活出人生的平安喜乐(共10篇)
1.活出人生的平安喜乐 篇一
何来伟大一说,都不过只是自私的偏袒者
何必卑微附和,所有的迁就都源于执拗不过
何苦念念执著,得不到放不过逃不掉都是罪恶
何人以苦为乐,在看不见明天的昨天笑呵呵……
阔别已久的青春啊,和阔别已久的你
都像是被藏进风里的秘密……
质疑又确信,虚幻又清晰
我不敢提及,也无人提及……
对不起,请原谅——
我能给的天空,无法任你飞翔
他有温暖臂膀,足以佑你安康
他眼之所及,都好像被你赋予特有的灵气
我隔岸观火,你们的爱情连我都如痴如迷
爱情更像是一场战役
多少人虔诚而来,却落得铩羽而归
多少人默默坚守,最终却溃不成军
多少人热血赤诚,胜利者也不过寥寥数人
怪只怪,深情敌不过生活
怪只怪,岁月留不住你我我曾天真期许:
积攒一生好运气,恰逢其时遇见你
用尽余生好运气,自此余生都是你
只是,如今……
关于你的余生,我归还于你
还你舒适,还你自由……
何苦执著,愿我冷漠
何必附和,我本就冷漠……
何来伟大一说,我不会再祝你
幸福、快乐……
2.活出自己的极限人生 篇二
一个没手没脚、没有左眼、右眼只有微弱视力的人;一个从尸横遍野的战场上,挣扎着爬回来的人;一个整日整夜重复一个吃饭动作,一点一滴学会了生活自理的人;一个领着社员填沟造地、引水拉电,干了25年村支书的人;一个一天学没上,愣是用了7年的时间,写出一本长篇自传体小说的人„„写到这,也许你会问:“这是真的吗?这个人是不是超人呢?”我告诉你:“他并不是超人,这个人就是——朱彦夫。”
朱彦夫是一个参军前连鞋子和棉衣都没穿过的苦孩子,14岁参军,16岁入党。在朝鲜战场上,全连打得只剩下他一个人,炮弹和零下30度的低温让他失去左眼和四肢。他昏迷93天,做了47次手术,创造了生命的奇迹。重度残疾的朱彦夫毅然决然放弃在荣军疗养院的生活,独自回到沂源山区的老家。吃饭、喝水、解便、装卸假肢„„从专护照顾到完全自理,横在朱彦夫面前的是一座座几乎无法逾越的高山!但朱彦夫勇敢地接受挑战,刻苦锻炼自理能力:切菜,他用嘴咬住刀背,再用断臂下压,一把菜切两三段,做生生吃,做熟熟吃;烧火,将柴草铺在灶口,断腿夹火柴盒,断臂夹火柴,划十几下划着后,迅速扔到柴禾上,燃烧的柴禾时常烧着他的头发和眉毛;吃饭,难度更大,开始他不会操勺捧碗,只好把饭菜撒在桌面上,然后趴上去舔食,后来用断臂夹勺挖饭吃,却怎么也送不到嘴里去,饭菜洒一身、洒一地,急得他把断臂一次又一次摔到墙上„„就这样,朱彦夫克服了常人难以想象的困难,历经几年的磨难、锻炼,他又一次创造了生命的奇迹,一个无手无脚、没有左眼的一级伤残军人再次站了起来,实现了生活基本自理。在任山东沂源张家泉村党支部书记的25年里,朱彦夫带领群众治山治水,修路架电,将一个穷村变成富裕村。1982年,因为患肝炎,朱彦夫从村支部书记的岗位上退下来,病愈后,他又开始向另一个看似不可能企及的高度挑战:写书。写作时,他先用嘴咬着笔写字,口水顺着笔杆往下流,因为没有手擦,稿纸全被口水弄湿了,字都看不清了„„经过无数字的反复练习,掌握了用两只断胳膊夹着笔合力写字的本领,并写出了长篇小说《极限人生》,被称为“中国的保尔”。
这本书曾让我几次热泪盈眶,我从来没有想到,我们人类忍耐的能力、求生的能力、求知的欲望竟然可以达到如此极限!
令我最感动的就是朱彦夫练习使勺子的情景:“吃饭最难的是使勺子。勺子滑,夹不住,掉到床上,可以用嘴叼,如果掉到地上就麻烦了,得床上床下地爬。好不容易饱紧勺子,够着嘴了,勺子早翻过来了„„更糟的是,他胳膊的断处,一碰就痛,越痛越得多磨多练。朱彦夫整天整夜重复一个吃饭动作。”看到这,我真佩服朱彦夫,“他本来可以留在荣军院一辈子让人伺候着,可他却要一切事都自己做,正是这种坚定的决心,终于,他生活可以自理了。”
和朱彦夫相比,我们难道不觉得惭愧了吗?难道不觉得自己无地自容,他有那么大的困难都克服了,而我们遇到了一点小事不顺心,就不想理它,不去克服它。
人,活在这个世界上,就应该像朱彦夫一样,做到生命不息,奋斗不止。朱彦夫虽然是个特等残废,但在通往正常人的生活道路上,他一次又一次,把自己冒死带往极限„„他完全可以不这么做,可他却非要这么做,而且居然都成功了。也许,在他的躯体里,蕴藏着惊人的能量;在他的生命里,充满了许多的不可思议。
写作,对千正常人来说,是一件头疼的事,更何况像朱彦夫这样一天学未上,四肢全无的特等残疾人呢? 朱彦夫克服了常人难以想象的困难,用嘴衔笔、残臂夹笔,历时七年,七易其稿,写出了三十多万字的小说,这是一种让我们多么敬畏的精神啊!每一次读这本书,我都用一种敬畏的心情来读,在后记,朱彦夫的一句话让我很感动:死去战友的临终嘱托催促着我去写;残疾人自强不息的信念鼓舞我去写;共产党的使命召唤我去写!
3.活出专注的人生杂文随笔专题 篇三
每个人的时间都是有限的,而要是毫无目的地把时间分配到10样事情上,还真的不如做好一件事。那是1万小时定律可以说明的问题。
读博士的朋友做事情总是要么不做,要么就全力以赴做到最好,现在想来,不是学霸,而是想把效率最大化。
现在看自己真的是每样事情都做到合格那样,如此以往,很可能没样优秀。
我会做什么?填写简历到时候,我说自己会把口中概念转化为实际产品并赋予大批量产的能力,工业、平面电商、研发、手机应用、摄影及视频、生产、包装设计等,我都有经验,而其实在我看来。以上的事情,都没有达到专家都级别。
工业设计,造型能力不强,通过近年项目经验,知道了产品是由需求而来,而非灵感乍现。
平面设计,由于公司需要,做了不少小册子,基本上排版印刷没问题,但与淘宝美工炫酷特效还有差距。上了几次众筹,电商页面也能做做,多数情况下,无论文案如何,自己都会想办法优化一下,因为觉得文案的同学逻辑及表达都有所欠缺。
研发,不是太会用办公软件,用用简单的甘特图做做规划是没问题的,更多的是需要搞清楚部门之间的协调及公司战略如何落地在产品上。
手机应用,要我画界面肯定是慢的了,但起码能知道什么地方有问题并可请平面设计师帮忙表达。更多会把精力放在考虑用户使用习惯等事情上。
摄影及视频,相对于前面的部分,这个是比较自信的,来源于技术还行,一般产品图片,宣传视频都是由自己出马,效果也不太差,但相对于更专业的产品摄影布光,那就懵逼了。视频能上网站展示,作为众筹视频,不算差。
生产,主要要跟工程师合作,知道如何生产,如何qc,如何把概念生产出来。
4.活出诗意人生 篇四
我们到了朋友姑妈家的小院,小院里花开灿烂,蔬果成熟,一派生机。
对于久居城里的我们来说,这里简直就是世外桃源。
姑妈从屋里走出来,满脸笑意。
这是一个精神矍铄的老太太,头发梳得一丝不乱,一身整洁。
朋友说,姑妈退休后买下了这个小院,在院子里养花种菜,闲暇之余步行到乡间健身,还写字画画修身养性。
六十多岁的人了,心像孩子一样纯净。
朋友不无感慨地叹道:“姑妈一直没结婚。
她年轻时爱过一个人,后来因为特殊原因分开了。
现在她一个人无儿无女,却生活得有滋有味,还把多年的积蓄都捐了出去。
这个老太太,一辈子都诗意地活在自己的世界里!”
“诗意地生活在自己的世界里”,这是怎样的人生境界?这位老太太的故事,我也早有耳闻,她一生淡泊名利,为人善良正直,活出了自己的一份境界。
“诗意地活在自己的世界”,不是每个人都能做到的。
我想到了陶渊明,后世不乏陶渊明的忠实粉丝,可有谁能像他一样真正把浮华尘世丢在身后?采菊东篱下,悠然见南山,需要多么淡泊宁静的心怀!俗世繁华,看到别人在声色犬马中极尽物质之奢,
你能够清茶淡饭中寻到人生真味吗?看到别人在名利舞台上演飞黄腾达的故事,你能够静坐浮世一隅找到自己的生命坐标吗?看到别人在是非成败的战场跌宕起伏,你能够手捧一杯香茗安守心灵的宁静吗?
活在自己的世界里容易,诗意地活在自己的世界里太难了。
一个人,内心总想要坚守一些东西,比如美好的操守、心灵的高洁等等。
可是我们面临的诱惑实在太多,来者熙熙,去者攘攘,谁能摆脱名与利的诱惑?心中的欲望是一个无底的深洞,为了满足自己的一时贪念,我们在自己的世界疲于奔命,甚至挥着刀枪剑戟与别人拼个你死我活。
为此,我们得到了,也失去了。
得到了虚无的名与利,失去了内心的平静,更不要说诗意了。
有时候,我们甚至违背了心灵的坚守,逾越了内心道德的.底线。
到头来,发现生命已蒙了厚厚的灰尘。
英国诗人兰德说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。
我热爱大自然,其次就是艺术。
我双手烤着生命之火取暖。
火萎了,我也准备走了。
”诗意地活在自己的世界里,物质平淡,内心丰盈;生活平凡,精神充实。
活出诗意人生,宠辱不惊,去留无意,任凭云卷云舒,花开花谢;看尽沧桑流转,心境坦荡,胸怀磊落。
人多么需要这样的一种境界!内心淡然坦然,就能活出诗意人生。
我们回来的时候,我回头看到姑妈身披斜阳,在花木掩映中静美地笑着……
人生当诗意的活着【2】
谁不曾有过愤青的时代!扬正义、赚大钱,改变整个世界!但真正走到了社会,在高强度、高要求、高房价的环境下,你那点气魄早就被压得所剩无几!看到下面,有没有被频频戳中泪点的感觉?
你曾经为了高强度的压力呐喊
你曾经为了自己的无力而沮丧
最后,你还为了保护自己不受伤害而伪装!
然而,人生只有经过考验才会更加茁壮,而生命也需要每一“刻”信仰才能勇往直前,预见未来!与其沉重伪装,用错误的图案标榜自己,还不如跟着诗人重新找回真的自我。
中国古代诗人在创造上不仅有纵情天地间的豪爽,还有极强的预见性,他们比我们更清楚诗歌是纹身创作工作的繆斯女神!不要以为古诗只能预测世界杯,看看下面这首诗你就知道,古代诗人的神通广大!
“诗韵纹身见人生”—古代诗人早就预见到了诗词艺术与纹身艺术的完美结合,意喻深远的诗句配上仙风道骨的纹身,金风玉露一相逢,并胜却人间无数。
苏轼大哥告诫:不识庐山真面目,只缘身在此山中。
人生当有一种叫《题西林壁》的情怀。
没有太多时间去领略千山万水,但可以花点时间拥有一方山水。
没错!看惯了水泥森林,总有这么一刻想要放纵自己!
张耒教导:下马闭门复无事,壁间佛像对铜炉。
人生当有一次《墙东二首》的潜心修炼。
看得开放得下才能收获更多。
与其抱怨世界太复杂,不如静心修炼做一个心中富有的人。
闭上眼睛,来一场心灵的冥想!
白居易推荐:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
生活如果失去了想象,就到《大林寺桃花》找灵感!没有色彩的生活就像行尸走肉,找寻自己的色彩,囊括一片芬芳就这么简单!
为什么一定要和百花争奇斗艳?我思故我在,再艰难的时刻也要有“孤芳自赏”的豪情!
粗暴狂野只是一瞬间,得到内心的宁静才是永恒。
“在钢筋水泥的丛林里,在呼来唤去的生涯里,计算着梦想和现实之间的差距”人生在世不称意,但也不要放弃诗意的生活!与其沉重伪装,用错误的图案标榜自己。
还不如拿起《唐诗宋词三百首》跟着中国古代诗人重新找回真的自我。
人生当活出些诗意来【3】
猛回头,遇见一个更好的自己,人生闪耀出无限诗意。
生如江河,源于源处。
融入向前,奔腾到海;遇碍迂回,方能抵达;厚物不争,方为君子。
放歌人生
路上的每刻,自当简单生活,惬意浪漫,温润静好,香甜如蜜。
途中,所见的风景,体验的情感,顿悟的哲思,一如刀刻记忆,珍藏在心的底片,化作文字的飘逸,泼墨到时光的册页,飞驰到遥远的心界外。
过往已是曾经,当下即将过往。
过往当下,循环往复,成就前世、今生与未来。
那古往今来、古今中外的史册中,唯美、瑰丽、飘逸的文字,或许,恰恰能够遇见你眼眸的青睐,刹那间沁入你的肺腑,温润了你高贵的心灵,唤回你做人的精气神,
生长些别样的美丽,高贵了灵魂内的信仰,坚定了血液里的信念,鼓舞了奋然前行身躯的勇气,张扬了本真与铜无关的骨气。
挣脱了金钱的羁绊,抛却了美色的诱惑,舍弃了权位的鼎盛,参悟了生死的轮回,满怀豪气地做一回清秀、大气、伟岸之人,装点一个无比清香的人间。
放歌人生。
今生,万般难料,怎及此刻,看破放下的自在随缘;真诚清净的平等正觉,慈悲善良的海胸天怀。
豁达人生
纵使挺立在初夏的微风中,亦是暖暖的、温热的、滋润的、和煦的日子。
人生,若有大度开朗的性格,自会有快乐快意的生活。
胸怀天下,自有神州;胸怀世界,自有七洲;胸怀宇宙,自有星空。
目尽前世今生,粪土功名利禄,感念生老病死,悟透身内身外,唯健康与读书绝不可辜负。
户外休闲度假、旅游探险的好奇,在未知的盲纵下,在渴望的驱使下,老想战胜未知的山头或地域,以验证生命的鲜活及意义。
意念搅拌着深情的希望,我们又该上路了。
其实,我们一直在路上,走在那条以死为终点线的生命路上。
也许,因为爱情造就了生生不息;却偏是粗茶淡饭、平淡平凡构成了百年的牵手向往。
红尘滚滚。
醉眼,繁华三千,念及此刻,春去夏来的温情暖意;夏去秋来的果实丰厚,秋去冬来的雪地梅景。
好景人生
好景,永远在前边;好景,永远在峰顶;好景,永远在勇敢前行的路上;好景,永远在山的那边、海的那边;好景,自然在看风景的一刹那的好心情。
自信是人生的笑容,幸福是人生的归宿,快乐是人生的本色,创业是人生的真谛。
与遇结缘,与德共舞,与善同行,与真一道,与美结伴。
有道是:“景由心造”。
好人有好心,好心静如水,好静善念来,好善育好境,好境寓好情,好情润好心,好心浴好景,好景馈好心。
心的底片上自存靓丽的、如诗如画、如梦如幻的美景。
万种柔情。
5.你想活出怎样的人生读书笔记 篇五
舅舅称本田润一为小哥白尼,小哥白尼有一群好朋友,北见,水谷,小哥白尼经常与好朋友在一起玩的很开心。浦川是班上学习成绩不好和家庭条件不好的学生,大家会欺负浦川。小哥白尼看不惯同学们欺负浦川,站在浦川这一边。浦川长时间请假,小哥白尼主动帮助浦川补习功课。浦川的家境较为贫寒,小哥白尼并没有因此瞧不起浦川,相反觉得他很小就开始为家里分担责任。小哥白尼对待浦川的态度和由此引申来的人与人之间的关系与连接,我们看待人的态度很难有纯粹的客观态度,往往带有社会上的评价,由此带来了彼此之间的伤害。
高年级的学生扬言要处罚北见,小哥白尼与朋友们说好一起面对。在北见被高年级学生欺负的时候,很多朋友勇敢站出来支持北见。小哥白尼由于当时缺乏勇气没有站出来,事后小哥白尼十分后悔,十分难过,生病在床。在舅舅和妈妈的开导下,写了道歉信给朋友们,朋友们原谅了小哥白尼,小哥白尼为因为得到朋友们的原谅而十分高兴。小哥白尼处理友谊中矛盾的方法,开诚布公的交谈,表达自己的愧疚。人总是会犯一些错误,关键是及时的沟通与交流,只要初心是好的,没有恶意,误会总会解开。
6.《你想活出怎样的人生》读后感 篇六
阅读《你想活出怎样的人生》前,我期待的是一个特别波澜壮阔或是刻骨铭心的故事;阅读中,我发现它讲述的是一个少年和他的几个小伙伴的故事,情节看似挺轻盈的;阅读后,当我补充了这本书的创作背景,开始越发回味《你想活出怎样的人生》蕴含的深刻意义。
故事讲述十五岁的小哥白尼失去了父亲,承诺照顾他的舅舅担起了某种意义上的“父职”。小哥白尼在学校里和三个人成为好朋友:一个是小学便开始玩耍的水谷,一个是仗义、勇敢的“小顽固”北见,另一个则是家庭条件相对贫困,遭同学笑话却始终宽容、为他人着想的浦川。故事围绕少年伙伴间的几件代表性成长事件展开。
故事情节并不复杂,起到点睛之笔的是每章穿插的舅舅的笔记,舅舅的笔记也承担了这本书的创作、出版初衷:少男少女是开创新时代的重要的人,从他们身上能看到希望,因此,必须想方设法传播自由丰富的文化,让他们跨越偏狭的国粹主义和反动思想,尽早树立有关人类进步的信念。
父亲去世前,跟舅舅嘱咐了对小哥白尼的期望,希望他能成为高尚的人。
何为高尚的人?似乎全书都在回答这个问题。小哥白尼对疑问穷追不舍的品质、浦川被大家瞧不起却始终温柔、宽容的美丽心灵或是坚持正义绝不妥协的北见……从这些少年身上,我们看到高尚品质在生长。
《你想活出怎样的人生》读后感(二)这本书“传达出一个讯息,那就是无论处在多么艰困的时代或是残酷的时代,都要活得像个人”。
——宫崎骏
本书作者是吉野源三郎,讲述了15岁的本田润一,外号“小哥白尼”在其舅舅的启发与引导下,探索了关于友情、贫富、人性、勇气等课题,通过一个个故事串联在一起,探讨人性的价值,从而引发了“你想活出怎样的人生?”的思考。
一口气看完了整本书之后,我好像能明白为什么这本书会被收录在日本小学教科书中作为教材;也能理解为什么宫崎骏把这本书从10岁读到了70岁,并且在《消失的风景的记忆》中写道,这本书“传达出一个讯息,那就是无论处在多么艰困的时代或是残酷的时代,都要活得像个人”。
一直没去仔细研究过这本书的写作背景便开始阅读了,看到最后关于作品的介绍才发现原来这是1982年的书,书中的道理浅显易懂,放在37年后的今天依旧适用,毫无违和感。在看这本书的过程中便觉得很适合小孩读读,特别是最近社会上发生的一些令人触目惊心的事件,这让人不禁思考,当代的青少年们都怎么了?他们的思维方式是否出现了偏差?
我想,这本《你想活出怎样的人生》之所以会被收录在小学教科书中,大概就是他们意识到,在小孩子人生观和世界观初步形成的阶段,给他们一个正确的引导方向是十分有必要的,从小就要让孩子了解到何为正义、真诚、善恶,要给他们的成长提供一份有营养的土壤,指引他们“要活得像个人”。
这本书最让我感触的是关于“勇气”话题的探讨,在我看来,这也是本书的高潮部分。故事讲述的是“小哥白尼”和他的朋友们约定,在被高年级学生欺负的时候要团结一致,就算挨打,也要一起挨打。但是在高年级学生真的来找他们麻烦的时候,“小哥白尼”却因为懦弱而失约,站在人群中不敢上前,甚至为了不被怀疑而偷偷丢掉手中的雪球。他看着其他的朋友都能勇敢抱在一起同生死,而他自己却只能懦弱地站在原地,他感到非常自责和愧疚,还因此大病了一场。
“小哥白尼”的舅舅和妈妈知道事情的缘由后都给了他鼓励与建议,其中对让我感受最深的是“小哥白尼”妈妈说的话。“小哥白尼”的妈妈也曾经在爬石阶的时候遇到一位背着重物的老奶奶,她一直犹豫要不要上前帮忙,总想着老奶奶下一次停下来休息的时候再过去询问是否需要帮助。而就在这犹豫不决中,台阶已经走完了,在老奶奶不再需要她的帮助的时候,“小哥白尼”的妈妈才开始后悔自己没能早一点上前提供帮助。虽然同样都是后悔,但是“小哥白尼”的妈妈悟出了一个很重要的道理:
人的一生,总会因为懦弱而造成遗憾,我们会因此而后悔、自责,会陷入“如果当时怎么怎么样就好了”的纠结中。但是人生没有”take two”,我们无法喊停再重来一次,也正因如此,人生才显得这么有魅力;也正因如此,在下一次或下下一次我们遇到想做而不敢做的事情时,才有了勇敢走出那一步的勇气。因为我们知道失去的滋味,因为我们体会过后悔的煎熬,所以才知道每一个瞬间是多么的珍贵,也都会好好珍惜每一个难得的机会。其实,承认自己是懦弱的并不难,难的是在承认自己懦弱之后,有动力和力量去直面那个胆小的自己,并使出浑身解数去将它打败。
圣人都会犯错,更何况是还涉世未深的我们?有时候,我们要学会原谅自己,对自己温柔一点,慈祥一点,学会让自己逃离出纠结的漩涡,在错误中吸取教训,怀着珍惜和感恩的心,勇往直前。只是啊,仁慈归仁慈,该做的事情还是要抓紧时间去做。就像今天,想把那瓶一直留着舍不得喝的饮料拿出来边喝边码字,一看发现已经过期了。想着到楼下再买一瓶,才想起来已经换了新包装了,再买也不是我喜欢的这款了。所以啊,还是得及时行乐,那些宝贝着的东西也是有保质期的,不会一直留在原地等你。在过期之前,把该做的事情都做了吧,等什么呢。想起了樊登老师说过的话:尽快地长大吧,不要再像个小女孩一样担惊受怕了。加油,大女孩!
这本书还讲到了一些对于我来说比较感触的观点。比如说关于生产者和消费者地位的阐述。“小哥白尼”舅舅在日记中给“小哥白尼”写到:那些在贫困中长大、上完小学便开始靠体力为生的人即使成年后,掌握的知识也大多不及你。但是换个角度思考就会发现,他们才是扛着这个世界的人。仔细想想,在人们的必需品中,有哪个不是人类劳动的产物?没有他们的劳动,就没有文明,也不会有社会的进步。你自己又如何呢?你正在创造什么吗?你从这个社会接受了各种各样的东西,反过来又给予过它什么东西?千万不要忽视生产者和消费者的这一区别,在那些坐着豪车、住着豪宅、目中无人的人当中,有不少人毫无价值。被世人看不起的人中,有许多人都值得尊敬。
我们都知道,要尊重每一个行业,尊重每一个阶层的人。可是我们似乎很少再往更深的层次想,我们有没有认识到,作为社会中的一员,应该更多地去想能为这个社会贡献什么,而不是一味地追究这个社会能给我们带来什么?人的价值是否更应该体现在产出上而非汲取上?我们的个人价值是否应该更多地与社会价值联系起来?一个简单的故事便能引发无限的思考,这也是本书的魅力之处。这样微妙的瞬间还有很多,一边看书一边思考人生,这种感觉还真的挺不赖的。
《你想活出怎样的人生》读后感(三)你有多久没认真读过一本书?静静地读,从头到尾地读?你又有多久没有写过一篇文章?哪怕是短短的一两百字?是的,我们都被这个浮躁的社会所裹挟。我们每时每刻地在想:我是否可以多赚一点钱?是否可以换一辆更好的车?买一个更大的房子?去一趟更奢华的旅行?
人,生来为人,欲望是人之天性。对物质的追求,也是人对美好生活的向往,没错。但,现在的我们,除了对物质的追求外,是否有想过:我们到底该活出怎样的人生?多少钱才是个头?多好的车才满意?多少平米才够住?……
一次偶然的机会,我在“书单”上看到《你想活出怎样的人生》。光听书名,就吸引了我。这个对人生本质问题的叩问,我自己是没想明白的。因此,非常想看看智者如何回答?很快,我在网上下了单。其实,很多时候,买书,也只是一个缓解焦虑的过程。大部分人,买书时很兴奋,感觉“买”就是立马获得知识、得到拯救一样。但真正书到手后,又束之高阁,想等有空时再看。然而,就再也没空了。我也常有这样的不良经历。但拿到这本书时,我却静静地坐了下来,慢慢地读,细细地想。
书腰封上的文案写得很诱人:“动画大师宫崎骏在自传中整章篇讲述了本书对他的影响。宫崎骏同名电影正在制作中……”说实话,我很好奇。是什么样的一本书,能对伟大的宫崎骏有如此深远的影响?带着这样的好奇,我开始了探索之旅。
《你想活出怎样的人生》,书名本身就是一个疑问句,给我的初步感受此书应该是一篇回答问题的“工具书”。但它偏偏是部小说。小说由几个小故事组成,读起来很轻松。作者吉野先生围绕主人公“小哥白尼”和他的几个青少年朋友之间发生的事,娓娓讲述了多个人生的哲理。
每个故事都很短小精干,都是成长过程中,你我也许会遇到或发生的事。但作为你我及你我的父母,都完美地把这些看起来不重要的小事忽略了。而在故事里,主人公通过生活中的事,把自己的想法与困惑与舅舅交流。舅舅从侧面给了小主人公成长的建议,并引导其主动独立思考,领悟人生的意义。
小说涉及对友情、贫富差异、歧视、强权欺凌、自身与社会关系等课题的探讨,诠释了“人之所以为人”的价值观。表面上,这是一部写给青春孩子们的读本,实际则是一部教育所有人如何成长的哲学书。上面的介绍,是我看完小说进行的一些概括。但概括之事,不具体、不生动、不真切。下面我就分享下我读书时产生的几点脑电波。
一、人,永远不要从个人中心主义出发
主人公本名叫本田润一,但这仅仅是个名字,不重要。小说的亮点之一在于本田的昵称——小哥白尼。这不是一个随随便便的昵称,而是暗含了深意的爱称。
哥白尼是文艺复兴时期著名的的天文学家。他提出了日心说。“日心说”否定了教会权威意义上的 “地心说”理论,更新了人们的宇宙观。然而,日心说和地心说这两种想法,不仅出现在天文学领域,在我们思考世界和人生时,也如影随行。
我们和孩子们都有着地心说般的思维方式。这里,以孩子们为例:孩子们的认知体系都是以自己为中心的:电车轨道在我家左边,邮筒在我家右边,果蔬店在拐角处,静子家在我家对面,阿三的家在我家隔壁……
孩子们会这样以自己的家为中心,认识各种事物。认识他人也一样——那个人是我爸爸在银行的同事,这个人是我妈妈的亲戚——到头来总是以自己为中心来思考。这个比喻深入浅出,说明了人,无论是大人还是小孩,都习惯以自己为中心思考、判断事物。能摆脱这种“以自我为中心”想法的人,在世界上是稀有的,尤其是关乎到自身利益的时候,要做出正确判断就更难。绝大多数人都会陷入自私自利的考量,无法看清真相,只看得见对自己有利的部分。所以,能够坚持哥白尼式思考方式的人,是非常了不起的。
而小说里,小主人公的昵称叫“小哥白尼”,其实就是表明了主人公有独立思考的能力,并一直朝着这个方向努力。而,我们每个人,又何尝不应该向这个方向努力呢?不要固执地去做那个“地心说”捍卫者,而应该勇于思考、探索人生的真谛。
二、善良与宽容同样可贵
小主人公的同学有一位叫浦川。这位同学运动神经相当不发达,因此永远看起来比别人慢半拍。这样的同学,在哪个环境中都容易受到歧视和捉弄。有的同学捉弄他,但会一边同情,一边捧腹;有的同学看不起他,会不厌其发地捉弄他。而他,似乎也习惯了这种捉弄。
有一次,浦川又被人恶意捉弄,一位叫北见的同学站出来为他打报不平。而小主人公小哥白尼也站在了北见的一边,同情浦川,表达了自己的善意。这种善意是非常可贵的,这种善意还带着正义感。而浦川,虽然很柔弱,但在有人帮助他,给他撑腰时,却主动选择了原谅欺负他的恶霸山口同学,表现出了他的宽容与温柔之心。
说到善良,我想起一句特别喜欢的话:“聪明是一种天赋,善良是一种选择。”选择善良是一件好事,有选择性地与人为善,则是一件又好又正确的事。而说到宽容,我又想起一则故事:伊朗一名男子因谋杀罪被判死刑。依照惯例,受害人父母会踢开绞刑架下面的椅子执行死刑,但这次行刑前,受害人母亲却原谅了这名谋杀他儿子的男子。
这位母亲仅打了男子一记耳光,然后松开了套在男子脖子上绳圈,将其释放。这种“杀我儿子,放你生路”的宽容很极端,表现的宽容,也是一种善良的选择。
三、贫穷不可耻,富裕也不要自以为是
小哥白尼的同学浦川的家境贫寒,因为家中劳动力不足,只能弃学顶班。小哥白尼误以为浦川因生病才缺课,而前往浦川家看望。结果看到的是浦川不富裕的家境及窘迫的生活。作为同学,小哥白尼没有因为自家家境殷实而觉得自己高人一等,鄙视对方。而是给予对方力所能及的帮助。比如:主动前往看望,给贫穷孤独的朋友带来温暖;比如:主动帮浦川补课,让他不因缺课而跟不上学校的进度。
而舅舅告诉小哥白尼,贫穷的人在生活中一般都比较自卑,但贫穷的家境并不是他们的错。在这个世界上,很多人会在有钱人面前完全抬不起头,觉得自己低人一等,点头哈腰。
但其实得不到别人的尊重并非他们没钱,而是因为卑怯的性格。所以,就算贫穷,也不要看低自己。无论境遇如何,都应该去提升自己的价值,对自己拥有的价值抱以真正的自信。
三、世界本来就是不公平的,我们应该学会感恩
小哥白尼的同学浦川家境贫寒,但另一位同学水谷却家境富裕。浦川虽然还是孩子,但已经要承担家庭的生活担子;水谷家住着大房子,玩具多得足以开商店,而且只要他喜欢,家人就都给他买。而小哥白尼家条件也不错,居于二者之间吧。
同一个班的三个同学,就有不同的家境。这说明了什么?这个世界本来就是不公平的。人出生在不同的国度,不同的家庭,这本身就是一种不公。浦川的家境贫寒,但他也有他的快乐。小哥白尼家境殷实,但却要承受父亲因年早逝的痛苦。水谷家富得可以开商店,坐拥无数玩具,却无比孤独寂寞。
但他们都应该感恩,至少他们都可以在学校学习。而很多人,被生活追赶着不停工作,连希望能消除当天劳作的疲劳都是一件奢侈的事,更别谈可以学习让人类引以为傲的学问和艺术,欣赏卓越的绘画和音乐了。
而,我们又何尝不是?至少我现在还可以在这里吹着空调,听着音乐,喝着茶,用着苹果电脑,书写着我看书后的读后感。在这里,我也要感恩。感恩生活带给我的一切,而停止无谓的抱怨。
四、人之所以伟大,在于人承认自己的不幸
小说中,最让我感到动容的是最后这点分享。
小哥白尼在同伴被高年级同学霸权欺凌时,没有信守同伴之约,与好友同生共死,而懦弱地选择了旁观。事后,小哥白尼无比后悔又自责,却无力改变自己“背叛”朋友的事实。不敢面对朋友,害怕失去朋友。而舅舅和妈妈拯救了他的心灵。
舅舅告诉他:和亲密的朋友因这种事分开是让人痛苦的。但就算朋友跟他绝交,他也不能有抱怨,因为他没资格说半句抱怨。无论多么痛苦,既然是自己造成的结果,就必须做好心理准备,去忍耐,去承担后果。
而妈妈却用爬台阶的故事拯救了他的心灵。妈妈年轻时有一次登神社的石阶。当时前面有位老奶奶负重也在攀爬,妈妈看老奶奶很吃力,所以很想去帮她,但却始终没有勇气付诸行动。
妈妈告诉小哥白尼:妈妈的每一次犹豫,都让帮助他人的机会溜走,直到老奶奶爬上最后一级石阶,抵达神社,帮助老奶奶的机会就永远地离开了。虽然,这件事老奶奶并不知道,但对妈妈来说是不可挽回的遗憾。是的,生活中其实有很多这样的时刻。如果当时做了该多好,但为什么我偏偏没做?而后来,我们连补偿的机会都没了。
帕斯卡说:“人之所以伟大,在于人承认自己的不幸”。人的悲伤和痛苦中蕴含着太多的含义,我们活在这个世界上,无论大人还是孩子,都会遇到悲伤、辛酸与痛苦。我们的心会流出看不到的血。
人总会犯错,但承认错误,承担后果,也同样伟大。歌德说:错误与真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以心的力量走向真理。
7.活出人生的平安喜乐 篇七
你又有多久没有写过一篇文章?哪怕是短短的一两百字?
是的,我们都被这个浮躁的社会所裹挟。我们每时每刻地在想:我是否可以多赚一点钱?是否可以换一辆更好的车?买一个更大的房子?去一趟更奢华的旅行?
人,生来为人,欲望是人之天性。对物质的追求,也是人对美好生活的向往,没错。
但,现在的我们,除了对物质的追求外,是否有想过:我们到底该活出怎样的人生?多少钱才是个头?多好的车才满意?多少平米才够住?……
一次偶然的机会,我在“书单”上看到《你想活出怎样的人生》。光听书名,就吸引了我。这个对人生本质问题的叩问,我自己是没想明白的。因此,非常想看看智者如何回答?
很快,我在网上下了单。其实,很多时候,买书,也只是一个缓解焦虑的过程。大部分人,买书时很兴奋,感觉“买”就是立马获得知识、得到拯救一样。但真正书到手后,又束之高阁,想等有空时再看。然而,就再也没空了。
我也常有这样的不良经历。但拿到这本书时,我却静静地坐了下来,慢慢地读,细细地想。
书腰封上的文案写得很诱人:“动画大师宫崎骏在自传中整章篇讲述了本书对他的影响。宫崎骏同名电影正在制作中……”
说实话,我很好奇。是什么样的一本书,能对伟大的宫崎骏有如此深远的影响?带着这样的好奇,我开始了探索之旅。
《你想活出怎样的人生》,书名本身就是一个疑问句,给我的初步感受此书应该是一篇回答问题的“工具书”。但它偏偏是部小说。
小说由几个小故事组成,读起来很轻松。作者吉野先生围绕主人公“小哥白尼”和他的几个青少年朋友之间发生的事,娓娓讲述了多个人生的哲理。
每个故事都很短小精干,都是成长过程中,你我也许会遇到或发生的事。但作为你我及你我的父母,都完美地把这些看起来不重要的小事忽略了。
而在故事里,主人公通过生活中的事,把自己的想法与困惑与舅舅交流。舅舅从侧面给了小主人公成长的建议,并引导其主动独立思考,领悟人生的意义。
小说涉及对友情、贫富差异、歧视、强权凌辱、自身与社会关系等课题的探讨,诠释了“人之所以为人”的价值观。表面上,这是一部写给青春孩子们的读本,实际则是一部教育所有人如何成长的哲学书。
上面的介绍,是我看完小说进行的一些概括。但概括之事,不具体、不生动、不真切。下面我就分享下我读书时产生的几点脑电波。
人,永远不要从个人中心主义出发
主人公本名叫本田润一,但这仅仅是个名字,不重要。小说的亮点之一在于本田的昵称——小哥白尼。这不是一个随随便便的昵称,而是暗含了深意的爱称。
哥白尼是文艺复兴时期著名的的天文学家。他提出了日心说。“日心说”否定了教会权威意义上的 “地心说”理论,更新了人们的宇宙观。
然而,日心说和地心说这两种想法,不仅出现在天文学领域,在我们思考世界和人生时,也如影随行。
我们和孩子们都有着地心说般的思维方式。这里,以孩子们为例:孩子们的认知体系都是以自己为中心的:电车轨道在我家左边,邮筒在我家右边,果蔬店在拐角处,静子家在我家对面,阿三的家在我家隔壁……
孩子们会这样以自己的家为中心,认识各种事物。认识他人也一样——那个人是我爸爸在银行的同事,这个人是我妈妈的亲戚——到头来总是以自己为中心来思考。
这个比喻深入浅出,说明了人,无论是大人还是小孩,都习惯以自己为中心思考、判断事物。
能摆脱这种“以自我为中心”想法的人,在世界上是稀有的,尤其是关乎到自身利益的时候,要做出正确判断就更难。绝大多数人都会陷入自私自利的考量,无法看清真相,只看得见对自己有利的部分。
所以,能够坚持哥白尼式思考方式的人,是非常了不起的。
而小说里,小主人公的昵称叫“小哥白尼”,其实就是表明了主人公有独立思考的能力,并一直朝着这个方向努力。
而,我们每个人,又何尝不应该向这个方向努力呢?不要固执地去做那个“地心说”捍卫者,而应该勇于思考、探索人生的真谛。
善良与宽容同样可贵
小主人公的同学有一位叫浦川。这位同学运动神经相当不发达,因此永远看起来比别人慢半拍。这样的同学,在哪个环境中都容易受到歧视和捉弄。
有的同学捉弄他,但会一边同情,一边捧腹;有的同学看不起他,会不厌其发地捉弄他。而他,似乎也习惯了这种捉弄。
有一次,浦川又被人恶意捉弄,一位叫北见的同学站出来为他打报不平。而小主人公小哥白尼也站在了北见的一边,同情浦川,表达了自己的善意。这种善意是非常可贵的,这种善意还带着正义感。
而浦川,虽然很柔弱,但在有人帮助他,给他撑腰时,却主动选择了原谅欺负他的恶霸山口同学,表现出了他的宽容与温柔之心。
说到善良,我想起一句特别喜欢的话:“聪明是一种天赋,善良是一种选择。”选择善良是一件好事,有选择性地与人为善,则是一件又好又正确的事。
而说到宽容,我又想起一则故事:伊朗一名男子因谋杀罪被判死刑。依照惯例,受害人父母会踢开绞刑架下面的椅子执行死刑,但这次行刑前,受害人母亲却原谅了这名谋杀他儿子的男子。
这位母亲仅打了男子一记耳光,然后松开了套在男子脖子上绳圈,将其释放。这种“杀我儿子,放你生路”的宽容很极端,表现的宽容,也是一种善良的选择。
贫穷不可耻,富裕也不要自以为是
小哥白尼的同学浦川的家境贫寒,因为家中劳动力不足,只能弃学顶班。小哥白尼误以为浦川因生病才缺课,而前往浦川家看望。结果看到的是浦川不富裕的家境及窘迫的生活。
作为同学,小哥白尼没有因为自家家境殷实而觉得自己高人一等,鄙视对方。而是给予对方力所能及的帮助。比如:主动前往看望,给贫穷孤独的朋友带来温暖;比如:主动帮浦川补课,让他不因缺课而跟不上学校的进度。
而舅舅告诉小哥白尼,贫穷的人在生活中一般都比较自卑,但贫穷的家境并不是他们的错。在这个世界上,很多人会在有钱人面前完全抬不起头,觉得自己低人一等,点头哈腰。
但其实得不到别人的尊重并非他们没钱,而是因为卑怯的性格。所以,就算贫穷,也不要看低自己。无论境遇如何,都应该去提升自己的价值,对自己拥有的价值抱以真正的自信。
世界本来就是不公平的,我们应该学会感恩
小哥白尼的同学浦川家境贫寒,但另一位同学水谷却家境富裕。浦川虽然还是孩子,但已经要承担家庭的生活担子;水谷家住着大房子,玩具多得足以开商店,而且只要他喜欢,家人就都给他买。而小哥白尼家条件也不错,居于二者之间吧。
同一个班的三个同学,就有不同的家境。这说明了什么?这个世界本来就是不公平的。人出生在不同的国度,不同的家庭,这本身就是一种不公。
浦川的家境贫寒,但他也有他的快乐。小哥白尼家境殷实,但却要承受父亲因年早逝的痛苦。水谷家富得可以开商店,坐拥无数玩具,却无比孤独寂寞。
但他们都应该感恩,至少他们都可以在学校学习。而很多人,被生活追赶着不停工作,连希望能消除当天劳作的疲劳都是一件奢侈的事,更别谈可以学习让人类引以为傲的学问和艺术,欣赏卓越的绘画和音乐了。
而,我们又何尝不是?至少我现在还可以在这里吹着空调,听着音乐,喝着茶,用着苹果电脑,书写着我看书后的读后感。在这里,我也要感恩。感恩生活带给我的一切,而停止无谓的抱怨。
人之所以伟大,在于人承认自己的不幸
小说中,最让我感到动容的是最后这点分享。
小哥白尼在同伴被高年级同学霸权凌辱时,没有信守同伴之约,与好友同生共死,而懦弱地选择了旁观。事后,小哥白尼无比后悔又自责,却无力改变自己“背叛”朋友的事实。不敢面对朋友,害怕失去朋友。
而舅舅和妈妈拯救了他的心灵。
舅舅告诉他:和亲密的朋友因这种事分开是让人痛苦的。但就算朋友跟他绝交,他也不能有抱怨,因为他没资格说半句抱怨。无论多么痛苦,既然是自己造成的结果,就必须做好心理准备,去忍耐,去承担后果。
而妈妈却用爬台阶的故事拯救了他的心灵。
妈妈年轻时有一次登神社的石阶。当时前面有位老奶奶负重也在攀爬,妈妈看老奶奶很吃力,所以很想去帮她,但却始终没有勇气付诸行动。
妈妈告诉小哥白尼:妈妈的每一次犹豫,都让帮助他人的机会溜走,直到老奶奶爬上最后一级石阶,抵达神社,帮助老奶奶的机会就永远地离开了。虽然,这件事老奶奶并不知道,但对妈妈来说是不可挽回的遗憾。
是的,生活中其实有很多这样的时刻。如果当时做了该多好,但为什么我偏偏没做?而后来,我们连补偿的机会都没了。
帕斯卡说:“人之所以伟大,在于人承认自己的不幸”。人的悲伤和痛苦中蕴含着太多的含义,我们活在这个世界上,无论大人还是孩子,都会遇到悲伤、辛酸与痛苦。我们的心会流出看不到的血。
人总会犯错,但承认错误,承担后果,也同样伟大。
歌德说:错误与真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以心的力量走向真理。
8.活出人生的平安喜乐 篇八
而你是听过老师讲解这本书的,但还没有自己读。
今天跟你聊聊我的读后感,不知道跟你的听后感是否一样。
原来,这本书是日本作家写的,还入选了日本小学教科书,看来日本的小学生应该都读过它吧。记得我之前推荐给你的《窗边的小豆豆》和《佐贺的神奇阿嫲》么?他们也是日本作品。说实话,原来我也很少看日本作品,但最近读来,感觉很亲切,很好读,也很有收获。也许这跟我们同根同源、地理位置相近、生活习惯相近有关吧。现在你读书少,等你开始看世界名著时,就会发现不同国家、不同文化、不同时期的作品跟你带来的感觉是不一样的,虽然有时你也说不出它们具体的区别在哪里。
原来,主人公小哥白尼是个初一的学生,他的这个别名还是他的舅舅给他取的呢。说起他舅舅,真是感觉很神奇。他在为小哥白尼记笔记,记录和解答他生活中的疑惑,小哥白尼也很信任他,愿意将心里话告诉他。既是长辈,又像朋友,可以说在小哥白尼开始思索人生的时候,他又成为了一个导师。你有没有特别信任和佩服的人?愿意把心里话告诉他,并想成为那样的人。妈妈希望你有或者将来有,他可以是爸爸妈妈,或者是老师朋友,又或者是其他人。
原来,小哥白尼是个品学兼优的孩子啊,我发现他有些地方跟你挺像。一样的善良,关心别人;一样的不张扬,在班里不是那么显眼突出,学习成绩却常常让人羡慕;一样的好口才,记得那次水谷和北见去他家玩,小哥白尼解说棒球比赛真是一级棒,你也可以试一下啊。只是他比你大些,对生活观察比你深入些,也多了些思考。
原来,他的朋友有三个啊。嗯,小哥白尼不是孤单的,他有三个朋友,他们又是那么的不同。
先说说水谷吧。水谷家境特别好,就是既有钱又有权势。他家是海景房,家里有好几个佣人,好几栋房子,还有体育锻炼的器械。可以说,咱们整个东营也没有几个条件这么好的人家吧。但水谷并没有因为家境好而傲慢,平日里很低调,对小哥白尼他们是真心相待,这点很难得。你也许会羡慕水谷,但我记得水谷的爸爸身处要职,每天非常忙,经常好些天见不到他;他们家午餐非常正式,但味道却说不出可口,妈妈温柔但不易亲近,吃饭是不像咱们这么热闹轻松的。这种生活可能也不是你想要的吧。另外,记得书里对水谷家进行了大段的描写,我印象最深的是“全屋没有多余的装饰,线条简洁美观”。可能在你眼里,有钱人家里应该金碧辉煌吧,但那些多余的装饰又有什么用呢?也许他知道,这些只是属于他的父母,而自己的将来需要自己打拼。
再说浦川。与水谷可以说是反差很大,穿着不合身的衣服,上课经常睡觉,学习成绩不好,还会受到同学们的嘲笑和欺负。难道他就是不好的孩子么?我们去他家看看。浦川家很偏僻,离墓地很近,脏兮兮的窄路,屋檐很矮,他们一家是靠卖豆腐为生的。浦川每天上学前、回家后都要帮家里干活,熟练的炸着豆干,搬着沉重的大锅,还要照顾他的弟弟妹妹,很是辛苦。这么看起来,你的生活是不是轻松的多呢?当然,这都没有影响浦川乐观(把豆浆机当做玩具)、宽容(不追求欺负他的山口的事儿)。而且他有时间还是努力看书学习的,当小哥白尼到他家时,他也迫不及待的询问着功课的事儿。也许他知道,学习是他改变贫穷艰辛的唯一办法。
还有北见。小哥白尼没有去过北见家,但北见强壮、开朗、勇敢、有点顽固的样子还是让人印象很深刻的。他的口头禅是“不管是谁说什么,我都不会被说服。”当然,北见不只是小顽固,只是能坚持自己的想法,不易被人说服,也是很难得的。他不怕高年级的大块头,他还主动出击为浦川打抱不平,跟山口打了一仗,连我都不禁想跟他做朋友呢。正是他的热心和勇敢赢得了好朋友的信任,在他遇到困难时,浦川和水谷都挺身而出,跟他站在了一起。当然,他的做法并不是唯一选择,在一些小事上适当的退让避免冲突也是可取的。这些也许需要我们遇到事情的时候去考虑去选择吧。
这本书有十章,写了几个精彩的故事,每个故事都有舅舅为此做的思考和记录的笔记,有看待事物的方法,舅舅希望他能深入思考;有真实的经历,家人希望他成为一个高尚的人;有人与人之间的联结,了解什么是生产关系和人情味;有生而为人,怎样认识贫穷;有什么样的人是伟大的人,拿破仑的人生也许能给人启发……
而篇幅最多、让人印象最深的还是下雪那一天发生的事。
下雪那天发生的事儿你应该知道,小哥白尼没能站出来,而是眼睁睁的看着高年级欺负北见,是不是你也觉得他做的不对?当时的情况是很紧急的,小哥白尼没有见过这种架势,是的,他有些害怕,他的心里在打架、在纠结,虽然没能出手相助,但他想帮助他们的念头一直都在的。假设上课铃没响,假设时间再长一点,我想小哥白尼肯定会冲上去的。
如果是你,你会勇敢的站出来么?还有其他更好的办法么?
后来,他一直被这件事所折磨。人常常会这样,会为之前做的事而后悔,你有过么?但后悔是没用的,它只会让你惴惴不安,怎么从那件事中吸取教训才是最重要的吧。
直到两周后在舅舅的鼓励下,给北见写了信道了歉。当然,他也想过其他的方法去解释,但思来想去,他知道,诚实是最好的道歉。因为当你开始撒第一个谎,就需要用好多的谎来圆他,最终会漏出破绽。
后来,才知道这件事影响很大,北见、浦川和水谷都把这件事告诉了家长,家长都到学校反映了此事,高年级的坏孩子都受到了应有的惩罚。
看到这儿,我很感动。是的,爸爸妈妈是孩子们最值得信赖的人,遇到困难一定要告诉他们,无论是高高在上的水谷的爸爸还是贫穷可怜的浦川的妈妈又或者是什么家境,他们都会全力保护自己的孩子的。
看了后记,才知道,《你想活出 怎样的人生》是二战初期,写给青少年的一本哲学书,里面有些深奥的哲学道理你不懂,我也有些没有参透,但不影响我们沉浸其中。
小哥白尼像你一样,是个普通的孩子,但生活对每个人来说又都不普通,这些都需要自己去经历、去感受的。当然,最好能有像北见、水谷和浦川这样的朋友在身边,互相鼓劲,互相帮助,一起进步。
9.读《你想活出怎样的人生》读后感 篇九
这时书中另一重要人物“舅舅”出现了,他对小哥白尼能有这样的思考感到震惊,并做出了必要的补充和引导。内容我就不引用了,豆瓣笔记中有太多太多“舅舅的话”了。在书后有丸山真男的书评,在这位思想家的笔下,我才明白小哥白尼的发现和舅舅的补充都属于《资本论》的内容!不是用浅显的语言在解说一次,而是通过“信手拈来一个例子”写,写的这样自然,吉野源三郎真是厉害啊。
在读“舅舅笔记”时,我总会停下来思考很久,有好多地方觉得“醍醐灌顶”!那我们可以只读“舅舅的笔记”吗?当然是不行的。《你想活出怎样的人生》是面对少男少女的伦理书,用小说来展开就是为了避免一系列讨厌的说教。故事主线和舅舅的笔记是相辅相成的,将舅舅的笔记独立出来很难有特别深刻的体会。更多的是“我觉得我懂了”,就放下了书本像从没翻开过一样,即便内心觉得非常有道理。
小哥白尼的发现也让我很震惊(我都忘了这是一部小说,小哥白尼是个不存在的人物),惭愧的是,作为一个成年人,我从没有意识到自己和社会是一个整体,不觉得是在他人的帮助之下才得以获得生活必需品。我一直觉得我与社会的联系是十分微弱的,就算马上被飞驰的车辆撞死也不会对世界造成任何改变。
这就要提到下一个主题了——地心说。乍一看社会关系和地心说是似乎没有任何联系。其实作者在用地心说和日心说来表述——“看待事物以自我为中心的考虑方式”。“人习惯以自我为中心思考、判断事物……能够摆脱这种想法的人在广阔的世界实在少见,尤其在关乎自身利益的时候,要客观做出正确判断十分困难。”这段话让我意识到,有时候我在做决定时显示出的犹豫不决,不过是因为总想“利益最大化”,可和自我利益相关的东西,不正是“以自我为中心”吗?再反过来看自己,自以为成熟和考虑周全的决定,其实充满了自以为是。而且在患病的日子里,我也明白了“利益最大化”是最可笑的,因为当下看起来正确的决定很容易掉入“短视”的陷阱,周全的计划往往也是如此。
10.活出精彩的人生名人名言名句 篇十
生命是一支越燃越高的蜡烛,是一份来自上帝的礼物,是一笔留给后代的遗产。-------怀特曼
要真正体验生命,你必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会------俯视下方! -------尼采
与其苟且偷生,毋宁英勇战死。 --------乔万尼奥里
回忆往日,从中得乐,等于活了两次人生。 -------马休尔
人的生命值多少钱却没有人定过价;它给你的时候是白给的,收回去的时候也是无偿的。它值多少钱呢?如果你好好观察一下周围,就会发现有时候它值不了几个钱,甚至一文不值。 --------卡 森
老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。 ------吕 坤
生命是人的光。 -------列夫·托尔斯泰
一个人如果碌碌无为,只为自己渺小的生存而虚度一生,那么,即使他高寿活到一百岁,又有什么价值和意义呢? ------杨 沫
停止奋斗,生命也就停止了。 --------卡莱尔
人,是生命链锁的一环,生命的链锁是无穷无尽的,它通过人,从遥远的过去伸向渺茫的未来。 --------柯罗连科
我为生命的本身而欢喜。对我而言,生命并非短暂的蜡烛。它是一种光辉的火炬,此刻为我所拥有;在交给将来的世代之前,我要使它尽量烧得光亮。 --------萧伯纳
天地之性,人为贵。 ------魏 源
人生不满百,常怀千岁忧。 --------佚 名
在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。 --------泰戈尔
自然赋于人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。 --------鲁 迅
人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。 ” --------奥斯特洛夫斯基
老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有他的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。 ------康德
我有好多好多的东西,以前我总觉得那些东西是上苍赐于全人类的,但今天我知道,那是我的,我一个人的。 -------佚 名
过去属于死神,未来属于你自己。 --------雪 莱
人生之晨是工作,人生之午是评议,人生之夜是祈祷。 -------赫西奥德
生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! -------郭小川
生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。 -------左 拉
要充分利用人生-------人生短促,很快就消逝了。 -------奥尔迪斯
记住;人生仅存于眼前,它只是十分短暂的一刻;至于过去和未来,前者已是往事,而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的,人所呆的地球的一隅是狭窄的。 -------马可·奥勒利乌斯
人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走,从不留下什么。 --------刘易斯
一生下来就一天天的死,这就是人生! -------佚 名
以嘲弄的眼光看待人生,是最颓靡的。 -------罗斯福
让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。 --------马克思
个人遇到拂逆和不顺,并且知道人力不能改变的.时候,与其烦恼,不如随遇而安。有首歌就是这样唱的: 只有那能安详忍受命运之否泰者,才能享受到真正的快乐。 -------佚 名
人生是一头马,轻快而健壮的马,人要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。--------海赛
只有智者视人生如节目。 -------爱默生
在生命高潮的波峰,享受它;在生命低潮的波谷,忍受它。 ------佚 名
人的一生只有一次。 ------朗费罗
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 -------鲁 迅
不知道怎样生活的人,应当把死当成好事。 ---------萧伯纳
假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍;相信吧,快乐的日子就会到来。 ------普希金
人生是短促的,这句话应当提醒每一个人去从事他要做的一切事情。-------约翰逊
世间的活动缺点虽多,但仍是美好的。 --------罗丹
年轻时享受青年的幸福,年老时享受老年的幸福。 --------佚 名
以死来鄙薄自己,出卖自己,否定自己的信仰,是世间最大的刑罚,最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难,也千万不要走到这个地步。
-------罗曼·罗兰
春天的特色只有在冬天才能认清,在火炉背后,才能吟出最好的五月诗篇。-------海涅
人生,这伟大的奇迹,我们叹为观止,只因你如此奇妙无比…… -------雪莱
我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。 ---------巴 金
快乐是生活的惟一目标,无论什么都不如快乐那般悠长。 -------佚 名
生命是一支越燃越高的蜡烛,是一份来自上帝的礼物,是一笔留给后代的遗产。-------怀特曼
要真正体验生命,你必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会------俯视下方! -------尼采
与其苟且偷生,毋宁英勇战死。 --------乔万尼奥里
回忆往日,从中得乐,等于活了两次人生。 -------马休尔
人的生命值多少钱却没有人定过价;它给你的时候是白给的,收回去的时候也是无偿的。它值多少钱呢?如果你好好观察一下周围,就会发现有时候它值不了几个钱,甚至一文不值。 --------卡 森
老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。 ------吕 坤
生命是人的光。 -------列夫·托尔斯泰
一个人如果碌碌无为,只为自己渺小的生存而虚度一生,那么,即使他高寿活到一百岁,又有什么价值和意义呢? ------杨 沫
停止奋斗,生命也就停止了。 --------卡莱尔
人,是生命链锁的一环,生命的链锁是无穷无尽的,它通过人,从遥远的过去伸向渺茫的未来。 --------柯罗连科
我为生命的本身而欢喜。对我而言,生命并非短暂的蜡烛。它是一种光辉的火炬,此刻为我所拥有;在交给将来的世代之前,我要使它尽量烧得光亮。--------萧伯纳
天地之性,人为贵。 ------魏 源
人生不满百,常怀千岁忧。 --------佚 名
在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。 --------泰戈尔
自然赋于人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。 --------鲁 迅
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