致,表里如一,真心对待他人,不可伤害他人的自尊。相互尊重、真诚相待;既要通过良好的礼仪修养,展现自尊自信;也要常怀敬人之心,不伤他人尊严,不侮辱他人人格。要诚实守信,表里如一,以真诚为纽带,促进人与人之间信息传递、情感交流、思想沟通。

平等适度

平等是人与人交往时建立情感的基础,是保持良好的人际关系的诀窍。适度原则即交往应把握礼仪分寸,根据具体情况、具体情境而行使相应的礼仪。把握分寸、尊重差异;要以平等态度对待交往对象,一视同仁,大方得体,把握好度。要了解不同的国情、民族、文化背景,尊重对方的风俗、习惯、禁忌。

自信自律

主要是指在交往中不卑不亢、落落大方。既要彬彬有礼,又不能低三下四;既要热情大方,又不能轻浮谄谀。无论在任何情况下都要做到自重、自律、自省。身体力行、注重养成。行是知之始,知是行之成。在实践中体验和养成礼仪规范,从日常做起,从点滴做起,日积月累,形成习惯。信用宽容

信用即就讲究信誉的原则。宽容的原则即与人为善的原则。宽容是人类一种伟大思想,在人际交往中,宽容的思想是创造和谐人际关系的法宝。宽容他人、理解他人、体谅他人,千万不要求全责备、斤斤计较,甚至咄咄逼人。总而言之,站在对方的立场去考虑一切,是你争取朋友的最好方法。宽容大度、严于律己;要心胸豁达,宽以待人,多为他人着想,多做助人之事,容人之短,谅人之过。要按照礼仪规范待人处事,注意自己该做什么,不该做什么,己所不欲,勿施于人。

我个人认为我们为人处事,待人接物之道中最重要的就是相互尊重。礼仪的礼字指的是尊重,即在人际交往中既要尊重自己,也要尊重别人。古人讲“礼仪者敬人也”,实际上是一种待人接物的基本要求。我们通常说“礼多人不怪”,如果你重视别人,别人可能就重视你。礼仪的“仪”字顾名思义,仪者仪式也,即尊重自己、尊重别人的表现形式。尊重别人是一种涵养,也是一种品格。要知道,每一个人,不管他的职位高低,身份贵贱,财富多少,能力大小,都有他存在的价值,意义和作用,都是不能忽视的。

相反的,在人际交往中,有些举动是要坚决杜绝的,主要有四大禁忌: 第一,忌举止粗鲁。有人认为,在待人接物方面“粗针大线”、简单粗暴,才是劳动人民的本色,而文雅的谈吐,优美的举止都是资产阶级的“货色”。这种鄙视现代文明的小农意识,是非常有害的。

第二,忌乱发脾气。喜怒哀乐,人之常情也。但是自己的心情不好,应由自己来“消化”,却绝不可以向他人“发起攻击”,否则是很不文明的。心情再坏,也不 要丧失理智,而应当克制自己的不良情绪,在思想上制怒。脾气暴躁,随便乱发脾气,不仅会伤和气,而且还会使人对自己“敬而远之”。

第三,忌飞短流长。同事、朋友之间讲几句心里话,是不为过的,然而却绝不允许到处不负责任地传播流言蜚语、搬弄是非。尤其应注意的是,切勿对他人的不幸幸灾乐祸,甚至捕风捉影,添油加醋,把人家的隐私与苦楚作为自己的谈资。

第四,忌说话过头。与他人相处,切勿说过头活,尤其是不要在公共场合和上班时间内,随随便便地跟别人打趣逗乐,开过“度”的玩笑。

神话中说,上帝在创造人的时候,忘记给他们一面镜子。所以,人们只好从别人口中得知自己的美丑。但每个人都希望自己在他人眼中是完美的﹑是文明之人,而文明,来自于一个人的气质和教养,又体现在一个人的礼仪规范方面。因此,遵守礼仪规范成为必要的要求。

人之所以为人,是因为人不仅有思想感情,且更加注重自身的内在和外在形象,也十分看重自己在他人心中的评价。人人都渴望得到别人的赞美,但如何做才能得到别人的赞美呢?首先要提高自身的内在形象,即知识涵养,增加自己的人格魅力。其次,要不断强化自己的外在形象,即一个人的神态举止,以提升自己的美誉度。而在与人交往中遵守礼仪规范是深化自己外在形象的一个重要途径,它有助于增加我们的气质亮点,使一个人看上去温文儒雅,做到处处有礼,时时见礼。

大学生肩负着复兴强国的重任,我们不但要具备高的学识和 能力,更要有好的礼仪涵养。古人云:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。可见,修身对一个人来说是位于首要地位的;修身也可以理解为对礼仪 规范的学习,它不仅能内强素质,外塑形象,还可以增进人与人的交往,在遇到人际矛盾时,使问题大而化小,小而化无,从而达到利益最大化。

7.撒贝宁善与人交往 篇七

撒贝宁善与人交往,既有浓浓的学生气,为人单纯,也有成熟社会人的气质。正因为如此,他很得人喜爱。在大妈眼中,撒贝宁是个“没有名人架子还挺帅气的孩子”;在大学生眼中,撒贝宁是个“自己的同班同学,多才多艺、才华出众、咋咋呼呼”;在小朋友眼中,撒贝宁是个“可陪他们玩、陪他们闹的大哥哥”。

撒贝宁善解人意,善于察言观色,善于因势利导,为人打圆场,使参加他节目的人高兴而来,欢快而归。他心里十分清楚,节目的所有挑战始终建立在某种微妙的安全线上。关于节目的“安全线”问题,他这样阐释:“这么说有点玄,但节目有它的气场,一旦打破,要花很长的时间来修补。有点像气功,有一种力量牵着你,你顺着它,节奏合上了就好了。一旦节奏被打破,主持人就会觉得被捅了一刀。”

在一期《青年中国说》的录制现场,撒贝宁差点“被捅了一刀”,幸好被他察觉及时、纠正及时,才稳住了节目录制的节奏。当时,一位嘉宾冷不防地问励志演说家陈州,目前每场演讲的收入是多少。这是陈州的个人隐私,他很不情愿回答这个问题。在台上的撒贝宁立马察觉陈州的不适、不悦,即刻巧妙、委婉地把话题拐了个弯,把陈州从尴尬境遇中解脱出来,让陈州和嘉宾都有话可说。陈州后来对撒贝宁很感激。事后,撒贝宁袒露心声:“我不是刻意要挡掉,而是我不能让别人尴尬。我天生就是个打圆场的人。”在主持节目时,撒贝宁还能适时地为嘉宾点赞,实事求是地夸他人几句。这些赞美语、暖心话拉近了他与嘉宾的距离,密切了关系,因此博得了许多嘉宾对他的好感。

撒贝宁擅长圆场缘于他的强烈的群体意识,他很难忽略周边的每一个人。他本人要成为群体中的一个角色,同时也不允许任何人被逐出群体这种状况的发生。他掏心窝子地说:“如果我在,大家不开心,我会觉得这是我的失败,尽管跟我没关系,我把所有责任都扛到身上。”

为他人圆场,现已成为撒贝宁的一种本能,这种本能使他广结善缘,与很多嘉宾结下了友谊。不过,他与他们的交往,可谓是“淡如水”的君子之交,他极少与颇有交情的嘉宾出来喝一杯。撒贝宁生性喜爱唱歌、演讲与打篮球。打篮球是他最大的爱好,朋友圈固定是那帮打篮球的球友。他有一群北大“死党”,每逢周六,就一块打篮球聊天喝啤酒。只要撒贝宁在,当晚就很high。他会像做拉面一样,把所有人的话揉在一块,再撒出去。

撒貝宁善与人交往的本领是从小培养的。父亲是部队文工团的话剧演员,家就在部队大院里。那里有很多孩子,撒贝宁每天领着一大帮孩子演戏,布置虚拟环境,召开军事会议,拯救世界。他扮演的是司令,琢磨着另一帮孩子搞什么阴谋。他与大院里的孩子们格外投缘,缘分很深。当父亲转业到武汉后,撒贝宁随父母从广东湛江迁到这里。两次转学,他仍然凭着自己的才智和善交之道,当上了班干部。五年级最后一次转学,班主任把他向班上同学作了介绍,下课后,一群小男孩围了上来,其中一个揪他的衣服,说:“咦,有只小企鹅。” 撒贝宁不卑不亢,笑着说:“怎么样,好看吗?”从此,他与同学关系就渐渐和谐起来。撒贝宁后来谈起这件往事时,说:“当时,他们就看我经不经得起逗,我要一哭,完了,肯定生存不了了。”

如今,央视是撒贝宁职业生涯中最长久的舞台,他的主持人角色已广为人知,广为人喜爱。他说:“我要呈现的是美的价值观,美好、温暖、干净。”台里领导对他很器重,也很信任,几乎不干涉他的讲话内容。对此,撒贝宁感慨万分地说:“领导对我太放心了,知道我会有底线。”

上一篇:幼儿园大班社会详案教案《超市购物》及教学反思下一篇:团会心得就业与考研