议论文阅读：没有知识产权就没有未来

议论文阅读：没有知识产权就没有未来（共12篇）

1.议论文阅读：没有知识产权就没有未来 篇一

南非真相与和解委员会的成立是件具有开创性意义的国际事件。从未有哪个国家尝试过以这样的方式完成从独裁到民主的转变，那就是在揭露昔日压迫者暴行的同时又与其达成和解。这场史无前例的疗救祖国运动的中心人物，是被纳尔逊·曼德拉总统提名为真相与和解委员会主席的德斯蒙德·图图大主教。随着委员会报告的最终出版，图图大主教向人们奉献了他在引领南非走出痛苦经历的过程中所获得的深邃智慧。在《没有宽恕就没有未来》中，图图认为否定历史的做法并不能实现真正的和解。但如果国家“复仇心切”，要达成和解也并非易事。图图没有重复关于宽恕的陈词滥调，却表现出一种无畏的高贵精神，即在承认人与人之间所能施加的恐怖的同时，仍然保留了一份对于和解的理想情怀。图图以其数十年任职经验所拥有的明晰思路，向读者展示了怎样以真诚和理解的心态去建设一个更新、更具人性精神的世界。

2.议论文阅读：没有知识产权就没有未来 篇二

而更为可怕的是,电脑与手机无孔不入地侵入到学生的每个空间,网络快餐式的信息消费彻底挤压和占领了学生最后的阅读的空间,经典文本无法进入学生的视野。

1. 没有阅读,束缚了学生语文能力的获得。

沉醉于阅读是一种美妙的体验。丰富多彩又摇曳生辉的文本,给阅读者提供的是一种愉悦,一种高于一切的精神享受,在这样的美丽的行程中,无数的字词语汇很轻松地被阅读者所接受并记忆深刻,哪怕遇到一些生僻的、阅读者不认识不理解的词语,他们也会随着文本去猜去联想,会找字典去查。没有阅读,就失去了在快乐中认识词汇、感知词汇、积累词汇的机会。而且,阅读也是学生潜移默化地学习和认知语言运用、表达技巧、行文方式的重要途径。心理语言学家克拉申说过:“人们使用语言的能力(包括使用外语的能力),主要不是通过学习获得的;而是习得的。”也就是说,要使学生获得母语书面语的能力,必须使学生大量积累书面语言材料,而读书正是学生获取并积累书面语言材料的最好手段。隔断了阅读,也就隔断了语文能力的训练。

2. 没有阅读,阻隔了学生语言思维的训练。

阅读是打开思维的一条路径。思维的发生是人类语言形成的动机、基础和必然结果,思维借助语言而实现;语言是思维的内容和工具。语言为阅读者打开了思维广阔空间,一个字、一个词或者一句话都要通过阅读者思维体验转化成具体的、栩栩如生的画面场景,使阅读者犹如身历其境,随着文本而喜悦、痛苦、快乐、忧伤。阅读的过程是以思维的方式进行再创造的过程。阅读是最能激发学生的想象力和创造力的活动。而由于孩子个性气质存在差异,他们常常倾向于某一类自己喜欢的书籍,如战争、情感、军事、历史、哲学、侦探、科幻、武侠等作品,这种倾向性的阅读反过来又加强了孩子个性的发展。没有阅读,这些自然无法实现。

3. 没有阅读,无法触及学生的心灵。

优秀的文学作品传达的总是人类最美好的感情,呈现着生活的驳杂丰富,蕴含着深刻哲理和对生命、生活的认知。这些都能够潜移默化地陶冶着学生的心灵,影响着他们的行为,使学生建立起自己的审美观、道德观和人生观。因此,阅读的意义就在于,它超越了世俗生活的层面,建立起另一个精神世界。一个人的阅读史,即是他的心灵发育史。没有阅读就切断了与世界、与心灵、与生命情感的沟通。阅读使文字具有了永恒的价值,它比图像更空灵,比记忆更清晰,比冥想更深邃。没有阅读的语文,就无法实现语文浇灌心灵、塑造人格的使命。

4. 没有阅读,就无法打开学生视野的天空。

余秋雨曾经说:“只有书籍,能把辽阔的时间浇灌给你,能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你,能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯,短短几十年光阴,居然能驰骋古今,经天纬地,这种奇迹的产生,至少有一半要归功于阅读。”广泛的阅读、驳杂的阅读,给学生打开一扇通往斑斓多姿的生活与情感的窗子,让学生的目光游走于丰富多彩的世界。没有阅读的语文,遮挡了学生的视野,封闭了学生伸向认知世界的触角。

5. 没有阅读,就无法给予学生解决问题的能力。

阅读打开了学生的视野,拓展了学生思维,丰富了学生见识,也自然教会了学生认识问题的视角、方式,学会了解决问题的思路和方法,无疑也打通了学科之间的界限,阅读使学生能够触类旁通,不仅学好了语文,而且刺激了其他学科的学习。没有阅读,就不会有能力的给予。

6. 没有阅读,学生就少了一个自我调节放松的渠道。

阅读是一种美妙的精神体验。陶醉于阅读,是一种心灵的愉悦、精神的快乐、心情的放松。在学生课业压力有增无减的现实面前,阅读是让学生调节情绪、减轻压力、身心松弛的一种手段。没有阅读,学生只能继续疲于奔命。

3.没有宽恕就没有未来 篇三

这位南非前总统曼德拉的前夫人似乎不认为这个问题是个问题，正如她涉嫌囚禁并谋杀一些被怀疑为叛徒的年轻黑人，对于一些黑人解放运动的参与者来说，不应该算是一项罪行。在南非长期的种族歧视和种族隔离制度下，极端的压迫导致奋勇的反抗，制度性的犯罪使得被压迫者也和压迫他们的人一样，视暴力为理所当然。

在经历过比任何殖民地都更为严酷的种族专制后，从长期梦魇中醒来的南非黑人与白人，他们如何找到和平共存的可能性？

南非前开普顿大主教、诺贝尔和平奖得主图图（Desmond Tutu）就是在这样一个时刻再一次走到了前台。

为了一个新的南非

作为一个黑人，图图在62岁的时候才第一次获得自己国家的选举权。多年来的企盼，无数次向上帝祈祷，南非黑人终于在1994年4月27日参与选举。那一天好像一个初醒的梦——他们获得一个没有种族隔离的南非，一切都变得美丽无比。黑人们载歌载舞，相互亲吻时止不住泪水。

自从1975年成为约翰内斯堡的主教，图图即开始为将黑人和白人一起从种族歧视制度下解放出来而不懈地抗争。他在1976年写信给南非总理沃斯特，警告他种族歧视政策导致黑人的愤怒日益增长，然而回答他的只是轻蔑。之后几个星期，即发生了震惊世界的索维托爆炸事件，从此南非黑人抗争发展成激烈的武装斗争——南非再也没有安宁之日。

在聚光灯下抗争二十余年，图图终于看到了祖国的民主化与正常化。当他和太太正准备享受退休的闲暇时，突然，在毫无思想准备的情况下，他被总统曼德拉任命为“真相与和解委员会”主席。

“真相与和解委员会”这个名字指明了这个机构所肩负的重大责任：它不仅仅是关系到披露内幕、打开过去的刑讯室，曝光那些令人发指的罪行；也不仅仅关系到给受难者平反，使作恶者承认其罪行并请求宽恕——上述内容只是和解进程的一个基础——更重要的是，它将促使全体南非人手牵手，一起为建立一个新的南非而工作。

1995年9月，“真相与和解委员会”正式成立。委员会由16位成员组成，不同种族、肤色、政治倾向和不同宗教信仰的人们都有其代表。委员们的职业有反对党议员、著名律师、法官、妇女运动领导人和心理医生。

这个巨大的工程开始时，他们除了自己的意志之外两手空空。而且，长期的种族仇恨以不同方式影响到这个制度下生活过的每一个人。刚开始工作的委员会，不同背景的委员们之间很难建立起互信和共识。

在头半年里，他们甚至做不出一个共同的决议。

然而，来自不同种族不同背景的委员们却必须合作，那么，他们从哪里去寻找共同的精神资源？图图带领他们去昔日关押政治犯的监狱。

从一个囚室到一个囚室，委员们被冷酷的历史触动了，他们重新认识到，为了使各种肤色的人走到一起，南非人付出了多大的代价。委员们因此接受了图图的一个特殊建议，在每一次会议召开前和会议结束后，都用几分钟时间静默祈祷，以纪念那些在斗争中死去的人们。这种直指人心的祈祷，帮助委员会在后来完成了艰巨的历史任务。

在纽伦堡与无条件赦免之间

面对历史留下的沉重阴影，怎样才能有效地治愈过去了的、但仍然流血的伤口，从而完成有秩序的转型？

这里有一个纽伦堡模式可供借鉴。二战后，盟军在纽伦堡大审纳粹头目，以“戕害人类罪”起诉战犯。虽大快人心，但有人认为，纽伦堡大审判只是“战胜者的片面正义”。因为在这种“胜利者的正义”下，被起诉者几乎无话可说，而盟军胜利者一方虽然也有暴行，却无人敢去追究。

图图说，如果使用纽伦堡模式，那么，治愈南非民族的创伤将不可能。因为，如果那些作为失败者的白人都被审判惩罚，让他们参与南非的重建就会非常困难。那些决定纽伦堡审判的同盟国成员，在审判完毕后收拾行李回家走人就是了，而南非人——无论白人还是黑人，都必须在一个国家共同生活下去——这里没有简单的解决办法。

图图解释说，南非人确实没有能力像犹太人那样，对纳粹案件的每一个当事人穷追不舍五十余年。有人抱怨新政权没有把所有的罪犯送上法庭，图图认为这种抱怨太奢侈了。将犯罪者绳之以法，并不能解决所有的问题，只有正视历史创伤，用赦免去医治它。南非选择的道路，是换取和平稳定的必要妥协。

让步是力量的象征，而不是由于软弱。

那么是否应该对过去实行一笔勾销的普遍性大赦呢？图图认为，不问是非的无条件大赦，对于受难者和他们的家庭，势必制造巨大的痛苦，因为这意味着整个民族失去记忆——忘却过去，意味着一切罪恶都可能会重演。

为了在正义与宽恕之间取得平衡，图图和他的同事们独创出第三条道路——既不是纽伦堡审判模式，也不是无条件大赦，而是选择这样一条寻求种族和解的道路——由南非最高法院制定了有关赦免的法令，“真相与和解委员会”作出一个决议：只要那些在旧制度下犯罪的人坦白自己的所有罪行，并真诚地请求宽恕，他们将得到赦免。

图图特别指出，这充满赦免意味的道路，其理念来自非洲传统的一个特殊观念，即在当地语言中叫做“Ubuntu”的一个词。当非洲人以他们的标准称赞某人是Ubuntu的，这意味着此人是慷慨好客、友好谨慎、充满同情心并愿意与他人分享一切所有。

图图说，应该区分行为与人，在判决犯罪行为的同时，人们应该对犯罪者怀有同情。不管犯罪者如何令人憎恨，但作为上帝的孩子，相信他们有认罪和改变自己的能力。这是委员会工作的一个前提：相信人们可以改变自己，永远不放弃拯救。

审讯温妮：最激动人心的一刻

南非和解进程中无与伦比的，不仅仅是前压迫者被送上法庭，而且，胜利者自己也不能免除法律的追究。图图向世人详细叙述了对温妮·曼德拉的审讯。追究解放运动参与者的罪行，是否侮辱了那些曾经勇敢地反抗旧制度的人？图图坚持说：“罪行就是罪行，不管是谁犯下的，也不管其动机如何。”他认为，我们生存在一个道德的宇宙，这即是说，“如果我们不遵守法律去生活，那么我们必须为此付出代价。”

温妮·曼德拉的足球俱乐部于1988年开始在索维托活动。作为温妮保镖的一批黑人青年，被人们传说为一伙恐怖主义匪帮。他们囚禁并处死那些被白人收买的黑人，烧毁其房屋。人们说，温妮不仅积极鼓励和支持这些恐怖行为，而且直接指挥这些暴行的实施。针对温妮的一个最重要的控诉案件，是她涉嫌绑架14岁的斯托比尔。这个黑人少年被怀疑与白人警察合作，1989年1月，他的尸体被人发现，已经腐烂在草原上。

这是一位激进的、不平凡的黑人女性。在她的前夫曼德拉被判处终身监禁时，她也曾遭受过各种严酷的迫害——被监禁、被隔离。当其他反抗种族隔离运动领导人不是入狱就是被逼逃亡时，她成为一个坚强的、富有吸引力的黑人运动发言人。她精干，深具草根性，黑人们热爱她，甚至授予她“国母”的称号。

1997年，委员会对温妮公开听讯。会场被各国记者包围，温妮没有让人们失望——她身着高雅的时装，一副气定神闲的样子。她的支持者在会场外面哑着嗓子为她歌舞打气。不顾委员会有关作伪证的人将被法律惩处的三令五申，温妮在听讯会上面不改色地说谎，矢口否认所有对她的指控，并反过来指责那些证人证言如何荒唐可笑。

就在这严峻时刻，就在委员会必须对温妮做出裁决之前，图图痛彻肺腑地对温妮做了一番公开呼吁。他深情回顾自己与曼德拉一家长期的亲密关系，回顾他们共同经历过的旧制度的压迫，赞美温妮永不屈服的精神与贡献。最后，他一次又一次地重复说：我们长期的奋斗，是为了建立一个新的不同以往的秩序，这个秩序将包含新的道德，真理与责任是这个时代的特征。……我们感到心碎，因为我们最杰出的领导人在这里受审……我们必须显示，这个新秩序有着质量和道德的不同，我们必须敢于为善、真理与同情而奋斗，而不是逃避。

他直接面对温妮，无比诚恳地说：我告诉你——你是我挚爱的人，我爱你的一家也是这样深沉。我想说的是：让我们正式面对这一切，在这个会场上，请你告诉我们，有一些事情你做错了，而你不知道为什么错了。在这个会场外有许多人想拥抱你，我也想拥抱你，这个国家有许多人像我一样深深爱着你，他们在等待着你——如果你能说：请原谅，宽恕我的那些错误。

我请求你，我真诚地请求你，——我还没有对这些发生的事情做出决定。你是一个大人物，你不知道，如果你能说：“我道歉，我做错了，请原谅我！”这只会增加你的尊严。

向来说谎面不改色的温妮，也被图图这番话触动了，她终于向受难者的母亲说：“我真诚地请求原谅！”尽管人们认为这只是一个半心半意的道歉，但这却是温妮——一个非常骄傲的女人，第一次在公开场合请求宽恕。

作为非洲基督教会的一位著名领袖，图图曾访问过大屠杀之后的卢旺达——那里尸首遍地，连教堂也成了可怖的停尸房。现代非洲历史的一幕幕内战惨象，在尼日利亚、利比亚、安哥拉以及其他国家一再发生。以牙还牙、以怨报怨，形成了巨大的恶性循环。图图在各国一再呼吁：恢复非洲传统中的宽容与正义，改变野蛮的复仇方式。

4.议论文阅读：没有知识产权就没有未来 篇四

现在想想从小学到高中我只是在完成一个别人设好的愿望，我别无选择，这也算是自己曾经的唯一一个目标----考大学；在上大学前从来没有真正想过自己想要什么、自己将来想要成为一个什么样的人，只是好像一列奔驰的火车开在铺好的教育体制轨道上，小学站—初中站—高中站，我的下一站在哪？好像一直在等待着，因为等待，所以浪费了青春。

大学让我明确了自己将来的下站在哪，也知道了自己究竟想要成为什么样的人，这是我上大学最值得自豪的一件事情。

但是大学的硬件也会让我慢慢的磨去意志，想想曾经为了一个区区小愿望奋斗了十二年，现在却连一本薄薄的书也没有性子认真读下去，我究竟是怎么啦？是真的没有毅力了吗？我不敢相信。

也许毅力和信念就在我们心中，只要你努力去激发它，我们一定会如愿以偿的。这个世界也许没人相信我能做到，但是如果自己都不相信自己能做到的的话，那肯定做不到。

没有梦想就没有希望，没有了希望就没有了生命意义。做一个有梦想的男人，为梦想奋斗一生。

一、不要拿自己去跟别人比较而贬低自己

每个人都有自己的特点，每个人都是独一无二的奇迹。尺有所短，寸有所长，不必拿自己的优点与别人的缺点作比较，也不必经常自叹某某处总不如人，因为没有谁可以号称完美。人生的缺憾，最大的就是拿自己和别人相比。和高人相比使我们自卑；和俗人相比使我们下流；和庸人相比使我们骄满。外来的比较是我们动荡不能自在的来源，也使得大部分的人都迷失了自我，障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。

二、不要将别人认为重要的东西当做自己的人生目标

生活中有一种人，很在乎别人对他的看法，完全以别人的评价为行事准则。别人说好，他就按人家的想法和意思去做；别人说不好，他就会后悔、恐慌、自责、情绪低落、偃旗息鼓。他时时为别人的看法担心、害怕、烦恼、痛苦，经常掩饰自己，迎合他人，不知道自己是谁。挪威大剧作家易卜生有句名言说：“人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。”是的，做人首先要做自己。要认清自己，把握自己的命运，实现自己的人生价值，只有这样，才真正算是自己的主人。

三、不要对最熟悉的事物熟视无睹

什么是我们最熟悉的事物？可能就是你最容易忽略的－亲人、朋友、爱情、时间、工作、身体、信誉„„这一切才会成就现在的你，没有了这一切，你只是一具孤家寡人，寸步难行。如果你忽略了与你最有缘的事物，那么就等于将财富从身边推开。只有利用好你身边的一切资源，才可能在生活和事业的道路上顺风顺水，更上一层楼。

四、不要沉迷于过去或未来而让生命从指缝溜走

脚踏实地、懂得充分利用现在的人，决不会对将来的未知生活抱太多的幻想，也不会对往日的失败或辉煌过多地追悔留恋，他们清楚同，只有珍视今天的生活，才不会使生命变得空虚，变得了无生趣。不要因为明日的海市蜃楼而践踏今日脚下的玫瑰，使得本可以建功立业的时机，悄悄远去。

五、不要在自己还可以付出的时候选择放弃。

凡事都不会在决定放弃努力之前真正结束。如果你有99%想要成功的欲望，却有1%想要放弃的念头，这样只能与成功无缘。拿破仑。希尔说，在放弃所控制的地方，是不可能取得任何成就的。轻言放弃是意志的地牢，它让意志跑进里面躲藏起来，并企图在里面隐居。只有打破思维的禁区，勇于突破和发展，才能带来果实累累、展颜微笑一刻。

六、不要害怕承认自己不完美

世界并不完美，人生当有不足。留些遗憾，反倒可使人清醒，催人奋进。有句话叫没有皱纹的祖母最可怕，没有遗憾的过去无法继续链接人生。对于每个人来讲，不完美是客观存在的，无须怨天尤人。在羡幕别人的同时，不妨想想，怎样才能走出误区。或善良美化；或用知识充实；或用一技之长发展„„生命的可贵之处，就在于看到自己的不足这处之后，能够坦然地“自我接受“。

七、不要害怕冒险或遭遇危险

生命运动从本质上说就是一次探险，如果不是主动地迎接风险的挑战，便是被动地等待风险的降临。有限度的承担风险，无非带来两种结果：成功或失败。如果你获得成功，你可以提升至新领域，显然这是一种成长；就算你失败了，你也很快可以清楚为什么做错了，学会以后该避免怎么做，这也是一种成长。不仅如此，鼓励尝试风险的社会环境，还有助于培养个人不满足于现状，勇于进取的精神，也有利于提高个人对时机变动的敏锐感。一个敢冒风险的人，才有机会赢得得大的成功。

八、不要让自己失去爱的滋润

人与人之间是个爱的花园，你若懒惰，它便会荒芜；你若勤于播种、灌溉，它才会向你散发爱的芬芳。如果缺少了爱，世界的天空会变得灰蒙，空气的温度会降到零点，生活的心情缺乏快乐。有情人之爱，是诱人的花朵。人间的博爱，是壮美的花园宫殿。

九、不要轻易扔掉梦想

没有梦想就没有希望，没有了希望就没有了生命意义。紧紧抓住梦想，因为梦想若是死亡，生命就像折断翅膀的鸟儿，再也不能飞翔。紧紧抓住梦想，因为梦想一旦消亡，生活就像荒芜的田野，雪覆冰封，万物不再求生。梦想谁都有，但有的人的梦想能够实现，有的人的梦想永远都只是梦想。这里有能力和环境条件的因素，但还有一点容易让人忽视的原因，那就是：有些人的梦想很有力量，有些人的梦想却很脆弱。梦想的强弱，往往决定了一个人的强弱。

十、不要让生活过得太匆忙

人生不是赛跑，而是旅行，每一步都有值得驻足欣赏的风景。宋朝诗人黄庭坚说过：“人生正自无闲暇，忙里偷闲得几回？”这就告诉人们人生是忙碌的，所以要学会忙里偷闲。忙里假闲即符合张驰之道，也符合自然规律。自然界都有忙闲的规律，春夏生机勃发，万物生长，到处燕舞蝶飞；秋冬收敛萧索，万物沉寂，处于休眠状态。人本身也是自然的一部分，所以杰出人士大都懂得休闲，懂得在休闲中寻找生活中的情趣

平淡的日子往往会缺少自信与信念，甚至忘却自己的那个目标！

当你徘徊在时间的边缘时，你会乞求上帝能把时间驻足，即使这是妄想，但也抱有争分夺秒的一丝丝希冀；当你拥有足够的时间后，你反而无所事事的度过每一天。

大学的每一天我渴望着每一个放假，因为那才是我真正学习的时间，也是我最开心的时刻，无论你自己在学习所谓的有关专业或者根本和专业丝毫不沾边的东西，只要自己喜欢，只要自己想要学好它，这才是我心里的学习；我常常告诉我自己：“如果学习的时刻是开心的，这说明你真的学习了。”在大学我学会了很多，不仅仅是生存之道，最重要的是我学会了什么叫真正的学习。期盼的放假摆在面前，真正的学习可以唾手可得，可是我天天在找借口，逃避自己的那个梦。现在想想从小学到高中我只是在完成一个别人设好的愿望，看着爷爷奶奶爸爸妈妈想让我考大学的决心，我别无选择，这也算是自己曾经的唯一一个目标---考大学；在上大学前从来没有真正想过自己想要什么、自己将来想要成为一个什么样的人，只是好像一列奔驰的火车开在铺好的教育体制轨道上，小学站—初中站—高中站，我的下一站在哪？好像一直在等待着，因为等待，所以浪费了青春。

大学让我明确了自己将来的下一站在哪，也知道了自己究竟想要成为什么样的人，这是我上大学最值得自豪的一件事情。

但是大学的硬件也会让我慢慢的磨去意志，想想曾经为了一个区区小愿望奋斗了十二年，现在却连一本薄薄的书也没有性子认真读下去，我究竟是怎么啦？是真的没有毅力了吗？我不敢相信这些。

也许毅力和信念就在我们心中，只要你努力去激发它，你一定会如愿以偿的。这个世界也许没人相信你能做到，但是如果你自己都不相信你自己能做到的的话，那你肯定做不到。

每天在午夜时分想想自己一天所做的事情，看看是不是在朝着自己的目标努力，如果没有的话，那就要做检讨啦！经常警告自己，在人生的比赛中，没有教练，不会有人始终提示你，教练就是自己。

5.没有爱就没有教育 篇五

——学习霍懋征有感

攀枝花市第十九小学郭静红

昨天下午在学校进行全体教师培训时，邹书记讲了霍懋征老师的事迹，并观看了霍懋征老师事迹报告会，使我感动不已。回想起二十几年的教学，让我感慨万分。

聆听了霍懋征老师的报告,看着83岁高龄的霍老师，挺着笔直高大的身躯，迈着矫健的步伐走上主席台，侃侃而谈。思路是那样的清晰，激情是那样的澎湃，语言是那样的流畅。霍老师在回忆60多年来自己教过的学生，就像诉说自己孩子的童年往事，眼睛里依然充满了爱的光芒，我真是感慨万千。是什么力量使这位耄耋老人仍活跃在教育战线？我不由得肃然起敬，不由得浮想联翩，腰杆也挺直了许多。是她对教育的执著精神感染了我，是她对学生的爱教育了我。

霍懋征老师，1921年9月，出生于山东济南教师之家，1943年毕业于北京师范大学数理系，放弃了留在母校任教的机会，毅然到师大二附小从事小学教育工作（即今北京第二实验小学）。1956年被评为全国首批特级教师,周恩来总理称她为“国宝”级教师。1979年被誉“中国当代教育家”。60年来，霍老师以“北京第二实验小学”为基地，辐射全国，实践着自己倡导的“没有爱就没有教育”。从教几十年来，从未让一个学生在前进的路上掉队。霍老师总是细心地针对每一个学生的特点，因材施教；尽可能多地给学生们创造成功的机会，“激励、赏识、参与、期待”是她对学生的八字方针。她激励每个学生上进，赏识每个学生才华，让每个学生参与教学活动，期待每个学生成功,用自己博大的母爱之心关爱这些孩子。春华秋实60载，霍懋征聊以自慰的是，她的学生在各自岗位上皆以正品向她汇报。

霍老师在给一位青年教师回信中写道：“我们只有教育的责任，没有摒弃的权利。老师的任务是教，教的任务是爱。”她说，世界上没有教育不好的孩子，没有好孩子、坏孩子、先进生、后进生之分，只有内向外向之别，所有孩子都是好孩子。她还说：一个老师必须热爱学生，才能教好他们。霍懋征以陶行之的“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”激励自己，让学生“学会自律，学会学习，学会思考，学会审美，学会创新，学会乐群，学会做事，学会劳动，学会锻炼。”要求自己。她说“教师、学生的眼睛在同一水平线上对等了，心灵自然对等。没有平等就没有爱，没有爱就没有教育。”现在，实验二小李烈校长采取以爱育爱的双主体办学模式，要求教师蹲下跟孩子讲话就是霍老师平等教育的延续。

听了霍老师的报告，同样是教师的我们应该低头沉思，扪心自问，我们自己做到了多少。我们应该做到向霍老师那样“没有爱就没有教育”，这种爱不局限于优生也包括学习差的学生.对这些特殊孩子无论在生活上的关心还是学习上的帮助，都要捧着一颗真诚的心去关爱他们、尊重他们、了解他们、理解他们、引

导他们。当我们的孩子不懂不会的时候，我们是抱怨还是像霍像老师那样遇到一

些淘气的学生惹她生了气，她就采取冷处理的方式，待自己冷静下来再解决。她

说：“教师向学生发火，是不尊重学生的表现。是绝对不应该出现的”。教学几

十年，她从来没跟学生发过火，更没有大声呵斥过学生。霍老师说孩子的眼睛是

摄像机，耳朵是录音机，脑子是电子计算机，老师的一言一行都要注意，决不能

给孩子不好的印象。教育学生不能只靠说教，要靠老师以身作则，教师的言谈举

止，对学生有潜移默化的教育作用。因而，她非常注意自己的一言一行一举一动。和霍老师比一比，我们走进学生的心灵深处了吗？我们真正了解学生了吗？我们

换位思考了吗？所以要培养学生对学习的兴趣，就要向霍老师那样尽可能地去了

解和熟悉他们，掌握他们的心理特征及兴趣爱好，要做到处处留心，事事关心。

要努力发掘他们身上点滴的积极因素，善于用语言耐心细致的诱导他们。因人施

教，授之以法，激发和培养他们的兴趣。沟通从心开始，“情”则是打开心扉的钥匙，沟通心灵的纽带。应通过积极的情感交流，缩短与差生之间的距离，增加

其信任感，爱是心灵的阳光，让学生处于充满爱的情景中，这是教师以情激情的一种方法。教师应当积极主动地构建师生平等对话的平台，经常站在学生的立

场．进行“心理换位”思考，就能理解学生。严慈相济的爱是极其神圣纯真的。

学生一旦体会到这种真情友谊，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也

正是在这个过程中。我们应该向霍老师那样真诚的热爱自己的学生，生活上问寒

问暖，关怀备至，学习上循循善诱，耐心辅导，使他们充分体会到人间的真情，愉快地接受教师的教导并健康成长，使他们感觉到你的爱。爱是教师与学生心理

和谐共振的过程。学生得到老师的爱，也会激发出对教师的爱，反馈回去，形成爱的双向交流。学生就会表现出自觉尊重教师的行动，十分愿意接近老师，希望

和老师合作。教师的爱被学生所感受到才体现其价值，发挥其教育功效。由于这

种爱的基础是平等的，因此，可以收到以感情赢得感情，以心灵感受心灵的效果。

6.没有爱就没有教育 篇六

单纯地爱学生还不够，爱要建立在尊重、理解和信任的基础上。对学生的爱，不仅表现为治学的严谨要求，更表现为他对学生的尊重、理解和信任。教育的前提是尊重。人皆有自尊心，处在成长期的学生的自尊心更是敏感与脆弱，更需要老师的悉心呵护。在此前提下，学生才会在一种健康、自由、愉快的环境中接受教育，自觉学习。

激励、赏识、参与、期待是我教育学生的方针，激励每个学生求进；赏识每个学生的才能；创造条件让每一个学生参与教育教学活动；来自教师的期待是学生积极进步的动力。真诚的爱、热情的鼓励是打开学生心灵的金钥匙，老师要激励学生们增强自信，勤于努力；要为每一个学生取得的进步而鼓劲加油，使他们感受到由于各自取得的成绩和进步而带来的喜悦。

7.没有付出就没有收获作文 篇七

当你收获时，你总会自豪地告诉别人，我的付出终于有了成果，我的努力得到了收获。但往往那些不付出的人也得到了收获，有的比付出的人得到的还好。也许你认为这不可能，可事实是明摆着的，或者也说那些人是天才。

有付出真的会有收获吗?往往辛勤的付出得到的只是物质的表面，不妨说是得到了完全没有用的东西吧，就说名利也好，金钱也好，我在别人眼里，或许是爱财如命，而谁也不知道我的不需要它，因为这只是在世界上占位重要，可人却完全不需要。记得有一本书叫《钱是孬种》，的确，但不光这样，名利也是孬种。而付出的却是好多独一无二的东西吧，生命就是其一，而警察，就是用生命来建造名利的，也许某人认为他们是因为人民而去做的事，可是，现在像雷锋那样的人有吗?甚至毛主席都是因为雷锋精神被人歌颂着才去学习的。而警察这样努力地用只有一次的生命去换取在人们心中的假象和用血染成的一等功，值得吗?也许那时牺牲的你只有二十多岁，也可能那时的你年已过半，就算你已五十岁多了，你至少也还有十多年的生活，你可以在这段时间里保护的最爱的儿女，照顾的最亲的父母，何况。法国皇帝拿破仑曾经拿枪对着一个掉水叫救命的人，让那人自己爬上来，，结果那人获救了，他也从中懂得人要为自己的生命负责任，有人给了你生命，为何要位名利与金钱而付出这美好的又只有一次的生命呢?

面对自己的生命的确只能用付出和收获来表示，但也不该把命抵上，也不能为一只小鸟让自己手上染满血。但这样生命也是不能用什么来衡量的，再微妙的代价得到的也是全然不同的东西，而用当自己后悔之时，却已晚了，何况有付出也不一定会有收获呢。

8.没有尊重就没有友谊美文 篇八

在人们的交往中，自己待人的态度往往决定别人对我们的态度，就像一个人站在镜子前，你笑时，镜子里的人也笑；你皱眉，镜子里的人也皱眉；你对着镜子大喊大叫，镜子里的人也冲你大喊大叫。所以，我们要获取他人的好感和尊重，首先必须尊重他人。任何人的心底都有获得尊重的渴望，受到尊重的人会变得宽容、友好、容易沟通。

卡耐基曾经说过：“你见到的每个人都觉得自己在某个方面比你高明，因此通向他心灵的可靠途径就是用微妙的`方式让他感到你承认它是重要的，而且要诚心诚意的尊重他。”

要做到尊重他人，首先必须平等地对待每一个人。心理学研究表明，人都有友爱和受尊敬的欲望，并且交友和受尊重的希望都非常强烈。人们渴望自立，成为家庭和社会中真正的一员，平等地同他人进行沟通。如果你能以平等的姿态与人沟通，对方会觉得受到尊重，而对你产生好感；相反地，如果你自觉高人一等、居高临下、盛气凌人地与人沟通，对方会感到自尊受到了伤害而拒绝与你交往。

我们都很清楚自己想从朋友那里获得什么。可是从未考虑过自己是个什么样的朋友。你知道应该怎样来提问自己，问题都是明摆着的，你是否体谅别人，你是否肯听别人的话，你是不是个好朋友等等。然而，更重要的是，你是不是尊重朋友。

要想尊重别人就得从自己做起，只有懂得自爱的人才会懂得如何去尊重他人。但是自爱并不是说一见镜子就照，也不是自我吹嘘。自爱是说要爱自己，要了解自己，甚至连自己所谓的“缺陷”也要爱。因此它常常是自尊的另一种解释。也许人们自爱是因为人们生活得充实、愉快和热爱生活。

归根结底，人们自爱是因为他们活在这个世上，如此而已。人不自爱往住可以从他交朋友的情况反映出来。他很可能结识那种对自己有同样看法的人，接着就出现连锁反应，不以诚相待，相互背后说坏话，相互确认自己是失败者，信任和爱的观念对他们毫无作用，更不要谈尊重了，这些共性把他们连在一起。

尊重在自尊自爱的基础上才能诞生。如果你很自卑，也不必责备自己。只要你愿意上进，愿意了解自己，这种情况最终是可以改变，甚至变好的。人们绝对不是要等到提高了自尊心之后才交朋友。这样他们也许得永远等下去。

9.没有调查就没有发言权 篇九

调查研究是掌握实际情况、获得正确认识的重要前提，是领导干部的基本功。没有调查，就没有发言权，更没有决策权，也做不好工作。

以求真务实为工作态度。“没有调查就没有发言权”体现了辩证唯物主义所要求的理论和实践、知和行的具体的历史的统一。

以调查研究为工作方法。“没有调查就没有发言权”的出发点是“调查研究”，可见调查研究是做好一切工作的前提和基础。只有通过调查研究，认清事物本质，把握事物的规律，才能提高统揽全局、驾御局势的能力。以求真务实为工作态度，以调查研究为工作方法，深入实际，切身考察，掌握全县教育工作新情况、新问题、新变化，在深入调查的基础上揭示事物的本质，把握事物发展的规律。

坚持问政于民，确保决策方向。要畅通问政渠道，通过多种方式直接听取群众的意见建议，使决策更加合基层、暖人心、有效果。要丰富问政内容，只有多接“地气”，才能了解群众需要，决策才有针对性，实施才有可操作性，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

10.没有压力就没有动力高中作文 篇十

海燕如果没有风浪，那么它无法高飞;树木如果没有风雨， 那么它就无法生长;我们如果没有压力，便不能前进。前进需要动力，前进需要压力。

世界的规则本来就是“物竞天择适者生存”，这就意味着我们离不开压力。躲不掉，逃不走，必须在压力中勇敢地前进。

海伦凯勒，出生时候便被病魔的锁链缠绕，夺走了她的健康，夺走了她的光明。可俗话说得好：“上帝关上了一扇门却又开了一扇窗。”这份沉重的压力将她从梦靥中唤醒，让她明白生命的重要，光明的可贵。于是，这份压力便转化为一种生存的动力，让她乐观地生存。躺在树干上聆听树下温柔的水系，倾听歌剧的欢乐悲喜，写下了令世人震撼的《假如给我三天光明》。正因为这份压力，她勇敢地高傲地活了下去。

项羽，拥有力拔山河的魄力，是后人敬仰的西楚霸王。寒冷的剑气冻结了他最后的泪光，燎原的战火使他背井离乡。也正因为如此，唤醒了他生存的坚强。因为这份压力，他破釜沉舟，背水一战，在压力中疯狂地厮杀，为自己杀出一条生存的血路。这份压力，也勾勒出他英雄的.状态。

面对即将来临的高考，我背上了沉重的责任与无限的期望，它们化作厚重的责任压在了我的肩上。可我并没有因此而弯下了脊梁，而是让它化作我疲惫时的清醒剂，怠惰时的警钟。它是我拼搏的信仰，是我前进的动力。因为这份压力，我没有在成功时放松，没有在失败中气馁，而是稳稳地将这份责任背起，一步一个脚印，向着幸福的彼岸慢慢走去。

不要把压力当作阻力。如果没有压力，你就会变得慵懒，失去自己生存的本能，慢慢地睡着。而压力也就是在这时变为打醒你的棍棒，让你清醒，认清自己，再化为一种不竭的动力，使你不断地前进，走向成功。

11.《没有意义就没有摇摆》村上语录 篇十一

我想，听古典音乐的喜悦之一，恐怕在于拥有几首之于自己的若干名曲，拥有几位之于自己的名演奏家。在某种情况下，那未必同世人的评价相符。但通过拥有那种 ‘’ 之于自己的抽屉‘’，那个人的音乐世界应该会拥有独自的广度和深度。而舒伯特的 D大调奏鸣曲之于我便是这种宝贵的‘’个人抽屉‘’。我通过这首音乐得以在漫长岁月里邂逅易思特敏，克林，柯尔荣和安斯涅斯等钢琴手——这么说或许不好，他们决不是超一流钢琴手——各自编织的超凡脱俗的音乐世界。自不待言，那不是其他任何人的体验，而是我的体验。而这样的个人体验相应称为贵重而温馨的记忆留在我的心中。你的心中也应该有不少类似的东西。归根结蒂，我们是以有血有肉的个人记忆活在这个世界上的。

12.没有付出就没有收获作文 篇十二

俗话说：“台上十分钟，台下十年功。”在舞台上上，演员们在短暂十分钟表演出一连串的令人目瞪口呆的动作，但没有人知道，人们也不可能知道，演员为了一次演出与表演，付出了多少汗水，多少次失败，多少次事故!要想充分地表演好，就要日夜不停地刻苦的反复连词一套又一套的动作，他们辛苦的练习，会换来令他们心满意足、快乐无穷的收获，与观众的鲜花与掌声!

在面对人生最重要——“高考”时，如果没有提前巩固好十几年来的所有知识，就不可能考上理想的大学。这是因为没有你根本没有把“高考”放在心上，而是把其当作儿戏一般!付出，是成功的垫脚石，是美好的收获，更是一种刻苦品质的体现!付出，远大于金银财宝，大于成功，更大于一切，因为有付出，才有美好的收获。