拒绝平庸550字优秀作文

拒绝平庸550字优秀作文（共12篇）

1.拒绝平庸550字优秀作文 篇一

1200字作文:拒绝平庸

人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。--- 多年前一本<<钢铁是怎样炼成的>>这样告诉我们。

拒绝平庸，我们必须有人生的目标，创造人生的价值。人生需要有目标，没有理想就如果失去翅膀的鸟无法飞翔。陈胜不甘于为自己做佣人的命运，发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感慨，设立了目标通过自己的努力拒绝了平庸取得了历史上第一次农民起义的胜利，而当时笑话陈胜安于现状的人始终还是佣人。当中国人在田径赛场一次又一次的失利的时候，刘翔告诉自己我就要成为世界冠军，告诉全世界黄种人也可以在短跑上夺冠。刘翔做到了，雅典之夜那个飞人的身影时刻印在我们的心中。拒绝平庸，让我们一起为自己设立目标，不要安于现状碌碌无为吧!

拒绝平庸，我们需要有坚定的毅力，不断地努力克服困难实现自己的目标。许多人在开始的时候满腔热血要实现自己的目标干出一番事业出人头地，可是现实总是残酷，在你实现理想的路上总是充满坎坷，一群有一群的人倒在了坎坷中放弃了理想，然而上天又是公平的，它只会眷恋那些有坚定的毅力不向困难投降奋勇前进的人。当“巨人”史玉柱在人生的辉煌的时候遇到巨大危机，从亿万富翁到欠债两个多亿，当人们在惋惜巨人倒下在感慨人生不能冒险的时候，史玉柱自己坚定自己的毅力相信失去的还会回来的，五年不断努力坚定自己的理想在人们的惊叹中巨人又回来了，而且巨人集团比以前更加的强大了。拒绝平庸，让我们坚定自己的目标，不要害怕挫折相信前途是光明的!

拒绝平庸，我们需要独具慧眼抓住机遇。正如歌德所说“善于补抓机遇的为俊杰”。许多人有着坚定自己人生的目标而且也是从不放弃不惧挫折，就是烈士暮年壮心依旧不已，但是依旧是碌碌无为。因为他们没有抓住机遇，如果煮酒论英雄的曹操当时杀了刘备可能三国的.历史就要重演，机会不会第二次敲门的。曹操只能做一代枭雄。“矮子”马云在创业的时候中国互联网处在蒸蒸日上达到顶峰的阶段大量的人才公司涌入了互联网，绝大多数人毫无建树的时候然而马云没有人云亦云，看到了互联网在中国的饱和和电子商务平台在中国的空缺，抓住了机遇，创立了阿里巴巴也造就了淘宝一年又一年的营销记录。好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。在实现人生理想的道路上，我们要抓住机遇完成人生的理想，不能空悲切白了少年头!

生于平庸，死于平庸，是人类最大的悲剧。我们需要对平庸说一声“不”。让我们一起为自己设定人生的目标，拥有坚定的毅力不断战胜挫折，抓住了机遇相信告别平庸。

2.拒绝平庸550字优秀作文 篇二

一、拒绝“平庸”,就是拒绝多数

何谓“平庸”?谓之“寻常而不突出、平凡也”。大至一个国家,中到一座城市,小到一所学校,通常情况下,平凡者皆占多数。一所学校提出追求卓越时,就已表明,它还处于并不卓越的位置,或者这个学校中的某些群体还不够卓越,接着学校又提拒绝平庸,也就是意味着并不接受你的学校有平庸的群体。然而,一所学校如果不接受现有的平庸群体,也就失去了带动他们追求卓越的前提。拒绝教师中的寻常者,拒绝学生中的寻常者,这本身也有违教育的宗旨。

有人说,“追求卓越,拒绝平庸”是一种追求的姿态和理想,它并不排斥目前的平庸或部分的平庸,只是要通过追求的过程驱动平庸向卓越转化。问题是,这样的追求永远在路上,不可能有终点。平庸并非你要拒绝就拒绝得了,它永远如影随形,伴随着你追求卓越的步伐。既然拒绝不了,还要强调“拒绝”,除了在心态上告示我是“精英”不与“草根”为伍以外,于学校的发展并无多大的益处。

二、拒绝平庸,就是拒绝价值多元

一所学校要追求卓越,多数情况下都有自己对所谓“卓越”标准的理解,从很多学校的培养目标的字面理解,常常是“高、大、上”的形象标准,这种“高、大、上”的形象标准,放到社会实践的历史去考察,常常演绎成学校的价值势利。比如,我们常常见到学校校庆,广邀杰出校友,而冷落普通校友。教育,我们既要鼓励有人去追求轰轰烈烈的卓越,也要赞许有人通过诚实劳动去收获稳稳当当的平凡生活。一所学校,如果要“拒绝平庸”,也就在价值尺度上拒绝了相当一部分人的价值选择,这不应该成为一所学校的选择。

3.新材料作文如何“拒绝平庸” 篇三

一、要有思想的高度，拒绝立意平庸

不管什么样的作文，立意总是第一的，它是文章的灵魂，是统帅。作文中表达的思想观点和感情倾向要健康、积极，情调高雅，能教育人、启迪人，给人以精神上的愉悦与享受。这就要求我们树立正确的世界观、人生观、价值观，具备一定的道德思想素养和科学文化素养，具有辨是非、识美丑的能力，能运用唯物辩证法分析问题。

平庸与平凡有相同的地方，如普通、寻常。但又有不同的地方，“平凡的人实实在在地做好本职工作，并有某种心灵追求，主客观条件成熟了可以升华为优秀和卓越；平庸的人，有两种毛病，一是‘混’，不求上进，二是‘笨’有所事却总是干不好，它向上可融入平凡，向下可沦为庸俗、恶俗。如一篇高分作文的考生开篇这样写道：“平庸者，不露锋芒也；拒绝平庸者，锋芒毕露也。”探究中国自古以来中庸传统的原因，引经据典，进而提出“我们的时代，正呼唤锋芒之士”的观点，切中时弊，体现了考生独到的思考和真切的感悟。

而一些平庸的作文则思考没有深度，没有自己的见解，只说一些“公理”“常理”“大道理”，通篇是空话，套话。如有的考生这样写“如果你是骐骥，就要拒绝驽马的平庸。如果你是月亮，就要拒绝星星的平庸。如果你是珍珠，就要拒绝沙子的平庸。平庸与否，关键就在你对生活的态度。”大而空，不着边际。

还有许多作文随便把一些名人贴上标签，如“司马迁在千百年平庸与智者的斗争中，做了一次流传千古的亮相。”“爱因斯坦的跌宕人生，不也正是拒绝平庸，追求平凡人生最好的例证吗？”这样平庸的思想，作文怎么不平庸呢？

二、要有思考的深度，拒绝思维平庸

所谓思考的深度，主要是议论文能有自己的见解和观点，“见人所未见，发人所未发”，能就某方面写深写透，而不必面面俱到；分论点能层层深入或有对比关系，作者能关注时事与社会热点，关注国计民生，历史文化，人生体验与情感。 如一位高分作文的考生由南京地铁“逼”走古城千余棵百龄大树的现象写起，一些城市为了“拒绝平庸”而加速城市的现代化：四合院被高楼大厦取代了，百年古树被地铁逼走了，然而城市的文化特色也失去了，中华文化也没了，而有些人却鼓吹这种“平庸无比”的发展是向西方看齐，与西方的城镇历史文化对比一下情况怎么样呢？西方古城镇几百年来变化并不大，我们现在三年不回家，可能就会找不到回家的路。真是振聋发聩！

写文章不能简单图解，要有点“机智”，用作家王蒙的话说叫“亏他乡得出来”，编得曲折，写得机巧，让阅卷者点头称是，甚至拍案叫绝。如满分作文“和尚指点画家”，考生描写了一个画家“拒绝平庸”的过程。有一位自我感觉相当不错快50岁的画家，一天他再回头看看自己的画作，虽然技巧很好，总感觉有点平庸，可又说不好到底缺了什么。他去求教一个老和尚。老和尚让他看屋外的油菜花，油菜花很美，画家情不自禁拿起画笔来画，可是画完一看，还是不满意，摆脱不了平庸。老和尚说，你再闭上眼睛。画家闭上了眼睛，他听到了蜜蜂嗡嗡声，听到了虫鸣，听到了自然界的声音，这时他再画，发现这次的画作非常完美！画家也终于知道自己缺少的是心，用心才行，而且不仅画画如此，做人、做事也是如此，用心，才能超越平庸。

三、要有眼界的广度，拒绝选材平庸

选材的平庸主要体现在，一方面选材仅仅局限于古今中外的那几个名人上，没有自己独特的材料。一到写作文总是搞文化散文，每年高考作文一千多年前的司马迁又要被宫刑上万次，屈原又要遭流放而跳许多次的汨罗江；外国的就是爱因斯坦、爱迪生、牛顿，但丁、贝多芬、霍金。写今人则是法网金花李娜、无臂达人秀刘伟、刚去世的作家史铁生、阿里巴巴的马云。不是说这些人不能写，而是因为写这些大众化的名人容易与别人撞车，如果自己没有较深的认识，就显不出我们自己作文的个性特色。

另外还体现在选用名人名言，引得最多的就是李白的“仰天大笑出门去”，杜甫的“安得广厦千万间”， 泰戈尔的“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”，这也说明许多考生积累的知识并不多，看问题比较浅显。

这就要求考生平时能有个性化的阅读，要大量阅读，多读时文，通过各种渠道吸纳有意义的信息，记住记下那些感动自己的人、事、文，无论读什么都能有一些个性化的思考，有自己的心得，有自己的见解。能注意观察生活，感悟生活，对自己的生活经验、情感经验，能有普遍性的观照，能有提炼升华。

四、要有表达的亮度，拒绝语言平庸

“青草平凡，但它绝不平庸，根在土中，心却向着蓝天伸长。愿做一株小草，平凡的身躯中发出“拒绝平庸”的呐喊。”这种比兴式的手法，自然亲切，从常见的青草中读出向上的力量，催人奋进。

表达的亮度就是能合理运用好修辞，说话合乎逻辑，合乎事理，以理服人，见解能深刻，引用能恰到好处，不玩假深沉，有的时候华丽工整是美，平淡朴素也是一种美。如一位考生写的和上面的完全相反：“春蚕能够蜕变成蝴蝶，是因为它拒绝平庸，它想把最美的一面展现给世人；丑小鸭能够化成白天鹅，是因为它拒绝平庸，它要证明它是美丽的；涓涓细流孜孜不倦地流向大海，也是因为它拒绝平庸，它想让别人看到它也可以浩瀚。”

考生的一些精彩引用也能为作文生色不少。如有的考生引用“每一个不起舞的日子都是对未来的浪费。”（尼采）有的引用“每一条走过来的路，都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”（席慕容）有的引用 “麻雀有麻雀的领地与快乐，这些并不是老鹰的生活能给予的。”（刘新吾）都相当精彩。

如果考生在紧张的考场中能注意到以上几点，甚至一点两点，无疑作文能够“拒绝平庸”，获得理想的分数。当然做到以上的几点，是要靠在平时的有意积累和训练，熟能生巧，厚积薄发！

4.拒绝平庸作文800字 篇四

拒绝平庸意味着奋发向上，自强不息的进取精神。天行健，君子以自强不息。拒绝平庸，追求卓越。或有屈原“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，或有班超弃笔从成，纵横疆场，保家卫国。拒绝平庸是一种自强的品质，却更是刚正不落世俗的精神。

拒绝平庸更意味着不与世俗同流合污的士之精神。端午时节忆屈原，他剑指长空，背向那浑浑噩噩的都城，长叹掩涕，眼泪划破历史的天空。他所抗拒的，是那个昏黑的时代，是众人皆醉的沉迷。他望见庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄，偌大的楚国，庸庸碌碌，阿谀的朝臣，行尸走肉。乃至于秦军攻破郢都，社稷化为丘墟，苍生涂炭，国破家亡。而他的灵魂，承载的是自上古延续的贵族风骨与良知，乃至对真理和文明永恒的追求。他以绝决之毅然，自沉汨罗，身体与江河长流，精神却与中华之文明同不朽。

面对奸佞当道的朝堂，他的拒绝是以直言上谏的坚持以唤醒沉睡的国家;面对“其泥而扬其波”众人，他毅然选择赴之江流，不以皓皓之白染世俗之尘埃!千夫之诺诺，何如一夫之谔谔!他拒绝了平庸的宿命，在那个时代浩荡的长鸣!他虽不能拯救那个破落的国度，却让一种拒绝平庸、不共世俗的精神流传。君不见，正气浩然，传千古而不朽，文天祥拒降，慷慨写下正气歌：“是气所磅礴，凛烈万古存。” 于是一种拒绝平庸，在中华士大夫的血液里流传。

时至今日，温总理说道，一个国家一个民族总要有一批心忧天下、勇于担当的人，总要有一批从容淡定、冷静思考的人，总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。心忧天下、勇于担当者，拒绝的是为已牟利，蝇营狗苟的平庸生活状态，扛起的民族复兴，社会进步的大任;从容淡定、冷静思考者，拒绝的是汲汲皇皇，随波逐流的平庸活法，承担的是理性思想，指点江山的使命;刚直不阿、敢于直言，拒绝的是曲意逢迎，阿谀媚俗的平庸风气，代表的是刚直正大、浩气慷慨的气节。

5.拒绝平庸作文800字 篇五

女孩和男孩来到咖啡厅，这天如往常一样炎热，他们的心却比往常冰冷。在去年的夏天，男孩牵起了女孩的手，在书海寻题的间隙为她买珍珠奶茶，为她下载好听的歌曲。心里忐忑的站在女孩的教室外，想像她奋笔疾书时翘起的嘴角，或者乌黑的头发瀑布般铺下来，或者吊起的马尾。她甜甜的微笑，接过男孩的奶茶，男孩说：你永远是我的优乐美，这样我就可以把你捧在手心里。她抬头看见男孩大大的眼睛，满脸笑容。她说：谢谢，放学操场见。便接过他的mp3。恋爱时，我的东西是你的，你的东西还是你的。男孩不懂爱恋，第一次恋爱使他尝到了相处的甜蜜，也使女孩尝到了思念的滋味。在开始的时候，总是男孩付出的多，女孩总是依赖男孩。放学后，他们走在人海之中，随着人群来到餐厅。以前女孩总是看见情侣之间吃饭的默契，现在女孩坐在男孩的右边，在一个安静的地方，各有心思的吃饭。虽然和平时一样的饭菜，这次却尝出了恋爱和分享的味道。

像所有情侣一样，他们下课的时候也结伴出行在情侣出现的地方。他们一起买零食，一起看操场上奔跑的队员，一起打扫卫生，恨不能上课也做同桌。不知不觉一年过去了，mp3里换了好多的歌，唯一不变的是每天清晨共同去买珍珠奶茶。这时高考在即，每一个学生在这个夏天都和炎热斗争，晚上自习过后，教室里仍然有闪动的烛火，都开始做玩命飞奔的火车头。他们经常在别的学生学习或洗漱时依依不舍走在操场听彼此的趣闻。进入复习阶段后，加入了这个队伍。他们相约在咖啡厅见面，女孩说：为了拒绝平庸的生活，我们暂时不要见面。高考结束后，在这里见面。男孩点点头。直到高考结束，他们已经三个月没有见面，填完志愿后，陆续来到咖啡厅。此时他们一个要远赴广州，一个仍然留在山西。经历了高考，他们才知道，初恋的波涛只是生活海洋的一部分，外面有更广阔的天空，外面有更适合自己的归宿。即使彼此再留恋，也只能当做美好的回忆。也只剩一声叹息。现在才明白，当初拒绝平庸的生活，可能意味着这一辈子都不能见面。

6.高考优秀作文拒绝平庸600字 篇六

任何书籍的来源都是创作者的生活与精神世界，这就决定了“有字之书”是它们的拓展和延伸，因此对“有字之书”的解读就离不开读者的生活经验和心灵，正如木心所说“把自己放进去”。只有以丰沛的经验、精神世界为底蕴，才能使书籍发挥出最大的价值。

更进一步说，“有字之书”给予我们的价值，不在于在思维的戈壁上垒起高高的壁垒，或许有些书的内容是抽象的，但它们最终提供的，是对世界对生活对心灵的一种视角。汪曾祺到西南联大求学时，只带了《猎人笔记》和《边城》两本书。这不是说他认为有生活就够了，书少点没关系，而是他借由这两本书为跳板，“领悟到对生活的一种视角”。书籍指向的是生活，是心灵或者二者兼有，书籍最终对这两本大书做到的，是一种反哺。

所以，正如木心所写“史学使人智慧，哲学使人坚定”生活中，书籍是不可或缺的。诚然经验和精神世界的总和就是生活本身，但这生活终究是一己的，如斯多葛派哲学家说“我们都被禁锢在自己的肉体之中”。只有书籍才能超越这时空的界限，长存于世，而当你迎书籍进入内心，进入生活，你就不再是你本人了，几千年的历史，数百代的智慧都会给你力量，而这种力量是你孑然一身所达不到的。无论是马可奥勒留的奋斗，梭罗的避世抑或是浩劫中某位老音乐家按四分之四拍铡草的不屈，支撑着他们生活心灵完整的，不是别的，正是那些心灵的砖块――书籍。

7.由聪明变平庸的作文550字 篇七

他的著名作品有《恨赋》和《别赋》，都有着浓厚的感伤情调，是就社会上各种各样人物的愁恨和离情别绪来加以描绘的。《恨赋》概括了当时许多贫贱的知识分子的血泪，曲折地表现了他们对当时现实的不满。《别赋》在艺术上比《恨赋》更为成熟。尤其象“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何”等抒情气氛极浓的名句，更富有感染力。

这些作品中反映的思想是和他早年的处境有很深的关系的。江淹曾经历了宋。齐、梁三个朝代。早年依附宋建平王刘景素，不被重用，甚不得志，反被陷害入狱。《恨赋》、《别赋》就是他这一时期生活感触的真情流露。但是江淹到了晚年，先后依附萧道成、萧衍等，逐步做起了大官，过上了安富尊荣的生活，文学才能显着减退，就很难再写出好文章了。这到底是怎么回事呢?

8.拒绝平庸满分作文 篇八

我小时有个邻居，为了什么事情去政府上访，每次都被拒之门外，有此进去跪在市长面前，都没人理睬。我父母说道她，总是说那个人平庸啊，吃亏啊，你以后一定要做精英啊。

我就是一个不平庸的人，虽然我只有十九岁。我的不平庸源自我的出生，虽然我父母都是很普通的工人，但是我却是出生在我们市最好的妇幼医院，我父母还为迎接我的顺利出生，塞了医生红包。后来父母被下岗，倒腾什么生意，赚了不少，又送我去了最好的幼儿园和小学，在一系列的潜规则下，我得到了最好的教育，也是最贵的教育。

在此期间我还学了钢琴和画画，不过以后到大学我只会画画不会继续弹钢琴，因为听说有一个叫药家鑫的大学生，也是一个不平庸的人，被执行了死刑，他就是学钢琴的。

涓涓溪水，源自大海，我的不平庸，来自于我们伟大社会主义国家的不平庸，在过去的三十年改革开放大好年代，这个社会已经是精英领袖的社会。早前看一本外国电影，上面有个陪审团的成员，都是什么邮差、护士、甚至码头装卸工人组成的，我当时很火，鄙视资本主义的做法，怎么可以这样的?法律啊案件啊是很严肃的事情，那些底层的人，他们懂么，让他们做陪审团，笑话啊。要是在我国天朝，那陪审团一定是来自各个上层的不平庸的精英组成。在此我还是要同情一下药家鑫，他就是死在那些平庸的网民呐喊声中的，那些不平庸的教授，包括那个公安大学的女专家，也没能救得了他。

涓涓溪水，也汇于大海，大学就是不平庸的人深造的地方，我的理想是大学后考研，然后参加公务员考试，成为一名不平庸的公务员。或许你们要说公务员也很平庸，其实你们错了，只要是公务员，都是干部编制，就是官，当官的好处，你们懂的吧?虽然社会批评各种考试的声音很多，可每次公务员考试，还是有很多人趋之若鹜，成百上千人去竞争一个位置。成了精英，可以开汽车，交警一般不查汽车，只查电动车。成了精英，泡妞可以搞秘书，用不着提心吊胆去嫖娼。成了精英，可以去澳门梭哈，用不着在家打麻将被抓……

9.拒绝平庸作文 篇九

就像你我一样，几乎所有人都在心底无数次地感慨自身的平凡，立于人群便顷刻被人潮淹没。但是平凡并非平庸，平庸之人大多不思进取，饱食终日而游手好闲;你我之平凡却能饱含斗志，发奋图强而拼搏不息。可惜，很多人并未弄清这一点，盲目认为平庸与平凡乃孪生之兄弟。于是，呼天抢地，大喊自己不为伟人之不幸。

更不幸的是，有人甚至认为伟人与名人之间可以划上铁打的等号，如芙蓉姐姐、凤姐之流不敢寂寞，逆着时代潮流而奋力向上者倒也不怕千人嘲笑万人唾骂，也倒是勇气可嘉，令人叹服。惧怕平庸本身是没什么错的，但误解平凡之本意又盼望“出人头地”名垂不朽者却只能贻笑天下。出名的愿望本身也无可指责，只是若以为出名便是伟大，其浮浅愚昧让人不禁扼腕而叹“悲哉”!

想起前阵子媒体们争相报道的超女因整容失败而丧命的新闻，让我不由十分困惑。或许是她认为自己长相如大众一样，没有能惊艳众生的脸庞，或许她以为美貌才是她为乐迷记住的必要条件，她在走上手术台的时候义无反顾，尽管知道风险有多大。与此相反的，意大利国宝级女星索菲亚罗兰因不合大众关于“美丽”的定义，多次被导演拒之门外，而当她成为人们心中无可替代的独特的美的代表的时候，她骄傲地宣称自己从未按别人的标准评价自己。坚持自我本色，平凡且独特。这不是平庸的表现，而迎合他人改变自己才是真正的平庸!

外貌可以平凡，灵魂却应当深刻。罗斯福与希特勒都有着不出众的外表。一个成为美国经济危机时力挽狂澜的“救世主”，另一个却成了野心膨胀丧心病狂的战争恶魔。他们也拒绝平庸，只是方式和方向迥然相异罢了。

你我之人大多也许成不了名人、伟人，但是也不必成为庸碌者，如海伦之艳的美貌，如普罗米修斯的盖世功名也确实难以拥有，但作一颗“微尘”又何妨?

10.拒绝平庸作文 篇十

从此，它便不再像那些田地里的麦种，等待着农夫的施肥，等待着阳光的格外照顾，而是和那些野生的杂草生长在一起，那些杂草发现了它很惊讶：“哦!原来是一株麦子啊!”它不语。那些杂草便嘲笑它是一粒被主人遗弃的麦子，它仍然不语，更加努力地伸长脖子，去吸收更多的阳光，享受大自然的新鲜空气。

过了一段日子，那粒麦种终于长出了嫩芽，那些杂草用轻蔑的口气说：“不简单哪，发芽了啊!”还有些杂草劝它：“兄弟，到了我们这块土地上，你就是杂草，即使你是麦种，但在这儿没有谁会承认你是一株麦子，因为长在田垄上的麦子是活不了多长时间的，你还是好好安心地过完最后的日子吧!”那株麦芽好像没有听见杂草对它说的话，却将它的头昂得更高了，把脚更深地扎进了土里。突然，天气变了，变得越来越阴沉了。是的，一场暴风雨即将来临了。田里田外的植物都害怕得蜷缩在一起，抱在一块儿发抖。暴风雨真的来了，带来一阵“哗哗”的响声，顿时雷电交加，好似千军万马。

第二天，田野里的麦子和杂草被狂风刮倒了一大片，咦，那是什么?哦……是株麦子，是那株丢弃在田垄上的麦子。在强烈的暴风雨后，那株田垄上的麦子居然挺直了自己的腰身，依旧屹立在那里，沐浴着六月的阳光，呼吸着暴风雨过后的新鲜空气。它的身边躺着一片被暴风雨打趴的杂草，那些曾嘲笑过它的杂草。想到这，它更加挺直了自己的姿势，自信地望向那些田地里被风吹倒的麦子，心想：如果我当初被撒在那片田地里，是不是会和它们一样呢?有一天在收麦子时农夫无意地发现生长在田垄上的麦子，它的麦穗饱满已压弯了腰，农夫小心地割下这株麦子感叹道：“田垄上都能长出这样好的麦子，真不是件不平庸的事情啊!”人也是如此，可以平凡地生但不可平庸地生活。

11.拒绝平庸作文 篇十一

畏葸不前的麻雀有“以头抢树”的鼠目寸光，而羽翼未丰的苍鹰却有翱翔九天的雄心大志。选择小草与麻雀，就选择了平庸。选择了大树与苍鹰，你就选择了传奇。历史和现实告诉我们：要想实现人生的价值，就要拒绝平庸。年少得意的张居正参加会试，却意外落榜，这对他来说无疑是一个打击。他清楚地知道，要想出人头地，拒绝平庸，不能灰心丧气，一蹶不振。他调整心态，以更加积极的心态去迎接生活给予他的一次又一次的考验。

终于，他连过会试、殿试，后来成为首辅，还领导了万历新政。扶大厦之将倾，挽狂澜之既倒。试想，张居正自甘平庸，也许一场会试就会把他打落到人生的低谷，自此堕落不前，那么堂堂的大明王朝可能只会多一个吟诗作画的“唐寅”。正是有一颗拒绝平庸的心才让他在人生道路上披荆斩棘，最终实现了自己的人生价值。古人如此，今人毫不逊色。有些外表平庸的人，内心却不一定平庸。难忘那身蹬三轮车佝偻的背影，难忘那双捧着一把零钱、饱经风霜的手。骄阳似火，他不停歇。寒冬腊月，他仍坚持。他是白芳礼老人。年过半百时，他将自己蹬三轮车积攒的三十万元捐给了一所大学。古稀之年，他把辛苦看车挣的钱又捐给了急需帮助的人。

而当人们靠近他时，却发现他过着近似乞丐的生活。白芳礼老人的故事令人感动。我相信正是这种无私的奉献使他远离了平庸。他的人生价值在这时突显出来。可是，有的人却拥抱平庸，甚至甘于平庸。读书十几载，一朝成为政府官员，便沉溺于其中，不知与百姓同呼吸，共进退。这种人只知道在抓业绩时刻意地模仿他人，不知道创造性地造福一方。面对身边人的得过且过、急功近利，不是想办法改善，而是不闻不问，助长了风气的蔓延。屡次出现的桥梁倒塌事件，让我们看到了某些官员视他人生命为儿戏，把工作交到包工头那，便感觉万事大吉了。

他们不会严把质量关，只会在吃喝玩乐中消磨时间而已。这些人不作为，忘记了曾有的雄心大志，忘记了自己的职责、义务。他们甘于平庸，他们注定无法实现自己的人生价值，他们注定被时代的狂沙淹没。一粒沉入大海的沙子，是浑浑噩噩、得过且过，最终被无数泥沙淹没，还是依靠海浪的推动力、上升的浮力以及自己劈波斩浪的辛酸最终被搬运到海滩上，最终与高楼大厦融为一体。答案是显而易见的。每个人都不愿在浑浑噩噩中终了一生。那么就应拒绝平庸，脚踏实地地走自己的人生之路，让自己的价值在不断追求中得以实现。

12.高中生拒绝平庸作文800字 篇十二

平凡不等于平庸。就像作家刘继荣笔下的女儿，尽管成绩平平、没有特长，但是她用自己的善良、热情、贴心让自己的生命熠熠闪光，受到很多人的欢迎。这样的她并不平庸。同样，在这个社会中，还有很多人，他们摆脱不切实际的幻想，归于平凡，却做着一些不平凡的事。就像年过古稀的白芳礼老人，不愿让生命就此沉寂的他，骑着三轮车赚取资助贫困学生的费用，让自己的生命重焕光彩。还有无数的支教人，不甘于平庸的他们走入大山，将知识传遍祖国各地……

这时思绪飘到了自己的身上，作为一名师范生，几年后即将站上讲台，我又该如何去拒绝平庸呢?泰戈尔在《飞鸟集》中的一句话“不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美”点醒了我。我想这正是我想去追求的，不是用外力的打压使学生像模型一般整齐划一便于管理，失去了自身的特色;而是像水一样载歌载舞耐心地去发现他们的闪光点并努力放大，潜移默化地去影响每一个孩子。

这也让我想到了《我最好的老师》，这篇小学课文给我留下了深刻的印象，也带来了思考。怀特森先生的科学课总是充满着质疑精神，一次猫猬兽事件让学生懂得不要一味相信书本，学会思考，而不是平庸地学习生活。这样的科学课实在是太别出心裁，同时也体现了科学的精神，那么这样的老师怎么会不成为文章作者最好的老师呢?

于我而言，在实际教学中，当学生对课本知识提出质疑时，我想我不能扼杀他们的好奇心，相信所谓的权威，以求课堂的秩序井然，我能做的是让学生尽情思考交流讨论，从而解决问题，而不是人云亦云，随波逐流;当学生吵闹破坏纪律时，说教是毫无意义的，就像卢梭在《爱弥儿》提到的“说教之所以毫无用处，其原因之一就是它不加区分和选择地指向每一个人。同一个说教怎么可能适合在禀赋、思想、性情、年龄、性别、职业和见解上存在巨大差异的个体呢”，因此我会针对学生个体来解决矛盾;当在上公开课时，我想不会去提前安排好学生的说辞、固定好回答的顺序，我能做的是准备好自己的教学材料，让学生畅所欲言，而不是为了各种评比趋名逐利摆弄学生。