中外民间故事读后感

2024-08-21

中外民间故事读后感（共12篇）

1.中外民间故事读后感篇一

放寒假了，我和妈妈去书店买了几本书。妈妈让我读《中外民间故事》我读了这本书，我学到很多道理，也悟到一些事。比如：《东郭先生和狼。》在帮助别人的同时，要学会保护自己，也不能只看对方表面可怜，也学会要分辨好与坏善与恶的能力。

还有：《幸福鸟》我又学到：人人都想过幸福的日子，但幸福是来之不易的。幸福只留给勤劳勇敢的人。还有：《牛郎和织女的故事》我也学到了：生活中我们也要像牛郎那样正直真诚宽以待人与人为善，这才能聚到真心的朋友。

2.中外民间故事读后感篇二

西方关于“民间”的理论主要是由哈贝马斯提出的。哈贝马斯在考察18世纪欧洲国家的“公共领域”问题时，给出了一个有关“公共领域”的社会关系结构图(见图一)。

哈氏所谓公共领域，指的是介乎于国家与社会(即国家所不能触及的私人或民间活动范围)之间、公民参与公共事务的地方，它凸显了公民在政治过程中的互动，其由来可上溯至古希腊时期，当时出现了“公”(公共事务)与“私”(私人事务)的分化。

哈氏指出，具有政治功能的公共领域首先是在18世纪初的英国出现的。17世纪末，新闻检查制度的废除标志着公共领域发展到了一个新的阶段，“使得理性批判精神有可能进入报刊，并使报刊变成一种工具，从而把政治决策提交给新的公众论坛”[哈氏最为推崇的报刊是18世纪初3位英国作家办的融新闻、随感、学术、娱乐等内容为一炉的杂志：笛福的《评论》(Review)，斯蒂尔、艾迪生的《闲谈者》(Tatler)和《旁观者》(Spectator)，尤其是后二者]。这种报刊和咖啡馆、沙龙等聚会场所构成了在政治上抗衡宫廷文化的文学公共领域，文学公共领域又衍生出政治公共领域。

所谓公共领域，首先意指我们的社会生活中的一个领域，某种接近于公众舆论的东西能够在其中形成。向所有公民开放这一点得到了保障。其次，他们既不像商人和专业人士那样处理私人事务，也不像某个合法的社会阶层的成员那样服从国家机构的法律限制。当公民们以不受限制的方式进行协商时，他们作为一个公共团体行事，也就是说，对于涉及公众利益的事务有聚会、结社的自由和发表意见的自由。在一个大型公共团体中，这种交流需要特殊的手段来传递信息并影响信息接受者。当公共讨论涉及与国务活动相关的对象时，我们称之为政治的公共领域，相对于文学的公共领域。

二、“市民社会”还是“民间社会”

中国“民间”一词，古已有之，且至少在20世纪初，就揭开了它的“现代化”历史帷幕。在过去的四十多年间，它基本局限于民间文学或民俗学、人类学等边缘学科中。而到了20世纪90年代它突然摆脱了原先的束缚，成为学术和文化界的中心，成为了一个显词。1990年代以来，中国的civil society问题，成为西方中国问题研究中一个颇为流行同时也极有争议的话题。当然，这只是一种译法，另外至少还有两个汉语译名———“市民社会”和“公民社会”。

“市民”与“民间”均属所谓本土概念，它们是汉语固有词汇，源于古代，沿用于当代，其本义只有很小的改变。但无论是在古代还是当代语汇里面，这两个词所具有的意义都是相当不同的。“市民”所指称的只是一个特定范畴的人群，即城市居民;“民间”所指的却是一个远为广大的社会空间，一个普通民众(“民”)生活和活动于其中的巨大世界。

仔细考究起来，合“民间”与“社会”为“民间社会”是一个奇怪甚至可以说欠通的概念组合。如上所言，“民间”并非一种人群的范畴，相反，它本身即包含了一种社会的观念，在这一意义上，它所指称的可以是一个有别于“国家”的“社会”。这一点可以从“民间”一词的含义中得到证实。“民”的原始义和基本义之一即是“人民”、“民众”，尤指与“官”相对的普通民众。这种界分本身即暗含了某种区别性的空间观念，这一点因为“间”字的引入而变得更加清楚。“间”字在“民”的概念上加入了一重社会性空间的重要含义，因而建构了一个具有空间含义的“民”的概念，令普通民众生活于其中的世界变得清晰可见。正是在这样一个世界里面，民众依其熟悉的方式生活，追求他们各自不同的利益，彼此结成这样或那样的社会组织。有意思的是，“会”与“社”均是渊源久远的固有词汇，这些单字被用来指称具体的各个不同的社会组织，但并无现代汉语中“社会”概念的抽象含义，自然，联结这两个单字于“社会”一词本身也不见于古代中国。事实上，作为一个重要的和基本的概念，“民间”也许是人们可以在传统语汇中发现的与civil society概念最为接近的唯一概念。初看上去，它包含了若干与civi society相似的要素：一个商品交换的市场，家庭的内部空间，中介性的社会组织，某种公众和公议的观念，以及一种不在政府直接控制之下的社会空间与秩序。

从国家与社会关系的方面看，20世纪80年代以来经济改革最重大的影响之一就是民间(社会)的再生。随着计划体制的不断萎缩和国家权力从若干社会领域内有限地撤出，由国家统筹几乎所有社会资源的局面逐渐改变。首先在农村，然后在城市，人们开始有了更多的选择，更大的空间。社会流动性也增强了，生活的多样性也日益明显。在此过程中，国家开始失去对意识形态的统筹。过去数十年里行之有效的思想控制难以为继，正统意识形态不仅面临各种新思潮的挑战，而且为旧事物的复苏所困扰。目睹宗族、寺庙、教堂和传统礼俗在全国范围内的重现，人们无不惊异地发现，旧的风俗、习惯、信仰和行为方式竟是如此根深蒂固，以致能在长期的思想改造运动之后，又在一夜之间复苏。自然，这一时期随着社会空间扩展而出现的并不只是旧的社会组织和行为方式，而且有许多更具现代意味的社会组织形式：各种中介性社会组织，包括各种学会、协会、研究会、职业团体以及与日常生活有更密切联系的大大小小的结社。这些社会组织既不同于旧式的社会组织，也不同于20世纪50年代以后建立的各种所谓“人民团体”或“群众组织”，在一些研究者看来，正是这类中介性社会组织的出现和发展，形成了中国当代civil society的核心。不过，在更多的社会行动者和参与者那里，所有这些不过表明了他们称之为“民间”的社会空间的拓展。正是因为并且随着这一社会空间的重新出现，“民间”一词重又进入到日常生活语言当中，在此过程中，它的边缘含义开始淡化，而逐渐获得某种中性的、描述性的，甚至积极的和带有规范性的意义。

根据以上的分析，汉语词汇中的“民间”与当代西方学者哈贝马斯所提出的“民间社会”(civil society)和“公共空间”(public sphere)并非同一个概念。“民间”只是部分吸取了东西方“民间社会”讨论者的观点：即民间是与国家相对的一个概念，民间文化形态是指在国家权力中心控制范围的边缘区域形成的文化空间。

从汉语“民间”的概念中可以析出“知识分子—民间—国家”这样的结构。这个结构中的民间领域，并不是哈贝马斯意义上的从“私人领域”衍生出来的现代市民社会或“公共空间”，而是中国社会—文化结构传统四阶段演变的结果。中国传统社会—文化结构，是所谓的大小传统的二元结构。在这种传统结构中，知识分子一方面与“国家权力”结合在一起，构成了精英文化的大传统，另一方面，它又通过教化的功能，不同程度地联结起相对自在的“民间(特别是农村)流行的通俗文化传统”，形成了所谓的“庙堂与民间之封闭型自我循环”。但是，中国社会的现代转型打破了这种结构循环，“广场性”的知识分子从国家的领域中裂变了出来，形成了以“五四时期”为代表的“国家—知识分子—民间”三分天下的结构。在这种结构中，知识分子第一次想以独立的身份承担起“国家”和“民族”的事业。而民间领域，不是被作为需待改造的封建传统，就是暂时性地作为斗争的工具加以使用;民间仍如过去千百年一样，“以其特有的沉静和保守默默对峙着外界的冲突”。在新型知识分子争取对国家控制的同时，国家力量反过来也寻找着控制“广场型”知识分子的道路。

总之，汉语中“民间”概念与中国本土传统有着直接的联系，而不是被“中语西用”了的市民社会理论范畴的民间，但“本土性”并没有减轻这种民间言说的内在矛盾，中国传统的“民间社会”，本身就不具有西方“市民社会”的自律性。

摘要：本文提出汉语词汇中的“民间”与当代西方学者哈贝马斯所提出的“民间社会” (civil society) 和“公共空间” (public sphere) 并非同一个概念。汉语中“民间”概念与中国本土传统有着直接的联系。中国传统的“民间社会”, 本身不具有西方“市民社会”的自律性。

关键词：民间,公共领域,市民社会

参考文献

[1]陈思和.民间的浮沉——对抗战到文革文学史的一个尝试性解释[J].上海文学, 1994, (1) .

[2]陈思和.民间的还原[J].文艺争鸣, 1994, (1) .

[3]梁治平.“民间”、“民间社会”和CIVIL SOCIETY──CIV-IL SOCIETY概念再检讨.源自“世纪中国网” (OL) .

3.一篇改写中外少女堕落故事的杰作篇三

小说写葛薇龙投奔姑母，实际上是写她将要投奔香港的上流社会。因为昨天的姑母，不惜背叛家庭而委身下嫁给一个资本家作妾，其目的就是挤进上流社会。今天的葛薇龙下决心投奔姑母，其用意不言自明，她将重复姑母昨天的故事。因而她的“出走”，在客观上否定了“五四”以来的新小说，写少女为追求自由、光明而“出走”的传统，完全颠覆了其因追求积极人生而背叛家庭的合理性。张爱玲的小说告诉我们，人生的追求也有非积极的、非合理的，即不是为了崇高的理想，而是为了荣华富贵。这才是张爱玲小说的独特之处，深刻之处。它告诉我们，“出走”亦有正义与非正义、崇高与非崇高、积极与非积极和合理与非合理之分。

小说写葛薇龙“出走”重蹈姑母“出走”的覆辙，实则隐喻着葛薇龙的今天即是姑母的昨天，这是一种对应关系。此种写法让我们想起了《红楼梦》中宝钗与黛玉性格上的对应关系，想起了《边城》中翠翠的故事前面又套着一个母亲的故事。这样的小说，能使我们读出人物、故事的复杂性。

小说不仅在写少女“出走”这一层面上，否定了“五四”以来的新小说，写少女为追求自由、光明而“出走”的传统，而且它还精彩地改写了由此以前的中外少女堕落的原因和结局，为我们带来了新的人物形象。纵观中外少女堕落的原因，不外乎以下两类：一是为生活所迫或被生活所欺骗，或因战争或被强盗所抢被卖等而误入火坑。如《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘，《日出》中的“小东西”均为生活所迫而堕落；而《德军剩下来的东西》中女人的堕落则是由于战争因素。二是出于自愿。如《妻妾成群》中的梅珊，自愿到高家作小妾，是因为她的父亲财产被抢，导致经商破产之故；《间谍》里的女间谍是出于国家民族的利益而出卖色相；《风月》中的小女孩秀仪自愿堕入青楼则是为了复仇。这些人自愿堕落都是为了崇高的目的，对照葛薇龙的故事，我们不难看出，她堕落的目的极为庸俗，仅是为了进入上流社会，为了追求物质浮华。反观当今社会，有那么多人心甘情愿去当“二奶”，无疑她们又成了当今社会中的“葛薇龙”。究其原因，则是其不敢正视自身的人性弱点所致。张爱玲非常冷峻地向我们揭示了人性中存在的问题。在这种深度上，张爱玲的小说可与鲁迅的小说媲美。鲁迅向我们揭示了烈士的死是由于亲人的出卖，而其亲人出卖他，并非为了忠于朝廷，而是为了自己免受其牵连（《药》）；阿Q在革命成功时，首先想到的是钱财、女人，这就是阿Q的革命观。这与我们今天对革命的理解也有着本质的区别。葛薇龙的故事中所表现出来的深刻之处，使我们想到了鲁迅小说的深刻之处，给我们提供了前所未有的人物形象，同时也使我们看到了问题的另一面。

不只葛薇龙堕落的原因有别于前者，而且其堕落后的结局比之于前者，也有明显的不同。由此以前的少女堕落后的结局：其一是死亡。《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘因其从良不如己愿而投水自杀；《大红灯笼高高挂》里的梅珊最后也被他人坠入湖中而亡。其二是被一位男性拯救。《日出》中的陈白露为方达生拯救；《小二黑结婚》里的三仙姑被政府拯救（男性）。而葛薇龙堕落后，作者既未让她死去，又未让她被拯救，而是让她独自挣扎……

纵观葛薇龙以前所有的少女堕落故事的叙述性别，无一例外地表现出一种男性叙述倾向。即使像鲁迅这样的新文化运动主将，在其小说中，也不自觉地流露出男性叙述的痕迹，而且从《呐喊》到《彷徨》中的小说叙述性别，莫不如此。不只鲁迅先生，就连杨沫这样的新女性作家在其作品里，亦不自觉地表现出男性叙述的倾向。《青春之歌》中的林道静追求革命，追求的是卢嘉川，即革命也是一个男性形象，而且是一个典型的男性化形象。基于这样一个男女不平等的社会现象，“五四”新文化运动以后，才造出了一个代表女性的“她”字。而张爱玲在其小说里，则表现出明确的性别意识。她笔下的女性形象都是光彩照人的，而其塑造的男性形象则一个个委琐无能，从而表现出一种强烈的女尊男卑的思想意识，一种典型的女权主义倾向。她的这种思想观念和感情倾向，又使我们深刻地领悟到曹雪芹在《红楼梦》中表现出来的那种重女轻男、女尊男卑的思想观念。曹雪芹讲的女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，他看到女儿，就心里清爽，看到男子就觉得浊臭逼人，不喜欢。实际上，上面几句话，是反对当时整个封建社会重男轻女、男尊女卑的这种思想，他却反过来，他认为应该女尊男卑，女孩子才是好的，男人就是不行。因为以往的封建社会是一个男权社会，整个封建社会掌权的都是男人，所以他对男人没有好印象。因而他在《红楼梦》里反过来写女儿是水做的骨肉，他见了女儿就清爽，见了男子就觉得浊臭逼人。此种超越时代的思想为他的《红楼梦》成为不朽的文学名著奠定了深厚的基础。

通过上述比较，不难看出，张爱玲笔下的少女堕落的故事，是对以前中外少女堕落故事的一个精彩改写，而且非常成功。因此，我们说，她的这篇小说在艺术上给我们带来了新的东西。

4.《中外名人故事》读后感篇四

当细细地品读完一本名著后，你心中有什么感想呢？为此需要认真地写一写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是小编精心整理的《中外名人故事》读后感范文（精选10篇），希望对大家有所帮助。

《中外名人故事》读后感1

读了《中外名人故事》这本书，我了解世界上一些著名的科学家与书画家等等，最让我难忘的是牛顿，他是一位英国人，1643年出生，他是一位著名的物理学家，他从小就是一位爱思考、做事认真的人。

有一次，牛顿请朋友到家里吃饭，可是当牛顿把饭菜摆放好时，朋友还没有来，于是牛顿心想，他们还没有来，我去做做实验吧。他飞快的跑到实验室，开始工作。过了一会，他的朋友到齐了，朋友也不忍心打扰他，便自己吃起来，饭菜全吃光了，可是牛顿还没有出来，朋友只好离去。到了晚上，牛顿的实验做完了，肚子也咕咕叫起来，牛顿走到桌前，看到被吃过的骨头，拍拍头说：“原来我已经吃过呀!”他早把和朋友吃放的事情忘得一干二净。

读完这个故事，我觉得我要向牛顿学习，学习他那珍惜时间的精神，更要学习他做事的专心。更能让我懂得什么是真正的认真，当我平时随便写一下作业，随便看看书，这都不叫认真，真正的认真是为了一件事而努力去做，做到最好，任何外界事情也干扰不了。生活在当今时代的我们更要做任何事情都要认真，专心，这样才能学到真正学到知识，将来才能有所成就，才能为国家做出更大的贡献。

《中外名人故事》读后感2

妈妈给我买了本《中外名人故事》，我这个小书虫迫不及待的读了起来。里面很多名人的事情让我震惊。我敬佩莱特兄弟的胆识，竟然敢驾着自己制作的飞机翱翔蓝天；我佩服詹天佑的气魄，敢于挑战造桥权威，给外国列强狠狠地打击；我欣赏李时珍翻山越岭，不畏艰辛，以身试药，终于铸成大作《本草纲目》。但是在这么多的名人故事里，我最喜欢达芬奇的故事。

达·芬奇是欧洲文艺复兴时期的著名画家，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。他觉得自己已经画的非常好了，便有些不耐烦。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的；即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达?芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

真了不起，竟然对着枯燥的鸡蛋一遍又一遍的反复了练习，正是这样他打下了良好的绘画基础。看了他的故事，我觉得十分惭愧，想想自己在暑假的时候制定的计划，每天要写一篇日记，最后只写了几天就草草结束了。他持之以恒，坚持不懈的精神真的觉得我学习。

《中外名人故事》读后感3

在上一周周五，语文老师带着我们全班同学走进图书馆，借阅自己喜爱的书！

这次我借阅的书是《中外名人故事》。这本书让我读得如痴如醉，使我手不释卷，甚至废寝忘食。

当我翻开这本书的目录时，定睛一看。哇！不是很多，是非常之多咞！眼睛快速地扫描了一下，天咞！每一篇都讲了一个名人，绝对没有重复的！我数了一下，一共有61篇，也就是说我可以认识61位名人呢！而且书名叫《中外名人故事》，顾名思义，这本书不仅是中国历代名人，还有外国历代的名人故事！

看完这本书只需要5天而已，剩下的时间我用来重复看一遍，因为每一次反复看时，都会有新的收获。

整本书最让我印象深刻的当属苏轼和爱迪生了！苏轼出生书香门弟，一直由母亲程氏教育。自幼就天资聪颖的苏轼却经不起赞扬，骄傲地写下：“识遍天下字，读尽人间书。”终于在一个老先生的开导下做一个谦虚好学的人。爱迪生虽被后人称为“发明大王”，但他的一生非常坎坷，因为小时候专问一些古怪的问题，被校长赶出校园，也从此开始了自学成材的道路。使他一生拥有1000多项发明，获得伟大的成就！

从苏轼和爱迪生身上，我学到了做人要谦虚好学，在生活中保持好奇心和钻研的精神，找出生活中美丽的闪光点！

这本书里的所有名人都是靠自己的勤奋获得成就，天下没有不劳而获的事情！让我们通过自己的努力成为一名为社会服务的人，成为一名国家栋梁！

《中外名人故事》读后感4

读完这本书之后，我认识了爱国诗人屈原，他是战国末期楚国丹阳人，伟大的爱国主义诗人、卓越的政治家和思想家。把一腔爱国热情化为千古传诵的诗篇——《离骚》、《九歌》、《天问》……开创了楚辞新体，奠定了中国古代文学发展史上积极浪漫主义的艺术传统。他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。

我知道了一片丹心的文天祥，他是吉州吉水人，南宋抗元英雄、爱国主义诗人。以忠烈之名流传后世。他在强敌入侵、国土沦陷、生灵涂炭的危急时刻，变卖家产、组织义军、举兵抗敌。被俘后，元世祖以高官厚禄劝降，他宁死不屈，从容赴义。文天祥还在元军阴暗潮湿的监狱里的.墙上写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。他是中国历史上著名的抗元英雄和爱国诗人。

我还认识人美国国父乔治？华盛顿，他出生于美国弗吉尼亚州威斯特摩兰县，是美国第一任总统，华盛顿是美国独立战争大陆军总司令，美国的开国元勋，伟大的资产阶级政治家。当选为美国第一任总统，被尊称为美国国父，学者们将他和亚伯拉罕？林肯并列为美国历史上最伟大的总统。为了纪念他，美国人把首都命名为华盛顿。

读完这本书之后，我觉得这些名人不仅非常的伟大，而且他们的人格、品德、心灵也非常的美好。这些名人的伟大事迹，让我明白做任何事情都要坚持不懈，永不言弃。书里的名人都是通过勤奋学习而成为名人的，所以我们要学习他们勤奋学习的态度，长大后做一个对国家有用的人才。

《中外名人故事》读后感5

今天，我在小名堂写作班图书柜上拿了一本书看，书名叫《中外名人故事》。其中有篇文章《发明留声机的爱迪生》深深吸引了我。文章中写道，爱迪生在调试电话时注意到声音的强弱与传话器模板的颤动程度有关，经过多次实验后，便发明了留声机。

爱迪生从生活的实践中发现声音强弱与颤动程度的关系后，便有了一个大胆的设想：既然说话能使模板振动，那这种振动也可以发出原来的声音。于是，他产生了发明一种留住声音的机器。在他的努力钻研下，一种会说话的机器——留声机问世了，这在当时被誉为世界上最伟大的发明。

生活中的一个细节，让爱迪生萌生了发明留声机的想法，从这里可以看出，爱迪生善于观察和思考，从而激发起创作的兴趣，最终发明留声机，方便了人们的生活。

其实，我们生活中用到的许多东西，都是人们仔细观察并刻苦钻研的结果。如鲁班被长满了锋利的齿的一种草割破手指，经过多次试验后发明了锯子；瓦特通过煮饭蒸汽顶开锅盖而发明了蒸汽机；牛顿看到苹果落地，发现了万有引力定律……这些发明和发现，都来源于实际生活，这说明知识都藏在万物中，就看我们有没有用心去观察和思考。正是因为他们善于观察和思考，从一些现象总结规律，并想办法如何利用这些规律，才有了这些发明和发现。反过来讲，如果对这些现象熟视无睹，不仔细看，不认真想，不动手做，人类怎么可能会有这么多发明和发现呢？

爱迪生等人的事例告诉我们，知识的源泉就是生活。因此，我们在生活中要善于观察和思考。生活的纷繁差异，自然界的神奇不可思议，还有许多的奥秘等着我们去解开。

我觉得，我们要向爱迪生学习。学习他这种对万物充满好奇的心，对事物的现象多问几个为什么，不怕苦不怕累，不断探寻知识的海洋。

《中外名人故事》读后感6

假期开始了。我又把《中外名人故事》读了一遍，从书中我知道了许多伟大人物的生平事迹，也懂得了许多道理。从这些名人故事中，我找到了名人成功的秘诀，感受到了他们精彩的人生。

民族英雄文天祥，宁死不屈，在狱中写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的伟大诗句，用生命诠释了爱国精神。“杂交水稻之父”袁隆平，为让所有的人远离饥饿，用智慧和汗水拥抱丰收的稻田。“提灯女神”南丁格尔，用一盏爱的灯火，为病患带来温暖和光明。巴尔扎克之所以成功，是因为他创作严谨，为了保证作品的质量，他要修改十几次才拿去发表。孔子之所以成功，是因为他一生勤奋，爱迪生之所以成功，是因为他勇于探索，经历了成百上千次失败后，他终于成为了发明大王。

书中的故事犹如闪烁的启明星，用耀眼的光辉指引着我们一路向前。从书中知道了他们的成功是因为他们拥有坚强的意志、过人的胆识和超人的勇气，他们用自己的方式表达了对这个世界的热爱与执着。

读了书中的故事，尤其是这些名人在青少年时代的时候，我感到自己非常渺小，我有着良好的家庭环境和学习条件，可我却没有意识到这些优越条件，常常是一遇到困难就打退堂鼓，学习不知道努力，这本书正如一面镜子，让我深刻认识到了错误，从今以后，我一定向这些名人学习，长大也做一番成就。

《中外名人故事》读后感7

今天，早上，我一醒来，妈妈就对我说“小张，快起床看书，你知道吗？古人说过这么一句话：一日之计在于晨，一年之计在于春，早上的时间不要浪费掉呀……”哎！妈妈讲话就犹如打机关枪似的，为了并不让我耳朵出老茧我连睡衣都没换掉，就飞奔向书桌，津津有味地开始看起书来。

接下来，我给大家介绍介绍这本书吧！这本书名叫《中外名人故事》里面好多名人，中国名人有：徐光启、成吉思汗、齐白石、徐悲鸿、李世民……外国名人有：托马斯·爱迪生，乔尔丹诺·布鲁诺、罗曼·罗兰、查尔斯·斯宾塞、卓别林、列奥纳多、达芬奇、塞缪斯、埃里奥特·莫里森……啊！这么多呀我不禁赞叹道。不过最令人敬佩的人是意大利的著名音乐家、歌唱家——卢安奇诺。帕瓦罗蒂。

帕瓦罗蒂他很喜欢唱歌，于是他爸爸的朋友男高音歌唱家阿里戈。波拉知道后，答应免费收他为徒。于是，艰辛的学习生涯开始了。帕瓦罗蒂过了七年半的学习生涯，又一次，他在萨尔索玛焦雷的表现中获得了巨大的成功。

后来，他参加阿基米。佩里国际音乐大赛，他以《波希米亚人》中鲁道夫的一个唱段，一举多得了第一名。随后，世界各大剧院竞争向他抛出橄榄枝，邀请他去登台献艺，通过英国、美国、澳大利亚、奥地利、希腊等地巡回演出，帕瓦罗蒂迷人的歌声赢得了各地观众的狂热喝彩，并借助广播，电视盒媒体，飞进了千家万户，传遍了世界的各个角落。

至此，帕瓦罗蒂用自己的歌声冲开了地球上所有歌剧院的大门，最终他登上了“当代歌王”的宝座。

读了这篇文章，我对自己说“做一件事，想要做成功，就不能半途而废，要像主人公那样勤奋好学。”

《中外名人故事》读后感8

寒假里，吴老师给我们推荐了好几本书，其中我最先看的是《中外名人故事》，一翻开书，里面的内容立刻吸引了我。

书里边写了文化巨人孔子一生飘零，但因在长期的教育实践中创立了儒家学派而芳留百世；乞讨诗人荷马双目失明背着七弦竖琴浪迹天涯，一路乞讨，最后留下不朽名著《荷马史诗》……

其中，我最喜欢的名人就属文学才女——冰心，冰心奶奶是一位大作家，她爱读书简直到了痴迷的程度。冰心大学毕业后，到了美国攻读硕士学位。学成归来之后，冰心在母校任教。可是平静的生活却泛起了巨大的波澜，日本军铁蹄踏上了华夏古老的领土，制造了一系列屠杀事件。冰心再也坐不住了，她义愤填膺的写下了《我爱，归来吧，我爱！》，激昂的爱国情感力透纸背。解放之后，冰心夫妇从日本归国，冰心又创作了一些力作，如《归来之后》、《我们把春天吵醒》等。1999年随着世纪末的钟声敲响，冰心也结束了自己的生命。冰心逝世后，人们称她为“忠诚的爱国主义者”等。

冰心的成就和贡献是多方面的，她把她的一生都献给了孩子，祖国和人民。

读完了这本书，里面中国的、外国的，古代的、近代的名人都令我感慨颇多，他们天赋的秉性令我称羡不已，他们顽强的意志令我啧啧称奇。我也要向他们学习！

《中外名人故事》读后感9

书中囊括了古今中外的名人，从他们身上，我们可以学到爱国、奉献、创新、探索、拼搏、勤奋、执着、严谨、乐观、和胆识等优秀品质

南宋灭亡后，文天祥被元军关在阴暗潮湿的监狱中。在此期间，他读到投降元朝的弟弟和在监狱中的妻子儿女的来信，但文天祥高尚的爱国气节依然没有改变。他在墙上写了自己诗中的一句话“人生自古谁无死？留取丹青照汗青”作答复。面对一切威逼利诱，文天祥丝毫不为所动。爱国是中华民族的优良传统，是义务，也是一种光荣。

有一天，特蕾莎修女要到巴丹医院商量工作，在靠近车站的广场旁发现一个倒在地上的老妇人。特蕾莎蹲下了仔细一看，老妇人衣衫褴褛，用破布裹着脚，神情憔悴，闭着眼睛躺在那里。她赶紧为她赶走苍蝇，驱走蚂蚁，擦去血迹，请人帮忙把老妇人送到医院。我们要学习这种乐于奉献的精神，只要人人都献出心中的爱，世界将变得更加美好。

瓦特到姨妈家去玩，看见壶里的水开了，蒸汽把壶盖冲得“啪啪”作响，白雾从壶嘴里一个劲儿地冒出来。这个现象引起了瓦特的强烈兴趣，他目不转睛地看着不停跳动的壶盖，在炉旁思考了很久。在生活中，我们要扩展我们的想象力，发挥自己的主动性，用自己的观察思考和动手能力不断创新和实践

成吉思汗一生金戈铁马，横扫欧亚。他征战40多年，统一了蒙古各部，随后又攻灭西辽，覆亡西夏，鏖战中原，三败金朝，西宫花刺子模等国，威慑欧亚，先后征服40多个部落和国家。一生打拼，勇猛无敌。人生如沙场，不断拼搏奋斗，让理想成为现实，也让我们的人生变得更加有意义。

玄奘过了玉门关，变进入了无边无际的大漠。在这里，看不到一个行人，黄沙之外，人、兽的骨骸便是生灵的行迹。沿着这些行迹一路走去，有时恍恍惚惚好像看见前面有大队人马在行动，其实那只不过是在孤寂与恐惧的心理状态下产生的幻觉而已。绳锯木断，水滴石穿。执着，是对梦想的坚持，是对成功的锲而不舍。

迪斯尼在潦倒不堪的时候，依然乐观地相信自己的天赋。终于在一个深夜，迪斯尼突然想起来堪萨斯城车库里那只爬到他画板上跳跃的老鼠。灵感就在那个暗夜里一道耀眼的光敏照亮了他的大脑。他迅速地从床上爬了起来，拉亮灯，支起画架，立刻将那只老鼠的轮廓画了起来。就这样，有史以来，最伟大的动物卡通形象——米老鼠诞生了。只有坚强乐观，才能笑对挫折，只有在失败中奋起，才能取得成功。

《中外名人故事》读后感10

最近我读了《中外名人故事》这本书，感触很深。

书中讲述的名人很多我都听说过他们的大名，如我国古代伟大的教育家、儒家思想的创始人-孔子，最伟大的诗人、被誉为诗仙的李白，美国的第一任总统，被誉为美国国父的华盛顿，还有我最喜爱的丹麦著名作家-安徒生。本书展示了这些名人的奋斗史，使我深受鼓舞。

他们中很多人出自贫寒家庭，有的还幼年时失去亲人，过着背井离乡的生活。为了生计，孔子做过吹鼓手，帮人管理过账目，甚至还帮人放养过牲畜。安徒生11岁时就独自去首都哥本哈根谋生，小小年纪受尽了侮辱和虐待，尝尽了人世间的艰辛。但是，所有这些都不曾磨灭过他们的志向。逆境之中，他们一直发奋读书，从不放弃任何学习机会。幼年的李白从老婆婆讲述的“铁杵成针”中，悟出“只要功夫下得深，铁杵磨成绣花针”，从此博览群书，最终成为一代诗仙。

这些名人之所以能为人类做出巨大的贡献，成为人类文明史上不朽的丰碑，与他们坚忍不拔的努力分不开的。与他们相比，想想我自己平时的表现，真有些惭愧。遇到难题，有时我还会哭鼻子；弹钢琴遇到难谈的曲子，我就想放弃。

5.中外名人故事读后感篇五

从古到今，多少名人谱写了不朽的诗篇，创造了辉煌的历史，他们为我们流下了多少宝贵的财富?可是在享受知识的同时，你有没有想过，他们成名之前，有多少小事筑造了现在的成就?

这本书里的故事讲述的是我们看似平凡的小事，但背后隐藏着的是不为人知的大秘密。在这看似平凡的生活中，每一件事情都能引起他们的思考，如：牛顿被苹果砸中后，想：苹果为什么往地下落而不会抛向空中呢?带着这个疑问，长大后刻苦钻研，终于发现了地球的奥妙—地心引力;瓦特小时候看见水开了以后盖子会跳动，想：盖子为什么会“跳舞”?他长大以后依然没忘记这个问题，勤奋思考，终于发现了盖子会跳动的原理—蒸汽机原理。可见，只要做个有心人，多问几个“为什么”，就能发现一些大道理。

我们要以这些人为榜样，从小养成善于观察，勤于思考的良好习惯，凡事都应该问个为什么，做个生活学习中的有心人。只有这样我们才能在知识的海洋中自由遨游，不断用先进的知识武装我们的头脑，为民族和社会的进步做出自己的贡献。

6.中外名人故事读后感篇六

这本书一共讲了三十多位名人的故事，有千古圣人孔子、汉代接触的科学家张衡、书圣王羲之、诗仙李白、风流才子唐伯虎等名人。

其中，书里讲了大唐“诗仙”李白的故事。李白小时候不用功，经常逃课。一次，老师说了他一顿，李白一生气，偷偷溜出了学堂。李白很高兴，以为自己今天解放了，可以好好地玩一玩了。不一会儿，礼拜就发现了一位老奶奶用铁棒在石头上来回地磨着，打算磨成绣花针。李白问：“这么粗的铁棒怎么能磨成绣花针呢?即使磨得成，的话多少时间哪!”老奶奶说：“只要我不间断地天天磨，总有一天会成功的。”李白听了，恍然大悟，又回学堂读书了。从那以后，李白就努力学习，以铁棒磨针的精神振奋自己。

读到这里，一件令人惭愧的事浮现在脑海里。一次，我在书台前静静地练字。但因为不够专心，不是没写好，就是写错，于是我不停地撕纸。我发怒了，使劲撕纸，把纸扔得满屋都是。可想而知，做什么事都得认真、专心，并且坚持不懈，才能做好每件事。

7.中外名人故事读后感篇七

伟人的身上有许多良好的品质与精神，而苏武，他告诉我做任何事都要有恒心和毅力，坚持不懈，才会成功!

汉武帝时，苏武出使匈奴，被匈奴扣押，为了国家的利益拒不投降，而被放逐到北海牧羊。然而，这一放，就是19年的牧羊，苏武毡齿雪、历尽艰辛，日日夜夜思念着他的国家。终于，在公元前81年，凶奴多次与汉朝交涉，才把苏武等9人放回长安。

19年的艰辛，才换来今日的归故，苏武为的是什么?为他自己吗!不，他明知北海荒无人烟，一年到头寒风凛冽，他完全可以向匈奴投降，在匈奴享受荣华富贵，从此高枕无忧。他为的是什么?

他为的是他的良心，他的人民，他的国家!

除了苏武，还有小约翰。施特劳斯的宽容;塞万提斯的不屈不挠;德曼莎修女的仁爱……

8.《中外名人故事》读后感篇八

这本书讲了各个时代名人的故事，还把它们分成了各种类别：爱国的文天祥、鲁天佑、华盛顿等，奉献的诸葛亮、南丁格尔、居里夫人等，创新的黄道婆、哥白尼、伽利略等，探索的沈括、阿基米德、郑和等，拼搏的成吉思汗、李嘉诚、拿破仑……

其中，我最喜欢的故事是《特蕾莎修女》这一篇。特蕾莎修女，本名为艾格尼斯·刚察·博加丘，她从小就很有爱心，觉得自己未来的职业是帮助贫困的人。1937年5月，她决定成为终身制修女，并改名为特蕾莎修女。有一天，她发现一位倒在地上的老妇人，看起来快不行了，但她还是立即把她打理干净并送去医院，最后老妇人得救了，她就这样经常救济有困难的人。她的组织有很多钱，可她生活却很节俭。9月5日，特蕾莎去世，全世界人民都悲痛不已。

读了这本书，我发现名人都拥有着善良、细心、认真……这些美好的品质，正是这些美好的品质，才让他们向名人更加接近。相比之下，现在社会中有一些人拥有不好的品质，我想，如果人人都能拥有美好的品质，全世界将会变得更加美丽。我还发现这些名人们小时候家里的情况都不太好，可是长大后能做出那么伟大的业绩，十分了不起。祖冲之废寝忘食地计算圆周率的准确数、乔丹忘记了时间似的练习篮球……我很敬佩他们。

9.中外民间故事读后感篇九

而这里我最喜欢的故事是：胖嫂回娘家

有个胖大嫂，非常粗心，做事毛里毛糙。一天晚上，她正拿一件外衣往睡觉的宝宝身上盖，忽然听到有人叫她：胖嫂，你妈来信了。

胖嫂把外衣往枕头上一扔，就去看信了。她没看几行，就叫起来：“不好，妈妈得病了，病的很重，不能起床啦。”

胖嫂扔下信，用外衣把“ 宝宝 ” 一裹，抱起来就往外跑。胖嫂跑着跑着，迷了路，一下子跑到了冬瓜地里，“扑通 ”一声被冬瓜绊了一跤，怀里的“ 宝宝 ”也不知扔到哪里去了。她摸呀，找呀，正巧，那件外衣落在一个冬瓜上。胖嫂看也没看抱着冬瓜，又匆匆赶路了。

好不容易来到妈妈家，却见妈妈正在家里干活。胖嫂惊奇地问：“ 妈，你没得病呀?”

妈妈笑着说：“ 我信上不是告诉你了吗，得病后，吃了药，又好了!”原来胖嫂没来得及看完信，就急的跑出来了。胖嫂的妈妈说着，就去抱胖嫂怀里的宝宝，可是只听见胖嫂妈一声惊叫：“哎呀，你怎么抱了个冬瓜来了!”

胖嫂一看，坏了!宝宝准是丢在冬瓜地里了。妈妈陪着胖嫂来到冬瓜地里摸呀，找呀，却找到一只枕头。胖嫂看见枕头，一拍脑袋说：“啊，我肯定是把枕头当宝宝了，宝宝一定还在家里呢!”

10.中外神话故事读后感篇十

读完一本经典名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的中外神话故事读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

中外神话故事读后感1

在读荐书目中，其中的一本《中外神话故事》吸引了我，书中的每一个故事都讲述了一个道理，我非常喜欢这本书。

《神笔马良》的故事我最喜欢，让我非常感动。故事主要讲了马良家里很穷，马良想画画，可一支笔也没有，有时候拿树枝画鸟、鱼……，有一天一个老人到了马良家给了马良一只神笔，马良醒来以为是梦，却不是梦，早上马良画了一只鸟，鸟飞起来了，画了一条鱼，鱼游动起来了。一个大财主知道了，要去抓马良，逼他画画，马良不愿意给他画。

夜晚，马良画了一个门，马良骑着大骏马逃走了。皇上知道了也逼马良画摇钱树，马良画海，又画了一个小岛，岛上有一棵摇钱树，皇上看见了非常高兴，他坐上船到小岛上去了，皇上要快，马良就画风，最后皇上被淹死了。这个故事中的马良喜好画画，开始没有笔，但他仍然每天都用心苦练。当他拥有神笔后，善良的他为穷人画画，解穷人之苦，并机智地惩罚了贪婪的大财主和皇帝。马良教会我们，要用自己的能力尽力帮助别人。

我是班里的数学科代表，也经常帮助别人，一句话说得好，“赠人玫瑰，手有余香”，我觉得帮助别人是一件快乐的事。

中外神话故事读后感2

假期里，我和儿子一起读了《中外神话故事》这本书，书中有62个神话故事和传说。

我断断续续地读了好几天。在品读这些故事的同时，我不禁为劳动人民的智慧而感叹，更被人类文明的璀璨文化而折服！也让我的思绪飞回到小时候。

记得夏天的晚上，皎洁的月光洒满大地，村里的老老少少、男男女女坐在一起纳凉，你一言我一句在天南海北地闲聊着。我们一群小孩也搬来了蓑衣或者小板凳，或坐或躺在上面听大人们讲故事。有稀奇古怪的鬼故事，讲述的`人描绘得有声有色，听得我们大气不敢出，仿佛那鬼就在某一处角落里躲藏着。有牛郎织女的故事、嫦娥奔月的故事，我们边听故事边抬头仰望星空，找一找天河、织女星、牛郎星的位置，仔细辨认一下月亮里边是不是有月兔、桂花树等。这些故事让我们思绪万千，浮想连篇。那时候书籍非常少，可是听大人们讲故事成了我们的一大乐趣。

《中外神话故事》这本书里收集的故事在民间已经流传了很久，是人们茶余饭后的精神食粮。故事里的人物善良勇敢、聪明智慧、坚韧不拔、不屈不挠的精神启迪着我们。这样的故事也会永久地流传下去。记得莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”也许现在儿子读这些故事时体会不到故事里蕴藏的深刻含义，可在将来肯定会对他有所帮助的！

中外神话故事读后感3

自古以来中国这个历史悠久的国度有很多的历史神话，通过阅读中外神话，让我更加的喜欢上了中国这个美丽的国度。

这个故事讲的是：一个叫韦固的年轻人，16、7岁左右，尚未娶妻。有一天，这个年轻人到南城去办事，一天他办完事，在回客店的路上，他看到有一个白胡子老人在月光下席地而坐，在他旁边则放着一个装满了红色绳子的大口袋。韦固很奇怪问老人看什么书。老人说看的是一本记载天下所有人的婚姻的书。韦固又问这些绳子做什么的。老人说红绳的作用非比寻常。用来系夫妻的脚的，只要我用这些红绳系在他们脚下，他们一定能结为夫妻。韦固还没结婚，听说老人有这种本事，就请求老人告诉他，今后谁会成为他的妻子。老人说这是天机，不可泄露。韦固再三求老人。老人这才告诉他，你的妻子现在才三岁，十四年之后才会嫁给你。你的妻子就是客店北边那个卖菜的婆婆手里抱的小姑娘。韦固不相信，派了一个人去杀那个小姑娘。十四年之后，当韦固得知他现在的妻子就是十四年前那个小姑娘。韦固向大家承认了错误。他的故事被传开后，人们就称那位老人为月下老人或月老。这就是整个故事的过程。

这个故事告诉我们：对待生活与命运的态度，应做到顺天应人、随遇而安。生活自有它的规律，命运也会得到转机。如果一意孤行，意气用事，难免碰壁。

中外神话故事读后感4

读了《中外神话故事》这本书，我觉得它是一本又生动又富有哲理的好书。书里讲了许多神话故事，比如：《女娲补天》、《精卫填海》等。其中，《夸父追日》的故事情节深深地打动了我。一个巨人名叫夸父，他力大无比，但心地善良，善解人意。一天，他看到西落的太阳心想：为什么不可以把太阳一直留在天上让人间永远充满光明和温暖呢？于是他便向太阳飞奔而去。跑了好久，夸父觉得又渴又累，他喝了许多大江大河的水，不过还是口渴难忍。虽然他已精疲力尽但依然坚持向着太阳跑去。最终夸父没有实现他的愿望，他太渴了，也太累了，倒下了。他死后，身体变成了一座绵延千里的山脉，他扔出去的手杖变成了一片茂密的桃林……

夸父虽然没有实现自己的愿望，但他很有恒心，无论怎样辛苦都要尽力完成，他对理想执着追求的精神让我感到十分钦佩。

像《夸父追日》这样精彩的故事在书中还有很多，每个故事就是一个做人的道理。我觉得把这些道理学好领悟后会对自己今后的学习和成长有很大的帮助。

中外神话故事读后感5

我在寒假期间看了一本书——《中外神话故事》，读完之后，我受益匪浅。

《中外神话故事》中有许多人物，其中我最喜欢黄帝，黄帝拥有强大的领导力，引领军队战胜了实力强大的蚩尤，让嫘祖妻子养蚕做成了衣服，黄帝还有许多事迹，其中大战蚩尤和仓颉造字最令我佩服！

在长江流域有一个九黎族，他们的首领叫蚩尤。经常去攻打弱小的部落。其实蚩尤还有八十一个兄弟，个个兽身人面，铜头铁臂、勇猛无比。他们擅长造刀、弓等各种各样的兵器。一次蚩尤杀到了炎帝的部落，可是炎帝打不过蚩尤，被杀得一败涂地。炎帝于是去找黄帝帮忙，黄帝在涿鹿，于是联合各部落首领一起攻打蚩尤，这就是的“涿鹿大战”。于是黄帝与蚩尤经过多次激励的战斗，最终打败了蚩尤的八十一个兄弟，并活捉了蚩尤。黄帝最后统一了各个部落，因为各个部落的人都敬重黄帝。就这样，中国就稳定下来了。

黄帝打败了蚩尤，于是命令仓颉造出一个能代表物体的东西就是：字。

仓颉有一天去参加合订本守猎，走到一个三岔路口时，几个老人争了起来，原来是看见地上的脚印才知道的。仓颉猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能有一种符号表示东西呢？他高兴地狂奔回家，开始创造各种符号。渐渐地，这种符号的用法全推开了。就这样，形成了文字。

11.中外历史故事读后感篇十一

你知道古今中外的历史故事吗？你知道一共有多少将士为了国度不惜就义自己的生命吗？你知道……这本书让我知道了回答。

不外，我最敬仰的仍是十九世纪中叶，诞生在英国一个富饶家庭的名叫南丁格尔的妇女。“她苦读医书，当上了护士长，后来为了前线不再有伤员大批逝世亡；她通过父母的辅助，率领医疗护理队上了火线。成果，有很多伤员都被她们从生死边沿拉了回来，同时伤员们都称她们为‘白衣天使’。后来南丁格尔病倒了，当她醒来，又立刻投入到了工作中……”南丁格尔始终保持赞助别人，把爱忘我地洒向世间，因而被称为“白衣天使”，我以为世界上的爱有良多种，然而，最高尚的就是无私的爱。把爱给你的亲人、友人，那是人情世故；能把爱给天下所有须要被关爱的人，那就是巨大。然而，南丁格尔就做到了这样！

“十九世纪初时，有两名战俘，他们从战俘营里逃了出来，并做了一只便利适用的木筏，只是依然被士兵发明了。后来，天子拿破仑十分钦佩他们的勇气，便放了他们。”当然，我看了同样无比钦佩他们两个战俘的勇气；我认为：他们依附自己的勇气博得了人们的尊敬，只要你不损失勇气，你永远都是生活中的强人……