长恨歌(高二必修教学设计)

长恨歌(高二必修教学设计)（共8篇）

1.长恨歌(高二必修教学设计) 篇一

教学设想

这首诗是白居易的名篇，作于元和元年(806)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。本课试着穿插多种故事，听名家诵读，指导学生有感情朗读，播放视频等活动使教学显得生动活泼，吸引学生兴趣，进而喜欢中国古典诗歌。

教学目标：

1、了解白居易生平及其创作成就;

2、把握长恨歌人物形象及主题;

3、理解作品在叙事和塑造人物上运用的艺术手法。

教学重点

1 分析文中唐明皇与杨贵妃形象

2诵读全文

3把握长恨歌的主题;

教学难点

理解作品在叙事和塑造人物上运用的艺术手法。

教学时间

2课时

学习过程：

第一课时

一、故事导入

相传白居易三岁时就开始念诗，五岁就写出许多首诗，至九岁时，已经能掌握诗的韵律，且善于对句了。十岁生日那天，亲朋好友都来祝贺。饭后，其舅父叫白居易到堂上对句：“曹子建七步成诗。”

白居易稍一思索，便有了腹稿，但他故意默然不语。舅父以为他对不上来，取笑他道：“神童神童，今日如虫。”白居易笑着说：“我早已对上，只未说出而已。”众人大奇，催白居易快说，白居易便说道：“白居易一时无对。”舅父听了颇为高兴。

白居易长大后，舅父带他到长安向当时年已花甲的名诗人顾况求教。白居易见到顾况说：“顾大人，我是来向您请教的。我写了一卷诗，请大人指教!”

顾况一见是乡下来的，很不耐烦。当他看到诗卷上的名字是“白居易”时，更觉得可笑，说：“长安米贵，‘白居’不‘易’啊!你还是快回乡下去吧!”

“我是在乡下居住，很快就要回去。只是听说您是很有学识的人，想请您过过目。要是您重任在身，来不及看，我可先读一首，请您听一听。”说罢，白居易翻出一首诗，读了起来：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”

当顾况听到“野火烧不尽，春风吹又生”时，不由自主地站了起来，他伸过手去，把诗卷接了过来，并收白居易为弟子。顾况对白居易说：“你能写出这么好的诗，‘居’天下何难!”

二、幻灯介绍白居易及写作背景

白居易，字乐天，号香山居士。与元稹并称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。文章精切，尤工诗，作品平易近人，老妪能解，是新乐府运动的倡导者。其诗重视诗歌讽喻功能，强调揭露社会弊端、反映民生疾苦，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，肯定诗歌的教育意义和政治作用。其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。

唐玄宗李隆基，又称“唐明皇”。杨贵妃名叫杨玉环，原是玄宗子寿王李瑁的妃子，后被玄宗看中，度为女道士，号太真，召入宫中。后被立为贵妃，满门亲族也跟着沾光，堂兄杨国忠位居宰相。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。加上杨国忠为非作歹，朝政日渐败坏。公元755年，安史之乱爆发，唐玄宗与杨贵妃等匆匆逃亡，行至马嵬坡，羽林军求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。”

三、幻灯片展示，检查预习情况

回眸( ) 凝脂( ) 云鬓( )骊宫( ) 鼙鼓( ) 城阙( )千乘( ) 花钿( ) 萦纡( )旌旗( ) 龙驭( ) 踌躇( )马嵬( ) 悄然( ) 耿耿( )霜华重( ) 衾 ( ) 临邛( )绰约( ) 玉扃( ) 参差( )珠箔( ) 仙袂( ) 迤逦( )飘飖( ) 凝睇( ) 人寰( )擘 ( )

四、放录音诵读欣赏，并要求学生概述课文内容

玉环进宫，隆基宠爱：汉皇重色思倾国……不重生男重生女

逃难途中，玉环被杀：骊宫高处入青云……不见玉颜空死处

乱后回京，痛思玉环：君臣相顾尽沾衣……魂魄不曾来入梦

道士施法，寻觅玉环：临邛道士鸿都客……梨花一枝春带雨

玉环送钗，天人永隔：含情凝睇谢君王……此恨绵绵无绝期

五、作业：熟读课文

第二课时

一、分层赏读，内容把握

第一层：汉皇重色思倾国—尽日君王看不足

内 容：玉环超凡姿色和李对她极度恩宠——入宫、得宠、杨家显赫——交代长恨之因，讽刺唐明皇荒淫误国

思 考：

1、作者用“汉皇重色思倾国”开头有什么作用?

答：这句话既揭示了故事的悲剧因素，又统领全诗，起提纲挈领的作用。

2、哪一句集中描写了杨玉环的美貌?运用了什么手法?答：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”

答：运用夸张和对比，反衬出杨玉环倾国倾城的美貌。

3、作者重墨渲染玉环受到的专宠意在表达什么思想感情

答：批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸乱

第二层：渔阳鼙鼓动地来—魂魄不曾来入梦

补充材料：马嵬兵变

天宝十四年，安禄山起兵范阳，六郡附之。次年长安失守。玄宗率1300人和24名宫女出逃，大将陈元礼护驾。西行至马嵬驿，将士们怨恨杨氏兄妹不肯前进。诬说杨国忠通敌谋反而杀之，陈又对皇帝说“既然杨国忠通敌，杨贵妃也不宜留下”李隆基无可奈何，用白绫让其自缢。时38岁，已追随皇帝。

内 容：

马嵬兵变 贵妃缢死

入蜀及归途的思念 —— 睹物思人，触景生情 —— 揪心的“恨”

回京后的思念之苦

第三层：临邛道士鸿都客—此恨绵绵无绝期

内 容：方士招魂 仙山寄情 —— 浪漫主义手法 —— 深化、渲染“长恨”的主题

解 题：

2.《锦瑟》教学设计(高二必修三) 篇二

1、了解李商隐的生平及创作成就。

3、品味诗歌艺术特点，欣赏其中的意境。教学重难点：

培养学生诵读能力，把握诗歌情感和意境。教学方法： 多媒体课件 教学过程：

一、诗词导入

师生共同回忆李商隐诗词名句，导入新课。①夕阳无限好——只是近黄昏

②身无彩凤双飞翼——心有灵犀一点通 ③何当共剪西窗烛——却话巴山夜雨时 ④春蚕到死丝方尽——蜡炬成灰泪始干

李商隐的诗，以其缠绵婉丽，意味深长的风格，卓立于晚唐诗坛，颇受后人喜爱。早年的诗人也有经世济国的伟大理想，对李唐王朝的没落衰微无限伤感。但是仕途的失意，政治斗争的残酷，使他逐渐淡泊名利，转而退守到个人的感情世界中。表现在诗歌创作中，则写出了大量的抒情感怀类的诗篇，本课选读的《锦瑟》，就是其代表作。

二、作家作品

李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次应进士考,终得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，潦倒终身。

他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体诗，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。这首七律为李商隐（享年47岁，可惜才高命薄）离世前不久之作，凝缩着诗人匆匆一生里的，跌宕流离的命运，失落沮丧的际遇，讳莫如深的情感，梦幻绮丽的爱恋„„，这一切，又如同他名姓中的那个“隐”字一样，影影绰绰，朦朦胧胧，依稀仿佛，似有似无，感觉得到，捉摸不住，只可意会，不可言传，那美学境界吸引着千百年的中国读者。凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克斯之谜”。

三、诵读诗歌，整体感知

1、听朗诵录音，后教师作诵读指导，请学生朗读全诗。（感情基调：伤感哀怨）

2、请学生简要串讲诗歌意思，教师稍作点拨。

四、合作探究 诗歌解析 首联

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。” 诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，开门见山，点出自己因回首青春往事而引发的一声感慨。颔联

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”

“庄生梦蝶”包含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托； “杜鹃啼血”包含了诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。而“晓、春”又似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生机的一种期盼。颈联

“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。” “沧海、明月、明珠、泪珠”，这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境；

3.铸剑(高二必修) 教案教学设计 篇三

教学目标：

1．认识小说于古代传说中注入的时代精神与个人生命体验。

2．感受《故事新编》丰富的想像力与诡奇、荒诞艺术风格。

教学重点、难点：

1．黑色人、眉间尺与鲁迅自我的关系。

2．两种调子在小说中的相互纠缠，小说主题意蕴的丰富和复杂。

教学内容：

一、题解与素材来源

《铸剑》写于1926年10月，原名《眉间尺》，1932年编入《自选集》时改为现名，后收入小说集《故事新编》。《故事新编》收录了鲁迅1934--1935年创作的5篇以及代的3篇小说，共8篇，于1936年1月由上海文化生活出版社印行。鲁迅称之为“神话，传说及史实的演义”。

从素材来说，《铸剑》脱胎于《列异传》这本中国古代小说。鲁迅在自己编的《古小说钩沉》里，就曾引了《列异传》的这篇小故事，这个故事也见于《搜神记》等其他典籍里，鲁迅把这些材料综合起来，进行了改造和创造而完成了这篇小说。

二、人物分析

小说塑造了两个复仇者的形象，一个是眉间尺，另一个就是宴之敖者。这是两种完全不同的复仇者形象：眉间尺是为父报仇，所以他有报仇的强烈意志和愿望，毫不犹疑地把头颅交给了宴之敖者，但是因为他的性格优柔，缺乏那种复仇者必须具有的决绝的气概，所以只能借助于宴之敖者。小说着力刻画了宴之敖者令人战栗的冷峻，他是一个历经沧桑的斗士，他的全部精力都集中在一个目标上，就是要为一切遭受苦难的人民复仇。这是鲁迅极力赞赏和歌颂的豪侠之士。

实际上，鲁迅正是与《铸剑》中“黑色人”相似的一个绝望的、向黑暗世界反抗的复仇者形象。在小说中，从衣着打扮到外貌特征，鲁迅都是以自己为原型来刻画宴之敖者的（“宴之敖”本是鲁迅的笔名）。黑色人明显的带有鲁迅自我人格痕迹，这已经成为学界之共识。但是我们长期以来忽略了眉间尺与鲁迅自我的关系。其实少年眉间尺是鲁迅性格的另一侧面。从眉间尺到宴之敖者，在某种程度上说鲁迅写出了自我人格发展的一段历史。眉间尺与宴之敖者之间，也存在着一个潜在的对话关系，内里融入的是鲁迅强烈的个人生命体验，隐含着的是鲁迅对自我灵魂的审视。

三、主题意蕴

复仇是中国古代、现代武侠小说的重要主题，也是《铸剑》的主题。但是鲁迅在小说中已经将这一主题进行了现代性的转换。一般来说，鲁迅是不赞成有怨必报或是为了报仇就滥杀无辜这样一种复仇行为的。他在自己编录的《会稽郡故书杂集》“朱朗”一条之下写过一段按语。朱朗是东汉末年的人，《会稽典录》卷下这样介绍他：“朱朗，字恭明，父为道士，淫祀不法，游在诸县，为乌伤长陈f所杀。朗阴图报怨，而未有便。会f以病亡，朗乃刺杀f子。事发，奔魏。魏闻其孝勇，擢以为将。”这是原书里边的记载。鲁迅对这件事情是有看法的，他在正文下面写了一段按语：“按：春秋之义，当罪而诛不言于报，匹夫之怨止于其身。今朗父不法，诛当其辜，而朗之复仇，乃及胤嗣。汉季大乱，教法废坏，离经获誉，有惭德已。岂其犹有美行足以称纪？”鲁迅的意思是说：按《春秋》所讲的道理，一个人有罪，他本身做了许多坏事，这样被杀了，那是不必再讲报的，人和人之间的恩怨，应限制到他自身为止。现在朱朗的父亲做了许多坏事，杀他是没错的，朱朗的复仇竟然杀到陈f的未成年的孩子身上。汉代末年是大乱的时候，礼法受到破坏，做出不符合儒家经典的事情，竟然还受到称赞，难道是朱朗这个人还有其他好的事迹值得记载下来？鲁迅的这个看法就代表了现代人的.复仇观念，并不能因为自己亲人被杀就一定要复仇。在鲁迅看来，首先要问的是，复仇是不是符合正义，是不是本身具有正义性，如果不具有正义性，那么还有什么复仇的必要？即使是做儿子的，一定要为亲人复仇吗？再有，你要复仇的话，也该找本人去复仇，怎么能去杀他的儿子，这有什么道理？叫什么英雄？所以鲁迅对于复仇的看法是很现代的。

《铸剑》写于1926年底，是鲁迅在经历了“女师大**”和“三.一八惨案”之后，离京南下，在厦门和广州时写的。作品对复仇精神的描写，是紧紧联系着现实斗争的，在女师大事件、五卅惨案、三.一八惨案中，鲁迅目睹了封建军阀和帝国主义的凶残和暴虐，激起了极大的愤怒，认为应该“抽刃而起，以血偿血”，这种精神就体现在了作品中。现实的严酷也促使了鲁迅思想的发展，在坚持文化战斗的同时，他深深认识到暴力革命的必要性。 鲁迅在1925年跟许广平的通信第十封里面就这样说过：“改革最快的还是火与剑。”很显然《铸剑》这篇小说在古代传说中注入了鲜明的时代精神。

《铸剑》的主题意蕴是丰富和复杂的。鲁迅一直紧张地思考“复仇”问题。“三头相搏”的场面无疑是小说情节发展的顶点，在大多数作家的笔下，小说都到此嘎然而止；但鲁迅却偏要精心安排“复仇完成以后”情节的新的发展，于是出现了“辨头”的闹剧，“三头并葬”的滑稽戏，到最后的“大出丧”变成全民“瞻仰”的“狂欢节”，小说又出现了一个高潮。 这个结尾真是鲁迅式的，充满了深长的调侃意味，既是对专制暴君的进一步的鞭笞和嘲弄，同时又包含着对宴之敖者乃至作者自身的清醒的自嘲。残害百姓的专制暴君尽管已经在一场正义的复仇行动中丧命，但百姓们依旧木然地对着暴君的棺木跪拜不已；几个“义民”更是“很忠愤，咽着泪，怕（黑色人、眉间尺）那两个大逆不道的逆贼的魂灵，此时也和王一同享受祭礼”。鲁迅歌颂复仇，又质疑着复仇。鲁迅的这篇小说原来存在着两个调子：悲壮的与嘲讽的，崇高的与荒谬的。这两种调子在小说中的相互纠缠，渗透，对峙，消解，起伏，激荡，表现了作者深广的忧愤和内心的矛盾与痛苦。

四、诡奇、荒诞的艺术风格

艺术上，《铸剑》具有奇特的丰富的想象力。鲁迅写黑色人唱着歌扬长进入京城，然后进入王宫里去献艺。他让眉间尺的头颅在开水里做各种各样的舞蹈、游动，甚至对着国王嬉笑、唱歌，这一系列的描写都令人惊骇，超乎一般的想象。鲁迅把这些奇异的情景写了出来，表现得有声有色，激越悲壮，有感情，有气势。

“三头相搏”更是奇异之极，荒诞之极，出乎常理之极，却又有一种很强的震撼力。仇恨的头颅怎么在那里念念不忘复仇，要实现自己复仇的愿望，产生了一种多么强大的力量--难以想象的超自然的力量，这些都写得非常惊世骇俗，但是又非常传神。这样就形成了小说诡奇、荒诞艺术风格。

思考题：

1．重点阅读（最好能朗读）小说中关于“铸剑开炉”、“以头相搏”的场面描写，细心体味鲁迅丰富的想象力，诡奇而绚丽的文字。对比你原来读过的鲁迅作品，你对鲁迅的语言风格有什么新的体认？

4.长恨歌(高二必修教学设计) 篇四

执教人：宜城市实验中学鲁发福

教学目标

1、 了解王实甫与《西厢记》，进一步了解元杂剧特点;

2、 了解情节结构，理解矛盾冲突;

3、 艺术借鉴：

○1、情景交融的艺术境界;

○2、富于文采的戏曲语言;

4、人文素养：

○1、鉴赏崔莺莺形象之美，如珍重爱情、鄙视功名利禄等;

○2、理解形象的意义，如反封建的精神等。

5、熟读并背诵重点曲词：如开头三曲、结尾两曲等。

教学重点

1、 情景交融的艺术境界;

2、 富于文采的戏曲语言;

3、 形象的意义。

教学难点

元代口语

教学方法

诵读法

教学时数

3课时

教学准备

多媒体资料

教学过程

第一课时

教学要点

1、 了解王实甫与《西厢记》，进一步了解元杂剧特点;

2、 了解情节结构，理解矛盾冲突。

教学程序

一、导入

播放弘一法师李叔同的《送别》，配以歌曲《送别》(幻灯片)。

长亭外，古道边，芳草碧连天，

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

二、明确教学目标

1、了解王实甫与《西厢记》，进一步了解元杂剧特点;

2、了解情节结构，理解矛盾冲突;

3、艺术借鉴：

○1、情景交融的艺术境界;

○2、富于文采的戏曲语言;

4、人文素养：

○1、鉴赏崔莺莺形象之美，如珍重爱情、鄙视功名利禄等;

○2、理解形象的意义，如反封建的精神等。

4、 熟读并背诵重点曲词：如开头三曲、结尾两曲等。

这节课，我们要完成的目标是1、2。

三、王实甫与《西厢记》

(一)、王实甫

王实甫(约1260-1336)，名德信，字实甫，大都(现在北京市)人，元代著名杂剧作家。所作杂剧十四种，仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种及《韩彩云丝竹芙蓉亭》《苏小卿月夜贩茶船》各一折。

剧作大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺、红娘、刘月娥等不同妇女的典型形象。

他的作品戏剧性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。

(二)、《西厢记》

1、梗概

唐代诗人元稹写了传奇小说《莺莺传》，说的便是张生与崔莺莺的恋爱故事。这是《西厢记》情节的源始。传中有莺莺的诗《明月三五夜》：“待月西厢下，迎风户半开;拂墙花影动，疑是玉人来。”这也就是《西厢记》命名的由来。

唐贞元中，书生张珙游于蒲州，寄宿普救寺。适崔相国夫人携女莺莺扶相国灵柩回家乡安葬，途经普救寺，也借宿于此。一日，张生游佛殿，与莺莺相遇，两人一见倾心。时蒲州有孙飞虎起兵作乱，乱军包围了普救寺，欲夺莺莺为押寨夫人。老夫人在危急之中许下诺言，谁能破贼解围，就将莺莺嫁给他为妻。张生自愿为之，请镇守潼关的好友白马将军杜确率兵前来相救。杜确率兵至，平定了乱兵，解了普救寺之围。不料老夫人嫌张生是一白衣秀士，门不当户不对，便出尔反尔，只许张生与莺莺两人以兄妹相称。张生因不能与莺莺成亲，害了相思，经莺莺侍女红娘从中帮助传递书简，两人背着老夫人私下幽会。后两人来往之事被老夫人发现了，便把红娘叫来拷问。红娘反责老夫人出尔反尔，忘恩负义，并称此事若张扬出去，于崔家名声不利，不若答应两人的婚事。老夫人无奈，只得答应了张生与莺莺婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士为由，逼张生赴京应试，待张生应试及第后，才允许他与莺莺成亲。

《西厢记》共五本二十一折，《长亭送别》是第四本第三折，是全剧最为脍炙人口的精彩片断之一。随着剧情的发展，莺莺终于克服了身心解放的要求与封建精神桎梏的矛盾，迈出了关键的一步，与张生私下结为夫妻。但老夫人逼张生赶考，崔、张爱情又面临新的威胁。无奈中，张生只好起程“上朝取应”，莺莺在长亭为他送别。这场送别戏共有十九支曲文，由莺莺主唱，充分体现了王实甫剧作情景交融、富于文采的特点，歌颂了张珙和崔莺莺为争取婚姻自由、追求纯洁爱情而向封建礼教展开的斗争，表现了作者“愿天下有情人终成眷属”的美好愿望。

2、评价(见幻灯片)

3、《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”中“双玉读曲”的片断。(幻灯片)

四、检查预习

1、字词检查(文注中的重点字词，略。)

2、诵读检查--分角色朗读全文。

五、了解情节结构，理解矛盾冲突。

1、识情节--情节结构是怎样的?

部分 起止 段意 线索

四幅画 详说

一 开头--“索与

我惶惶的寄” 送别前：

送别途中 写赴长亭路上的场面，表现莺莺

为离别而愁苦怨恨的心境。 以

愁

别

为

线

索

二 “做到见夫人科”

至“专听春雷第

一声” 送别中：

长亭饯别

写长亭饯别的场面，刻画二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。

三 【四边静】至

“小生又生此念” 临别时：

临别叮嘱 写临别叮嘱的场面，表现莺莺对张生的关心和担心。

四 【二煞】至结尾 别离后：

惜别目送 写分手后的场面，表现莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。

2、析情节--矛盾冲突有何特点?

《长亭送别》的戏剧冲突的焦点，集中在对科举功名的态度上。老夫人执意在“拷红”后第二日即打发张生上京赴考，“驳落呵休来见我”，表现出一种毫无回旋余地的顽固立场。张生原来就是一个打算上朝取应的举子，由于邂逅莺莺才滞留蒲东，现在爱情已获得，上京应考就是顺理成章的事。因此，可以说，在求取功名这一点上，他和老夫人是一致的。只有莺莺是反对张生上京赴考的，但她无力留住张生，内心十分痛苦。这一场三个主人公对科举功名的不同态度，表现了礼教和爱情的对立以及礼教对妇女的压迫。

六、课堂小结

第二课时

教学要点

艺术借鉴：

1、情景交融的艺术境界;

2、富于文采的戏曲语言;

教学程序

一、鉴赏情景交融的艺术境界

(一)、【端正好】

1、你能在表情诵读后诠释词意吗?

2、词中选取了哪些意象?艺术效果如何?

3、联系化用诗词意境加深对情景交融的意境之美的理解。

--明确：

1、她仰视“碧云天”，寥廓苍茫，顿生孤独;俯看“黄花地”，满地菊堆，凭添惆怅;“西风紧”，木叶纷飞，倍感凄凉;“北雁南飞”，声声催回。可张生就要北上，此刻长亭，明日天涯，叫人情何以堪!怀着对爱人深情的眷恋和对婚姻未来不可把握的恐惧，在昨天那个不眠之夜，她泪水不断模糊了眼睛，流了又拭，拭了又流。此时此刻，眼前的满川“红于二月花”的枫叶，不正是自己悲痛的血泪所染?

2、

意象：碧云天、黄花地、西风紧、雁南飞、霜林醉。

艺术效果：

○1、意象的组合，典雅华美：前四句，一句一景，点染了一幅空间广阔、色彩斑斓的图画：蓝天白云，黄花满地，西风凄紧，北雁南飞，霜林染红。

○2、情感的抒发，委婉含蓄：前四句，以具有深秋时节特征的景物，衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑心情。后两句是莺莺自问自答，在为离别的痛苦而流了一夜眼泪的莺莺心中，经霜的树林是被她的离情感动而变红的

○3、动词的运用，恰到好处：一个“染”字，不但写出了景物色彩的遽然变化，而且沟通了景与情的联系，使得大自然的景物融入凝重的离愁，蒙上一层沉郁忧伤的感情色彩。

3、化用诗句：

苏幕遮

范仲淹

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

此词上阕写景，下阕抒情，情景交融。课文化用诗句，情同景生，景同情显，恰切地在“长亭”这个令人伤感的地方演绎了一曲“秋”的悲歌。

(二)、【一煞】

1、选取了哪些意象?有什么样的艺术效果?

2、怎样理解“夕阳古道无人语”一句?

3、写“别愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕阳”、“烟霭”四种意象。试回忆唐诗宋词中

用这些意象写“愁”的名句。

4、与开头的【端正好】相比，写景有什么不同?

--明确：

1、意象：以青山疏林，淡烟暮霭，夕阳古道，禾黍秋风，构成一幅深秋郊外黄昏的画面。

效果：“青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽”，是写莺莺怅然痴立，极目远送，流露出欲见不能的惆怅和不忍离去的眷恋。“夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶”是写耳闻，进一层表现她的惆怅和眷恋。这支曲子以景衬情，化情入景，情景交融，生动展现了莺莺“离愁渐远渐无穷”的心境。

2、“无人语”不仅是写在寂寞的夕阳古道上听不到一点人说话的声音，而且是写莺莺感叹张生离去，欲语无人。夕阳古道，原来还有窃窃私语，现在却归于一片寂静。这情景本来就够冷清凄凉了，偏偏这时候传来马的嘶鸣，它打破了夕阳古道上的沉寂，也撕裂了莺莺本来就破碎的心。马鸣之处，正是张生所在之地!听到马的叫声而见不到骑马远去的亲人，莺莺的心情可想而知。“无声”和“有声”两相映衬，更加烘托出当时环境的凄凉和莺莺痛不欲生的悲哀。

3、古诗名句：

青山：行人无限秋风思，隔水青山似故乡。(戴叔伦《题稚川山水》)

两岸青山相送迎，谁知离别情?(林逋《长相思吴山青》)

古道：古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《秋思》)

夕阳：斜阳外，寒鸦点点，流水绕孤村。(秦观《满庭芳》)

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)

暮霭：日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(崔灏《黄鹤楼》)

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。(柳永《雨霖铃》)

4、早晨来时，虽惆怅泪眼，难舍难分，但还有短暂的相聚。而此时，人已远去，时已黄昏，氛围更加萧瑟凄冷，更加愁肠百结。

(三)、课文中还有许多情景交融的句子，找出一二例来，作简单的评析。

1、【滚绣球】中“恨不倩疏林挂住斜晖”。--希望时间停止甚至时光倒流，变“合欢未已，离愁相继”为鸳鸯相偕，百年好合。

2、【脱布衫】中“下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。”--渲染张生内心因离别而产生的惆怅凄凉之情。

3、【收尾】中“四围山色中，一鞭残照里”。--以“残照”表现内心的怅惘失意之情。

二、鉴赏富于文采的戏曲语言

(一)、运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理。

1、【叨叨令】

这支曲子运用了哪些修辞手法，其艺术效果如何?

○1、“儿”化：车儿、马儿、花儿、靥儿、被儿、枕儿、衫儿、袖儿、书儿、信儿

○2、叠词：熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉、重重叠叠、西西惶惶

○3、排比：“见安排着……有甚么……准备着……从今后……久已后……”

○4、反复：兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?

把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切，见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻，宛然在侧。

2、课文中还有很多用了修辞手法的句子，找出一些来加以体会。

全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比等结合，因情随物而设。借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界，具有强烈的感染力。

“听得道一声‘去也’，松了金钏”。

遥望见十里长亭，减了玉肌”。

“昨宵今日，清减了小腰围”。

--夸张地表现感情折磨下的身心交瘁。使人想起李清照的诗句：李清照的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。

“将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味”。

“泪添九曲黄河溢，恨压三峰五岳低”。

--夸张兼比喻，写离别之情，达到愁极恨绝、无以复加的地步。

“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，

--用了“红泪”和“青衫泪”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至。

“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”

--是夸张、比喻和对比，以厌酒表现愁苦至极。

“遍人间烦恼填胸臆，量这大小车儿如何载得起”。

--夸张，极言离愁之多。使人想到如名句：

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。李渔《虞美人》

“便作春江都是泪，流不尽许多愁”。秦观《江城子》

“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。李清照《武陵春》

将抽象的感情化为具体的物象，饶有新意，各具特色。李煜将愁变成了水，秦观又将愁变成随水而流的东西，李清照又将愁搬上了船，王实甫则把愁装在了车上。都很自然贴切，不着痕迹，且意境完整。

(二)、化用古代诗词，语言清丽华美。

1、【满庭芳】中用了几个典故?作用是什么?

运用孟光献饭的典故，是表现崔莺莺对张生的体贴之心;

运用“望夫石”的典故是表现崔莺莺对张生的爱之深切。

2、课文中还有很多化用古代诗词的句子，找出一些来加以体会。

作品融入了不少古代诗词的语句，其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合，增添了语言的文采和表现力。

【端正好】中“碧云天，黄花地”。

--化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天，黄叶地”语句，并取其秋景凄凉的意境，以烘托送别的凄冷氛围。

【朝天子】中“蜗角虚名，蝇头微利”。

--引用苏轼《满庭芳》词原句，形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情。【耍孩儿】中“未饮心先醉”。

--化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句，一字之易，更加夸张，语意更加

沉重，表现了莺莺饯别时的极端愁苦。

(三)、多用民间口语，语言生动活泼。

1、【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格，可以说是口语的韵律化，通俗自然、生动活泼而又富于文采。

2、兀的不闷杀人也么哥?

3、酒席上斜签着坐的，蹙愁眉死临侵的。

4、全不想腿儿相挨，脸儿相偎，手儿相携。

三、总结艺术特色

1、情景交融的艺术境界。表现在如下几个方面：

○1、由景渲染别离的氛围

“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?”是长亭送别的开始，开始在“黄花满地，西风紧，北雁南飞”的深秋时节，在离别的时刻遇到了这样的季节，这样的景物，在任何一个送别人的眼里都会有凄凉、萧索的感觉的。如此的背景图案，别离的人镶嵌在这巨幅的画面上，开始了各奔东西的征程，一个“染”字是“景”还是“情”的动作?任由我们去想!景是别离的景，情是别离的情，情景的结合达到了巧妙的相融。

○2、由景引出人物的神态

“下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。”拟人手法写出了“寒烟衰草”的情态，“寒烟衰草”在黄叶纷飞的西风中“萋迷”!物犹如此，人何以堪?只见张生“酒席上斜签着坐的，蹙愁眉死临侵地”，“寒烟衰草”的情态与张生的神态是何其的相似!在瑟瑟秋风中，草衰败了，在清冷的西风中，爱人要别离了，人有情，物有意。景物铺垫引神态，真是达到了天衣无缝的地步了!

○3、由景突现人物的内心

“青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。”别离是一种痛苦的相思开始。一个“隔”字，写尽了不愿分别的心境，疏疏落落的林子在淡烟中隐约出现，但却时常被“遮蔽”!“遮蔽”的是一种相思的情感抑或是别离的孤寂?在夕阳古道上的人，都默默不语，“此时无声胜有声”，一个“嘶”字淋漓尽致地道出了别离人的内心狂奔的急流，离别是彼此最不想出现的一幕啊!

○4、由景营造别后的场面

“四围山色中，一鞭残照里。”仅十个字，便勾勒出了离别后的.自然场景：四周的山，四周的水，四周的林……此时的它们却处在“一鞭残照里”孤单地怀想。孤单成了这时的唯一的名词!

○5、由景组建文本的情节

我们知道任何一种文学样式，一般都离不开景物的描写，景物的描写在这段戏曲里不仅有上述的作用，还有组建文本情节的功能。《长亭送别》的情节大致分送别前、送别中、送别后等几个环节，在这几个环节中，作者穿插的景物描写，很好的服务了整个文本的情节结构。以上“一、二、三、四等中的景物就是组建的材料，分别是：送别前、送别中、临别时、别离后的景物设置。

2、富于文采的戏曲语言。表现在如下几个方面：

○1、运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理。

○2、化用古代诗词，语言清丽华美。

○3、多用民间口语，语言生动活泼。

比较关汉卿和王实甫戏剧之不同：

关汉卿戏剧属阳刚之美，而王实甫戏剧属阴柔之美。借用清代姚鼐的话来说，关剧“如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥;其光也，如杲日，如火，如金铁”;王剧则“如初升日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之寥廓。”

四、课堂小结

第三课时

教学要点

1、人文素养：

○1、鉴赏崔莺莺形象之美，如珍重爱情、鄙视功名利禄等;

○2、理解形象的意义，如反封建的精神等。

2、熟读并背诵重点曲词：如开头三曲、结尾两曲等。

教学程序

一、鉴赏人物形象

(一)、赏析【朝天子】

1、哪一句彰显了文章主题?刻画了她什么性格特征?

2、这一曲用了哪些艺术手法来表达她的这种心理?

--明确：

1、主旨句：“蜗角虚名，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。这句话表现了莺莺珍重爱情，鄙视功名利禄性格特征，具有强烈的反封建的叛逆精神。

2、艺术手法：

“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。--比喻、夸张、对比，以厌酒表现愁苦至极。

“眼前茶饭怕不待吃，恨塞满愁肠胃。”--夸张，极言离恨。

“蜗角虚名，蝇头微利”。--引用苏轼《满庭芳》词原句，形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情。

(二)、赏析【二煞】

1、找出一个词来描绘莺莺离别之时的心理活动。

2、“怕”什么?为什么“怕”?

--明确：

1、 怕。

2、 怕应取不中，母亲弃置张生;怕应取不中，张徨“金榜无名誓不归”;而又怕考中，

怕张生金榜题名后“停妻再娶”。

在男女不平等的封建社会里妇女处于悲惨屈辱的地位，她们身上承受着巨大压力，莺莺

的痛苦是一种不能掌握自己命运的痛苦和抗争，而并不仅限于儿女情长。从这个角度来看，莺莺的轻功名、重爱情与其说是一种倔强的性格，不如说是一种叛逆的精神。

(三)、课文中写莺莺珍重爱情，鄙视功名利禄的地方有哪些，一并找出来。

【幺篇】：“但得一个并头莲，煞强如状元及第。”

【朝天子】：“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里。”

科白：“张生，此一行得官不得官，疾便回来。”

【二煞】：“你休忧‘文齐福不齐’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春鱼雁无消息’!我这里青鸾有信频须寄，你却休‘金榜无名誓不归’。”

(四)、归纳人物形象

1、崔莺莺

这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中，金榜题名，是“蜗角虚名，蝇头微利”，不是爱情的前提和基础，因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官，疾便回来”，与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时，她也有深深的忧虑，明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨，是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争，而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。

2、其他人物

张生，出身低微，先人虽做过礼部尚书，但身后萧条，“只留下四海一空囊”，见到崔莺莺时，仅“白衣一秀士”。但他为人诚挚，追求自由的爱情，赁居西厢，借故搭斋，月下吟诗，献计解围等情节都表现出对崔莺莺的一往情深。同时，书生气十足，在赖婚的崔母面前无计可施，甚至想自寻短见。重情重义，决不是普通的风浪才子。

红娘，剧中的重要人物。虽是婢女身份，但见义勇为、敢做敢担、机智爽朗、泼辣善良。她时而嘲弄作假软弱的崔、张二人，时而为他们的爱情挺身而出，是崔、张爱情的促成者和保护神。

老夫人，老辣，世故，满脑子封建思想。始终不忘自己相国家的高贵门第，因此对女儿的自由爱情难以接受，并百般刁难，甚至赖婚。她那“三辈不招白衣女婿”的信条，隐藏着一副势利小人的面目，以及虚伪自私而又冷酷无情的封建本性，是一个不受欢迎的角色。

二、理解形象的意义

(一)、主旨：

这一折写张生赴京赶考，莺莺送别的情景，刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪，表现了张生和莺莺之间的真挚爱情，突出了莺莺的叛逆性格，强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。

(二)、《西厢记》的思想内容的深刻性：

《西厢记》具有鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。

首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。

其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考;为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。

三、课堂练习

当堂背诵开头三曲、结尾两曲。

四、拓展

课后“练习”四

5.长恨歌(高二必修教学设计) 篇五

第一单元自主赏析

《湘夫人》

一、教学目标：

1、知识目标：了解部分字词的读音，注意几个意思为第三段“水边”的字

2、能力目标：能分析文中“比兴”用法的作用;理解文中大段虚幻景象描写的用意;理解楚辞中语言独特的“兮”式结构

3、情感目标：把握男女水神悲欢离合之情

二、教学重点

1、体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化

2、把握文中浪漫主义和“比兴”手法的运用

三、教学难点

1、作者的情感与文中男女水神情感的耦合

2、景物描写中反映水神的情绪

四、教学方法：男女分组诵读，师生问答

教学过程(一课时)

一、导入

师：我们前几天刚学过屈原的《离骚》，今天我们来学习他的另一篇诗歌《湘夫人》[板书]，我先请同学们来回忆一下屈原这个人的生平。

生：……[师板书]

师：好。我们再思考一下“楚辞体”有哪些特点?[提示：可以结合《离骚》注释看]

生：……

师：好。在前几篇诗歌中我们都能看出比兴手法的运用，同样在这篇诗歌中也存在着比兴手法的运用，请大家在本课的诗歌学习中注意一下运用比兴手法的诗句!

现在我们来一起学习《湘夫人》。

二、课堂讨论

师：首先请同学们自由阅读课文，注意将文中注释的拼音标注到文中，阅读时同时对照诗歌释文，把握诗歌大意。

生：读3分钟。

师：下面我们分男女两大组来读这首诗，男生先读，“帝子降兮北渚”，预备开始……

生：齐读

师：同学们朗诵的很好，但其中有几个字音要注意一下：[板书]

师：我先请一位同学来谈谈你读了这首诗读出了什么故事情节?

生：……

师：对了，这首诗主要写男女水神在相互述说爱慕之词，却因无法见面而黯然神伤的故事。同学们可以结合译文感受他们对爱情的期盼。

师：下面我们来看具体的段落。第一段我先来读一下，大家注意听我语气的停顿。

[师读]刚才大家听我读了一便，有什么感觉。

生无语。

师：你们不说我来问大家。这四句哪一句写的最好，最能给你深思?

生一：.....

生二：.....

师：你们为什么选择了这一句，说说看，它好在哪里?[提示：我们高一学过《说木叶》这一课，大家想想，那篇课文中作者是怎样评价这句诗的?]

{老师自己补充，别指望学生说了}

师：这一段中有一句运用了比兴，大家看看，谁能找出来?

(假如生一错，就叫生二.....一直到说出来)

师：写的什么意思呢?

生：......

师：不错，这句写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象，水神看到的是一幅奇怪的场景：鸟儿聚集在水草上;鱼网则被挂在树上。我们知道鸟本来应该停在树上，而鱼网则应在水中。为什么男主人公会这么想呢?这句话的背后隐藏着什么情况，大家有无思考过?

生：......

师：....大家看一下事情的缘由：“与佳期兮夕张”，这说明男女水神有个约会，试想一下，假如两个人能及早相会，水神的心情会是怎样的?......对了，是兴奋激动。人们常说：良辰美景悦事。水神也一样。(学生笑不笑看你的讲课表情)他看到的景致肯定也是美好的。而这里水神却看到了不正常的现象，这说明他们的约会肯定被耽搁了，肯定不能如期见面了。我们可以想象出这里水神内心的失望和困惑，大有所求不得徒劳无益的意味。

师：其实类似于“鸟何萃兮频中，罾何为兮木上”这句运用比兴的句式在下面还有一句，大家试着把它找出来。

生：......[提示：在第三段，和这一句一样]

师：什么意思呢?

生：......

师：不错，裔是什么意思呢?[板书]

生：水边

师：很好，请坐。同学们看第三段有几个字的意思是表示水边这个意思呢?

生：裔，筮[师补充：江皋的皋也是水边的意思]

师：不错，我们回过头来看一看这一句在这里运用了比兴手法有什么意思呢?

生：....(答不上来你哭吧)

师：大家看一看，在这之前，水神有没有见面?没有吧，那么这一句花和上一句话体现出来的情感不一样吗?

师：我们回到第二段，看看女水神是如何抒发自己对男水神的思念之情的。我请一位同学把这一段读一下，大家注意体会句子的深意。

生：女生读

师：不错，尤其是“思公子兮未感言”这一句把女神那种娇羞的心态表示出来，古人云：欲说还休，却道天凉好个秋。这里也一样，大家读一读，看看女水神是如何说“天凉好个秋”的?

生：......

师：不错，女水神没有直白自己的情感，而是用流水来寄托自己的愁思，南唐后主李煜写过一首词，中有一句：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。那个愁思与这里的愁思不同，大家说一说有什么不同?

生：......

师：这里的愁思表达了女神对对方的怀念，同时也暗示了她在远望中时光的流逝!

师：我们再来看第四段，我请一位同学阅读这一段。大家注意数数这一段一共选取了多少种植物?再思考一下这一段主要写什么内容?大家注意听这位同学朗诵。

生：女生读。[纠音]

师：请同学们数一数本段一共写了多少种植物?

生：......{答不上来揪耳朵，哈哈}

师：[补充]不错，你认为诗人极力渲染其所住的场所有何用意?

生：.....

[提示：可以根据前面几句“鸟何萃兮频中，罾何为兮木上”理解，一般来说景物常常会反映一个人的心境]

生：.....

师：不错，这里流光异彩华丽眩目的外部环境主要用来烘托和反映人物内心的欢乐与幸福。大家写作文时要学会这种方法的.运用，不要为写景而单纯写景!

师：大家在回过头来看一下这段写的是实景还是虚景?

生：......

师：为什么?......请大家看一下文章标题下的小注，最后一句：“欢会难期，思而不见...”......再看第三段，“朝驰余马兮江皋，夕济兮西筮”主人公(解释这一句)......就是因为见不到人而焦急不安四处寻找。这说明这里写的也是虚景，是女主人公为以后见面设计共同生活的环境，同样第五段也是的，都是男女双方因无法相见而产生的幻觉!

师：最后我们来共同阅读一下最后一段。

生齐读。

师：[讲解]为什么女主人公要把套袖汗衫抛入水中?是绝情还是失望还是其他原因?

生：......

师：那她又为什么采杜若赠给远方的朋友呢?

生：.......

师：我给大家提供一种解释：丢汗依套衫至江中可能希望对方在水的另一方能看见吧，凡人丢手帕以传情，神也不例外。

师：在最后一句，女主人公因等待约会而不得，只得聊以自娱，独自散步了!

主题思想：

本诗以男女水神等候对方为线索，表现了他们因思而不见而在不断的彷徨迷惘中产生的深长的幽思之情，但仍对爱情坚贞不渝的主题!

语言特色：

1.大量运用楚辞“兮”式结构

2.句法参差错落，灵活多变。[与《诗经》四言比较]

3.艺术特色：浪漫主义手法的运用和优美丰富的想象!

①漫主义是一种文学艺术的基本创作方法个风格，与现实主义同为文学艺术史上的两大主要思潮。

②作为创作方法和风格，浪漫主义在表现现实上，强调主观与主体性，侧重于表现理想世界，把情感和想象提升到创作首位。常用热情奔放的语言，超越现实的想象和夸张的手法塑造理想中的形象。

6.高二地理必修三教学计划 篇六

清华园双语学校

经过了高一一年的学习，学生基本上对自然地理和人为地理有了一定的了解。但是学生的地理基础弱，底子薄，还不能过达到熟练并应用的高二的学习活动中。为了更好地让学生学习地理知识，调动学生学习的积极性，充分发挥学科组教师的主观能动性，有效地进行教学活动，特制定本学期的教学计划。

一、教学基本情况

高二年级有十二个班级，有二位老师任教，其中每个老师执教六个班。本学期高二学习的内容是普通高中课程标准实验教科书地理必修三（鲁教版），按课标要求，学校每周安排2课时，内容多时间紧，高质高效完成任务成为一大难题。现在把工作计划安排如下：

二、学科工作计划

1、组织认真学习。学习是一切事物前进的动力。学期初和本学科组教师一起，加紧新课程理念培训，认真学习课程标准，更新思想、改进方法，以全新的教育教学理念投入新学期教学。学期初根据教研组计划安排，制定统一标准，落实八个精心，每位任教者都必须认真学习新课标，并逐一落实到教学之中。

2、认真实施低重心教学。本着学校学生基础薄弱的特点，在教学过程中认真落实的小坡度、小跨度、慢节奏的讲课模式，使学生把学到的知识一一落到实处。坚持八个‘精心’，加强集体备课。

3、加强教研活动。在教学中加强教学方法和教学方式的研讨，组织教学组成员展开小组合作、研究性学习、同课异构、兴趣小组的研究。研究高一实行上课五分钟左右学科知识讲练活动，总结好的方面，找出不足之处，在全年级展开。研究高一个别班实行的小组合作探究，待时机成熟后进行年级推广。

4、认真组织和参与兴趣小组建设，积极开展学科知识竞赛。11份组织一次学科竞赛，增强学生的学科能力和学科兴趣，培养有地理兴趣的人才。对地理感兴趣的同学，组织地理兴趣小组建设。

5、加强学科组的专业学习。认真组织学科组对学科理论、学科知识的学习，利用课余时间研究资料，研究学业水平测试。认真组织老师参加创新课与优质课的评比，在此基础上，做好学科教师建设，把年轻教师带起来，业务强起来。

6、坚持教学反思。坚持教学反思，形成教学反思模式。可通过学校博客平台，逐章逐节的进行缴械反思，在总结中进步，在反思中提升。

三、学科教学具体措施

1、继续严格执行集体备课制度。本学期开学后，每星期一次集体备课，对学案初稿进行严格审定，由主备老师对教材和教案主讲，大家集体讨论，形成一致意见。每周再增加一次集体讨论的机会，保证每一节课都形成贴近课标、符合新理念的统一学案和教案。同时全组统一进度，统一作业，把准教学基点，发挥个体特长，运用集体智慧，达到最佳效果。

2、坚持采用学案制度，要求每一份学案均能包含自主学习、合作学习和延伸学习的基本内容，既要考虑基础知识的掌握，又能反映能力的提高，既要有学习过程和方法的引导，又能体现情感价值观的培养。每份学案均围绕下列几部分编写：学习目标、预习检查、问题探究、思维训练、同步检测等，不求全但求精，凡编写的每一部分内容都要做到详实、有可操作性。一节课预习案与导学案合二为一。

3、要坚持教学的“八个精心”，扣紧教学的每一个环节。向课堂45分钟要质量，提高课堂45分钟效率。认真反思教学，做好辅导。

4、作业安排是每份学案中的课后作业，是对主要教学内容的巩固，由主讲老师编写。同步检测当堂反馈，认真讲评。课外作业是完成预习案，及时复习上节所学内容，由课代表负责收发，教师检查督促。

5、加强单元反馈。每单元结束要进行单元检测与讲评（2～3课时），加强对知识的掌握与不足的反馈，以及教学进度、深度的调整。

6、虚心学习，取长补短。积极开展相互听课活动，同组成员坚持每周每人互听不少于2节课，相互交流，共同提高。加强学科之间的交流与合作。

四、教学进度安排

第一单元 区域地理环境与人类活动

第一节

认识区域课时

第二节 区域差异

课时

第三节 区域发展

课时

单元活动 学会分析区域差异

课时

第二单元 走可持续发展之路

第一节 人地关系思想的演变

课时

第二节 可持续发展的基本内涵

课时

第三节 中国可持续发展之路

课时

单元活动学会小区域调查 课时

第三单元

区域资源、环境与可持续发展

第一节

区域水土流失及其治理 课时

第二节

资源开发与可持续发展

第三节资源的跨区域调配

单元活动

走进“数字地球

”

第四单元

区域综合开发与可持续发展

第一节流域综合开发与可持续发展

第二节农业与区域可持续发展 第三节经济发达地区的可持续发展

单元活动探究区域开发与整治

必修一复习时间

必修二复习时间

机动时间

高二地理老师：胡德学

二零一三年九月一日 课时 课时 课时 课时 课时

7.长恨歌(高二必修教学设计) 篇七

《边城》选自普通高中课程标准实验教科书必修5小说部分第一单元的一篇略读课文，本单元教导学明确阅读小说，开阔视野、陶冶情操，提高文化素养和审美能力，所以本文重点把握小说的主题和情节，挖掘小说在时代变迁中的同步存在。

学情分析：

《边城》面对的是一群成长在无忧无虑的20世纪九十年代的少男少女，他们的明确活经历与知识积累水平所限，对这篇通过由赞美自然风土人情上升到对现实的批判的文章要达到深层理解必然有一定难度。另外，小说的长篇幅在解读问答上也存在很多的困难。

教学目标：

1.了解沈从文及其作品的特点。

2.美读课文，提高学生对含蓄语言的感悟能力。

教学重点：

1.把握作者塑造的翠翠的形象及其身上体现出来的淳朴的人性美。

2.体会课文对人物心理细致入微的刻画。

教学难点：理解人物微妙的心理活动并以此感受小说中蕴含的“人性美”。

第一课时

一、导语设计

设计1：繁华的大都市，令人目不暇接、心醉神迷。林立的高楼、琳琅的商品、穿梭的人流、怡人的乐园。闲暇时，我们是不是也想让生活增添点儿古朴意趣呢?这节课，我们就来拜读著名作家沈从文先生的《边城》，神游于作品描写的几十年前的湘西，感受那里闪烁着的正直朴素的人性美。

设计2：豆绿清澈的碧溪流水，静美和乐的茶峒古城，同着生活在其中的各色人等，在那热烈欢快的鼓点中散发出古朴之美，为我们构建了一幅令人神往的世外桃源图景。让我们随着文学大师沈从文的笔触，走进这个田园牧歌式的诗意世界--《边城》。

二、解题

1.边城：即边地的小城，指远离城市的小镇，是沈先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人庸俗小气自私市侩的风气后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。

2.作者：沈从文(1902-1988)，原名沈岳焕，湖南省凤凰县人，苗族。生于一个困顿的军阀官僚家庭，十四岁进入军队，开始半流浪式的士兵生涯。他跟随湘西地方军，走遍沅水流域，得以了解湘西的风土人情和劳动人民的欢乐与悲哀，了解到各种“人生形式”。这使他的思想感情和劳动人民有某种共通之处。沈从文先生的文学作品《边城》《湘西》《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家。

3.《边城》进述的是一个哀婉而凄美的爱情故事：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮;孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

小说在这三角恋爱的种种纠葛中，通过男女之爱、祖孙之情、父子之亲、睦邻之意，生动表现了边城人民健康、优美、质朴的人性美和人情美。“风声水声歌声谈话声啜泣声声惊残楚，乡情民情爱情手足情骨肉情青鸾痴心。”

三、整体感知，把握情节

1.学生快速默读课文，给每节拟标题。讨论明确：

三、风情民俗(介绍、描写边城的社会环境)

边城四、往事如梦(回忆两年前端午节认识傩送)

五、心事谁知(回忆一年前端午节认识天保)

六、心头涟漪(看迎亲花轿引发情思)

2、本文的情节在结构安排上有什么特点?

讨论明确：插叙，主体部分(四)、(五)是作为插叙的内容增添进去的。作用：在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。在内容上使“翠翠的心事”有了依托，成为有源之水，有本之木。交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也充实了人性美善的内容。

3、小说描写了哪些主要人物，他们之间有怎样的感情?

讨论明确：主要人物及其关系--翠翠与爷爷的祖孙情、翠翠与二老的爱情、驻军官兵与百姓的军民情、爷爷与顺顺的邻里情、爷爷与他朋友的朋友情、爷爷与顾客的摆渡情、翠翠与大黄狗的人物情等。课文以翠翠与爷爷为主要形象，通过在端午这个特殊的节日里的风俗民情的描写，为读者展现了一个“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”的美好生活画卷，表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”

四、品赏作品中的人性美

作者在小说中从祖孙情、爱情、军民情、邻里情、朋友情、摆渡情、人物情等多方面构筑了一个人性美的理想王国。

1、祖孙情：爷爷关爱翠翠，翠翠爱戴爷爷。

文中很多方面都能形象表现出这种浓浓的祖孙情。比如：

(1)老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你?”翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”(P19面顺数4节)“即刻”，反映了老船夫动作的灵敏、迅速。“一面……一面……”的连词运用以及“翠翠，翠翠”的连声呼唤，都说明了爷爷的焦急。“哑”字，表现出爷爷的苍老以及急促地神态。这些都表明了老船夫对孙女真诚的爱护。“轻轻”地说，是翠翠故意不让爷爷听见，“不是……不是……”“早被”这些心理描写，鲜明地表现出翠翠对爷爷的嗔怪，但这种嗔怪又不大声张扬，只说给自己听，不惹爷爷生气。表现出翠翠对爷爷爱戴。

(2)祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都很好!”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗?”爷爷为翠翠的婚事操心，要提醒翠翠，又怕触动了少女敏感害羞的心，说话很小心。先说顺顺好，再说大老好，最后又似乎多余地说“这一家人都好”。(P20面倒数2节)可见爷爷对翠翠的爱是多么细致入微。“一家人都好，你认识他们一家人吗?”言外之意是你就是没有说二老，你认识二老吗?你光心动，你有行动吗?为什么不去提亲?可见翠翠说话也很委婉，也是用暗示性的话，一则表现出少女的害羞与修养，二从对爷爷进一步采取准确行动的提示中，表现出对爷爷的信任与依赖。

(3)(祖父)不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应?”翠翠就说：“爷爷，你疯了!再说我就生你的气!”(P20面倒数2节)懂得孙女的害羞与懂事，不主动袒露心迹。“不加检点笑着说”表现出爷爷心情的迫切，但为了考虑孙女的心理承受力，他故意带着玩笑的口吻来明确试探，可见爷爷用心良苦。“你疯了!”一则表现出翠翠对婚事的重视与掩饰心态，还表现出对爷爷乱点鸳鸯谱的嗔怪。这些神态和语言描写，表现出祖孙之间亲密无间的感情。

2、军民情：官民同乐，军民一家。

“十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”(P14面第1节)“因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹”“好事的军人，当每次某一船只胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。”(第三部分第3节)“你爷爷一定到军营里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了。”(P18面第四部分18节)“照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯……好勇取乐的军士……”(P19-20面第五部分第2节)其中“注重”写出了以民为本的慎重态度，“得法”表明了治安方法的得当，“既……也……”表现出治安成果的巨大，“莫不”是从范围上、“极”从程度上写出了官民同乐的普遍现象，“好事”写出了军士的主动性，“必”、“照例”写出了端午军民同乐的常规性、有序性，“抬”写出了军民一家亲的真诚之爱。这些都鲜明地表现出官民同乐、军民一家、政通人和的社会状况，构筑了其乐融融的理想的社会生活模式。

3、邻里情：有仁有义，爱心奉献。

(1)“因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。”(P20面第五部分第9节)“肥鸭”说明鸭子的肥大健硕，是代表荣誉的战利品。将它不假思索地送于祖孙俩，说明顺顺的慷慨大方、尊老爱幼。“且知道”、“又送了许多”说明顺顺并不是为富不仁之徒，而是心里装有贫困人家，一有机会就真心相助，慷慨解囊。也照应了前文的“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。

(2)“那人向祖父说，翠翠长得很美。问过翠翠的年纪，又问有没有了人家。”(P20面第五部分第10节)称赞翠翠长得很美，表明了顺顺对翠翠的喜爱，“问”了“又问”，表现出长辈对晚辈的那份关爱之情。这些都表现出顺顺的仁义慈善美德。

(3)“翠翠赶即为那人点上火把，让他有火把照路。人过了小溪上小山时，翠翠同祖父在船上望着，翠翠说：‘爷爷，看喽罗上山了啊!’”(P21面第五部分第17-18节)“赶即”，表明翠翠不假思索，行动迅速，主动为他人着想。“望着”、“上山了”写出了翠翠同祖父视邻里如家人，目送时间之长，情意之真。

4、朋友情：人生知己，同怀视之。

(1)“溪边的那个朋友，也应当来看看年轻人的热闹，回去一趟，换换地位还来得及”，“看得好就不必再回来”(P16面第四部分第2、4节)“也”、“换换”、“不必”表现出老船夫的推己及人的美好品质。对朋友十分关心、体贴，真够朋友!

(2)“老船夫听说十分高兴，于是把酒葫芦取出，推给城中来的那个人……一面……一面……不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了。”(P16面第四部分第4节)老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急赶回来的好意，反而“十分高兴”，表现出老船夫的乐朋友所乐!“推给”的动作描写，表现出两位老朋友间的互相谦让，更表现出老船夫的豪爽与热情。“一面……一面……”，所谓“舒心的酒千杯不醉，知心的话万言不赘”，我们似乎可以看见老哥俩促膝交谈的无间场面，可听到觥酬交错、开怀畅饮的笑语喧哗。“醉倒了”，正所谓“酒逢知己千杯少”，须“一醉方休”!老人正是被老船夫的真情、盛情、关爱之情所深深陶醉了。

(3)“你那天只是很不得让城里的爷爷把装酒的葫芦吃掉!”(P22面第六部分第17节)这里通过翠翠的口，侧面表现出老船夫对朋友的无比真诚，对友情的万分珍重以及倾其所有的慷慨盛情。

5、爱情：甜而美

(1)“但男子听去却是另一番好意，男的以为是她要狗莫向好人乱叫，放肆的笑着，不见了。”(P18面第四部分第25节)境由心生，“好意”表明二老的善良质朴，不朝坏里想，对翠翠是一片好意。“放肆的笑”表现出二老对翠翠误解人意的宽容以及豁达、开朗的性格。

(2)“那人说是二老告诉他的，他是二老家的伙计，送翠翠回家后还得回转河街。”(P18页第四部分第26节)说明了二老“不见了”的去向。是特地派人专程护送翠翠回家，表现出二老对翠翠的爱护。

(3)“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”(P19页第四部分第34节)“沉没”的是表象，激荡的是内心，说明爱情已经在翠翠心头萌生，对二老人品的爱慕，使她展转反侧，寤寐思服，彻夜不眠。

(4)“但这印象不知为什么总不如那个端午所经历的事情甜而美。”(P20页第五部分第2节)“但”表示语意转折，说明语意的重点在后面。“总不如”，是用比较来烘托爱情的份量最重，那个端午最珍贵，爱情的滋味因真而甜，爱情的价值因善而美，爱情的长度因甜美而难以忘怀。

6、人物情：和而谐

(1)狗随人行，尽保卫之职责。翠翠到哪里，狗也随到哪里。“祖父知道黄狗在翠翠身边，也许比他自己在她身边还稳当，于是便回家看船去了。”(P16页第四部分第2节)

(2)狗通人意，尽探视之能事。“见黄狗先在太阳下睡着，，忽然性来便发疯似的乱跑，过了河又回来……可是一会儿那远处的声音被她发现了。”(P15页第三部分第11节)表现出狗的敏锐的感觉。

(3)人安狗闲，平等相处。“翠翠跑还家中去取小小竹子做的双簧唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不止什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。”(P23页第六部分第26节)这是一幅人与人，人与自然，人与动物和谐相处的美好画卷，宁静而神圣。

7、手足情：坦诚率真。天保和傩送，都爱上碧溪岨渡口老船夫天真美丽的外孙女翠翠。两兄弟坦诚地互诉心事，相约按古***俗以歌声相比，谁能打动翠翠，得到应和，谁就赢得爱情。天保不善唱歌，又明白了翠翠倾慕傩送的实情，就毅然随船下辰州。这个“水鸭子”竟被竹篙弹到水里“淹死”了。傩送为天保的死难受，又被家中逼着接受中寨王团总的女儿的妆奁，痛苦地坐船去了桃源。

五、分析人物

1.概括翠翠的形象。

明确：翠翠是一个天真善良，聪明乖巧，温柔清纯的少女。她和祖父相依为命，对祖父关心备至。因为祖父不理解她的心事，她就幻想出逃让祖父去寻她，可是想到祖父找不到她时的无奈，又为祖父担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，少女的羞涩，善良的心地又使她难以付诸行动。正当青春期的她，面对爷爷不失时机的委婉引导，面对爷爷旁敲侧击的询问，虽心知肚明，却时不时闪烁其词地表明态度。总之，翠翠是一个善良聪慧、温婉多情的少女。在她身上，对祖父深沉的依恋与对爱情的真挚期盼，外表的温婉腼腆与内心的炽热多情，异乎寻常地融合于一体。小说为我们塑造了一个光辉的极富审美意义的少女形象。这就是翠翠的魅力，这就是边城的魅力!一个充满着人性真善美的，没有被现代文明污染的，可以诗意栖居的地方。

2.“爷爷”的性格特点。

明确：小说中的爷爷是中国传统美德的典范，是一个忠于职守、古道热肠、深爱至亲的老人。他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”，每到“十四中寨逢场”，“因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的，人来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等”，因此，即使翠翠几次三番地呼叫他回来，他也不理会，直到坚持渡完最后一个人才收工。他对孙女翠翠亲情无限，在生活上、感情上对她无比关怀，尽力体谅。

六、欣赏品味

A、龙舟竞渡图(第三部分第3节)

这节文字绘声绘色的描绘了湘西边地健美多姿的龙舟竞渡风俗图，充满诗情画意。这是这幅画面背后，作者不露声色的是两位男主人公出场了。

B、元宵焰火图(第五部分第2节)

这是一幅充满湘西特色的民情风俗图，极写元宵放烟火的热闹，但翠翠总觉得“不如那个端午所经过的事情甜而美”，映衬出翠翠情感。

C、环境描写作用：两幅画展示了湘西特有的原始自然的民情风俗图，表现出古朴淳真美，这些带抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说人物活动的背景;推动了故事情节的发展，烘托了人物的心理活动。同时，这风景美、风俗美与人情美交相辉映，浑然一体，把一个美好的边城点染得充满了诗情画意。

八、课文总结

沈从文先生对文学的社会功能有他自己的看法，认为好的作品除了使人获得“真美感觉之外，还有一种引人‘向善’的力量……从作品中接触另外一种人生，从这种人生景象中有所启发，对人生或生命能作更深一层的理解”。《边城》便是这种创作观念的印证。作者推重湘西人的人生方式，意在借此重建民族的品德和人格。这对现代社会中自私、虚伪、卑鄙之人生有着很深刻的借鉴意义。

板书设计：边城

忠于职守

1爷爷古道热肠1祖孙情

深爱至亲2军民情

聪明乖巧3邻里情

人性美好的-2翠翠善解人意4朋友情人类之爱的说明

民风淳朴的-边城清纯质朴5爱情凡夫俗子的哀乐

真情相待的-腼腆多情6人物情(语言美)

风光秀丽的-3天保坦荡磊落7手足情

4傩送正直尚义8风俗情

a.龙舟竞渡图

b.元宵焰火图

惜缘

8.长恨歌(高二必修教学设计) 篇八

《伶官传序》教案

庞容

一、导语：李清照有一首《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

项羽在乌江自刎前，曾用一句话总结了自己的惨败，同学们记得吗？

生：“天亡我也！非战之罪也！”

师：其实，不只是项羽，很多帝王将相都将自己灭亡的原因归结于天命，许多平民百姓也都将人生的苦难、命运的坎坷归咎于天命。今天呢，我们就来学习欧阳修的一篇史论《伶官传序》，来探讨一下事情的成败究竟/是在天命还是在人为的原因呢？

（板书：伶官传序 欧阳修）

二、解题与了解作者：

1、本文选自欧阳修编撰的《新五代史伶官传》。《新五代史》，是和北宋初年的史官薛居正等人编写的《五代史》(即《旧五代史》)相对而言的。所谓五代，是指唐王朝灭亡以后，在中国北方相继更替的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个十分短暂的政权。伶官：封建时代称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人，叫伶官。后唐庄宗李存勖(xù)取得政权后，荒淫腐化，癖好音律，宠用伶人景进、史彦琼、郭门高等，让他们做官掌权，以致败政乱国，只做了三年皇帝便身死国灭。为了提供历史借鉴，欧阳修在《新五代史》里写了一篇《伶官传》，记述了上述的史实。本文是《伶官传》前的序，作者通过对史实的评论，针对当时所谓“天命”的观点，谈了自己的进步见解。

2、谈一谈你所了解的欧阳（参考注释）

师：晚年号“六一居士”，六一何谓也？家有藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，酒一壶，加上我老头子一个，是为“六一”。从中我们也可以看出欧阳修的人生志趣和追求。

三、（读课文）正字音：盛衰之理（shèng）盛以锦囊（chèng）及仇雠已灭（chóu）

四、研读课文

（一）第一段：

1、作者写这篇文章的用意是什么？

生：借古讽今，告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠幸伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。

好，我们一起来看作者是怎么借古讽今的。

2、这是一篇史论文，刚才同学说了本文是用后唐的历史教训来借古讽今，那么本文的主要观点是什么呢？前面我们学习过的《六国论》也是一篇史论文，它在第一段就提出了它的论点：六国破灭，非兵不利，战不胜，弊在赂秦。那么这里是不是也一样呢？

（学生可能回答：不知道或者盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？）

我请一位同学来翻译一下。

（明确：国家兴盛或衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？）

本质上欧阳修有没有否定天命的观点？

生：没有。

师：古代人常说：谋事在人，成事在天。迷信地认为人的命运是由上天主宰，作为那个年代的封建士大夫，他没有否定这种传统说法，但在这里他更强调人事的作用。

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！这是一个什么句式啊？（用的虽是叹号，但还是反问句式）请同学们把它改成陈述句，用八个字表述一下（板书：论点：盛衰之理，在于人事。）

作者提出一个论点，必会用一定的论据来证明它。那么接写来作者将用什么例子来证明它的观点呢？

（学生：原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。）

原：古今异义字。古义：推究。今义：原则，原来）

所以：所+以的固定结构，表示“……的原因”

（翻译：推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。）

小结：

第一段提出盛衰由于人事的论点，并提出庄宗得天下和失天下的事例这一立论的根据。

文章以“呜呼”的感叹突兀而起，一起笔就发出对历史的深沉感慨。接着用转折关系的反问句，强调人事的作用，提出中心论点：盛衰之理，由于人事。这一叹一问，一退一进，不仅使论点醒人耳目，而且为全文定下了叹惋的基调。接着点出庄宗得天下和失天下的事例，说明立论的历史根据。“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者”，这一“得”一“失”，与论点中的一“盛”一“衰”相应，并领起下文。

（二）第二段：

重要知识点：

1、词类活用：

契丹与吾约为兄弟（名词活用为动词，顶盟约）

2、一词多义：

以：①与其所以得天下（介词，与“所”组成固定词组，表示“……的原因”）

②可以知之矣（介词“凭借”）

③方其系燕父子以组（介词“用”）

详细解读:

⑴世言晋王之将终也，世：指世上的人。晋王之将终：主谓短语用作表时状语，“之”用于短语的主、谓间以取消其独立性。终，死。晋王，李克用，先世本姓朱邪，是由北方沙漠地带迁入山西的沙陀部族骑兵的首领。他父亲有军功，赐姓李；他本人替唐王朝镇压黄巢起义有功，封晋王。也：语气词，表停顿。

⑵以三矢赐庄宗而告之曰：以：介词，把。而：连词，这里表顺承关系，无需译出。

⑶“梁，吾仇也；梁：指后梁太祖朱温。他原为黄巢起义军将领，后投降唐朝，与李克用一起镇压黄巢起义，被封为梁王，赐名全忠。他与李克用为扩充自己的势力，互相争斗。唐僖宗时，朱温设计谋害李克用，李克用也曾多次上表请求讨伐朱温。唐昭宗时，朱温把李克用包围在太原。后来他迫使唐哀帝“禅位”，自立为帝，国号梁(史称“后梁”)，而李克用仍用唐朝年号。因此结下世仇。

⑷燕(yān)王，吾所立，燕王：指刘仁恭父子。刘仁恭原幽州(今北京附近)小军官，投靠李克用夺得幽州地盘，又因李克用保荐，被任命为唐检校司空卢龙军节度使。后背叛李克用，投靠朱全忠。朱全忠灭唐称帝后，封刘仁恭的儿子刘守光为燕王。这里李克用说“燕王吾所立”，不是说燕王是他封的，而是说燕王本是他扶持起来的。

⑸契丹与吾约为兄弟，契丹：东胡种族名，当时居住在今辽宁、吉林省一带。唐末，契丹首领耶律(姓)阿保机(名)建国做了皇帝，称契丹，后改国号为“辽”。耶律阿保机曾与李克用约为兄弟，商议共同举兵攻打朱全忠，后来又背约，遣使与朱全忠通好。

⑹而皆背晋以归梁。而：表转折，但是。以：连词，表顺接。归：归附。

⑺此三者，吾遗恨也。此三者：这三件事。遗恨：(死后)遗留下的恨事，亦即到死还感到愤恨的事。

⑻与尔三矢，与：动词，给。尔：代词，你。尔其无忘乃父之志！”其：副词，表命令语气，一定。无：副词，表禁戒语气，不要。乃：代词，你的。○写晋王遗嘱，充分表现其克敌复仇的殷切期望，为庄宗的忧劳兴国张本。

⑼庄宗受而藏之于庙。庙：宗庙，古代帝王、诸侯设立的供奉祖宗牌位的处所。

⑽其后用兵，其后：那以后。其，指示代词，那。则遣从事以一少牢告庙，则：连词，就。从事：本指州刺史(地方长官)管辖下地位较低的幕僚随从。这里泛指一般的属官。以：介词，用。少牢：古代祭祀，用牛、羊、猪各一头作祭品，称为“太牢”；只用羊、猪各一头，称为“少牢”。告庙：古时帝王和诸侯外出或遇有大事，要向祖庙祭祀祷告，叫告庙。  请其矢，请：请求(取出)。其：指示代词，那。

⑾盛(chéng)以锦囊，盛：把东西装在器具里。以：介词，用。负而前驱，负：背着。前驱：行进在队伍的前头。前，方位名词作状语。驱，本义是鞭马前进，引申为行进。

⑿及凯旋而纳之。及凯旋：等到胜利归来。这是个介宾短语，作状语。及，介词，等到。凯旋，军队打了胜仗，奏着胜利的乐曲回来。凯，军队得胜时所奏的乐曲。旋，回来。而：连词，把状语连接于谓语。纳：放进(宗庙)。之：代词，指三矢。○写庄宗秉承父命，兢兢业业，紧扣“人事”二字着笔。

3、上段既然提出庄宗得天下和失天下的事例可以为证，这段接下来自然先写得天下的情况。

这一段以“三矢”贯穿前后，分两层来写。

第一层是庄宗接受遗命。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！庄宗受而藏之于庙。--先写晋王赐三矢，次写晋王遗命，详细交待赐矢原因，再写庄宗将三矢“受而藏之”。

第二层是庄宗执行遗命。

其后用兵，则遣其从事以少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。--写庄宗出师、征战以三矢励志，大告成功，还三矢于先王。

为什么庄宗要将三矢“藏之于庙”，请矢之前还要“告庙“？

从中可看出庄宗对三矢的恭谨态度。从庄宗“受而藏之于庙”，以及“其后用兵”的举动，可以看出他接受遗命，矢志复仇的决心和意志，这正是他得天下的原因。“受”“藏”“遣”“告”“请”“盛”“负”“驱”“纳”等词，描绘出庄宗忠实执行父命的形象，概括了庄宗全盛时期的征战情况，体现了庄宗的“忧劳”，突出了“人事”的作用，这就为下面的议论做了准备。这一段叙事语势比较平缓，没有任何议论，但却寓论点于叙事之中，以叙事论证了论点，与第一段的“盛”和“得天下”相照应。全段叙事欲抑先扬，为下文写“抑”张本。

第二段继承父命，报仇雪恨

（四）第三段：重要知识点

1、词类活用：

①而告已成功（动词活用为名词，成功的消息）②函梁君臣之首(名词用作动词，用木匣子装)

③乱者四应（形容词用作动词，作乱）

④仓皇东出（方位名词作状语，向东）          ⑤忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（使动用夫祸法，使……兴，使……亡）

⑥患常积于忽微，而智勇多困于所溺（形容词活用为名词，细小的事情，才智和勇气）

2、被动句：

而身死国灭，为天下笑（“为”表被动）

而智勇多困于所溺（于，表被动）

3、状语后置：

方其系燕父子以组。

夫祸患常积于忽微。

4、分析第三段

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，（方：介词，当。从“方”至下文“告以成功”，是一个很长的介宾短语，充当状语。其：代词，指后唐庄宗。系：捆绑。以：介词，用。组：丝带，这里指绳索。燕父子：指刘仁恭和刘守光父子二人。后梁乾化元年(911)，刘守光自称大燕皇帝，次年李存勖攻破幽州，俘刘仁恭及其家族三百人，刘守光逃到沧州，后亦被俘。二人被械送到太原，献于晋王的太庙。后刘仁恭又被送到雁门，祭了晋王的坟。函梁君臣之首，函：匣子。这里用作动词，用匣子装着。梁君臣：指后梁末帝朱友贞(朱全忠的儿子)及其部将皇甫等。后唐同光元年(923)十月，李存勖攻破大梁，朱友贞为避免死于“世仇”之手，命部将皇甫麟将自己杀死，皇甫鳞随后也自杀。李存勖把他们的首级漆封起来用匣子装着，藏在太庙里。）

入于太庙，（入：(把俘虏)献纳进去。于：介词，表动作的处所和方向，到。太庙：帝王的祖庙。）

还矢先王，而告以成功，（告：禀报。后省宾语“之”。以：介词，把。成功：成就功业，大功告成。）

其意气之盛，可谓壮哉！(其意气之盛：他意气昂扬。这是个主谓短语，作句子的主语，“之”用于短语的主谓间以取消其独立性。其，代词，指后唐庄宗。哉：语气词，表感叹，啊。)

第一层：写庄宗逐个消灭仇敌，极力表现其声威的壮盛，一方面照应开头“盛衰”的“盛”字，一方面为下文的跌抑造成更大的坡度和高度，使盛与衰形成鲜明的对照。从“盛”的方面着笔，写晋王临终遗嘱和庄宗郑重执行遗命克敌制胜的业迹，揭示出忧劳兴国的史实，论证得天下由于人事。

及仇雠(chóu)已灭，天下已定，（及……已定：这是个介宾短语，作下边整个句子的状语。及，介词，等到。仇雠：仇敌。雠，义同“仇”。）

一夫夜呼，乱者四应，（一夫：一个人，指皇甫晖。后唐同光四年(926)，李存勖妻刘皇后听信谗言，诬杀郭崇韬等几个大臣，一时谣言四起，人心惶惶。兵士皇甫晖当时奉命戍瓦桥关，戍期已满却被留下守贝州，于是心怀不满，加之“夜聚蒲博不胜”，就乘机纠众杀掉部将，拥立指挥使赵在礼为帅。兵变发生时，拥有兵权的伶官史彦琼拒不发兵平乱，后又单骑逃逸，致使乱兵很快攻占了邺城(今河北临漳西南)。不久邢州(今河北邢台)、沧州、(今河北沧州)驻军也相继兵变。夜呼：在夜里呼喊(作乱)。夜，名词用作状语。）

仓皇东出，（仓皇：匆忙急迫的样子。东出：向东逃出去。东，方位名词作状语。）

未及见贼而士卒离散，（而：连词，就。）

君臣相顾，（相顾：互相看着对方，即面面相觑(qù)。）

不知所归，（不知投奔到哪里去。所归：“所”字短语作“知”的宾语，直译是“投奔的地方”。）

至于誓天断发，至于：复合虚词，这里用作连词，表示事情达到的程度，可译为“竟至于““甚至”。誓天：对天发誓。“天”是“誓”的补语。泣下沾襟。沾襟：沾湿了衣襟。）

何其衰也！（何其：副词性复合虚词，多么。以上几句概括了以下的史实：皇甫晖起事后，李存勖派李克用的养子李嗣源出兵镇压，李嗣源却叛唐称帝，联合邺城乱军向京城洛阳进攻。李存勖于是仓皇领军出洛阳向东出征。走到万胜镇(河南中牟县附近)，听说李嗣源已占领了汴京(开封)，登高叹息说：“我不济矣。”又急忙西返，到洛阳城东的石桥西，二万五千随从军士已经逃散了一万多人，李存勖置酒悲啼，问部下有何策相救，元行钦等百余将领斩断头发，对天发誓，表示决以死报，君臣相顾号泣。）

第二层照应开头“盛衰”的“衰”字，写庄宗的灭亡。笔锋急转直下，表现出庄宗败亡之速，又以感叹作结，发人深省。从“衰”的方面着笔，写庄宗由胜利到灭亡的急遽变化，用高度概括的笔法揭示出逸豫亡身的史实，论证失天下由于人事。

岂得之难而失之易欤？（岂：副词，表反诘，难道。之：两个“之”都是代词，指天下。而：连词，表转折，却。欤：疑问语气词，吗。）

抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（抑：连词，表选择，还是，或者。本：用作动词，推究根原，考察原因。成败之迹：成功与失败的事迹。而：表顺承，无需译出。自于：出于……的`原因，由……所决定。自，动词，起源。人：指人事。连用两个设问句引起读者思考，用“抑”在第一问的基础上推进一步，把重点落在“成败自于人”，与开头“岂非人事哉”一句遥相呼应，再次申明论点。）

《书》曰：“满招损。谦得益。”（《书》：《尚书》。引文见《尚书大禹谟》，原文“得”作“受”，句意是自满要招致损失，谦虚能得到益处。）

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，（可以：这两句中的“可以”与现代汉语的“可以”相同，助动词。兴、亡：都属于使动用法，使……兴盛，使……灭亡。）

自然之理也。（判断句，省主语“此”。）

第三层：引《尚书》的话推论出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，从理论上进一步阐明了“盛衰由于人事”的论点。从文章的条理看，“忧劳”句同庄宗执行晋王遗命逐个消灭仇敌的史实相承接，“逸豫”句同“及仇雠已灭”以下的史实相承接，上下文全面照应，毫无缺漏。

小结：这一段由叙事转入议论。先以饱蘸感情的笔墨赞叹庄宗的成功，用“意气之盛”和“可谓壮哉”回应文章开头的“盛”字和“得天下”三字，并顺承第二段的叙事；继而慨叹他的失败，用“何其衰也”回应文章开头的“衰”字和“失之”二字，并转承第二段的叙事。这一大起而至大落的转折，将庄宗极盛和极衰的两种情形作了极强烈的对照。

同是一个人，由“盛”转“衰”，变化如此巨大、鲜明，究竟是什么原因呢?

文中连用两个设问句，前一句以反问的形式否定“得之难而失之易”的说法，后一句强调成败得失“皆自于人”。这样设问既引人深思，又寓结论于疑问之中。接着引《尚书》中的话作答，并顺势从中引申出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。这就对庄宗的“成败之迹”做了概括，点明了庄宗得天下和失天下的原因，说明“盛”“衰”异时，截然相反，本源在于“人事”，与开头提出的论点相照应，是论证所得的结论，揭示了所谓“人事”的内涵

小节：宠幸伶人，身死国灭。

（五）分析第四段

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争，（方：介词，当。“方其盛”是介宾短语，作状语。其：代词，指庄宗。下句的“其”同。也：表停顿。举：形容词，全部，所有的。莫：否定性无定代词，没有谁。）

及其衰也，（介宾短语作状语。）

数十伶人困之，（困：围困。之：代词，指庄宗李存勖。）

而身死国灭，（而：连词，就。）

为天下笑。（为：介词，引进行为的主动者，被。天下：天下人。李存勖灭梁以后，骄926年，从马直(皇帝近卫军)指挥使郭从谦(本伶人，艺名“郭门高”)乘李嗣源攻占大梁、李存勖处于众叛亲离之时，率领部下作乱，李存勖被乱箭射死。）

再次从“盛”“衰”两方面作对照，先扬后抑，文情回荡，感慨淋漓。

夫祸患常积于忽微，（夫：助词，用在句首表示下文有所议论，不必译出。于：介词，从。忽微：指极细小的事。忽，一寸的十万分之一。微，一寸的百万分之一。）

而智勇多困于所溺，（而：连词，这里连接的两项在语义上是并列的，可不译。智勇：形容词用作名词，代称智勇双全的人。于：表被动，被。所溺：“所”字短语，溺爱的人。）   岂     独伶人也哉！（岂：副词，难道。独：副词，只是。也哉：语气词连用，“也”表论断，“哉”表感叹。

再次从理论上说明盛衰由于人事，并从伶人的乱政败国推而广之，以收举一反三之效。

再次提出成败“皆自于人”，反复申述论点，并得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，提醒人们引为鉴戒。

提问：本来行文到第四段，论点已得到证明，似乎可以结束了，可是作者又进一步议论。这是为什么呢？

明确：

首先因为本文是为《伶官传》所写的序，这样强调可以扣住题目。

其次用“故”字承接上文，再次评论庄宗的盛衰，以“莫能与之争”和“身死国灭，为天下笑”两种截然相反的结果，引出“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”的教训，得出具有更普遍意义的结论，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐之中，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，意味十分深长。这就使事理更具有现实的针对性，更具有普遍性。

五、板书设计：

论点：盛衰之理，在于人事

论：继承父命，报仇雪恨（盛）

据：宠幸伶人，身死国灭（衰）

结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

推论：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

六、课文小结、延伸。