人要有目标作文

人要有目标作文（通用9篇）

1.人要有目标作文 篇一

理想是翅膀，带着翅膀飞向蓝天；理想是动力，带着愿望前进；理想是清风，带着希望的蒲公英飞翔……总想说一句，有理想，真好！

有理想，真好。曾经期望于学会骑自行车，因为理想，带着泪水绘成的伤痕，用一次次的跌倒爬起，小小的我在四岁就学会了双轮自行车。

有理想，真好。曾经梦想于成为金东方初中的一员，因为理想，我成功了！回首那段日子，真不知道用什么词语形容好。因为理想，我努力把自己变成冰箱，将“鸭梨”（压力）转化为“冻梨”（动力），只为梦想成真。没日没夜的背诵内容，厚厚的一沓复习资料，折成小纸片，放入口袋，随时记忆，吃饭睡觉也不放过。似乎心中没有愿意与否的概念，只是为了理想，努力一博！

有理想，真好。曾经梦寐以求的金东方小学，在四年级的我看来，无疑是人人向往的好学校。带着梦想，泪别小学四年同窗之谊，忍住泪水，继续拼搏。伴着笔的飞舞，书写着理想和成功！

有理想，真好。因为有了理想，我学会了打乒乓球；因为有了理想，我一直坚持着练习毛笔书法和绘画；因为有了理想，我便要尽我最大的努力去实现它，只为没有遗憾！

似乎人的一生磨难多多，艰苦重重，有了理想，就少了一块意志的绊脚石，多了一个梦想，多了一份希望。梦想，期望，追求，因为理想而释放光彩！

有了理想，真好！

2.人要有自己的道德标准作文 篇二

本杰明富兰克林是18世纪美国的`实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家。他一生坚持自己制定的道德标准。

第一：节制，食不过饱，饮不过量。

第二：静默，与人无益者不言，禁琐屑之谈。

第三：秩序，置物有定位，做事有定时。

第四：决断，决定所要做之事，不屈不挠。

第五：俭朴，不费钱，花钱应在与自己和他人有益的事上。

第六：勤劳，爱惜光阴，应做有用之事，不为无益之事。

第七：诚挚，不做伤人之举，思想公正，说话时心出诚意。

第八：正直，成人之美，不成人之恶。

第九：涵养，不走极端，禁绝怒念。

第十：整洁，起居服饰，务求整洁。

第十一：贞洁，保健康。不损害他人名誉。

3.人要有信念 篇三

人生，家国，天下。李义天老师对于远大理想与崇高信念的阐述，让人感触颇多。

不禁想起军训的时候，学校组织观看的电影《建军大业》。“星星之火，能够燎原。”而中国革命火种的渐燃渐烈，正源于对共产主义的坚定信念。相比于肉体的脆弱，精神往往更为强大。肉体迟早会毁灭，而信信念却能够代代延续，不因个人逝去而改变，不因时代低谷而丧失。“四一二”的惨烈阻止不了共产党人的革命，军阀的围堵屠杀阻止不了共产党人的前行，左右倾的干扰不了马克思主义的.主心骨，革命同志的牺牲却能激起更高涨的革命热情，信念不改，就拥有了前行的目标与路径，就拥有了继续革命的昂扬斗志。

先烈有信仰，革命才会成功。人民有信仰，民族才有期望。

青年学生的我们，更应当立大志，方能上大舞台，成大事业，方能成为学校期盼的学术大师，兴业之才，治国栋梁，方能不愧于清华的名号。在人生的进程中，理想信念既是人生目的的最高体现，也是人生发展的内在动力。心中有大志，脚下才有大道，人生才不会眼前苟且，未来迷茫。就如同灯塔火炬，指引着你的奋斗目标，去追逐，去拼搏。懈怠时带给前进动力，勉励前行，奋斗中提高精神境界，塑造更好的自己。心有核梦，让邓稼先能倾心于马兰花开的美丽。志在强国，让郭永怀能忘却自身的安危。而我们有大志，有理想，有信念，才能有更好的自己和更好的中国。

朱凤蓉将军说：“我们是从清华毕业的极普通的学子，仅仅因为我们投身到了一个伟大的事业中，仅仅因为我们把自己的理想追求同国家民族的命运结合起来，才体现了我们自己的人生价值。”我们需要家国情怀，需要奉献精神，才能对国家无愧，对自我无憾，真正把自己的生命融入到时代的大流中去，实现自我的人生价值。

4.人要有求知欲 篇四

近日校园计划聘用一名物理老师，前几天收到了几份求职简历。在我准备跟其中的一名叫阿谞的人电话联系时，突然感觉拿不准“谞”这个字的读音了。是读xu吗?这可要搞清楚了，若叫错了人家的名字，可就丢人了，还有可能会被人说成是“山东秀才念半边”。但又懒的查字典，于是就透过输入法试着输入xu这个音，果然看到了“谞”这个字，于是确认了自己的决定，并顺利进行了联系。

这天空上午，向张校长汇报聘用人员之事，说到了阿谞。张校长突然问道：“谞”这个字是什么意思阿?满屋的人都不明白，张校长说查一查吧。我随即百度了一下，很快得到了如下答案：谞，知也。——《说文》;谞，才智之称也。——《玉篇》，于是明白了“谞”的意思：才智，计谋。张校长又问道：不带言字旁的“胥”是什么意思?我们当然不明白了，于是再百度，又得如下解释：“基本字义1、古代的小官：～吏。钞～。2、全，都：万事～备。民～然矣。3.蟹酱：蟹～。4.姓。”

五分钟的时间，轻而易举地就掌握了两个字的含义，心中颇为高兴。

所以说，只有经常质疑，才会不断提升自己——更何况随着网络的发展，我们此刻又有了如此方便的获取知识的途径。

感悟精选(5)：

求知欲比变阅读方式更重要

随着网络、手机等电子产品的普及，在很大的程度上改变了人们的阅读方式，出现了超多“数字化”阅读，很多人抛开书本，选取在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、光盘阅读、平板电脑阅读等，致使一部分人担忧“还是否有人看书”，并提出了“拯救阅读”的命题，其对知识传播和弘扬的完美愿望着实令人叹服。

这种担忧看起来十分切中时弊。因为除了阅读方式的变化，看书的人少了，看手机等电子产品的人多了以外，还有一个现象令人担忧，那就是过多的交际应酬，过多的工作压力，很多人满足于现状，可能已经很久没有阅读了，没有接触过书本知识了，有的人完全“吃老本”，有的人甚至连老本已经吃得差不多了，才是最可怜的。

于是有人产生了“本领恐慌”;有人则潜力、本领落后无意识，得过且过。这与“活到老学到老”学习精神和追求完全背道而驰，这才是真正令人担忧的问题。因为，一个缺少阅读的民族要由落后变为强大，几乎是不可能的。因为没有丰厚的知识作铺垫和动力，这个民族的大船就无法开动，或者动力严重不足，永久被别的民族远远地抛在后面。

因此，不论是在书香时代，还是在数字阅读时代，采取什么方式阅读并不是重要的问题，而是是否有强烈的求知欲才是关键。显然，不论采用什么阅读方式，借助什么工具，只要阅读就是值得肯定的。反之，只是把书本当成满足“占有欲”的数量攀比，只是沉迷于网络游戏，都不是真正好处上的阅读，也无法充实知识，自然不值得称道，甚至是有害的。

所以，当下最值得关心的不是争论是否有读书的习惯，也不是担心受网络、手机等电子产品冲击，看书的人少了，纠结看书的人多，还是“数字化阅读”的人多，而是培养人的求知欲，只要有了求知的欲望，就有了阅读的原动力，就会广泛涉猎与其工作、研究的问题有关的知识，就会不断地充实，精神就会变得富足起来。

而求知欲的培养恰恰是当下一件值得担忧的事。这是一个“消费时代”，有三种东西个性推崇：一是金钱至上，唯利是图，不择手段，缺少社会职责感;二是精致的利己主义盛行，以自我为中心，十分自私，缺乏同情、怜悯，事不关己高高挂起;三是娱乐至死，“消费”一切，十分功利。当一个人内心被这些东西充塞时，求知和阅读就转成了“奢侈品”。

因此，与其花大气力“拯救阅读”，不如花真功夫“拯救求知欲”。因为求知欲是阅读的前提和基础，是阅读的发动机，没有求知欲，很难说有阅读兴趣，即使有，也是漫无目的的，对知识和潜力的增长也是微不足道的;反过来，一个人的求知欲强烈，不管是书籍，还是电子产品，都会成为其如饥似渴地阅读的对象。

5.对人要有宽恕的品质 篇五

当我还是一个孩子的时候，无数个夜晚，我无助地目睹父亲从肢体和语言两方面虐待我的母亲。我能闻到父亲身上的那股酒气，看到母亲双眼中流露的恐惧，感受两个我爱的人以令人难以理解的方式，相互伤害对方，那是种绝望的情景。我不希望任何人，尤其是孩子，经历这种过程。要是我一直沉浸在这类记忆中，就总是觉得我想要以父亲伤害我母亲的方式来还击他，而这种方式是我当时作为一个小男孩没有能力实施的。我看见我母亲的面容，我看到这位我如此尊敬的、如此温顺的女性，在并没有做错什么的情况下，却要承受强加给她的痛苦。

当我回忆起当年的场景时，我意识到宽恕是何等的艰难。从理智层面来讲，我知道父亲给母亲造成的痛苦，是因为他自己处于痛苦之中。从精神层面来讲，我的.信仰告诉我，正如上苍会宽恕所有人一样，父亲也是值得宽恕的。不过这种宽恕依然是很困难的。我们所见证和经历的这种创伤一直烙印在我的记忆中，甚至多年之后，都会在我回想时引起我对往事的记忆犹新。

你被伤害过或者正在遭受痛苦吗?这种伤害是新出现的?还是过去的伤疤?或者是未治愈的伤口?如果对你所做的事是错误的、不公平的、不应该承受的，你表示愤慨可以说是理所当然的，你受到伤害之后想要报复也是完全正常的。但是问题在于报复很少能够获得满意的结局，我们以为报复能够达到预期的目的，然而却往往达不到。譬如你扇了我一巴掌后，我也扇你一巴掌，而我扇你的这一巴掌并不能减轻我脸上被你扇的疼痛，也不能改变我被你击打所面临的尴尬处境。其实，最解气的以牙还牙行动只能暂时缓解情感上的痛苦。唯一能使伤痛痊愈和使自己获得平和状态的东西是宽恕。在宽恕别人之前，我们是摆脱不了痛苦的。只有宽恕了别人，我们才有可能体验从痛苦中解脱出来的自由，才有可能体验内心的平静。

如果没有宽恕，我们就会总是对伤害过我们的人记恨在心，痛楚的链条就会牢牢将我们拴住，使我们不能自拔。只要我们不原谅曾经伤害过我们的那个人，那么打开幸福之门的钥匙就永远在那个人手中，而那个人就成了监视我们的狱警。

6.人要有羞耻心议论文 篇六

一个人如果活的连自爱和羞耻心都没有了，那么枉为人，枉活一世，既对不起生你养你的父母，更加对不起你这一身人皮。

网络时代的发达，为了名气，亦或者为了钱财，很多人，披着人的皮囊，却畜生一样的活着，真的极为可悲。

文字里的露骨，视频里的龌龊直播，成了网络最恶心的游戏和敛财工具。

无论男女，倘若你活着连一点自尊和羞耻心都没有了，你的人生和行尸走肉有什么区别。

我们都不是圣人，七情六欲是正常的，但是公众场合里的袒胸露乳，卖弄风骚，这样好吗?

人都要面对现实生活，当你不再年轻，当你花容月貌被岁月的无情刀，雕刻上岁月的沟壑;

当你走入了婚姻，面对自己的亲人，自己的孩子，你该如何的心境面对?每一次打开电脑准备写点什么的时候，总会有一些恶心的广告弹出来，怎么也设置不掉。

看着弹出广告里的那些今日直播的卖弄风骚，穿着薄如羽翼的半遮体的样子，心里莫名的生出一种厌恶感。那不知羞耻的笑容，到底是什么给了你们这么大的勇气?应该是钱。

前段时间有人评价，说这些通过龌龊直播赚钱的女人，无非就是好吃懒惰，好逸恶劳的一群年轻人。

整日不务正业，这样和非洲人有什么区别呢?好与恶的结果，都是有根源的。

写作里的打赏，鼓励作者勤奋写作，这是正能量;而龌龊视频里的打赏，则是增长负能量的传播，只会让更多的人投到好逸恶劳里。

当然直播若是正能量的，我们应该给予鼓励和推广，只是如今时代，正能量的东西，人们却并不愿意去宣传。这种现象，就是时代的倒退，至少是文明在倒退。

如今读书人越来越多，可是自尊心和羞耻心，为什么也在日益骤减呢?

读书让人清新头脑，明白是非，懂对错，知羞耻。读书，用于正道，就是求索，“路漫漫其修道远，吾将上下而求索。”雨果说过，书籍是造就灵魂的工具。书，是来修葺人类灵魂的。

读书，是为了把我们引入到美好的生活之中，读书，是为了文明时代更好的发展，让我们的才干能够更好的彰显出来，让我们少误入歧途。

7.关于人要有毅力的议论文 篇七

顽强的毅力无往而不胜。任何一个有着坚强毅力的人，都不会光想而不做，不会被困难和挫折吓倒。自行车手们就是凭着顽强的毅力，跌交了而有泪不轻弹，在逆境下前进，才是胜者之能。

放眼看古今，每一个成功者身上都闪耀着“毅力”的光辉。范仲淹从小丧父。尽管这样，他仍旧艰苦读书，不放过任何一个学习的机会，最终成为中国有名的文学家。有人说过：“毅力可以攻克世界上任何一座山峰。”而张海迪就是一个有力的证明。她身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，最后张海迪以惊人的毅力学会了4国外语，并成功的翻译了16本海外著作。和张海迪类似的还有贝多芬，他双耳失聪后，不是一味的怨天尤人，而是坚持他的音乐创作，耳朵聋了又听不见，就用筷子插进钢琴的发声器，以震动来辨别音调，最终创作出了著名的《第九交响曲》。

什么叫作持之以恒?那，就是毅力。

掷地有声的两个字，撼人心魄的一个词，毅力，是一种伟大的力量，“滴水穿石”“铁杵成针”“锲而不舍，金石可镂”。毅力可以改变际遇，改变我们的生活。

在等不到花开的日子里，我们会找到许多放弃的理由，以至于与生活中的美诗之交臂。有人下定决心锻炼身体;有人下定决心每天背英语单词;有人下定决心要节俭;有人下定决心要努力学习。他们对自己充满了信心，然而没过几天，他们又懒洋洋的了。那是因为他们有了决心与信心还不够，他们缺少的是恒心，他们没有毅力，也许恒心才是毅力的本质吧!

我曾经羡慕那些伟人，有那么高的成就，又是受多少人的赞颂，那时的我太幼稚了，只是一味的羡慕，而不懂得他们的付出，而他们最大的付出 就是毅力，在《终生的财富》上，我曾看到这样一段话：

在世界上，毅力是无法替代的。

天赋无法替代它，有天赋却失败的人比比皆是;教育无法替代它，受教育却失败的人到处都有;才能无法替代它，有才能却失败的人随处可见。

只有毅力是无所不能，所向披靡的。

是啊!有了毅力，我们才会珍惜宝贵的光阴，让生命之树结满丰硕成果，有了毅力，我们才会向理想的目标靠近，从而有机会和成功握手;有了毅力，我们才会创造崭新的自我，让执着的追求书写无悔的人生。

我想如果我们能够持之以恒，锲而不舍地去坚守，就一定能够得到生活最美丽的馈赠，空谈和阔论从来不会让你梦想成真，到头来只会留下“白了少年头空悲切”的慨叹，拥有毅力而永不言败地前行，才是达到成功彼岸的唯一途经。

8.做人要有目标作文 篇八

我也非常向往那些心酸、勇往直前、独自一人、孤独与寂寞交织、拼命为梦想与理想奋斗的幻想故事，它们都会把我的思维推向幻想的境地。

但随着思想慢慢成熟，这些“故事”也当然成为我儿时的笑谈与泡影。

思想会随着时间渐渐潜移默化，从幼嫩思绪中逐日壮大成熟，但也随之招来烦恼。很多的时候，我会自讨没趣地想、问自己：今后自己到底要从事什么样的事业呢?做什么样的人呀?要不要做些对社会有贡献哪?

这些问题会随即占领大脑，控制思维。闭上眼思索、细琢起来，但想许久也没一点头绪。突然有些顿悟，猛然睁开眼，自己对自己说：这些是不是对自己来说还太早呢?现在唯一的任务是积攒知识!

突兀，眼睛被白丝布蒙住，觉得前向一片白茫茫。揉揉眼睛，这才知道，前向正弥漫这团团浓雾，使双眼难以辩清前方的轨迹。困苦、迷茫、孤独、寂寞油然而生。

在迷雾中走许久，当你回首过往时，时间已经悄无声息地流逝在长途之中。

我欲发觉得一一不能在这样目无目标的走下去。在幻想与现实的交集中，我是不是该停下冲冲的脚步，设身处地的树立起一个目标?一个方向?一个梦想?一个理念?

渐渐沉浸在思绪的海洋里，情感、生活与理念无形的交织在一起。忽然间，我竟萌发一个念头。

这个念头是从小到大也没想过的，因为自己本来就不是喜欢读书嘛!可我的念头是当一名写手。想把自己对人生的所受所感记录下来，想用文笔抒情自己的感受。可这对与很多来人来说是无稽之谈，笑话连篇。不仅如此，就连自己也觉得不太可能，自己的写作水平那叫“无绿叶衬托的树”，苦枝烂叶，枯燥无味。

但也不知为何，总会抱有幻想，幻想自己能出名，站在万人之上。这是自己在自我迷恋、熏陶罢!

也有时幻想在写作道路上会一帆风顺、即向往这美好一切的憧憬。这只不过是自欺欺人罢!

谁知，在我不经意间看到《好孩子与坏孩子》里的一则出自史铁生《我与地坛》的散文后，又萌发“试试看”的念头。

这篇散文中，在史铁生爷爷失去两腿时那绝望的时期，他总抱有一死才能解脱的念头。可却在他抱有自杀念头上，无形中萌发重大的理念一一人都活死的，那只是早晚的事，我能怎么样呢?再试着活下去试试看吧!

9.人要有底蕴议论文 篇九

辨谷需簸箕，谷物留而空壳去;

识金需烈火，真金现而杂物焚。

对于一个像“蓝瘦，香菇”这种网络热词，他的火红有它自己的道理，但我们只需保有骨子里的底蕴，魂魄中的高地，便能对这似对文化有冲击之物泰然处之。

一位南京小伙因家乡口音将“难受、想哭”被网友议为“蓝瘦，香菇”，并借此机会大肆传播。这种现象似乎已经习以为常。生活中一些词经当下信息技术的传播可使它们登上辉煌，但仔细思考，又有多少词又被新的热词替代，逐渐被遗忘，成为“过时”的词语。反观正统词汇，被新词“遮天蔽日”般覆盖掉后，又重新“拨云见日”?其实最为经典的东西被深深刻入中国人骨子里了。

在极速发展的“互联网+”时代，那“数不清，理还乱”的早已是新的信息。那心中有经典真的为不可能了吗?非也。的确，我们没有生活在“采菊东篱下，悠然见南山”的时代，也没有“一觞一咏亦足亦畅述幽情”的时间，更没有“举杯望明月，对影成三人”的情怀雅志，只能在高楼林宇间穿梭自如，只能在手机银屏前捕风捉影，经典看似无影无踪。但是，不可否认的是，我们仍然欣赏的是大学中庸之道，唐诗宋词之韵，离骚楚辞之美。薪火相传的不是时代的名词，而是中国人的底蕴。

因此，我们不妨乐观些，也确实剋乐观些，《中国汉字听写大会》上，我们感受横竖撇捺之美;在《中国成语大会》上，我们感受到精悍简洁之丽;在《中国灯谜大会》上，我们感受文化风俗之奇;在《这个诗词大会》上，我们感受遣词造句之妙。其实我们骨子里刻的，血液里流的，都是名为经典的产物。在急功近利的社会，它们暂隐其形，只需轻轻敲击，它们会如同火山里的熔岩般爆发。