喜雨亭记 阅读答案附翻译

喜雨亭记 阅读答案附翻译（精选10篇）

1.喜雨亭记 阅读答案附翻译 篇一

阅读苏轼的《喜雨亭记》，完成7—10题。(14分)

亭以雨名，志①喜也。予至扶风②之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭③于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，日：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥④，狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶?今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶?”

【注释】①志：记。②扶风：即凤翔府，今陕西省凤翔县，苏轼此时任凤翔县判官。③忭：喜乐，欢欣。④荐饥：连年饥荒。荐，重。

7.(1)解释下列句子中加点的词。(4分)

①予至扶风之明年

②是岁之春()

③以属客而告之()

④五日不雨则无麦()

(2)下列句中的“以”与“亭以雨名”中的“以”的意义和用法相同的一项是()(2分)

A.固以怪之矣B.以啮人，无御之者C.不以物喜D.祭以尉首

8.用“|”划分下面句子的朗读停顿，划一处。(2分)

今天不遗斯民

9.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)引流种树，以为休息之所。

(2)鸢飞戾天者，望峰息心。

10.这篇散文表现了作者怎样的思想感情?(2分)

参考答案：

7.(1)第二年。这。同“嘱”，嘱托，劝酒。(2)C

8.今天不遗斯民

9.引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。

像老鹰飞到天上追名逐利的人，看到这样的山峰，就会平息那颗追名逐利的心。

10.关心民众疾苦或与民同乐

2.喜雨亭记 阅读答案附翻译 篇二

【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。大守谓谁?庐陵欧阳修也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

【乙】余至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足;丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨则无禾。”无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶?今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子，得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。

(节选自苏轼《喜雨亭记》)5、用“/”给下面句子划分节奏。(划两处)(2分)

既 而 弥 月 不 雨， 民 方 以 为 忧

6、解释文中加点字的词。(3分)

①宴酣之乐 ②树林阴翳 ③为亭于堂之北

7、选出下列各项中加点词的意思和用法相同的`一项( )(2分)

A.然而禽鸟知山林之乐 为亭于堂之北

B.杂然而前陈者 狱讼繁兴，而盗贼滋炽

C.然则何时而乐耶 五日不雨则无麦

D.以为休息之所 民以为未足

8、把下列句子翻译成现代汉语。(4分)

①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

②则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶?

9、《醉翁亭记》和《喜雨亭记》都是抒情散文，请根据你的理解谈谈他们所表现的思想感情有何异同?(3分)

相同点：

不同点：

答案：

5、既 而/弥 月 不 雨，民/ 方 以 为 忧

评分意见：本题共2分，划对1处得1分。

6、①尽兴地喝酒 ②形容枝叶茂密成阴 ③建造

评分意见：本题共3分，每空1分。

7、A (2分)

8、①脸色苍老、头发花白，醉醺醺的坐在人群中间，这是太守喝醉了。

②那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗?

评分意见：本题4分，每小题译对得2分，关键字词解释错了酌情扣分。

9、相同点：甲乙两文都体现了他们关心民生疾苦、与民同乐的思想。

不同点：甲文多少含有寄情山水，排遣谪居苦闷的情怀。而乙文主要表达作者久旱逢雨时的喜悦心情。

3.《喜雨亭记》原文翻译及赏析 篇三

《喜雨亭记》

作者： 苏轼

亭以雨名，志①喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书;汉武得鼎，以名其年;叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘，一也。

予至扶风之明年⑥，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦⑦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月⑧不雨⑧，民方以为忧。越三月，乙卯⑨乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭⑩于野，忧者以⑾乐，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属⑿客而告之，曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐⒀饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游⒁以乐于此亭，其可得耶?今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。则吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶?”

既以名⒃亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦;使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力?民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”

(选自《苏东坡集》)

【注释】

1、志，纪念。

2、周成王的同母弟唐叔得一异禾。这种禾是两禾生在不同的田亩上，而合生一穗。于是献给成王，成王送给周公。周公受禾后，作《嘉禾》一篇。《嘉禾》文已佚亡，今《尚书》仅存篇名。(《尚书·周书·微子之命》)

3、据《汉书·武帝纪》记载，元鼎元年(公元前116年)五月，得宝鼎于汾水，于是改元为元鼎元年。《通鉴考异》认为得宝鼎应在元鼎四年，元鼎年号是后来追改的。

4、鲁文公十一年，北狄鄋瞒国伐鲁，鲁文公派叔孙得臣御敌，打败了鄋瞒，并击杀其国君侨如，于是将自己的儿子命名为侨如，以表其功。

5、扶风，即凤翔府，今陕西凤翔府。苏轼曾做过凤翔府判官，于嘉佑六年(公元1061年)到任。明年，第二年。

6、明年，第二年

7、雨麦，上天下麦子。岐山，今陕西岐山县。占，占卦。年，年成。有年，指丰收。人们不知道雨麦是不是“祥瑞”，所以占卦。

8、弥，满。弥月，整月。雨，下雨(动词)。

9、乙卯，四月初二日;甲子，四月十一日;丁卯，四月十四日。

10、忭(Biàn)，高兴，喜欢。

11、以，介词，因，省略了宾语。

12、属(zhǔ)，注，酌。属客，指斟酒给客人喝。

13、荐，重。荐饥，重复地遭到饥荒。

14、优游，叠韵连绵字，从容不迫的样子。

15、造物，造物主。

16、名，名词作动词命名。

17、治，修建。

名：命名。(名作动)

雨：下雨。(名作动)

【译文】

这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆之事。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号;叔孙得臣打败敌人侨如，便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。

我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。

于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗?”他们回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗?”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻，年成自然荒歉了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?”

既用它来命名亭子以后，又接着来歌唱此事。歌词说的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它当做短袄;假如上天下白玉，挨饿的人不能把它当做粮食。一场雨下了三天，这是谁的力量?百姓说是太守，太守说没有这力量。归功于天子，天子也否认。归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳，归之于太空。而太空冥然飘渺，不能够命名它，于是我用它来为我的亭子命名。

【赏析】

令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《喜雨亭记》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《喜雨亭记》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。

文章开始即点明了用“雨”命名的缘由，与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫，说明古人有了喜事，常常受用这件喜事来命名，以纪念喜事，或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系，其中并多少含有天人的关系。第一件事，相传周成王的同母弟堂叔得一异禾，献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事，汉武帝于公元前116年5月，在汾水上得一宝鼎，于是改年号为元鼎元年。第三件事，鲁文公十一年，北狄鄋瞒国伐鲁，鲁文公派叔孙得臣抗敌，获胜，并俘获了国君侨如，于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事，对今人来说，几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何，这是作者为要以雨志亭所作的铺垫，有了这一铺垫，再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样，有了大前提，后面的话即好说许多，也容易让人接受。

苏轼到风翔府任职的第二年，建官舍，行政事，凿池引流，美化环境，但不巧的是当地整整一个月没有下雨，旱情显现，灾情就会是必然的结果了。大早望云霓，百姓的忧愁是可想而知的。在这里，恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道，苏轼在写《后赤壁赋》的时候，曾经说到自己孤独闲寂，正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人，想酒而樽空，贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物，正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧，又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨，望眼欲穿，结果是“乙卯乃雨，甲子又雨”，这种句子，轻淡、简单，但不寡味，很像甲骨卜辞中的语言，但甲骨卜辞中是占问、预测，这里则是如实提供了，所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足，丁卯大雨，三日乃止!”按，乙卯是四月初二日，甲子是四月十一日，丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨，前两次不足，第三次一连下了三天。下得透，下得足，下得实在。要说好雨，喜雨，这才真正称得上是好雨，喜雨!杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”，总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用，这一抑、一落，然后产生后面的三日大雨，效果才能够显示出来。没有这么一句，当然也可以成立，但是读起来就平软的多了。

这场大雨产生的欢快气氛是可观的：“官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图，较之欧阳修的太守和民的欢乐，真不可同日而语，因为欧阳修的乐并没有落到实处，架空，浮廓，是在造文、造情，而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此，苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事，才真正具有意义。

亭名由来有自，讲清楚之后也就等于曲终奏雅，逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章，说他善于翻空出奇也好，说他敢于寻根溯源也好，无论如何，作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转，以设问的方式，从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽，我们试想，也许这是继续写此雨的唯一途径，但苏轼找到了，并不一定是妙手偶得，可能是苏轼的真正功力所在。文中说道：“五日不雨可乎?曰：五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰：十日不雨则无禾。”无麦无禾，饿鸿遍野，盗贼蜂起，百姓遭殃。但是不到五日，不到十日，就喜雨骤至，泽惠我民，又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段，文章就显得十分充实，丰满，在对比中更觉得雨之可喜。

写到这里，苏轼开始笔歌墨舞了，但是也曲尽其妙。“使天而雨珠，寒者不得以为襦;使天而雨玉，饥者不得以为粟，一雨三日，伊谁之力?民曰太守，太守不有;归之天子，天子曰不然;归之造物，造物不以为功;归之太空，太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭。”你看，他还是落在亭上，层层递进，把天降喜雨的大功劳像画饼一样，在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二，并忙里偷闲找出了一句，让这些人都一一默然，谦虚地拒绝这一荣耀，多漂亮的话，各路诸侯都奉到了，然后再实实在在地放到主题上去。既然如此，就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实，一推一进，总是项庄舞剑意在沛公。

作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中，“雨”字出现了十五次，有两次作动词使用，“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。

中国古代，自孟子开始，创天子、官员要有与民同乐，乐民之乐的思想。写这种作品的人很多，但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一，苏轼的此篇文章则表现得更好，好就好在落实、不空。

这篇文章在用词上也有值得注意之处。

一、排比句多。比如第一段，作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘，举了三个例子，三个例子就是三个排比句，借助这种句法，使读者在文意方面有一种说理透彻，充实满足的感觉。第二段写大雨之后，百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说，也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽，手舞足蹈之时，文字上必须有所变化，一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。

二、结尾的用韵。《喜雨亭记》的结尾很有意思，它既照应了开头，又给人许多的联想，值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中，经常出现对大自然发问的句子，以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后，感谢谁为好?这里他展开的想象，是从太守到天子，从天子到上天，从上天到造物，其中“玉”、“粟”押韵，“日”“力”押韵，“功“空”押韵，“冥”“名”押韵，读之有循环不尽，均成系统的感觉，神完气足，优雅俊美，然而是虚笔，真正目的则是要归之其小小的亭宇，这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来，有歌唱的味道，所唱者依然是喜雨，一篇文章的主题所在。

为什么古代关中富甲天下，而近代却默默无闻，特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了，我近来翻阅(唐代移民史)，似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中，关中地区首当其冲，人口大量向东迁移，先经洛阳，然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹，祖籍陕西彬县，但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风，范仲淹后来也多年在陕从官，报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳，关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的，并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武，曾在华山滞留多年，写下了“天下兴亡，匹夫有责”之佳句。写到这里，不得不提到大文豪苏东坡，苏东坡初仕凤翔府签书判官，也就是我的家乡陕西凤翔，凤翔是唐王朝的西京，曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年，可以说对他的人生价值关影响至重，正是由于家乡的纯朴民风，和周秦文化发祥故里文化的熏陶，对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋，那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光，以致后来被贬黄州时，碰到当年的凤翔游侠少年陈季常，两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖)，居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《喜雨亭记》更是体现了其与民同乐的大同思想。

4.《尚节亭记》阅读答案及原文翻译 篇四

古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖①草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹;或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。

会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。

夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。信乎有诸中，形于外，为能践其形也。然则以节言竹，复何以尚之哉!

世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉!

夫节之时义，大易备矣;无庸外而求也。草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。故得其中和，则畅茂条达，而为美植;反之，则为瞒②液，为瘿③肿，为樛屈，而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，谓之节;节者，阴阳寒暑转移之机也。人道有变，其节乃见;节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非;守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过。必有义焉，不可胶也。择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉?

传曰：“行前定则不困。”平居而讲之，他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉?

(选自《古文观止·明书》，有删改)

【注释】①谖(xuān)：又作萱，草名，食之令人忘忧。②瞒：汁液。③瘿：(yǐng)赘瘤。

4.下列句子中加点词的意义解释，不正确的一项是(3分) ( )

A.或以之惩志而自警 惩：更改

B.有似乎临大节而不可夺之君子 临：面对

C.气之所聚，筋脉所凑 凑：汇合

D.故让国，大节也 让：辞让

5.下列各组句子中，加点词的意义和用法全部相同的一项是 (3分)( )

A.世衰道微，能以节立身者鲜矣 夫夷以近，则游者众

B.婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也 且焉置土石

C.信乎有诸中，形于外，为能践其形也 青，取之于蓝而青于蓝

D.故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭” 外连衡而斗诸侯

6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (3分)( )

A.古人用玉做佩饰，用象牙做环圈，用倾斜的器具放在座位右边作摆设，都是有所取义的，并非只为好玩。

B.黄中立在竹林间修了一所“尚节亭”，作为读书游艺的地方，淡泊而无向外营谋的念头，作者对此很欣赏。

C.竹子这种植物，体质柔弱，当中还是空的，但因为它有节，即使践踏它的形体，都不会被风雨摧残折断。

D.一年中的春分、秋分等，是节气;而人的气节，很难表现得恰倒好处，于是才有了合乎中庸的一个标准。

7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。 (10分)

(1)故兰取其芳，谖①草取其忘忧，莲取其出污而不染。(3分)

(2)中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉!(4分)

(3)然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉?(3分)

参考答案：

4.A【解析】惩：惩戒。

5.D【解析】A项：介词，表凭借/ 连词，表并列;B项：形容词词尾，相当于“然” /代词，表疑问; C项：介词，可译为“在” /介词，表比较，可译为“比”; D项：连词，均为顺承关系。

6.C【解析】“即使践踏它的形体”，无据。

7.(1)所以(栽)兰花，是取它的芬芳;(种)谖草，是取它的名字含有忘忧的意思;(爱)莲花，是取它生长在污泥里，却不染上污秽。(“故”1分，补充出省略动词1分，语意通畅1分。)(3分)

(2)黄中立怀有才能还没有开始施展，却早早地因崇尚节操而立下志向，这确实是有远超常人的地方，我又怎能不高兴呢!(“抱”1分，“以”1分，“诚”1分，语意通畅1分。)(4分)

(3)那么，黄中立取竹的含义来为他的亭子命名，且又和我们这类人交游，又怎么是无意义的呢?(“名”1分，“徒”1分，语意通畅1分。)(3分)

【参考译文】

古人栽种花草树木是有所取义的，并非只为好玩罢了。所以(栽)兰花，是取它的芬芳;(种)谖草，是取它的名字含有忘忧的意思;(爱)莲花，是取它生长在污泥里，却不染上污秽。不只是花草树木，(其它如)用玉石做佩饰，用象牙做环圈，用倾斜的器具放在座位右边作摆设(也是这个意思);有的人拿它来比拟美好的德行而藉以自勉，有的人拿它来惩戒不良的想法而藉以自警;(这样)在提高道德修养方面是有帮助的。

会稽人黄中立，喜欢种竹子，是取竹有节的意思，因此他在竹林间建了一所亭子，起名叫“尚节亭”，作为读书游艺的地方，淡泊而无向外营谋的念头。我见了，很喜欢。

竹子这种植物，体质柔弱，当中还是空的，柔美却不会被风雨摧残折断，原因是它有节。至于经历了冬天的严寒、夏天的酷热，遭受了霜雪的侵袭，仍然枝干不改，叶子不变，颜色依旧青青的，像是守住大节而不可以使他屈服的君子一般。的确，内里有什么也会表现在外面，因为(天赋的真性)常常表现在形体上。这样，就拿节来说明竹子，还有比节更值得崇尚的吗?

世风衰败了，道德沦丧了，能够凭借节操立身的.人也少了。黄中立怀有才能还没有开始施展，却早早地的因崇尚节操而立下志向，这确实是具有大过人的地方，我又怎能不高兴呢!

关于“节”字的含义，在《易经》里已解释得十分充分了，用不着另外再寻求解释。花草树木的节，确实是枝叶所生的地方，生气聚集在那里，筋脉也汇合在那里。所以得到这个节的中和之道，就可以畅旺茂盛，枝条通达，而长成美好的植物;得不到这个中和之道，就变成流出汗液、生出赘瘤、枝干弯曲的坏草木，因而戕害了它的生命。因此一年中的春分、秋分，夏至、冬至，就是节气;所谓节，就是阴阳寒暑转移的契机。在人生旅途中遭到变故，人的节操就会显露出来;所谓节，是人很难表现到恰到好处的，于是才有合乎中庸的(一个标准)。所以：辞让继任国王之位，这件事是大节，在泰伯就做对了，在季子就没有做对;坚持自始不变，这也是大节，子思这样做就适宜了，但曾子这样做就太过了。必定要看看怎样才能合乎义，不可固执。分辨得不精细，处理得不适当，就不能畅达通顺，而变成流出汁液、生出赘瘤、枝干弯曲的了。这不就差太远了吗?

5.《曹植小传》阅读答案(附翻译) 篇五

曹植小传 陈思王植，字子建。年十岁余，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属①文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人②邪?”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人?”时邺铜爵台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。性简易③，不治威仪。舆马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。建安十六年，封平原侯。十九年，徒封临菑侯。太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿丘令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！”植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑，几为太子者数矣。而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。文帝御之以术，矫情自饰④，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。二十二年，增植邑五千，并前万户。植尝乘车行驰道⑤中，开司马门⑥出。太祖大怒，公车令坐死。由是重诸侯科禁，而植宠日衰。太祖既虑始终之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行⑦征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罢之。【注释】 ①属：撰写。②倩人：求人代笔。③简易：坦率和易，不拘小节。④矫情自饰：故意做作，掩其本质。⑤驰道：也称御道，专供天子行车之道。⑥司马门：即宫门，每门有司马主管。⑦行：担任。【译文】 陈思王曹植，字子建。他十多岁就能诵读《诗经》《论语》以及数十万字辞赋。他还擅长写文章。曹操曾看过他的文章，问他：“你是求人代笔的吧？”曹植跪下答道：“孩儿开口就能析明事理，提笔就能写成文章，只要父亲当面试试就知道了，为什么要求人代笔呢？” 当时恰逢邺城铜雀台刚刚建成，曹操把儿子们都带上台去，让他们各自作一篇赋。曹植落笔如飞，转眼写成，而且写得值得欣赏。太祖很惊奇。曹植所乘坐的马车，所穿的服饰都不追求华丽，每次进见曹操，（曹操）用很难的问题诘难他，他都能应声而对，因此，特别被曹操宠爱。建安十六年，被封为平原侯。十九年，又被封为临淄侯。曹操带兵去攻打孙权，让曹植留守邺城，告诫他说：“我先前当顿邱令时，只有二十三岁，想想当时的所作所为，至今我也不后悔。现今你也二十三岁了，可以不努力吗！”曹植一方面凭借自己出众的才华被认为与众不同，另一方面还有丁仪、丁廙、杨修等人作为辅佐。曹操犹豫不决，几次想把他立为太子。然而曹植处事任性，从不掩饰自己，饮酒不知节制。而曹丕处事处处小心，刻意掩饰自己，宫女和曹操身边的人都一齐替曹丕讲好话，因此曹丕就被立为太子。二十二年时，曹植增邑五千户，加上先前的共有一万户。曹植曾经乘车在专供皇帝行车的御街上行驶，径直从司马门出宫。曹操知道后非常恼怒，管理守卫宫门的官员被判死罪。从此就加强了对诸侯的法规禁令，而曹植也日渐失宠。曹操害怕自己死后出现混乱，又因为杨修很有才华，足智多谋，而又是袁绍袁术的外甥，于是就捏造罪名杀了杨修。曹植内心更加感到不安。建安二十四年，曹仁被关羽围困，曹操任命曹植为南中郎将，担任征虏将军，想派他带兵去解救曹仁，出兵前曹操呼曹植前来要告诫他应注意的事宜。曹植却喝得醉醺醺的不能受命，曹操于是很懊悔地罢免了他。【阅读训练】 1.解释下面加点的词语。（1）每进见难问（2）可不勉与（3）饮酒不节（4）公车令坐死 2.下面各组语句中加点词的意义和用法相同的一组是（）A．使各为赋 故遂定为嗣 B．应声而对 而植任性而行 C．思此时所行，无悔于今 欲遣救仁，呼有所敕戒 D．以杨修颇有才策 于是以罪诛修 3.分别比较下列各组句子中加点词的意思，判断正确的一项是（）（1）太祖甚异之 植既以才见异（2）文帝御之以术 宫人左右，并为之说 A．两个“异”字意思相同，两个“之”字指代对象相同。B．两个“异”字意思不同，两个“之”字指代对象不同。C．两个“异”字意思不同，两个“之”字指代对象相同。D．两个“异”字意思相同，两个“之”字指代对象不同。4.翻译下列句子。（1）言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？（2）植醉不能受命，于是悔而罢之。5.曹植未能被立为太子的原因，分析正确的一项是（）A．性简易，不治威仪。B．文帝暗用权术对付曹植，矫情自饰。C．宫女和曹植身边的人都说曹植的坏话。D．曹植饮酒不节，终因醉不能受救援曹仁之命。【参考答案】 1.（1）诘难（2）努力（3）节制（4）判罪 2.C 3.B 4.（1）孩儿开口就能析明事理，提笔就能写成文章，只要父亲当面试试就知道了，为什么要求人代笔呢？（2）曹植却喝得醉醺醺的不能受命，曹操于是很懊悔地罢免了他。5.B

6.《治学》阅读练习附翻译与答案 篇六

①昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何□?学也。

②学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其矇未知。譬如宝在于玄室①，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辩矣。学者，心之白日也。

③学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦;为美观，故可以供神明。

④夫听黄钟之声，然后知击缶之细;视衮龙之文，然后知被褐之陋;涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高;如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。

⑤倚立而思远，不如速行之必至也;矫首而徇飞，不如修翼之必获也;孤居而愿智，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学;身不苟动，必以从师;言不苟出，必以博闻。

⑥君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹②，没而后已。故虽有其才而无其志，亦不能兴其功也。志者，学之帅也;才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其志。

【注】①玄室：暗室。②亹亹：勤勉不倦的样子。

22、可填入第①段方框处的虚词是()(1分)

A、兮 B、哉 C、夫 D、矣

23、第②段使用了比喻论证的手法，请结合该段内容加以分析。(3分)

24、对第④段画线句理解正确的一项是()(2分)

A、治学不能因为目标过远而松懈。

B、人疏于学习，会犯错而招来批评。

C、治学要回顾走过的路，并加以总结。

D、人不能因为害怕困难而放松学习。

25、赏析第⑤段运用整句的表达效果。(3分)

26、分析第⑥段作者论述治学的思路。(3分)

参考答案

22、B23、本段以宝物在暗室让人难以发现来比喻人因不学而处于蒙昧的状态，以太阳能够照亮暗室让人发现宝物来比喻学能够消除人的蒙昧，把抽象的道理形象化。

24、D25、该段句式整齐和谐，节奏感强，富有气势，有力地论述了治学要付诸行动的道理。

26、作者首先强调治学是个漫长的过程，需要坚持不懈，引出立志的重要性;再论述志与才的关系，强调了志的主导作用;在此基础上得出一定要立志的结论。

翻译

从前的君子，能够成就高尚的道德、建立卓越的品行，形体死亡而名不朽灭，是什么原因呢?那就是学习。

学习是用来通明精神、畅达思想、和悦情绪、修养品性的手段，是圣人最为看重的事情。人刚出生的时候，蒙昧无知，就好像珍宝放在暗室里，想寻找却看不出，太阳的光辉一照进去，各种东西都一目了然。学习，就是心灵的太阳。

学习就好像是修整装饰，器物不加修饰，就无法获得美丽的外观;人不学习，也就无法拥有美好的品德。具备美好的品德，才可以妥善处理人与人之间的关系;做得美观好看，才可以供寄给神祇祖先。

聆听了黄钟的声音，然后才知道叩击瓦罐所发出的声音是多么的细小;目睹了帝王礼服上的绣龙纹饰，然后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣;接受过学校的教育，然后才知道不学习的困惑。所以学习这件事，就好像是登山，越走越高;就好像是睡眠，越久越充足;回顾学习活动的来由，就遥远渺茫了，但因为它难而懈怠，这就不仅认识错误，而且行为完全不对了。

倚物伫立而想着到远方去，不如立即行走定能抵达，举仰着头而想追随鸟儿翱翔长空，不如自己修治翅膀定能实现，孤身独处而希望获取智慧，不如努力学习定能达到目的。所以，君子的心灵不随便幻想，而是一定要努力学习，自身不轻举妄动，而是一定要追随老师;说话不信口开河，而一定要广泛听取。

7.晏子春秋阅读答案附翻译 篇七

金壶丹书《晏子春秋》①

景公②游于纪③，得金壶，乃发视之，中有丹书，曰：食鱼无反，勿乘驽马。公曰：善哉，如若言!食鱼无反，则恶其鳋④也;勿乘驽马，恶其取道不远也。晏子对曰：不然。食鱼无反，毋尽民力乎!勿乘驽马，则无置不肖于侧乎!公曰：纪有书，何以亡也?晏子对曰：有以亡也。婴闻之，君子有道，悬于闾;纪有此言。注之壶，不亡何待乎?

注解：①《晏子春秋》：一部记载晏子言行的散文著作。晏子，名婴，春秋时齐国的国相，著名的政治家和外交家。②景公：春秋时齐国的国君。③纪：原是一个诸侯国，后为齐国兼并。④鳋(sao)：鱼腥味。

阅读训练

1、解释下列句子中加着重号的词语。

(1)乃发视之 ( )

(2)勿乘驽马 ( )

(3)则恶其鳋也 ( )

(4)何以亡也 ( )

2、用现代汉语写出下面句子的意思。

(1)善哉，如若言!

(2)君子有道，悬于闾。

3、写出这则故事所蕴含的一个道理。

4、请另外讲一个晏子的故事。

参考答案：

1、(1)打开(2)劣马(3)讨厌(4)为什么2、(1)好啊!说的确实是这样!(2)君子有治国的方略。要把它公布到大街小巷上。(大意写出即可)3、示例：一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话。一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进。4、略。

译文：

8.孟郊秋怀(其二)阅读答案附翻译 篇八

秋怀(其二)

【唐】孟郊

秋月颜色冰， 老客志气单。

冷露滴梦破， 峭风梳骨寒。

席上印病文， 肠中转愁盘。

疑虑无所凭， 虚听多无端。

梧桐枯峥嵘， 声响如哀弹。

【注释】

①秋怀：孟郊老年居住洛阳，在河南尹幕中充当下属僚吏，贫病交加，愁苦不堪。《秋怀》就是在洛阳写的一组嗟伤老病穷愁的诗歌，而以这第二首写得最好。

②老客：指诗人自己。

③印病文：喻卧病已久。转愁盘：谓愁思不断。

【文化知识】

孟郊(751~814)：字东野，湖州武康(今浙江武康县)人。诗作委婉动人。与贾岛并称“郊寒岛瘦”。

【参考译文】

秋月脸色冰冷寒气森森，老客壮志已经消磨殆尽。秋夜寒气侵人，冷露滴落，梦被惊醒，劲峭的秋风像一把梳子侵袭着人体，使人从头到脚彻骨寒冷。卧病床上已经很久了，心中愁思怎么也剪不断。还是不要作无根据的猜想，也不要听没来由的瞎说吧。梧桐叶已凋落,冷风吹着枯叶瑟瑟作响，听去好像谁在弹奏悲哀的曲调。

【阅读训练】

1.说说首联中“冰”、“单”两个词的妙处。

2.第三句中的“露”，既指____，又指____，用双关的手法，表现自己__________。

3.第五句的.关键词是“_____”，写自己_____;第六句的关键词是“____”，写自己____。

4.诗末诗人以“____”比喻自己，“声响如哀弹”比喻________。

5、诗歌前四句营造了一种怎样的意境，请简要分析。(2分)

6、“冷露滴梦破，峭风梳骨寒”二句中“滴”与“疏”用得十分巧妙，请说说它们的好处。(4分)

【参考答案】

1.“冰”，形容秋月脸色冰冷，寒气森森。“单”写自己人孤势单，仕途失意。以月亮衬托自己。

2.夜晚的露水 自己的泪水 为理想的破灭而伤心

3.病 卧病已久 愁 愁思不断

4.枯桐 苦吟一生而潦倒一生

5、诗中通过描写秋月冰冷，寒气森森，秋露滴落破碎了诗人的梦，料峭的秋风入股寒冷来营造了一种凄清、肃杀氛围，表达了诗人客居异乡的孤寂、愁苦。(意境概括1分，情感1分)

6、滴，击穿打破。秋夜的冷露之声足以破梦。“滴”给了梦以具体的形象，使轻梦如肥皂泡、蜘蛛网，可见诗人多么难于安眠。(2分)

9.乌氏庙碑铭 阅读答案附翻译 篇九

乌氏庙碑铭韩愈 元和五年，天子曰：卢从史始立议用师于恒，乃阴与寇连，夸谩凶骄，出不逊言，其执以来！其四月，中贵人承璀即诱而缚之。其下皆甲以出，操兵趋哗，牙门都将乌公重胤当军门叱曰：天子有命，从有赏，敢违者斩！于是士皆敛兵还营，卒致从史京师。壬辰，诏用乌公为银青光禄大夫、河阳军节度使，兼御史大夫，封张掖郡开国公。居三年，河阳称治，诏赠其父工部尚书，且曰：其以庙享。即以其年营庙于京师崇化里。军佐窃议曰：先公既位常伯，而先夫人无加命，号名差卑，于配不宜。语闻，诏赠先夫人刘氏沛国太夫人。八年八月，庙成，三室同宇①，祀自左领府君而下，作主于第②。乙巳，升于庙。乌氏著于《春秋》，谱于《世本》，列于《姓苑》，在莒者存③，在齐有余、枝鸣，皆为大夫。秦有获，为大官。其后世之江南者，家鄱阳；处北者，家张掖，或入夷狄为君长。唐初，察为左武卫大将军，实张掖人。其子曰令望，为左领军卫大将军。孙曰蒙，为中郎将；是生赠尚书④，讳承玼，字某。乌氏自莒、齐、秦大夫以来，皆以材力显；及武德已来，始以武功为名将家。开元中，尚书管平卢先锋军，属破奚、契丹；从战捺禄⑤，走可突干⑥。渤海扰海上，至马都山，吏民逃徙失业，尚书领所部兵塞其道，堑原累石，绵四百里，深高皆三丈，寇不得进，民还其居，岁罢运钱三千万余。黑水、室韦以骑五千来属麾下，边威益张。其后与耿仁智谋说史思明降。思明复叛，尚书与兄承恩谋杀之。事发，族夷，尚书独走免。李光弼以闻，诏拜冠军将军，守右威卫将军，检校殿中监，封昌化郡王、石岭军使。积粟厉兵，出入耕战。以疾去职。贞元十一年二月丁巳薨于华阴告平里，年若干，即葬于其地。二子：大夫为长，季曰重元，为某官。铭曰： 乌氏在唐，有家于初；来觐来斋，以馈黍稷。（选自《唐宋八大家文钞》）【注释】①三室同宇：三个祭室同在一个庙宇中。②作主于第：在家中做好牌位。③存：指乌氏先祖乌存。下文中的余、枝鸣、获、察等都是乌氏先祖的名字。④是生赠尚书：他生养了获赠尚书的乌承玼。⑤捺禄：山名。⑥可突干：契丹将领的名字。9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．卒致从史京师 致：招引 B．号名差卑，于配不宜 宜：合适 C．走可突干 走：赶跑 D．积粟厉兵，出入耕战 厉：磨10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A．乃阴与寇连，夸谩凶骄 使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还 B．其下皆甲以出 臣具以表闻，辞不就职 C．始以武功为名将家 请以秦之咸阳为赵王寿 D．寇不得进，民还其居 向使三国各爱其地11．以下六句话分别编为四组，全都属于体现乌承玼父子忠心报国的一组是()①中贵人承璀即诱而缚之 ②天子有命，从有赏，敢违者斩 ③先夫人无加命，号名差卑 ④乌氏自莒、齐、秦大夫以来，皆以材力显 ⑤从战捺禄，走可突干 ⑥积粟厉兵，出入耕战 A．①②④ B ．②⑤⑥ C．①③⑤ D．③④⑥12．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是()A．在诱捕叛将卢从史的危急时刻，乌重胤挡住军门，正气凛然，控制住了局面。朝廷对他嘉赏提拔，并给予他建立家庙、先祖享祭的荣耀。B．乌氏宗族源远流长，《春秋》上即有记载，历代都以才智能力显扬于世。入唐后成为名将之家，乌重胤因平叛有功而被封为河阳军节度使。C．乌氏家庙于元和八年建成，用以祭祀乌重胤的先祖三代人：父亲工部尚书、左武卫大将军乌承玼，祖父中郎将乌蒙，曾祖父左领军卫大将军乌令望。D．这篇碑铭重点突出，着重记叙了乌承玼父子舍生忘死报效国家的感人事迹，而对他们先祖的事迹则略去不述，这样写使碑铭的重点得以突出。13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）其后世之江南者，家鄱阳；处北者，家张掖，或入夷狄为君长。（5分）（2）思明复叛，尚书与兄承恩谋杀之。事发，族夷，尚书独走免。（5分）参考答案9．A（致：送达）10．D（均为代词，可译为他们的自己的。A.副词，却、竟然。∕ 副词，于是、就。B.连词，表修饰 ∕ 介词，用。C.动词，成为 ∕ 介词，给，替）11．B.（①说的是中贵人，③说的是先夫人，④说的是乌氏先祖。）12．C（左武卫大将军是乌氏先祖唐初的乌察，从下文看，其父生前曾还被授予右威卫将军等职。）

四、（24分）13．（1）他们的后代有去江南的，在鄱阳安家；居住在北方的，在张掖安家；有的进入夷狄之国，成为君长。（2）史思明又反叛了（唐朝），乌承玼与其兄乌承恩谋划杀死史思明。事情败露，被灭族，尚书乌承玼独自逃出得以免死。文言文译文元和五年，皇帝说：卢从史当初建议用兵讨伐恒州，但却暗中与贼寇勾结，骄横凶悍，出言不逊，给我把他捉拿来！当年四月，宦官吐突承璀就诱捕了卢从史。卢从史的部下都披甲而出，拿着兵器追赶喧闹，他的牙门都将乌重胤堵住军门大声呵斥道：天子有命令，遵从者有赏，敢于违抗者杀头！于是士兵们都收起武器回到营中，最终将卢从史押送到京城。壬辰，皇帝下诏授予乌重胤银青光禄大夫、河阳军节度使兼御史大夫，封张掖郡开国公。居位三年，河阳郡治理得很好，皇帝下诏追封其父为工部尚书，并且说：可以建家庙祭祀。于是当年就在京城的崇化里营建家庙。军中僚属私下议论说：先公既然位至朝廷亲近大臣，而先夫人没有加封，称号名分等级低下，相配不大适宜。这些话传到皇帝那里，就降诏追封先夫人刘氏为沛国太夫人。元和八年八月，家庙落成，三个祭室同在一个家庙中，祭祀是从左领军大将军乌令望以下三代，先在家中做好牌位。乙巳，敬升于家庙中。乌氏写入《春秋》，《世本》上有谱系，列入《姓苑》，在莒国有乌存，在齐国有乌余、乌鸣枝，都是大夫。在秦国有乌获，担任大官。他们的后代有去江南的，在鄱阳安家；居住在北方的，在张掖安家；有的进入夷狄之国，成为君长。唐朝初年，乌察担任左武卫大将军，他实际上是张掖人。他的儿子叫令望，担任左领军卫大将军。他的孙子叫蒙，担任中郎将。乌蒙生了赠尚书的儿子，名叫承玼，字某。乌氏自从在莒、齐、秦等国做大夫以来，都以才智能力显扬于世；到唐高祖武德年间以来，开始凭武功成为名将之家。唐玄宗开元年间，乌承玼掌管平卢节度使的先锋军，连续打败奚和契丹；追赶到捺禄山与之交战，赶跑可突干。渤海国出兵骚扰海滨，到达马都山，官吏和百姓逃亡迁徙，失去产业，尚书乌承玼率领自己的军队堵住敌兵的道路，在原野上挖壕沟，垒石堡，绵延四百里，深度和高度都是三丈，贼寇不能继续前进，老百姓得以回到自己家中，每年节省运输费用三千余万钱。黑水、室韦两国率五千骑兵来投降到他部下。他在边地的威望更高。此后，乌承玼与耿仁智谋划游说史思明投降唐朝。史思明又反叛了（唐朝），乌承玼与其兄乌承恩谋划杀死史思明。事情败露，被灭族，尚书乌承玼独自逃出得以免死。李光弼将此事上报朝廷，朝廷下诏授予乌承玼为冠军将军，担任右威卫将军，检校殿中监，封为昌化郡王、石岭军使。他集聚粮食，磨砺武器，有战事就外出打仗，无战事就回来种田。后因病离职，贞元十一年二月丁巳日死于华阴县告平里，享年若干，就埋葬在华阴。他的两个儿子是：银青光禄大夫乌承玼是长子，次子叫重元，担任某官。铭文曰：乌氏在唐初就有其家族可以用黍稷之礼，庄重地来进行祭祀。

10.《三上》阅读答案附翻译 篇十

在学习和工作的日常里，我们经常跟阅读答案打交道，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。一份好的阅读答案都具备什么特点呢？以下是小编整理的《三上》阅读答案附翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。

《三上》阅读答案附翻译1

钱思公①虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属②，言平生惟好读书，坐则读经史③，卧则读小说④，上厕则阅小辞⑤，盖未尝顷刻释卷也。

谢希深⑥亦言：宋公垂⑦同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也，盖惟此尤可以属思尔。

导读：名人大家读书尚且做到“未尝顷刻释卷”，更何况我们普通人呢?

注释 ：①钱思公：即钱惟演，吴越王钱俶的儿子，从其父归宋，宋景枯中以枢密副使任西京留守。②西洛：西京洛阳。僚属：官府的佐助官。当时，欧阳修、谢绛等都是钱惟演的僚属。③经史：经书和史书。④小说：杂记类书籍。⑤小辞：指短小的诗词。⑥谢希深：即谢绛，欧阳修的朋友。⑦宋公垂：即宋绶，家富藏书，以读书敏慧强记著名。

精练

一、解释加点的词

1．钱思公虽生长富贵()2．在西洛时尝语僚属()

3．讽诵之声琅然()4．闻于远近()

5．盖惟此尤可以属思尔()6.亦笃学如此()

二、翻译

余平生所作文章，多在三，上乃马上、枕上、厕上也。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

三、文中介绍钱宋两人读书的故事，从中我们可以看出他们读书的.共同点是()

A.都喜欢在上厕所时读书。

B.都是抓紧时间勤奋读书的。

C.都是边读边诵，声音洪大响亮。

四、作者介绍了钱惟演、宋绶两人的读书故事，又补充了自己“三上”的写作经历，目的是告诉我们＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的道理。

三 上

钱惟演虽然出生长大在富贵人家，却很少有特别的爱好。他在西京洛阳时曾经对自己的下属官员说，自己一生惟独喜欢读书，坐着的时候就读经书和史书，躺着的时候就读笔记小说，上厕所的时候就读短小的诗词，不曾有一刻放下书。

谢绛也说：宋绶和他同在史馆任职，每次上厕所一定带着书去，诵读的声音洪大响亮，远近都能听见，他专心好学到了这种地步。我于是对谢绛说：我一生所写的文章，大多写于“三上”，即马背上、枕头上、厕座上，这是因为这些时候更有利于构思。

参考答案

一、1.虽然

2．对……说

3．形容清脆响亮

4．使……听见

5．周密思考、构思

6.也

二、我一生所写的文章，多是在“三上”，即马背上、枕头上、厕座上写的。

三、B

四、成功来自于勤奋

《三上》阅读答案附翻译2

钱思公①虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属②，言平生惟好读书，坐则读经史③，卧则读小说④，上厕则阅小辞⑤，盖未尝顷刻释卷也。

谢希深⑥亦言：宋公垂⑦同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也，盖惟此尤可以属思尔。

导读：名人大家读书尚且做到未尝顷刻释卷，更何况我们普通人呢？

注释 ：①钱思公：即钱惟演，吴越王钱俶的儿子，从其父归宋，宋景枯中以枢密副使任西京留守。②西洛：西京洛阳。僚属：官府的佐助官。当时，欧阳修、谢绛等都是钱惟演的僚属。③经史：经书和史书。④小说：杂记类书籍。⑤小辞：指短小的诗词。⑥谢希深：即谢绛，欧阳修的朋友。⑦宋公垂：即宋绶，家富藏书，以读书敏慧强记著名。

精练

一、解释加点的词

1．钱思公虽生长富贵（）2．在西洛时尝语僚属（）

3．讽诵之声琅然（）4．闻于远近（）

5．盖惟此尤可以属思尔（）6。亦笃学如此（）

二、翻译

余平生所作文章，多在三，上乃马上、枕上、厕上也。

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三、文中介绍钱宋两人读书的故事，从中我们可以看出他们读书的共同点是（）

A。都喜欢在上厕所时读书。

B。都是抓紧时间勤奋读书的。

C。都是边读边诵，声音洪大响亮。

四、作者介绍了钱惟演、宋绶两人的读书故事，又补充了自己三上的写作经历，目的是告诉我们＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的道理。

译文

钱惟演虽然出生长大在富贵人家，却很少有特别的爱好。他在西京洛阳时曾经对自己的下属官员说，自己一生惟独喜欢读书，坐着的时候就读经书和史书，躺着的时候就读笔记小说，上厕所的时候就读短小的诗词，不曾有一刻放下书。

谢绛也说：宋绶和他同在史馆任职，每次上厕所一定带着书去，诵读的声音洪大响亮，远近都能听见，他专心好学到了这种地步。我于是对谢绛说：我一生所写的文章，大多写于三上，即马背上、枕头上、厕座上，这是因为这些时候更有利于构思。

一、1。虽然2．对说 3．形容清脆响亮 4．使听见 5．周密思考、构思 6。也

二、我一生所写的文章，多是在三上，即马背上、枕头上、厕座上写的。

三、B