反对三股势力剖析

反对三股势力剖析（共5篇）

1.反对三股势力剖析 篇一

反对三股势力，维护民族团结

一、活动主题：反对三股势力，维护民族团结

二、活动背景：所谓三股势力是指暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力。“三股势力”各自的表现形式虽有所不同，但本质并无根本不同。因此，他们从一开始就是“你中有我，我中有你”，沆瀣一气，同流合污。他们以宗教极端面目出现，以“民族独立”为目的，一方面制造舆论，蛊惑人心，一方面大搞暴力恐怖活动，破坏社会安定。他们的根本目的就是独立，在乱中推翻中亚各国的世俗政权，按照他们的“纯粹民族教义”建立“纯粹伊斯兰政权”。

三、活动目的：

1.说明三股势力的危害性和严重性 2.强调民族团结的重要性 3.打造一个和谐团结的班集体 4.维护民族团结，保卫祖国安全

四、活动时间：待定

五、活动地点：……

七、活动流程： 1.准备阶段 ①活动策划的申请

②撰写通知：以群公告形式提前通知全班人员

③人员安排：班委开会分工合作，责任到人

④相关物品申请及制作：团支书打印相关资料,文艺委员负责设计简洁板报

2.举办阶段

①点名（提前5分钟到场）②现场秩序维护，由纪律委员负责

③任务安排：班长主持，团支书代表发言，班导总结此次班会

3.后续阶段 ①打扫会后班级卫生

②班委开会总结此次班会成果

八、活动预算 打印材料 2元

九、应急方案

停电班会向后延迟一天

十、注意事项

1.纪律委员严查会后纪律；

2.进行简短的活动小结会议，交流活动感想，对活动中的亮点进行表扬，并组织开展自我批评，争取下一次做到更好；

3.所有费用的报销一律以收据为证

策划人 联系电话

策划时间： 年 月 日

2.反对三股势力剖析 篇二

摘要：新疆生产建设兵团是兼党政军企合而为一的特殊组织，它是国家治国安邦战略决策的产物，肩负着促进新疆发展、维护国家安全和边疆稳定的重大使命，研究兵团在反对三股势力、维护新疆稳定中的作用具有极其重要的意义。本文着重分析了兵团在意识形态领域、经济发展、巩固国防、行政管理模式当中起到的维护新疆稳定的作用，并就如何更好发挥兵团的作用提出一些对策建议。

关键字：民族团结 经济建设 稳定边疆 管理模式

新疆作为我国西北地区的门户，进入近代以来，西方敌对势力想方设法在觊觎新疆上做文章，长达5600多公里的边界线和远离内地，不仅使得单纯依靠军队守卫新疆成本浩大，也难以应急和周全。新疆这种特殊的区情，使得新疆需要一支亦兵亦民，平时以生产为主，有事时又能召之即来，来之能战的特殊组织，以分担一部分国防任务。兵团长期坚持劳武结合，寓兵于民，具有永不转业、世代接续和熟悉本地情况，一旦有事，就能拉得出、干得好的特点。正是这种独特的组织形式，适应了巩固西北边防的需要，起到了其他任何组织都无法替代的作用。

新疆生产建设兵团受命于特殊的历史时期，做为国家治国安邦战略决策的产物，肩负着促进新疆发展、维护国家安全和边疆稳定的重大使命。自成立60年以来，在增进民族团结、促进民族文化交流、带动边疆经济、打击境内外反动势力、巩固西北边陲、维护祖国统一和边疆稳定方面都发挥了巨大的作用，成为了国家治理新疆不可替代的重要战略棋子。

一、兵团在意识形态领域反分裂中发挥的作用

兵团在意识形态领域反分裂的过程中，能够着重抓好职工群众的思想教育工作，打好社会稳定的思想基础，并且从意识形态领域入手，加强中国特色社会主义理论和共同理想的教育，增强各族职工群众对中国特色社会主义道路的认同，巩固各族职工群众共同团结奋斗，共同繁荣发展的思想基础。进一步加强爱国主义、社会主义和民族团结进步的教育，引导广大职工群众，特别是党员干部、知识分子、青少年树立正确的国家观、民族观、宗教观和“三个离不开”思想。在思想和行动上,形成民族团结，社会进步的良好氛围。兵团同时注重学校的建设与教育的投资，以确保发挥在意识形态领域的教育功能。在新的历史时期，兵团宣传思想文化工作面临严峻挑战，置身这样一个复杂的、必须长期面对的国际社会政治环境，如何进一步加强意识形态领域反分裂斗争，抵制西方敌对势力和民族分裂势力在意识形态领域的渗透破坏活动，如何有针对性的深入持久地开展新疆历史、民族发展史和宗教演史教育，开展马克思主义“五观”和“四个认同”教育；如何深入持久地对全社会特别是青少年开展社会主义核心价值体系教育，是新疆及兵团宣传思想文化战线面临的重大而紧迫的任务。

一是从维护中华民族根本利益和国家最高利益看，兵团就必须肩负起增进国家认同、中华民族认同和中华文化认同的重大使命。在新疆这样一个多民族聚居、多宗教并存、多文化交融的边疆省份，增进国家认同、中华民族认同和中华文化认同尤其重要和紧迫。当前，新疆正处在大建设大开放大发展时期，正在新的起点上向新的目标迈进。文化在新疆跨越式发展和长治久安中的地位日益凸现，对经济社会发展的作用不断扩大，其影响比以往任何时候都更加广泛而深刻。

兵团作为中央支援地方、内地支援边疆、汉族支援少数民族的重要载体和践行者，在促进各民族文化交流融合、增强各族群众尤其是青少年对国家、对中华民族的凝聚力和向心力等方面，负有责无旁贷的重要任务。

二是从维护新疆长治久安看，兵团必须肩负起意识形态领域反分裂斗争主力军的重大使命。自古以来，新疆就是不同思想文化激烈交锋的前沿阵地。进入新的历史时期，在传统安全危险依然存在的情况下，非传统安全因素日益增多，造成的危害日益严重，直接威胁新疆的长治久安，兵团宣传文化工作在这场异常激烈复杂的意识形态领域反分裂斗争责任更加重大，任务更加艰巨。

三是从构建社会主义核心价值体系看，兵团就必须肩负起占领主阵地、唱响主律旋、打好主动仗的重大使命。在新疆，不仅面临着思想认识多元多变多样、各种文化思潮交流交融交锋的重大挑战，而且面临着境外思想文化极力渗透、泛伊斯兰主义和泛突厥主义思潮猖撅、宗教气氛狂热、非法宗教暗流涌动的严峻挑战。在这种复杂的斗争形势面前，兵团宣传文化工作需要更加有力地担负起巩固马克思主义指导地位、用中国特色社会主义共同理想凝聚力量、宣传弘扬民族精神和时代精神、用社会主义荣辱观引领社会风尚的重大使命。

二、兵团在维护社会稳定中的中流砥柱作用

新疆自古以来就是祖国的重要组成部分，新疆的各民族为中华民族大家庭的繁荣和发展做出过重要的贡献。但是，自近代以来，国际敌对势力不断地插手新疆，他们在觊觎新疆这块宝地的同时，在新疆境内外有意识、有目的地培养了一批民族分裂主义分子，只要一有时机，他们就在新疆兴风作浪，妄图把新疆从祖国大家庭中分裂出去，给新疆留下了不稳定的因素。新中国成立后，党根据新疆的实际，借鉴历代中央政府在新疆实行屯垦戍边政策的历史经验，在新疆成立和发展兵团，并要求兵团必须承担起维护新疆稳定的重任。在60年的屯垦戍边实践中，兵团根据中央的要求，积极履行自己的职责，较好地发挥了自身的作用，有效地维护了新疆的稳定，为国家的发展提供了一个良好的环境。

1、建设强有力的维稳堡垒，构筑各族群众心理上维护社会稳定的坚强后盾

兵团从组建开始，就是一支以有高度组织纪律的形象出现在新疆各民族群众的面前，其职工队伍具有较强的组织力和战斗力，同时，其所属团场、企业等单位相对集中地分布在全疆各地，在同敌对势力进行交锋中占居着重要地位，就像一个个堡垒钉在新疆的各个战略要地，不仅时刻关注着周边的民情、社情、敌情，时刻警惕和积极应对各种分裂破坏势力在意识形态领域的新动向，而且是传播党的政策和自治区党委的战略部署的重要渠道，成为团结鼓舞周边各族群众共同抗御各种敌对势力制造分裂煽动破坏的坚强后盾，从心理上增强了各族人民反对分裂、维护稳定的信心和决心。

2、建立快速出击机制，形成强大的震慑力，确保社会稳定 兵团党政军企一体的垂直管理体制，具有有效应对突发事件和紧急事态的体制机制。兵团的地缘分布和空间布局构成在新疆既能迅速贯彻执行中央和兵团党委的部署，从大局和战略高度确保对“三股势力”和各种敌对势力的震慑和控制力，又能通过团场、企业的分散布局和有机联系在第一时间了解掌握各地动态，及时有效地做出反应，切断敌对势力的相互联系，控制事态的发展蔓延，把危害控制在最小程度。因而成为维护稳定、确保和平的强大实体，成为“三股势力”和各种分裂破坏势力难以逾越的战略屏障，对各种分裂破坏势力构成战略上、心理上和行动上的高压态势。大量的历史事实充分证明，兵团是反对“三股势力”、维护新疆稳定和祖国统一的可靠的重要力量。

3、突出特色，加强协作，构建新疆共同应对分裂恐怖活动的强大机制 维护新疆稳定，打击“三股势力”需要多方面同心协力才能完成，兵团作为中央维护新疆稳定机制中的重要一环，从成立开始，就始终在自治区党委和政府的领导下，发挥自身党政军企合一体制优势，既同驻疆军队、驻疆武警部队、地方政法力量保持密切联系，同时具备“企”和“民”的属性，长期生活在一个地方，熟悉当地的环境，与地方民兵和各族群众之间形成密切的联系，这种既同驻疆军队和武警、地方公安有着密切联系，又同地方民兵和各族群众有着密切联系的特点，其次，又具有组织力和动员力强的独特优势，使兵团成为新疆维稳联防体系中不可替代的一环，成为构建新疆维稳机制中强大震慑力的重要因素。

三、兵团的经济发展有利于新疆的稳定

1.兵团合理的产业结构有利于新疆经济的发展和稳定

新疆生产建设兵团成立之后，调整了产业结构，加大了对科技的投入，使得兵团产业的经济效益得到了很大的提高。同时兵团改变了过去的自给自足的生产模式，采用了机械化、技术化的管理模式，兵团的各项事业焕发出了勃勃生机。目前，兵团现代农业格局已处于全国领先地位。

2.兵团的地缘优势有利于边疆经济的发展和稳定 新疆是我国与中亚各国进行贸易的一个重要窗口，也是我国唯一与中亚陆地接壤的通道。兵团边境农场与5个国家接壤，具有明显的地缘经济贸易发展优势，这对于兵团发展对外经济贸易非常有利。近年来，随着兵团的业务发展壮大，对外贸易持续快速增长，有效的促进了新疆的稳定和经济发展。因此，兵团与周边国家的经济建设和繁荣发展为新疆的稳定奠定了基础。

3.兵团的经济发展有利于人民安居乐业

兵团经济的发展有利于群众职工生活水平的提高，安居乐业是维护新疆稳定、社会和谐的重要保障。兵团自成立以来，不仅成功地接收和安置了上百万来自全国各地的退伍转业军人、支边青年和各类自动来疆人员。同时，国家也很重视兵团的建设，对极度贫困的团场进行重点扶贫，尤其是南疆三地州中的和田地区，帮助兵团人发展生产，改善职工群众的生存环境和生活状态。不仅减轻了国家的就业压力，而且还提高了职工群众的生活水平。

四、兵团对巩固国防维护边疆安全起到了巨大的作用

兵团曾经是一支特殊的武装组织，现在的兵团已发展为武警、预备役、基干民兵三位一体的富有兵团特色的武装体系，而且装备优良，为边疆的稳定和巩固祖国的边防作出了巨大的贡献。

1.兵团在巩固祖国边防上起到了巨大的作用

新疆地处祖国西部边陲，与多个国家接壤，边境线长达5600多公里，自古以来，冲突、矛盾时而发生，再加上新疆远离内地，交通不便。如果从内地派军队守卫边疆不仅要长途跋涉，费时费力，而且一旦内地出问题也难以及时的应急。正是由于这种特殊的情况，新疆需要一支特殊组织，战时能打仗平时能从事生产，而兵团就是这样一支特殊的队伍。60年来，兵团不论在承担支援中印边界自卫反击战的任务上，还是在边境地区建立边境农场、与国防军地驻守在边防线上，都有效地巩固了祖国的西北边防，减轻了国家的国防负担，起到其他任何组织都无法替代的作用。

2.兵团在反对民族分裂中起到了巨大的作用

“三股势力”即民族分裂势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力一直是影响边疆稳定、和谐的重要因素，自80年代末90年代初以来，在国际恐怖主义蔓延泛滥的背景下，“东突”的恐怖主义倾向加重，恐怖主义、分裂主义和极端主义，构成了对中国国家统一和西北地区社会稳定的严重威胁。而兵团却在这种复杂的形势下对新疆的稳定起到了中流砥柱的作用，主要体现在反对“三股势力”方面。当境内外的民族分裂分子相互勾结，利用民族宗教问题制造事端引发局部地区社会动荡时，兵团能够马上启动应急预案，迅速将事件的不利影响缩到最小。

3.兵团在稳定边疆安全中起到了巨大的作用

新疆生产建设兵团现在是一支执行屯垦戍边历史使命的特殊政治、经济、军事社会组织。兵团虽然退出了军队的序列，不穿军装、不拿军饷，但它却始终是一支守卫边疆、维护祖国统一的战斗队伍。在2009年乌鲁木齐发生的“7·5事件”中，驻扎在边境线上的兵团战士迅速出动武装部队，使该事件造成的不良结果缩小到最小的范围内，尽快恢复了新疆经济的发展，维护了新疆的安全和稳定。

民族间的交流是为了达到思想的融合。思想通，一通百通，思想一致，认识统一,才能达到共识。在各民族交流的过程中,兵团坚持“顾全大局、尊重历史、互谅互让、协商解决”的原则，密切与地方各族群众的关系，加强彼此的沟通；按照“边疆共守、资源共享、优势互补、共同繁荣”的要求，巩固与各族群众同呼吸、共命运、心连心的血肉关系，在民族团结的氛围中增进了民族交流，在增进民族交流的过程中实现了民族大团结。兵团成立时毛泽东就曾说：“你们要为新疆各族人民多办好事，不要与民争利，要坚持民族团结。”兵团充分考虑到各族人民的利益，为新疆各族人民办好事、办实事，一方面也为兵团事业发展的提供了一定的平台；另一方面各族群众之间互相支持，相互帮助，这样就更好地增进了民族间的交流，加强民族间的交流是兵团搞好各项工作的关键，在任何时期，离开了这个关键，一切工作都无从谈起。

60年来，兵团发挥着作为接受内地民众的独特载体作用。兵团成立时就把大批内地民族长期稳定在新疆，使他们扎根在新疆，并决心献身新疆，这样大批的内地民众长期生活在新疆，在建设新疆的过程中促进了内地民众和新疆各民族的交流。从80年代初开始，全国各省区都进入改革开放的蓬勃发展时期，人员流动、外出经商成为一种大趋势，兵团则从稳定新疆的大局出发，有计划的接纳内地民众，通过一些看得见、摸得着的政策和措施，稳定了兵团的干部和职工群众。兵团的流动人口，不仅扩充了兵团的人力资源，更为重要的是带来了先进的生产方式和科学技术，使得内地民众与新疆各族人民在思维和生活领域有了相当大的融合，为民族间的交流创造了优越的条件。

五、兵团行政管理模式与维稳作用的发挥

兵团自1954年10月成立以后，出于当时的国际国内形势，特别是国家安全的需要，采取的是军政合一的行政体制。1975年兵团被撤消改为农垦管理系统，企政合一体制更加明显。1981年12月兵团又重新恢复，党政军企合一的体制逐渐形成。实行党政军企合一的体制完全是适应屯垦戍边的需要，从而也避免在新疆出现二元行政结构。其“政”的职能在《新疆的历史与发展白皮书》中也有明确规定，即“新疆生产建设兵团在自己所辖的垦区内，依照国家和新疆维吾尔自治区的法律、法规，自行管理内部的行政、司法事务，在国家实行计划单列的特殊社会组织，受中央政府和新疆人民政府双重领导。”应当看到，兵团行政体制创设的合理性与合法性是勿庸置疑的，是集体理性的正确选择。

兵团的此种行政管理模式有利于对各种情况进行及时反应，根据形势变化对全社会的力量及时迅速灵活地进行重新部署和调整。兵团体制的集权制、直线式和首长负责制，使一些重要信息能够直线传递到党委，使党委根据所获得的信息对变化的情况进行迅速反应，及时调整目标和政策。当目标和政策调整后，能够迅速传达到全社会。比如处理突发事件和危机管理使全社会的力量根据新的目标和政策重新组织、调整和配置，争取时效，便于执行。能够增强社会稳定，对实现屯垦戍边目标有直接便利。由于全兵团政令统一，步调一致，能够保证全社会的稳定，树立行政机关的良好形象，减少社会内耗。特别是在遇到困难的时候，能够有效处理各种破坏团结的事件，保证社会稳定。当遇到各种紧急事件时，能够减少决策环节，避免议而不决，做到迅速处理。在从事开发性工作时，可以通过强有力的纪律将人们组织起来进行开发，因而对实现兵团屯垦戍边目标有直接帮助。

由于“维稳”和打击“三股势力”的斗争还很艰巨，兵团的维稳机制也有待于进一步健全，这些都对兵团处置突发事件和应急管理提出了新的挑战。应进一步发挥兵团在处置突发事件中的作用，坚持劳武结合、兵民结合的特殊体制，大力培植高素质的，并且具有反分裂意识，能够拉得出、打的赢、应急处置的职工队伍；正确应对并构建突发事件与应急管理的预测、控制、评估的新机制，建立和健全军、警、兵、民合一的体制，做到迅速应对、灵活高效、坚强有力；不断加大依法打击“三股势力”的力度，做到处置突发事件有理有节、有法可依；建立与自治区处置突发性事件的沟通协调机制，做到情报互通、资源共享、合理打击、联合行动。要加强网络的安全监管确保信息安全。兵团处置突发事件能力的增强是兵团发挥中流砒柱作用的具体体现和重要保证。兵团履行屯垦戍边和处置突发事件的重心从过去的反侵略、反颠覆、保卫国家的主权和领土完整，向反对民族分裂、巩固边防，进而维稳戍边、发挥中流砒柱作用、保持新疆的长治久安和社会稳定的转变。

六、更好发挥新疆生产建设兵团作用的对策建议

1、进一步加强兵团的经济建设 经济基础决定上层建筑，经济的持续健康发展是保证国家政治稳定的前提。因此，兵团应大力发展经济建设，以经济优势更好的维护新疆的稳定和发展。首先，加快兵团边境团场小城镇建设，繁荣团场的经济，提高职工的生活水平，使之成为边境地带经济发展中心和国防建设的前沿。其次，加强兵团与地方合作，促进全疆经济的发展。由于边境团场都分布于民族地区，所以兵团和地方融合型经济是紧邻地方小城镇的兵团边境团场发展的必然趋势。最后，进一步加强兵团与中亚各国的经济贸易合作，加强新疆与周边国家地方政府间的协作关系，增进相互间的理解和信任，以扩大交流。

2、进一步加强兵团的边疆稳定作用

要维护新疆稳定，必须要有坚持稳定压倒一切的思想，切实作好同分裂势力、敌对势力、宗教极端势力作斗争的思想准备，必须旗帜鲜明地维护祖国统一、反对民族分裂。只有把维护新疆稳定作为当前新疆最重要最紧迫的任务，新疆才能稳定，祖国才能长治久安，社会才能和谐。我们必须严密防范和严厉打击境内外分裂势力、敌对势力的渗透破坏活动，牢牢掌握对敌斗争的主动权，确保新疆社会大局稳定。同时还要不断的完善兵团组织。

3、进一步增强各民族间的文化交流和民族团结 文化对人的影响是潜移默化和深层次的，文化的认同也是人们彼此认同的关键性因素。首先，加强民族文化认同有利于维护新疆的民族团结和稳定。应处理好兵团和地方及各民族之间的关系，加强兵地团结和民族团结，营造融合发展的良好氛围共同发展，以实现各民族相互团结和交流。其次，兵团应通过边境团场带动对外开放、发展对外经济文化交流合作，有利于建立友好、和睦、繁荣的边境地带。最后，少数民族兵团干部要接受兵团文化，宣传兵团文化，将兵团文化发展成为联系少数民族各界群众的一个重要纽带，为兵团的发展，新疆的稳定作出突出的贡献。

4、中央政府应充分重视兵团在维护新疆稳定和巩固祖国边防的作用并给予支持

相对应制定优惠政策，投入巨大人力、物力和财力发展兵团以及新疆的经济建设，使新疆的各方面事业得到迅速发展，缩小新疆与发达地区的差距。同时兵团各级领导应落实好中央制定的各项有利于兵团发展和新疆稳定的政策。做好新形势下群众工作，正确处理人民内部矛盾，筑牢保持稳定的社会基础，切实维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定。

3.“东突”与境外“三股势力” 篇三

孽缘：“东突”与境外“三股势力”

中亚：暗流涌动的地区

苏联解体、冷战结束后，中亚地区诞生了五个新的独立国家，在原来的称呼上加了“斯坦”的后缀。独立后，这些国家主体民族的民族主义倾向都有所抬头，宗教则出现强烈反弹。巨变造成的心理失衡，加上一度危机的经济状况，种种原因促使人们大量涌人寺院，寻求精神慰藉，这就给泛伊斯兰主义和泛突厥主义的死灰复燃提供了机会。摈弃现代法制、发动“圣战”、建立政教合一的政权，这些在常人看来很疯狂的念头，却在中亚国家被一些人付诸实践。

因为种种政治变革，以及在民族、宗教问题上的矛盾纠葛，这片广裹的大地刚刚独立，就被民族分裂势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力这“三股势力”纠缠，其中，“东突”正是这三股势力的重要一员。

“三股势力”在中亚

从上世纪90年代起，乌、塔、吉三国的交界处的费尔干纳盆地成为宗教极端势力的一个活动中心，有媒体称之为“中亚的火药桶”。在这个火药桶里，确实装着一些当量巨大的“炸弹”。

乌兹别克伊斯兰运动，其目标就是推翻现政权、建立宗教极端政权，早在9.11事件以前，就已经发展到有组织、有纲领、有根据地、有国际联络、有自己的财政保障（主要是抢劫、贩毒）的地步。

东突厥斯坦伊斯兰运动（简称“东伊运”）是境外东突恐怖势力中第一个上了联合国黑名单的，它与本·拉登的基地组织过从甚密。东伊运在埃及、阿富汗和中亚各国都有分支机构，在国际恐怖主义势力的资助和支持下，它在阿富汗、巴基斯坦、俄罗斯的车臣及土耳其等国家和地区建立了十多处恐怖训练基地，培训骨干500多人。

除了这些名声在外的恐怖组织，中亚还有很多小的恐怖组织，其能量也不可低估。比如“阿克罗米亚”，这个组织。

“东突”境外活动录

自上个世纪中叶开始，在境外前后成立的大大小小东突组织有近百个，主要分布在西亚、中亚、欧美和南亚地区，在澳大利亚、埃及等地也有东突组织活动。近年来，一些东突组织因为得到了西方国家的资助和纵容，膨胀得比较快，出现了力量整合的趋势，不断在境内外制造事端，破坏中国的形象和新疆的稳定。

出现较早的是西亚的东突。新疆解放后一部分流亡到土耳其的东突分子，继续从事分裂新疆的活动，头面人物是穆罕默德·伊敏和艾沙·玉素甫。先后建立的分裂主义组织有20多个，其中东突厥斯坦慈善基金会影响最大，艾沙亲任顾问。伊敏、艾沙死后，东突分子继续在土耳其活动，得到不少当地泛突厥主义势力的同情和支持。

发展较快的是中亚的东突。目前境外一共有大约60万维吾尔族人，其中超过一半在中亚，中亚维吾尔族人的70％在与新疆有1700多公里边界的哈萨克斯坦。中亚国家独立前后，出现了数十个维吾尔族团体，其中不少变成了疆独组织，最多时达30多个，其中哈萨克斯坦就有21个，维吾尔斯坦人民党（简称“维人党”）影响较大，主席是霍扎姆别尔迪。

而南亚的东突成分比较杂，对我国新疆稳定威胁最直接。随着上世纪90年代阿富汗、巴基斯坦等地国际恐怖主义的泛滥，东突组织也乘势而起，其中东伊运是公认的国际恐怖组织，创建者是从新疆逃到境外的艾山·买合苏木。2003年10月，艾山·买合苏木在巴基斯坦被击毙，东伊运力量受到削弱，但仍在巴基斯坦继续活动。

在欧美的东突则声势较盛。上个世纪80年代，东突分子在德国、美国、澳大利亚等地开始建立组织，逐步发展成为境外东突势力的主流。先后成立过28个东突组织。为争取到西方反华势力的更多支持，这些组织趋于联合，并提出整合其他地区东突势力的口号。其中的东突厥斯坦民族代表大会和世

报 刊 文 摘

界维吾尔青年代表大会在2004年4月合并为世界维吾尔代表大会（简称“世维会”），虽然在德国慕尼黑建立，但主要在美国活动，得到了美国国家民主基金会的公开资助，而该基金会的资金直接来自于美国国会。这笔经费逐年增加，开始是每年20万美元，2006年达到39.5万美元，2007年则增加到52万美元。

境外多数东突组织都以文化活动为掩护，对外宣称主要是研究、宣传、介绍东突的独特文化，着重强调维吾尔族与汉族的文化差异，煽动民族分裂情绪。目的是为了吸引人们注意，混淆视听，企图欺骗国际舆论、破坏国内团结。他们还经常和藏独组织联合行动。

东突组织的活动由隐蔽走向公开，由零散走向联合，暴力和非暴力方式相结合，行动和组织越来越国际化，宣传手段越来越多样化、现代化。其境外组织及骨干成员的数量没有增多，然而其鼓吹新疆独立的声势却有增无减，和境内东突势力甚至藏独及其他非法组织的联合行动也越来越多，其活动方式主要包括：利用“学术研究”寻找疆独依据，扩大队伍；利用网络、通讯等手段来进行宣传、串联，甚至直接动员、组织暴力行动；利用境外媒体，特别是吸引一些国际知名传媒的关注来扩大其活动的效应，提高组织的“知名度”；进行暴力恐怖活动，促使新疆问题进一步国际化，取得西方的重视和国际社会的关注；提高东突领袖的身价。

不久前世维会在华盛顿召开大会，其执行主席

文

艾沙的“工作报告”内容与后来发生的7.5事件的过程一模一样。从这个角度看，7.5事件和世维会的联系很明显，更不用说热比娅打电话等一些现象。

“东突”的末路：地区反恐机制与全球反恐大环境

在冷战之后的十几年里，境外三股势力对东突的援助主要体现在资金、武器装备和人员训练上，但在9.11事件之后，国际社会反恐的大环境发生变化，包括东突势力在内的中亚三股势力都受到了沉重打击。经过十年来的反复较量，仍有一些东突组织散布在中亚、土耳其、巴基斯坦和阿富汗的交界处。中国境内的东突势力和境外三股势力有着组织上和其他具体方面的联系。就7.5事件来说，中国自己完全有能力解决问题。

乌鲁木齐7.5事件不仅遭到新疆人民的强烈谴责，也在上合组织共同打击的犯罪活动之列。7.5事件发生后，上合组织成员国首先发表的声明，予以强烈谴责。这是对中国方面非常有力的支持，也符合上海合作组织共同的目标。从这次事件也可以看到上合组织维护地区和平、打击三股势力的工作的重要性。从1996年建立“上海五国”机制，到2001年上合组织成立，上海五国在中亚反恐中发挥了重要作用。上合组织已达成一种共识，反对民族分裂、宗教极端主义和恐怖主义。

颜向东摘自《世界知识》2009年第15期（薄旭）

“东突”神话的历史迷误

曾在欧亚大陆纵横驰骋的一批批突厥人是谁 “东突厥斯坦”，一个奇怪的名称。“斯坦”，对这个名称，中国人并不陌生。这是个源自古波斯语的后缀，意为“某人生活的地方”，从南亚到西亚被普遍使用。千余年前，中国就曾被称作“支那斯坦”。

突厥，这是中国人的历史记忆中不可磨灭的组成部分。几千年间，在中国内地以北的广阔草原上，曾如一拨拨地兴起和衰落过许多游牧民族。突厥人无疑是其中的佼佼者，他们曾在历史上书写过属于自己的辉煌篇章。

从纷杂的历史上可以看到，突厥汗国在唐朝打

报 刊 文 摘

击下灭亡后，尽管一批批操突厥语的民族在欧亚大陆纵横驰骋，留下不灭的影响，但突厥后裔并未发展成为一个现代民族，“所有突厥人组成的统一国家”在历史上从未存在过。

中国社科院欧亚研究所的吴宏伟指出，把生活在欧亚大陆上一批不同民族（部落或部族）的人统称“突厥人”的应该首先是阿拉伯人。当阿拉伯人在征服这些地区的部落、部族或民族时，面对一个个从没见过、又在一些方面表现出共同特点的群体，无法将它们互相区别开来，只好把他们统统称作“突厥人”，把他们居住和活动的地方称作“突厥斯坦”。阿拉伯人的这种称呼逐渐为其他一些民族所接受，成为习惯沿用下来。

后来，使“突厥人”这个指称所指代的对象不断扩大、并真正在他们之间建立起相互关系的，在相当程度上来说，是18世纪以来的语言学家。他们把这样一批从历史上看可能有共同来源、或是发生过密切接触关系的语言群体，划归为阿尔泰语系中的一个语族，称为“阿尔泰语系突厥语族”。

突厥语诸民族这一群体，按突厥语言学家的一般说法，全语族包括了30余种语言，主要有哈萨克语、柯尔克孜语（吉尔吉斯语）、维吾尔语、乌孜别克语（乌兹别克语）、塔塔尔语（挞靶语）、撒拉语、西部裕固语、阿塞拜疆语、土库曼语、雅库特语、阿尔泰语、土耳其语等。与此相适应，现在正在使用这些语言的民族都应该算作突厥各民族。操突厥语族语言的民族，主要分布在俄罗斯、中国、土耳其、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆、伊朗、阿富汗、蒙古等以及欧洲的一些国家，人口超过一亿。

现在出现的“突厥语国家”这个概念则是指主体民族使用突厥语族语言的国家。这样的国家现在有六个，即土耳其、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆

中国操突厥语族语言的有维吾尔、哈萨克、柯

尔克孜、乌孜别克、裕固、撒拉、塔塔尔以及新疆蒙古族中的一部分，人口近千万。这些民族的形成时间各不相同。维吾尔族的祖先，在唐朝时被称作回绝或回鹘，起初臣服于突厥，8世纪推翻突厥统治者建立政权，疆域广大，国势日盛，还曾经帮助唐朝平定安史之乱，后被所属部黯戛斯所灭。亡国后的回鹘分三路西迁，其中一支迁到吐鲁番盆地，称高昌回鹘或西州回鹘，另一支迁到帕米尔高原以西，称葱岭西回鹘。元朝时，回鹘与其他操突厥语的民族的长期融合已基本完成，他们的称谓也被汉文史籍称作委兀儿、畏兀儿、畏吾而、伟兀尔等等，14世纪阪依伊斯兰教。18世纪中期，清朝政府平定大、小和卓叛乱后统一了天山南北，在把天山南疆仍称为“西域”的同时，也开始把这一地区称为“新疆”。此时，“维吾尔”作为一个民族最新的名称开始出现在行文当中。

古代维吾尔人继承了古突厥的文字，后受到其他语言影响逐步改进，13世纪以后分化为三支，其中一支被称作察合台语，是维吾尔、乌孜别克、哈萨克、柯尔克孜、塔塔尔等民族的共同书面语。从20世纪30年代到80年代，维吾尔文经历了几次改革，1982年9月，新疆维吾尔自治区决定全面使用阿拉伯字母为基础的文字。

“东突”名称的由来

1805年，俄国人季姆科夫斯基率先使用“突厥斯坦”一词，用以从地理上表述中亚及中国新疆南部塔里木盆地。鉴于两地历史、语言、习俗的差异和政治归属不同，为叙述的方便，他将位于“突厥斯坦”东部的中国新疆塔里木盆地称为“东突厥斯坦”，同时称为“中国突厥斯坦”。随后西方间或有人使用“东突厥斯坦”或“中国突厥斯坦”的地理概念。19世纪中期，俄国兼并了中亚三个古老的汗国，设立“突厥斯坦总督区”。于是西方一些历史地理学家称中亚河中地区为“俄属突厥斯坦”，或“西突厥斯坦”。

报 刊 文 摘

俄国人提出的这一名词明显的带有殖民主义色彩，目的是为西方列强划分利益区提供方便。沙俄的这一行为在中国身上划开了一道难以愈合的伤口，从20世纪30年代起，此称呼开始成为东突分子进行民族分裂的工具。

泛突厥主义：一种陈腐的滥调

东突并不是中国土生土长的毒瘤，它有着深刻的移植历史，其思想根植于19一20世纪初的泛突厥主义和泛伊斯兰主义（简称“双泛主义”）。

泛伊斯兰主义是19世纪后期出现的一种政治思潮，它强调全世界所有信仰伊斯兰教的人们不分民族和国界，联合起来建立一个由哈里发统一领导的伊斯兰教国家，以反抗西方殖民地主义的统治，争取和维护民族独立。18世纪后，奥斯曼帝国苏丹把在伊斯兰世界已经废弃了几百年的哈里发的桂冠戴到自己头上，表明自己在伊斯兰世界的最高权威，既为麻痹境内被压迫的穆斯林各族，也为争取全世界穆斯林的支持以对抗欧洲列强的欺凌。

而泛突厥主义（大突厥主义）产生于19世纪80年代。这是当时一些突厥语族知识分子提出的概念，本来具有号召受俄国压迫的各突厥语族人民联合起来反对压迫的意义。其创始人是克里米亚贵族伊斯马依勒·普林斯基（1815年一1914年），他被称为“泛突厥主义之父”。20世纪初期，在俄国沙皇政权迫害下，泛突厥运动领导人纷纷逃亡土耳其，开始了在土耳其的发展发酵期。

当时，庞大的奥斯曼帝国已病入膏育，一些狂热的民族主义分子，梦想恢复奥斯曼帝国昔日的荣光，很快与泛突厥运动一拍即合，他们错误地把实现自己理想的希望寄托在了奥斯曼苏丹的身上，而帝国当局立即把这些思想变成了推行反动政策的工具，既迷惑境内外穆斯林和突厥语各族群众，又借以抵抗西方列强，维持其帝国的梦想和统治。

他们设想以中亚的撒马尔罕为首都，建立一个囊括地中海到太平洋沿岸的大帝国。他们向中亚有关国家进行渗透，贩运枪支，煽动操突厥语族语言的民族闹事，这类活动也蔓延到中国边境。不仅如此，他们实行民族迫害政策，对马其顿人、亚美尼亚人、阿尔巴尼亚人和阿拉伯人进行大规模屠杀。他们还投靠德帝国，企图借助德国在世界上推行泛突厥主义，并在第一次世界大战中同德国结成同盟。即使1908年资产阶级革命后上台的青年土耳其党，也依然继承了历届封建统治者的内外政策，并把帝国拖向了与欧洲列强争霸的战场，使它成为第一次世界大战的主要交战国之一。1923年，土耳其凯末尔革命胜利，随后青年土耳其党被取缔，但泛突厥主义的影响传至亚欧大陆许多地区，造成恶劣影响。

“东突”在中国的发展

4.坚决同三股势力做斗争(通用版) 篇四

暴恐活动是影响新疆民族团结，社会稳定的重大现象危害，我们与暴恐主义的斗争，不是民族问题，也不是宗教问题，而是一场捍卫祖国统一，维护民族团结的你死我活的政治斗争。暴恐分子公然与人民为敌，故意破坏各民族大团结，严重破坏各族人民聚众的根本利益，他们的行径和暴恐必定要失败的。人民生命高无上，维护人民生命安全是宪法和法律的基本原则。暴恐分子的暴行，是对宪法和法律尊严的严重破坏。我国是社会主义法治国家，严重危害人民生命安全，暴恐犯罪行为必须受到法律的严惩。打击违法犯罪同暴恐活动作斗争，是法律于每个公民的神圣权利和光荣义务。

不管是什么人，什么民族都必须遵纪守法，用法约束自己的言行。我们教师队伍要在党和人民政府的坚强领导下，倍加珍惜来之不易的发展成果，倍加维护各族共同团结奋斗，共同繁荣发展的好大局面，鉴定信心，团结一致，共同防范和打击暴恐分子的犯罪活动，全力维护社会大局稳定，为实现跨越式发展和长治久安建设繁荣社会和谐稳定的社会主义新疆，共同实现伟大的中国梦而努力奋斗。

作为教师，在认清“三股势力”反动本质的前提下，我深知自己的责任重大，如今，民族分裂势力和宗教极端思想正加紧对我们进行颠覆、破坏活动，并利用宗教向学校渗透，妄图达到和我们长期抗衡;作为教师，我坚决拥护党中央的领导，坚持与暴力恐怖活动作斗争，积极努力做好对学生“淡化族别意识，强化集体意识”的教育。在学校，我有着培养社会主义事业建设者和接班人的光荣职责，只有教书育人的权利，没有传播宗教的权利!在教育学生的过程中，我会帮助学生及时识破少数别有用心的人到学校进行宗教渗透的图谋，自觉抵制宗教的渗透和宗教的影响，引导学生并以身作则，深刻透彻的认识“一同三统一”的原则，并且坚决反对任何形式的非法宗教活动和民族分裂活动，作为教师，我一定会认清“三股势力”的危害程度，对我而言，我会坚决反对民族分裂主义，旗帜鲜明的维护祖国统一和各民族的大团结，要始终牢记保持清醒的政治头脑，坚持正确的舆论导向，不造谣，不传谣，不信谣，不散布事实不清的信息，特别是面对严峻复杂的反分裂斗争形势，自觉站在反分裂斗争的第一线，肩负起祖国统一和民族庎的神圣使命，在事关国家利益和各族人民根本利益的大是大非问题上，始终做到认识不含糊，态度不暧昧，行动不动摇，始终立场十分坚定，旗帜十分鲜明，稳定情绪，用心做好本职工作，用实实在在的行动捍卫来之不易的改革开放成果和稳定的政治局面。

民族团结必须从我们每个人做起，民族团结不是哪一个民族的事情，不是某个群体、某个个人的事情，是我们每一位新疆民众的事。这要求每一个人从我做起，我们每个人都讲民族团结的情，每个人都说民族团结的话，每个人都做民族团结的事，民族团结才会有坚实的基础，暴恐份子破坏民族团结的企图就永远不会得逞。

那么我们如何做好民族团结呢?我认为我们每个人都要努力做到以下三点：

第一、求同存异。

不同民族的同胞有不同的宗教信仰、风俗习惯、语言。首先，我们要本着尊重的态度，去对待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同语言的同胞们。记得在马来西亚，华人导游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯兰教，信仰佛教和信仰伊斯兰教的夫妻可以朝夕和睦共处。我们有信仰和没信仰、不同民族的同事也应该和睦共处，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族团结的事，多说有利于民族团结的话。将自己的具体行动贯彻到日常生活的每一天。

第二、将小爱转变为大爱，在日常生活中讲求自律。

5.关于向三股势力发声亮剑发言稿 篇五

向三股势力发声亮剑发言稿1

所谓三股势力是指暴力恐怖势力、民族x势力、宗教极端势力。以下是小编收集的三股势力发声亮剑表态发言稿范文，希望对你们有所帮助。

三股势力发声亮剑表态发言稿范文篇一

当前，在以习近平同志为核心的党中央亲切关怀下，在自治区党委的坚强领导下，新疆各族人民感受着日新月异的巨大变化。自治区第九次党代会以来，自治区党委审时度势、周密部署，团结带领各族人民围绕社会稳定和长治久安总目标，连续打出一整套标本兼治、综合施策的反恐维稳“组合拳”，狠狠打击了敌人的嚣张气焰，挤压了“三股势力”生存空间。并大力实施“九大惠民工程”“访惠聚”“民族团结一家亲”等一系列为民、惠民、利民的决策部署，开创了团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的大好局面。

阿拉山口市的反恐维稳形势与全州、全疆是一脉相承，绝不是一片净土，不是平静港湾，我们面临的形势依然严峻复杂，反恐维稳任务依然艰巨繁重。因此，我们当前的主要任务是：强化总目标意识、责任意识、岗位意识、阵地意识，坚决拥护和支持中央对新疆工作的一系列判断及决策，毫不动摇地贯彻落实自治区、自治州党委关于维护社会稳定的各项举措，时刻高举维护社会稳定和民族团结的旗帜，始终坚持稳定压倒一切的思想不动摇，按照“六个抓好、五个管住、四个全覆盖、三个保障”的要求，高度警惕、警钟长鸣，坚持问题导向，抓早抓小抓快抓好，下好先手棋、打好“组合拳”，牢牢掌握反x斗争的主动权，抓实督实做实“学转促”专项活动，打击“作风不实”这个敌人，努力实现“三无”，让暴恐分子无机可乘，让各族群众安居乐业，确保阿拉山口市大事不出、中事不出、小事也不出，让以习近平同志为核心的党中央放心，让自治区、自治州党委放心。

作为一名党培养多年的少数民族党员领导干部，党和政府给了我较高的社会地位和荣誉，没有党的关怀，组织的培养，就没有我的今天。因此，我更要常怀感恩之心拥护党的领导，永远感党恩、听党话、跟党走，在反对“三股势力”斗争中打头阵，在引领群众上做标兵，发自内心地将社会稳定和长治久安作为压倒一切的政治任务、政治责任。我强烈谴责一小撮躲在阴暗角落里的暴力恐怖_分子、民族x分子、宗教极端分子打着宗教旗号的暴力恐怖犯罪行径和残杀无辜生命的x罪行。

近期，他们不愿意看到新疆各族人民安定团结、共同奋进的大好局面，在持续严打严防、高压震慑下穷途末路、狗急跳墙，制造袭击伤害案件，给各族人民群众生命财产安全造成严重危害，再一次暴露其穷凶极恶、丧心病狂、灭绝人性的丑恶嘴脸和x、x、反文明的凶残本性。这些反动势力执迷不悟地站在人民的对立面，最终会一步步走上自取灭亡的道路!我将坚决贯彻好上级党委、政府的各项安排部署，带头落实好各项维稳措施，充分发挥自身优势，带头批驳错误观点和错误倾向，决不做“两面人”、“老好人”，决不阳奉阴违，要敢于挺身而出、冲在维护社会稳定的第一线，发挥好带头表率作用，积极投身全民反恐维稳的伟大斗争，争当反x斗争的排头兵，做好“宣传员”、“翻译员”、“调解员”，带领各族群众共同誓与一切暴力恐怖犯罪行径斗争到底，坚决守护好我们共同的家园。

一是思想认识要再提高。

要对以习近平同志为核心的党中央绝对忠诚，切实把思想统一到以习近平同志为核心的党中央治疆方略上来，真正做到在落实总目标上时刻保持清醒头脑、高度警觉，立场坚定、政治敏锐，旗帜鲜明、态度坚决，认识统一、以身作则、示范引领，坚持把反恐维稳作为压倒一切的硬任务，树牢常态化维稳意识，坚决克服麻痹松懈、盲目乐观思想，严密防范、枕戈待旦，绝不给敌对势力和x分子任何可乘之机。

二是维稳措施要更有力。

按照“一年稳住、两年巩固、三年常态”的目标，牢固树立维护稳定工作没有局外地区、没有局外单位、没有局外人的思想。坚定坚决落实好自治区党委维护社会稳定系列“组合拳”，表里如一、步调一致，强化严打高压态势，全面加强社会面、重点部门、重点人员和边境管控，坚持守土有责、守土负责、守土尽责，切实做到维护稳定人人身上有责任、人人都要负责任、人人都要尽责任，每项工作、每个细节都有人抓、有人管、有人负责、有人落实，筑牢维护社会稳定和长治久安的钢铁长城。

三是群众工作要更用心。

充分发挥民族领导干部优势，突出思想引领，深入开展意识形态领域反x斗争，深化“去极端化”工作，带头落实好领导干部包联社区居民工作具体要求，扎实开展“感党恩、听党话、跟党走”主题大宣讲、大宣教、大活动，给群众讲清党的恩情、惠民政策、稳定形势、法律法规等，让党的关怀深入人心，让党的声音传遍千家万户，紧紧依靠群众、广泛发动群众，群防群治、群策群力，形成维护稳定的强大合力，引导各族群众擦亮眼睛、明辨是非，知党恩、感党恩、跟党走，自觉抵御极端思想渗透。

四是工作作风要更务实。

坚持把转变干部作风作为落实总目标的一个关键环节和重要因素，坚持高标准、严要求，扎实开展好“学转促”专项活动，带头在深入学习、深刻领会、全面理解把握习近平总书记系列重要讲话精神上下功夫，在转变工作作风、整治破除“四风”“四气”、解决作风不实问题上下功夫，推动作风建设往深里抓、往实里做。带头开展好“民族团结一家亲”活动，促进各民族间互帮互助、增进友谊、团结友爱。把贯彻落实好全民健康体检工程、学前三年免费教育等惠民工程，作为当前和今后一个时期的重大政治任务来抓，不谈条件、不谈困难，主动作为，超常规、大力度推动工作落实，用实际行动践行对党忠诚，践行热爱各族人民，践行敢于担当的精神，确保各项工作取得实效，真正做到惠民工程惠民生。

“团结稳定是福，x是祸”。请自治区、自治州党委放心，我们一定以强烈的政治责任和政治担当，自觉维护党中央x，坚决地贯彻落实好中央、自治区和自治州党委的重大决策部署，聚焦总目标、盯住总目标、落实总目标，不折不扣、不搞变通，结合阿拉山口市实际，全力打好维稳“组合拳”，以实际行动夺取反恐维稳斗争的全面胜利，一切x活动、一切暴恐分子终将被砸得粉碎，为维护好社会稳定和长治久安和党的十九大胜利召开作出应有的贡献。

向三股势力发声亮剑发言稿2

“最近一段时间，我们看到一些年龄和我们差不多的年轻人，因为受到“三股势力”和宗教极端思想的x走上了邪路，有些人穿上了“吉里巴甫”服饰。我们实在是看不懂，也看不下去。我们想告诉那些干坏事的人尽快悬崖勒马，告诉那些年轻人：醒醒吧!难道你们看不见我们新疆这几年依靠党的好政策和援疆政策，发生了翻天覆地的变化吗?!”近日，新疆运动员发出公开联名信《以实际行动捍卫美丽家园》。

在新疆维吾尔自治区第十三届运动会前夕，7名新疆维吾尔族运动员发出公开联名信，痛批暴恐分子x、x、反文明的丑恶本质，呼吁所有少数民族运动员站起来，全力维护祖国统一，社会大局稳定，呼吁全疆各族年轻人远离极端宗教，更多地走进学校，走向户外和运动场，在阳光下享受青春，享受快乐，用火热的x建设美丽的新疆。他们同时表示，将用自己的实际行动，塑造新疆人青春、光辉、阳光的形象，用运动员的阳光形象带领新疆的青年人，向往光明，向往进步，向往美好生活。

“新疆体育的发展，离不开和谐稳定的社会环境，作为一名受党和国家培养多年的维吾尔族少数民族运动员，应该更加刻苦训练，努力拼搏，怀抱感恩之心，用更好的运动成绩为新疆竞技体育事业再创辉煌。希望能够用自己的实际行动做出表率，有力回击暴力恐怖_分子的挑衅，并且呼吁广大青年朋友们用正能量抵制暴力恐怖活动，抵制破坏民族团结的错误言行，坚决与极端思想作斗争。”在第十二届全运会上夺得铁饼亚军的新疆运动员努尔买买提·吐拉克说。

2012年代表中国拳击队参加了伦敦奥运会，2013年在全国第十二届运动会上获得金牌，成长为新疆拳击队的领军人物之一的麦麦提图尔孙·琼表示，没有各族兄弟姐妹对我的支持，我也无法走到今天。作为中国国家拳击队和新疆拳击队绝对的主力运动员，承载着全国人民、全疆人民的期望，我热爱拳击事业，追求着竞技体育的高峰，渴望拥有稳定和谐的训练比赛环境和团结向上的精神氛围，做为少数民族运动员有义务也有责任号召大家：坚决反对暴恐分子的罪行，让我们各民族同胞团结起来，共同建设美好家园，为新疆的体育事业再创辉煌。

“在新疆民族团结是大局，是各族人民长远的根本利益，民族团结，社会安定，这样我们才可以安心地投入到新疆足球事业的发展中去。”足球运动员巴力·买买提艾力说，他同时呼吁，正确、理智的对待暴恐事件造成的恐慌，在这种时刻更应该搞好民族团结，中国56个民族缺一不可，决不能让暴恐分子企图破坏民族团结、x祖国统一的意图得逞。

自治区体育局党组书记李光明说，新疆各民族运动员自从步入体育事业，体育给他们带给了阳光、和谐与进步，提升了人的道德准则，体现了自身价值，他们发自内心朴素的语言表达出运动员在党的领导下，坚决维护社会稳定，用运动成绩，用青春和生命捍卫新疆这块土地的决心，全疆的各族青年人都应该以优秀运动员为榜样，肩并肩，手拉手，保卫好新疆这个美丽的家园。

向三股势力发声亮剑发言稿3

为深入学习宣传贯彻在参加新疆代表团审议时的重要讲话精神，切实把的关怀厚爱和重要指示转化为推动新疆稳定发展的强大动力，本报将推出领导干部发声专题，通过领导干部带头发声亮剑，主导社会x，引领全州各族干部群众进一步深化对总目标的认识。

当前，新疆正处在历的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化，新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是，我们仍然面临着复杂、艰巨的反x斗争任务。

特别是近年来，“三股势力”为了达到他们x祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式，从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、x道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑，甚至把黑手伸向校园，想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年，成为宗教和谐的威胁。宗教极端势力打着宗教旗号，在信仰上极端化、行为上狂热化，它已不再是宗教本身，而是宗教蜕变的异化现象。从今年所发生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子杀害无辜群众，制造社会恐怖和民族x，破坏新疆社会稳定、经济发展、民族团结，破坏各族人民的幸福生活，因此，宗教极端势力已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害，必须坚决依法严厉打击。

“维吾尔族是爱美的民族，传统的艾德莱斯绸服装和小花帽是多么漂亮，还有现在各式各样的现代服装时尚又好看、又得体，但是有的人非要去穿又黑又长又难看的吉里巴甫服，在夏天时，厚厚的黑袍子热得透不过气来。这种穿着打扮完全扼杀了我们女人的爱美天性和人生自由。”

党和国家的好政策给人民群众带来了幸福的生活，我们不允许有人破坏这来之不易的幸福生活，就要加强自身免疫、提高鉴别力，提高思想警惕，保持清醒健康的头脑，坚决抵制极端宗教思想的渗透，用好去极端化的“十大处方”。

作为教育战线的工作者，每一步、每一阶段都离不开党的培养和照顾，离不开党的民族政策的照耀和引导。我将努力发挥自身优势，带头抵御宗教极端思想的渗透，努力净化育人环境，教育好广大青年学生。更要积极弘扬主旋律、传播正能量，引导好学生认清宗教极端思想的本质及危害，不断增强政治意识，维护好新疆的和谐稳定局面。一起携手把自己的精神家园建设好、维护好，让每个人身心健康，充分满积极向上的正能量。同时我们要果断向宗教极端势力发声亮剑，就是认清了当前形势的长期性和复杂性以及遏制宗教极端思想渗透的必要性，因此他们旗帜鲜明地反对民族x主义，坚决抵御宗教极端思想渗透。在以后工作中，要积极开展“去极端化”专项活动，我们可以看到，坚决抵御宗教极端思想在工作中的渗透，专项活动循循善诱，把“去极端化“教育做实、做细，并且点面结合，用人们喜闻乐见、易于接受的方式传播正能量，同时开展丰富多彩的活动，极力压缩宗教极端思想传播的空间。

向三股势力发声亮剑发言稿4

x职业大学组织全体在校班级召开了主题班会，认真学习习近平总书记、李克强总理对乌鲁木齐“5.22”暴恐案件的重要批示和张春贤书记5月22日下午在自治区干部大会上的讲话精神，学习了自治区主席努尔·白克力关于“5·22”暴恐案件电视讲话精神，学习了自治区党委组织部《关于全区基层党组织和广大党员全力做好当前维护社会稳定工作的通知》和中国语言学院初等教育2011-4班阿依加马丽·买哈白提等400名学生联合签名的《新疆职业大学学生倡议书》，并按照校党委工作要求，每一位同学都发声亮剑，强烈声讨了暴恐分子的罪恶行径，表达了坚决维护校园稳定和长治久安的决心和信心，积极传递了正能量。

各族同学一致认为，暴力恐怖_分子行径太狠毒、手段太凶残，真正是灭绝人性、令人发指，赤裸裸地暴露出了这些国家的罪犯、人民的罪犯、民族的罪犯漠视基本人权的x本性，这些暴恐分子的残暴行径是对法律尊严的践踏，是对人类文明的挑战，是对全体人民的欺侮，表示烈的谴责和声讨!

各族同学一致表示，将团结一心、同仇敌忾、众志成城，牢牢坚持“反暴力、x治、讲秩序”，坚决支持国家打击暴恐行为，与极端思想作彻底的斗争，手拉手、肩并肩，从我做起，从小事做起，始终同呼吸、共命运、心连心，不信谣、不传谣，旗帜鲜明地反对暴力恐怖、反对民族x、反对极端宗教!

各族同学一致表示，民族团结、社会稳定像空气和水一样一刻不可缺少。敌人害怕我们团结，说明团结最有力;敌人越是要破坏团结，我们越是要更加团结!“三股势力”是各族人民的共同敌人。暴恐活动伤害的不是哪个民族，反对暴恐也不是哪个民族的事，而是各族大学生共同的责任和义务。要始终做到讲理性、讲政治，不轻信、不盲从，听学校党委、听自治区党委、听党中央的话，自觉抵制危害国家和民族团结的音视频等不良的信息，不给别有用心的敌人以任何可乘之机!

各族同学一致表示，要以现代文化为引领，以培育和践行社会主义核心价值观为载体，大力弘扬“爱国爱疆，团结奉献，勤劳互助，开放进取”的新疆精神和“感恩、自信、坚韧、担当、拼搏、奉献”的新疆青年时代精神，崇尚科学、追求新知，把对暴恐分子、极端宗教设立的仇恨转化为奋发学习、报效祖国的自觉行动，做到诚信、友爱、合作、互助，让和谐之风吹进每个人的心扉，让友善之花开遍美丽的校园，热爱伟大祖国、建设美好家园，为实现新疆的社会稳定和长治久安、为实现中华民族伟大复兴的中国梦而共同努力!

向三股势力发声亮剑发言稿5

连日来，习近平总书记在党的新闻x工作座谈会上的讲话在各地引发广泛反响。我以为，学习讲话精神首要在学习，关键在落实，重在增强看齐意识。党员干部要增强看齐意识，经常主动地向以习近平同志为核心的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐;要严格遵守党章，严守党的政治纪律和政治规矩，服从组织决定;坚持用党性原则规范约束自己，自觉远离低级趣味，树立清风正气。

关于看齐意识，早在20x年党的七大预备会议上，毛泽东同志就曾形象地说：“一个队伍经常是不大整齐的，所以就要常常喊看齐，向左看齐，向右看齐，向中间看齐，我们要向中央基准看齐，向大会基准看齐。看齐是原则，有偏差是实际生活，有了偏差，就喊看齐。”

俗话说，“人心齐、泰山移”。实践证明，我们党之所以具有强大的凝聚力和战斗力，除了铁一般的信仰和纪律之外，离不开广大党员的看齐意识。如果没有看齐意识，那么我们各项政策的传播力、执行力势必遭受“肠梗阻”。宣传部门作为各级党委的喉舌和耳目，在落实讲话精神上，更要自觉地学在前、做在前、走在前，自觉地同党中央保持高度一致，用实际行动来落实“48字”的总要求。

要通过学习增强看齐意识。学习讲话精神，是在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致的前提和基础。增强看齐意识先要系统学习、完整理解、全面掌握深刻领会讲话精神，自觉地按照讲话的要求去做。在学习过程中要突出整体性、系统性，全面领会基本观点，深刻把握内在联系，避免零散化、碎片化学习。只有这样，才能深刻领会讲话意图，真正把握精神实质。

要通过行动体现看齐意识。学习的目的在于应用并内化为自觉行动。习近平总书记指出，党的新闻x工作各个方面、各个环节都要坚持正确x导向。对各级媒体来讲，就要立即行动，坚决落实。一方面要旗帜鲜明地坚持党报、党刊、党台的正确方向，将不符合导向的栏目、副刊、专题等立即关停，努力保持媒体正确的政治导向;另一方面要积极开办一批能够弘扬主旋律、传播正能量，坚持批评错误观点和倾向的栏目，在全社会努力形成新风尚，增强新闻x引导的现实针对性。

要通过效果检验看齐意识。所谓“齐则有序，齐则有力，齐则有效”。各级各部门的看齐意识如何检验，不仅要听其言、观其行，最终看的是工作实践效果。那就要通过各级的自觉行动。对广大基层宣传队伍来讲，就要“经常、主动、坚决向党中央看齐”，要抓好正面宣传，不断提高宣传质量和水平;要抓好改革创新，推动重点工作实现新突破;抓好严格管理，牢牢把握主导权主动权;抓好人才培养，建强工作队伍，努力开创党的新闻x工作新局面。