呐喊中小学读书笔记(共11篇)
1.呐喊中小学读书笔记 篇一
《呐喊》读书笔记
鲁迅(1881.9.25~1936.10.19),浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才。他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”。
他于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里。此后他的父亲又长期患病,终致死亡,家境败落了下来,家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖,这使他感到在当时的中国,人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人事物的。多年以后,鲁迅还非常沉痛地说:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。”(《呐喊》自序)。家庭的变故和变故后的人生体验,也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。在他们之间,没有相互的歧视和仇视,而是相互关心,相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着,描写着。后来《天演论》使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的,而是充满了激烈的竞争。一个人,一个民族,要想生存,要想发展,就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布,不能任凭强者的欺凌。
1902年,他东渡日本,学习医术,他之选择学医,意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人,改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久,就被严酷的现实粉碎了。有一次,在上课前放映的幻灯画片中,鲁迅看到一个中国人为俄国人做侦探,被日本军队捉住杀头,一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这时他已经认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运,首要的是改变所有中国人的精神,而善于改变中国人的精神的,则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文。鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来,奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说,也是现代文学史上的第一篇白话小说,发表于1918年5月的《新青年》,作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述,揭露了中国社会几千年的文明史,实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质是吃人。同时,作者发出“救救孩子”的呼声,呼吁人民觉悟
起来,推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力,在思想界,文化界引起了巨大反响,从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色,在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。《狂从日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨,先是开端,交待了环境和气氛;其次发展,介绍人物;再是高潮,即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇,工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己,他的肖像刻划,对话,经历,都通过“我”的概括叙述来表现,由此塑造的人物,显得真实可信,从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜,小伙计,短衣裳帮顾客,孩子们,众多人物都是以简练几笔勾画出来,惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时,那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”,将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余,令人叹服!
《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景,经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解,他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧,发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病;华老栓买人血馒头,华小栓吃人血馒头,华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来,形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思,突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称,其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇
其实只是写一个革命者牺牲事件的反面,通过一群不觉悟的人的印象及其反映,来反射出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写,而是从围观人的动作描写中暗示出来;其被杀地点也分明点出为古轩亭口,这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供;其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的;其坟上的花圈则暗示:他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头,其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛,也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批判的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威。
中国经过几十年的历史,从封建社会走向了社会主义社会,向共产主义社会而迈进,这是经过我们许许多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要继续努力,为共产主义而奋斗!同学们,让我们站起来,为我们的美好明天而奋斗吧!
精彩片断
我这时突然感到一种异样的感觉,觉得他满身灰尘的后影,刹时高大了,而且愈走愈大,须仰视才见。而且他对于我,渐渐的又几乎变成一种威压,甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。
——《一件小事》
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
——《狂人日记》
我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
——《故乡》
孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”他不回答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白„„”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷„„窃书!„„读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。
——《孔乙己》
老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。静了一会,似乎有点声音,便又动摇起来,轰的一声,都向后退;一直散到老栓立着的地方,几乎将他挤倒。
“喂!一手交钱,一手交货!”一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。那人一只大手,向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头,那红的还是一点一点的往下滴。
——《药》
闲人还不完,只撩他,于是终而至于打。阿Q在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样„„”于是也心满意足的得胜的走了。
阿Q想在心里的,后来每每说出口来,所以凡是和阿Q玩笑的人们,几乎全知道他有这一种精神上的胜利法,此后每逢揪住他黄辫子的时候,人就先一着对他说:
“阿Q,这不是儿子打老子,是人打畜生。自己说:人打畜生!”
阿Q两只手都捏住了自己的辫根,歪着头,说道:
“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”
但虽然是虫豸,闲人也并不放,仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头,这才心满意足的得胜的走了,他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟,阿Q也心满意足的得胜的走了,他觉得他是第一个能够自轻自贱的人,除了“自轻自贱”不算外,余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么?“你算是什么东西”呢!?
——《阿Q正传》
另外,再次摘录一些鲁迅的诗词和言论,一次更好的了解鲁迅的精神和《呐喊》的内涵:
诗句
1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅·自嘲)
2、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(鲁迅·自题小像)
3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅·无题)
4、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅·无题)
5、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。(鲁迅.《无题》)
6、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。(鲁迅·《答客消》)
7、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)
8、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。(鲁迅·悼杨铨)
9、史家之绝唱,无韵之离骚。(鲁迅评《史记》)言论
1、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。(鲁迅说,许广平载于《欣慰的纪念》)
2、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。(《故乡》)
3、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了
4、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
5、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(《记念刘和珍君》)
2.呐喊中小学读书笔记 篇二
我是北京市一名六年级小学生的母亲。之所以下决心写这封信, 最直接的原因是来自于三年以来女儿所上的北京某重点中学培训班假期反复停课、上课, 以及由此女儿所表现出来的强烈反应。
暑假初始, 在经历了一年一度的淘汰考试后, 女儿终于坚守住了在该培训班继续上课的资格。交过不菲的课时费后, 本打算7月某日按照通知去上课, 却提前收到老师短信, 说接到上级通知, 培训班暂时停课, 何时重开, 等待通知。
听到这个消息, 孩子们欢呼雀跃。但作为家长, 我们深知这是学校为了应付教育部门的一种权宜手段, 过不了多久一定会开课。而且, 到时候课时减少了, 内容和任务却不变, 孩子们负担会更重。不过, 我多么期望这种几乎占用了孩子所有业余时间的课后班能彻底从源头上取消, 而不是“一时打压”与“卷土重来”这种反复交替的消耗战!果不其然, 没多久又收到通知, 说8月某日开课连上10天。
等到临上课的前一天, 又接到学校短信, 说再次接到上级通知暂停培训, 具体开课时间继续等通知。忍不住感叹, 又一轮作秀开始了, 培训班一定会在开学后开课的。届时孩子们的负担就更重了!
眼看着女儿在这个过程中从对假期还要上课, 无法放松的不满、忧愁、生气到无奈、绝望和麻木, 情绪仿佛在地狱和天堂间撕扯转换, 作为家长, 我本打算和大多数人一样, 对大环境感到无奈, 自身又无力挣脱漩涡, 只能安抚孩子的情绪, 鼓励孩子迎难而上。可是, 女儿最近几番不经意的言谈, 让我不寒而栗, 再也无法麻木和漠然了。
11岁的女儿谈到了“自杀”, 问我为什么要上这么多的班、做这么多的作业, 问我死后是不是就都解脱了!
而这件事只不过起了引爆的作用, 我写这封信更多是因为长期以来伴随着孩子学校生活的深入, 通过对学校教育的感同身受, 产生了对目前教育方式、体制和理念的诸多困惑。
先从女儿的具体情况谈起吧。她11岁, 就读于市某重点小学, 聪明、文静、要强, 长期担任班干部, 学习成绩良好, 几乎每年都荣获“全优生”和“三好生”的荣誉。一、二年级时, 我们秉承自由发展的理念, 几乎没给孩子报任何课后班, 女儿校内成绩仍然优秀。
三年级时, 我们发现周围孩子都在报读附近或者目标中学的培训班, 有的孩子甚至开始上两个或更多中学的课后班, 俗称“占坑”。比较之后, 我们也让孩子报考了某重点中学的培训班, 一直上课至今。每周末上半天的语、数、英课程, 假期会集中上10天左右。每学年进行测试, 上了规定分数线的继续留读, 分数不够的就淘汰。这种测试面向全市同年级的学生, 也就是说, 任何平时没参加过该培训班的学生, 都可以报名交费参加每年的测试。可见孩子们面临多么大的竞争和挑战啊!
这些坚持到六年级的孩子们会在第一学期最终角逐该中学实验班的名额。毫无疑问, 近千名孩子, 大多最终难逃淘汰的命运, 无数的周末和课余时间, 万元多的消费将统统付诸东流。而值得一提的是, 经过5年 (培训班从小学二年级就开始招生) 的淘汰, 该校的培训班总人数和班级数几乎没减少过, 16个班, 每班五六十人, 让人不免怀疑学校的主要动机在于敛钱。
再谈谈课程本身。奥数、古文、英语, 学到如今, 我女儿对满堂灌的教学方式和内容感到厌烦不已, 说老师只负责讲课, 几乎不和学生互动, 一副反正你家长交了钱、没人请你来、你不来有人来、爱学不学的架势。课本上的知识加上老师毫无热情的讲解, 还要求死记硬背, 对不到10岁的孩子来说实在太枯燥和乏味了!更可怕的是, 学校校内的功课负担已经够重了, 课后还要接受这种“填鸭”式教学, 不仅打消了孩子的学习兴趣, 而且造成了过早的“厌学”倾向, 这对于孩子一生是多么的可怕!对于我们社会急需的“创造性”人才是多么大的扼制!
说到这里, 您或许忍不住要说:“既然如此, 作为家长, 何苦让自己的孩子参加这种培训班呢?两厢情愿的事情, 又没人逼迫你去做。”问得好!我也时常这么问自己, 很可能大多数家长也会这么扪心自问。我们为什么要做这种吃力不讨好的事?搭上自己的休闲时间接送孩子, 甚至一起上课陪读, 回家还要讲解、督促, 浪费了休息时间不说, 还要花费高昂的金钱 (一个暑假, 单我女儿上课后班的费用高达7 400元。她还算班里上课少的, 请一对一家教的更无法计数) 。更要命的是, 孩子并不喜欢, 准确点说是被逼无奈。
面对这样的情况, 我最初的回答是:有什么办法啊?我们只有一个孩子, 我们也有一定的经济条件, 我们希望我们的孩子能上好中学、好大学、有好出息。这份心愿有什么错!而且明摆着有重点中学, 教育部门又取消了统一的升学考试, 几乎堵死了大多数孩子通过掌握校内知识而升入重点中学的路。情急之下, 家长们只能想法“锤炼”孩子, 让他们掌握各种“本领”, 去叩响各重点中学五花八门的门槛。
君不见, 每年春节后, 一到周末, 到处是行色匆匆的家长领着疲惫的小学生游走在各个重点中学之间, 从一个考场出来立马奔赴另外一个, 走马灯般地让孩子应试。实在不知道那些面容疲惫的孩子感受如何!没有人会问他们幼小的心灵里承载了多少厌倦、无奈、绝望和麻木!
这些还只是“城内”的风景, 围城之外, 针对每个重点中学的招生做法, 各种社会培训机构更是开发出了琳琅满目、专为小学生设计的产品。
比如, 我女儿的培训班开设语、数、英三门课程, 但由于培训班老师一律采取漠然地填鸭式的教学 (每班五六十人, 老师也无法做到个性化教学) , 很多孩子难免课堂听不明白, 课后又无处可问, 怎么办?别着急, 附近就有培训机构聘请教师招募班级, 专门针对各个重点中学培训班的课程进行二次讲解。
所谓的“生物链”班级吧!为了提高女儿的成绩, 同时减轻我们的负担, 我们给孩子报了两科这样课后班的课后班。这样, 每周又多了两次课, 而我们则要负担更大的开支。据我所知, 我女儿班里的孩子几乎都在上着类似的各种课后班!还不算社会上的各种考级培训课程。单是一个小升初, 这后面蕴藏的巨大经济利益让人难以想象。连女儿都说:培训班不能停, 是因为有很多人会为此失业。
每个家庭都只有一个孩子, 为了小升初这人生路上的一处小小关口, 集中全家人的各种资源 (时间、精力、资金、关系) , 而最核心的因素——孩子的自发、自主、自立、自理能力能因此提高几分呢?我们是不是在塑造着一台台标准的社会化大机器呢?看着那些背负沉重书包、面色疲倦、身心压抑的孩子, 看着那些失去了童年乐趣、从小被迫顺从、日渐被压制了各种创造性和兴趣, 只知道埋头学习课本知识的孩子们, 难以想象我们正在培养出怎样的“机器”来建设我们未来的国家啊!
我不禁要继续追问:造成这一切的罪魁祸首是谁呢?为什么我们整个家庭和社会都会情不自禁地陷入这种怪圈而无力自拔呢?我的孩子也在追问:“为什么要有那么多的课后班呢?难道校内的知识不够多吗?”这样的后果之一是:老师和同学都对校内课程毫不在意, 老师讲课时经常会说, “这些内容好多同学都在课外学过了, 老师就提几个问题。不会的同学请其他同学帮忙补习。”而且事实上, 老师鼓励孩子去上各种课后班, 至少这样会减轻很多自己的教学压力。
我的女儿不知道, 其实他们的老师也在业余时间带各种课后班, 每天的收入几乎可抵校内一个月的工资。我无法想象, 这种巨大的反差之下, 有几个教师能安心于本职工作, 能有足够的耐心培养孩子的独立人格?
以我短浅的目光来看, 各种培训班和社会机构的指挥棒是金钱, 而能让广大煞费苦心的家长不仅“自愿”交出金钱, 还交出自己孩子的诱饵只有成绩, 而抛出这一诱饵的则是各类学校的招生标准。
我不知道学校的招生标准是谁定的, 我知道的是, 各级教育机构的最高宗旨应该是为国家和社会培养自立、自强、具有创新意识的人才, 转瞬即逝、静止的成绩单绝不能成为衡量人才的标尺!尤其对于充满想象力、正在培养各种兴趣的少年儿童来说, 这样的标尺无异于扼杀他们的成长!
看着我们的孩子, 这些未来的建设者如今却被各种功利思想绑架, 成了傀儡, 我们所谓的素质教育逐渐沦为各种利益团体的口号, 我再也不想卷入这桩谋害和扼杀我孩子自主、自发和创造性的“阳”谋中了, 我想要一个健康、活泼、自信、自尊的孩子, 一个能和人与环境和睦共处、并从中终生受益的孩子!我开始理解为什么那么多的朋友移居国外!我感叹自己的经济无力!我甚至开始梦想有朝一日为了孩子去忍受孤寂的二等公民待遇!不过我也庆幸孩子早出生了几年, 至少不用为了进幼儿园在出生前就排队等待!
没办法, 我只有一个孩子, 我不知道为什么就不能取消各类重点学校, 定期调换校长和教师!这封信, 我也预料到很可能石沉大海!我心里只有苦笑和绝望!但为了孩子, 我宁愿和她一起做梦!
这封信, 算是最后的呐喊吧, 替我的孩子, 也替她的伙伴们!
3.鲁迅《呐喊》读书笔记 篇三
《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。
他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本<阿q正传>序》),即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!
4.呐喊读书笔记 篇四
这本书是鲁迅先生1918~1922年所创作的短篇小说集。里边写了受封建社会压迫而灵魂扭曲的狂人;穷困潦倒,被人们作为笑料的孔乙己;受尽欺凌,自欺自慰的阿Q......这一个又一个的人物无一不向我们展示了当时封建社会的黑暗,人与人之间的势利,有权力的人对没权力的人的摧残。
其中,我印象最深的是《药》,封建社会的愚昧的人们非但不尊重流血牺牲的革命者,还用他们的鲜血做成人血馒头去医治痨病!这是对他们极大的不尊重,他们可是在拯救水深火热中的人们啊!
这使我想起了我们平常,我们学校每年都有一批批同学光荣的成为了中国少年先锋队队员,脖子上飘扬的红领巾就是代表。红领巾是国旗的一角,是革命先辈们用鲜血染成的,可是有些同学却不尊重红领巾,不爱护红领巾,进学校的时候,许多同学看见门口的礼仪队员,才突然想起没带红领巾,慌忙地在书包里乱掏,掏出一堆被乱捏成球的红领巾,甩一甩,径直套在脖子上,随便打个结,蒙过关;放学了,结也不解,就把红领巾扯下来,塞进书包;这些同学,还对得起那些先辈们么?
5.以读书笔记深化名著阅读 篇五
但是,在教学实际中,初中生名著阅读的现状却令人担忧,集中表现在阅读主动性的缺失,不愿意阅读或者只是功利地为了应付考试;阅读收获的缺失,在阅读过程中缺少思考的过程,只是机械地记忆,无法呈现对内容个性化的理解;阅读指导的缺失,教师往往只是让学生去看,却没有过程的指导监督和评价。于是,初中生名著阅读就变成了为考试而阅读的“假阅读”。
寻找对策 ,改变目前语文名著“假阅读”现状,让学生真正捧起经典阅读,沐浴名著芬芳,是每一个语文老师应该有的良知和职责。如何引导学生走进名著的世界,让学生对名著进行“真阅读”?笔者结合教育实践中指导学生所写的有关《骆驼祥子》这一名著的读书笔记案例,认为可以尝试用“概述式读书笔记———感悟式读书笔记———鉴赏式读书笔记”三维一体的读书笔记写作来解决。
一、以概述式读书笔记为基础,引导学生把握文本内容
【示例】《骆驼祥子》概述式读书笔记
祥子的生活经历:祥子由农村来到北平,开始做苦工,进而转做拉人力车。祥子辛苦节用三年买了新车。由于战乱,他连人带车被拉走,逃出来时捡到三只骆驼。他卧病在床,却不停地叫骆驼,就得了“骆驼祥子”这个绰号。他到“人和厂”刘四爷处租车拉,非常想有自己的一辆车,刘四爷的女儿虎妞喜欢他,并引诱了他。他不情愿与虎妞好,到曹先生家替他拉包月的人力车,此时虎妞找来,骗他说她已经怀孕了,并把寄存在她父亲那里原三十多块钱还给他,还设计要让祥子娶她。由于曹先生被疑是社会主义者,受到监察,全家出走,祥子也受到他曾经救过的孙侦探的敲诈,三十多块钱没有了。刘四爷办寿,刘父女闹矛盾,虎妞说她已经怀有祥子的孩子,但刘四爷不承认,更不想让祥子得到他的财产。虎妞诱逼祥子结婚后,搬到贫民小院,但虎妞不愿意下苦力,想占有其父亲的财产,但刘四爷却处理了他的产业离开了,她的计划落空了。祥子坚持拉车,自食其力,虎妞替他买了车,其间小院来了小福子 (小福子被其父卖给军官,军官走后回娘家,照顾其父与两个小弟,祥子觉得她强过虎妞),在拉车时,祥子也病倒过,他开始注意到了自己身体的重要。虎妞难产,母婴双亡,祥子卖掉了车给虎妞安葬,钱财最终花得没有多少了。小福子欲与祥子亲近。他又继续租车拉,后来替夏先生拉包月,遇到与夏姨太的绯闻。再找到曹先生,谈起小福子。回到其原住处,小福子不见了,又到处打听小福子的消息。最后得知小福子被迫入妓院,不堪受辱上吊身亡。祥子自虎妞死后的恶习更浓了,渐渐堕落了,后来吃喝嫖赌样样都来,成了社会的一个蛀虫。
这是笔者在日常教学中引导学生对名著进行全面阅读基础上所要求完成的一篇较为典型的概述式读书笔记。当然,这也是笔者在学生完成的基础上稍加修改的结果。但是,我们不难发现,这一读书笔记围绕祥子这一中心人物,将作品中的主要情节内容已经加以完整的概述。
学生如果要完成这样一篇概述式读书笔记,前提必定是先认真阅读作品,了解与祥子相关的每一个故事情节,然后概括、提炼,最后才能下笔成文。
笔者认为:完成概述式读书笔记是教师在指导学生进行名著阅读时,首先需要做好的一项基础性工作,它既在很大程度上促使学生进行阅读,又让学生在阅读后对情节内容有了思考、梳理、概述的过程,真正走进文本内容。
二、以感悟式读书笔记为核心,引导学生理解思想内涵
【示例】《骆驼祥子》感悟式读书笔记
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质:善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他好像能忍受一切委屈,但性格中也蕴藏着反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种虽然卑微、却是正当的生活愿望。
作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人。还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起我们的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。像这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出黑暗的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙印在我的心灵深处。
这是笔者在教育实践中引导学生在完成对名著第一遍阅读、写好概述式读书笔记基础上,着手写作的一篇感悟式读书笔记。同样,笔者对学生的原始作品进行了一定的修改。但是,我们依然可以清楚地看到,学生在完成这篇感悟式读书笔记时,对作品进行了第二次阅读,同时查阅了相关的评论性资料,完成了对作品内涵的深层次思考。
阅读的本质是对话,只有促使学生用自己的思考与作品的内容进行深入对话,达成对作品人物个性形象、思想主旨的理解,甚至是个性化解读,才是真正意义上的阅读。而感悟式读书笔记在笔者看来,就是让学生在对作品再阅读的过程中深入思考,实现真阅读的具体物化。这应该作为教师在引导学生进行名著阅读时的核心方式。
三、以鉴赏式读书笔记为外延,引导学生汲取写作经验
【示例】《骆驼祥子》鉴赏式读书笔记
作者在小说中通过多种人物描写的方法来呈现人物的心理状态,来反映其思想性格的发展变化。集中表现在通过祥子在不同情况下对于车的态度来表现他对于车的感情:第一次买车时,他手哆嗦得厉害、几乎要哭出来,这是以动作、情态写心理。买车的钱被孙侦探敲诈抢走以后,他攥紧了拳头,说了一句话:“我招谁惹谁了?”这是从语言写心理。而有时又通过作者直接的评价,指出心理的变化,他刚买新车不久,就被军阀的大兵连人带车都拉了去。这样的社会现实使他感到愤怒和悲哀:“他不但恨那些兵,而且恨世上的一切了。”而在眼看自己无法实现理想的时候,作者又写道:“对于车,他不再那么爱惜了。”这表现出对生活失望的心理。作品就是这样通过对祥子一系列心理活动的细腻描写,真实地反映了祥子与环境奋斗而终于被环境所征服的全部过程。
这是笔者在教育实践中结合写作指导,引导学生完成的一篇鉴赏式读书笔记。它以人物描写的方法为切入口,结合原著内容对通过多种人物描写方法揭示人物心理做出了具体的鉴赏和评价。要完成这样一篇读书笔记,学生首先需要在老师指导下寻找到恰当的鉴赏角度,然后对作品内容进行分析、研究和评价,最终形成文字。
在笔者看来,鉴赏式读书笔记是对名著写作特点的一次探究,目的是让学生在对名著内容又一次深入阅读的基础上,借鉴某些写作技巧,为提升自我的写作能力服务。
我们经常说:每一篇课文都是经典,都应该成为指导学生写作的模板。那么,作为经典名著,我们又为何不充分利用,让其为提升学生写作能力服务呢?不可否认,鉴赏式读书笔记写作对初中学生来说似乎显得要求较高。但是,教师如果能在教育实践中结合名著阅读指导学生选择与初中写作要求相符合的角度尝试撰写,笔者相信,这不但能实现学生多角度名著阅读,而且能提升学生的写作素养。
6.呐喊小说读书笔记 篇六
鲁迅笔下的人物都有着鲜明的个性,如迂腐而心地善良的孔乙己,具有强烈革命精神和气节的革命者夏瑜,经过十多年生活磨难,变成卑躬麻木的“木偶人”的闰土……,他们都会给人留下深刻的印象。
鲁迅善于发掘蕴含深刻社会意义的生活片段和生活场景,集中突出地展示人物的性格和命运。《呐喊》中的作品都没有对人物生活经历的描述,甚至不注意故事情节的连续性,人物的性格和命运都是通过特定的生活片段和场景表现出来的。例如孔乙己这个人物,我们并不知道他的生活经历,他的迂腐性格和悲剧命运,是在咸亨酒店的场景中表现出来的。《故乡》中也没有叙述闰土的具体生活情况他的性格命运,在“我”记忆中的生活场景和现实见面的场景的强烈反差中表现出来。鲁迅小说的这个特点,使它们在短小的篇幅中表现出丰富的社会内涵,达到取材严、开掘深的艺术效果,给人以强烈的、深刻的艺术感受。
鲁迅善用“画龙点睛”的手法描写人物形象。运用具有特征性的细节刻画人物性格。如《阿Q正传》用阿Q被打后说是“儿子打老子”,或是被打后说自己是“虫豕”等一系列细节,鲜明的表现出了这个人物自欺欺人、自轻自贱的性格特征。《药》用夏瑜被狱卒打了嘴巴反而说打人者“可怜”的细节,突出了革命者大义凛然的品格。“画龙点睛”的艺术手法,使人物形象鲜明生动,令人难以忘怀。
鲁迅先生的小说,揭露了封建主义与旧社会的黑暗、固化与迂腐,是他投向旧社会的一颗猛烈的精神炸弹。
7.呐喊读书笔记 篇七
“我”是思想进步的知识分子,“我”心怀祖国、忧国忧民,“我”嫉恶如仇、厌恶旧制,“我”的心里是民族和国家的未来。
他是日夜奔波的人力车夫,他脚下的土地载着车,他手里的横杠撑起家,他的心里是目的地和铜元、是明天锅里的米。
在赶路的时候,一位老人家突然被撞倒在地。在我看来,这位“不小心”被撞到的老人家并没有受伤,车夫应该立刻离开,载我去做“更加伟大的事业”。然而人力车夫却完全不理会“我”的意思,而是傻傻地跑过去把老人扶起来,并关切地问她的伤势,又毫不踌躇地把她送到巡警分驻所去做检查。他愿意承担,愿意相信,愿意做这些看起来“傻傻”的事情,他是正直勤劳的城市苦力工人,做着最寻常的工作,却仍拥有高尚的品质。
他的形象在“我”的心中突然变得高大。
“我”认识到了自己思想的武断,掏出一大把铜元给车夫,但这更暴露了“我”思想的低微,终于“我”在内心里又谴责了这浅薄的人道主义同情。但是这种复杂的情绪“教我惭愧,催我自新,并且增长我的勇气和希望。”《一件小事》的主人公“我”,是五四时期具有进步倾向的知识分子,但对劳动人民尚缺乏深刻的认识和正确的判断。然而,车夫的所作所为却使他极为震惊“我”在进行自我审视、自我省察、自我灵魂拷问中发现了“我”作为知识分子自身的“小”来。
鲁迅先生在《一件小事》中歌颂了这位看似最普通的劳动人民的伟大灵魂,以小见大,深刻而又动人。
当我读完这本小说集,闭目回想,不论是《孔乙己》中的主角,《药》中的华老栓,《明天》中的单四嫂子,还是《阿Q正传》中的阿Q,似乎都跃然纸上,在我脑袋中久久不忘,鲁迅先生哀其不幸,怒其不争的哀伤和怜惜就这样深深的触动着我的心。
《狂人日记》是《呐喊》这本小说中极具代表性的一篇。现实的世界里,疯言疯语未必可信,吃人的说法似乎是无稽之谈。但是于鲁迅笔下,狂人的眼中,社会的写照就是如此。仁义道德漫天,但却是欲盖弥彰,吃人的本质才是现实,人或明哲保身,亦或是当一个吃人者,没有谁是真正干净的。而我想,鲁迅先生的笔下,想表达的更多是对国家衰落,民族萎靡,世人堕落的无奈和愤怒,这正是鲁迅先生怒其不争的典型作品。而鲁迅先生也正是以笔呐喊,试图唤醒民族振兴,民族未来。
在我看来,鲁迅先生哀其不幸的代表是《阿Q正传》。啊Q是当时社会中病态之人,他只是旧中国的贫苦农民。但他却是千千万万人的写照,质朴而又愚蠢,蔑视权势却又欺压弱小,他们身上带有浓厚的精神胜利法意识,自欺欺人是他们身上最让人可悲的,明知错误却更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隶般的生活之中,这正是鲁迅先生哀其不幸的最好表达。
没有华丽的语言,结局似乎都是大家不愿看到的悲剧,但无疑《呐喊》一书是吸引人的,在这里,有鲁迅忧国忧民的民族责任,有鲁迅如春雷般反对封建制度的呼喊,有鲁迅对于中华民族深深的热爱。因为是大爱,所以动人,因为是民族之爱,所以震撼人心。
8.读书笔记的三种方式 篇八
一.圈点式笔记, 快速了解名著的基本内容
在书上作圈圈点点标注, 有一个前提, 书是自己的, 若书是借来阅读的, 不可取。自己的书, 可在书上用直线划出精彩的句子, 用圆圈标出重点词语, 在不懂的地方标上疑问号, 还可根据自己平时的阅读习惯作上自己熟悉的记号。可用不同颜色的笔作标记, 如重点词句下划蓝线, 难点词句下划红线, 也可在书的“页边”空白处写上自己的简短感悟, 如“很重要”、“有哲理”等。
在书上圈、点、划, 阅读的速度快, 能节省时间, 便于快速了解作品中的主要人物、主要情节, 学生课余时间也随时能拿得起、放得下, 不会影响正常的课堂学习。
二.长片式笔记, 集中提炼名著的妙语佳句
读名著时, 可把一些精妙的的词语、句子、语段及有特色的景物描写、人物描写等摘录在卡片上, 卡片上的项目、卡片样式也可自己个性设计。
现摘抄学生卡片式笔记示例:
随着阅读量的增加, 知识的积累也更丰富, 等到卡片积累到一定数量, 便可以用周末或假期分门别类整理, 按装帧孔装订, 同时把摘录的内容反复诵读、反复品赏, 对写作水平的提高很有帮助。
三.综合式笔记, 全面记录读者的读书感悟
语文教师还可根据学生的实际, 要求学生寒暑假阅读课本指定的名著 (注:教材要求的有19部) , 并根据《课程标准》推荐的阅读书目把一些优秀的现、当代文学作品推荐给学生阅读, 家长也应要求孩子了解“中国古典四大名著”及部分外国著名作家的代表作品。假期, 空闲时间较多, 学生有足够的时间阅读名著, 且可充分考虑作品涉及的各个要素, 做好综合式读书笔记。
现摘学生综合式读书笔记一则示例:
记综合式读书笔记, 应抓住作品中的人物、故事情节把握作品的整体内容, 同时也应拓展作品涉及的相关知识, 注重记录阅读者个人的心灵体验及感悟, 培养自学、思考、分析等方面的综合能力。
9.呐喊读书笔记1000字 篇九
呐喊有人认为该作品反映了现代人被存在主义的焦虑侵扰的意境。红色的背景源于1883年印尼喀拉喀托火山爆发,火山灰把天空染红了。画中的地点是从厄克贝里山上俯视的奥斯陆峡湾。
《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说,出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中,鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业,第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,1902年毕业后即由清政府派赴日本留学,1904年进仙台的医学专门学校,1906年中止学医,回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道:‘有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。
据解说,则绑着的是替俄-国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。‘他’便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友:“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”那人答道:“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望,读书笔记大全《呐喊读书笔记1000字》。”于是他便写了《狂人日记》,此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人,使国人得救。谈到《呐喊》的名称,他说:“在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。”
鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作,它以无穷的魅力,风行了大半个世纪,至今不衰。这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》,其《呐喊》中的中篇小说《阿Q正传》不仅是中国的名著。同样也是世界的名著。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》),遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中,作者回顾了自己的人生经历,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为改变国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵,及意蕴均有极大的参考价值。在写作上,本篇自序文笔清新老到,周密流畅,震人心魄又引人入胜,读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性,具有极强的艺术魅力。
补充回答: 边城』一书是沈从文先生极著名的一本小说,他自己曾说,他创作『边城』的目的,不是为了描绘一幅与现实隔绝的世外
桃源图,而是要表现一种人生形式!并在这个人生形式里,注入了自己在三十多年的人生旅途中所体验到的人生哀乐。
沈先生想表现的意涵,是一种健康、优美、自然,而又不悖乎
人性的人生形式。在『边城』一书中,借重桃源上行七百哩酉
水流域一个小地方的几个单纯的凡夫俗子,被一些普通的人事
因缘际会的牵连在一起时,个人应有的一份体认和思绪,为人
类的『爱』字做了恰如其份的说明!
『边城』反映的是湘西一个边远的小城茶峒在二十世纪初叶的社会人生风貌。这是一个原始民性与封建宗法关系交织的社会,『边城』将文字寄予如同风俗画的描绘:待人以诚,乐於助人,受人之惠必以物回赠,人与人之间的同情,就连吊脚楼的妓-女,也有著如村民般淳厚朴实的性格等等。一群生活在未受现代文
明污染的村民交织成的故事,就是本书的背景。而全文以翠翠的内心感情世界为主线,引出全文,在平实的文字中,深刻点出
在物化的人格力量(碾坊)和爱情(渡船)的选择和取舍中,生
为个中人物的无奈和悲哀。以一个人在精神上的对爱情的追求和
这种在客观现实中难以实现的矛盾为本文的主旨,隐隐著揭露著
10.呐喊读书笔记550字 篇十
从《孔乙己》里面领悟到:鲁迅先生的本来目的是要表现世人的凉薄,我却从中看到了读书人的悲哀,自尊心强却无地位,可供卖弄的惟有学问而已,可是学问在世人眼中算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面并非象西方小说那样大段大段的描写,而是抓住最具特点的地方寥寥几笔传写精神,这就是他写作的独特之处。《孔乙己》中写那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在酒店是人们取笑的笑柄,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打了个半死,还是默默地离开了人世。像《故乡》时那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形。
而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的麻木和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概,但是完全脱离群众的革命是无法成功的。而《狂人日记》的优秀之处在于他用了日记体和精神病人的内心独白这种手法。狂人本身就是一个隐喻,是先觉者的形象,而且庸人不加分析地就认为他说出真实是一种威胁,尽管那是每个人都心知肚明的东西。我们活在谎言中,还有就是对他恐惧的也多是这个社会的被奴役者,但他们不仅不理解他,反而本能地就认为他追求真实和人道是不正常,拼命地想让他从青春期的发疯状态恢复到适应社会认可社会潜规则的正常状态,果然他最后“赴某地候补矣。”可见统治阶级的意识形态已经与普通的庸众合流。从而,维护黑暗的已经不仅仅是统治者本身,而是整个社会,他们对真实和反叛本能地恐惧。
11.浅谈语文阅读中的读书笔记 篇十一
善于读书的人, 总是在书上勾勾画画, 圈圈点点, 书写提纲, 加注批语, 从而提高自己的读书效益和收获。在书中做笔记, 是一种简便而实用的读书方法, 用好了往往会收到事半功倍的效果。做好读书笔记的好处很多:
1. 随读随写的好处有。
随读随写, 帮助理解;随读随写, 启发思维;随读随写, 产生联想;随读随写, 产生创造;反复批注, 升华创新。
2. 随读随划记号的好处有。
随读随划, 巩固记忆;随读随划, 思想集中;随读随划, 重点突出;随读随划, 便于重读;反复勾划, 不断深化。
二、读书笔记的常见形式
做读书笔记形式应根据阅读的需要而定, 常用的形式有:
1. 记号式。
就是在书上用图示符号表示自己思索的内容, 也就是做记号, 这样做有利于明确重点, 加深印象, 加深理解。在读书的时候, 就要善于用记号标出书中的重点字、词、句、段, 要善于运用一些图示符号促进阅读质量。如: (1) 需要重读或摘抄的, 可以在前边加△。 (2) 需要特别引起注意或记住的, 可以在后面画上一个“★”。 (3) 用“——?”表示有疑问;用“——!”表示感叹或惊奇。 (4) 节内分层可以用‖隔开, 在逻辑段末尾可以加√, 并写上 (一) 、 (二) 、 (三) 等序号。 (5) 标自然节可以用1、2、3……用这些图示符号把疑点、重点、难点、收获表示出来, 留下阅读过程中的思维轨迹, 一旦进入对课文的深层探究, 这些直观形象的符号便迅速刺激思维神经, 让学生思维立刻有所警觉。
2. 批注式。
指在阅读过程中, 对文章内容、语言、修辞等方面进行评注。批注可以是“眉批” (文头) , 也可以是“旁批” (文侧) , 还可以是“尾批” (文后) 。批注多是把读书感想、疑难问题, 佳句妙用等批写在书中的空白地方, 这种形式有利于对文段内容的理解, 学生能从多角度理解、揣摩、体会语言的内涵与精妙, 往往闪现出学生创新思维的火花。
3. 摘录式。
就是选择需要的部分记下来, 便于今后的查阅与运用。摘录内容非常广泛:好词佳句、哲理性的段落、文章知识、作者资料、写作背景等等, 把它记录下来, 记在搜集本上, 对今后的学习用处特别大。学生独立阅读的能力储蓄力量。
4. 摘要式。
摘要又称概要, 是以提供文章内容梗概为目的, 用确切简明的语言记述文章重要内容的短文。其基本要素包括对象和范围、手段和方法、结果和结论, 有时也包括具有价值的其它重要的信息。这种笔记形式能让学生很快把握住内容的精要部分, 让阅读更省时、更有效。
5. 提纲式。
是一种概括地叙述文章纲目、要点的结构式文字。它不把全文的所有内容写出来, 只把那些主要内容, 概括式地写出来。记这种笔记, 能帮助我们理解并记住原文的主要内容, 把握文章的谋篇布局和结构。
6. 概述式。
是对文章的一种概括表达, 就是把全篇文章或全书内容用自己的话精炼扼要地叙述出来。它比提纲详细, 比原文简要。这种笔记既可检查对已读内容的真正理解程度, 又能有效地培养学生的写作能力。
7. 心得式。
是在读书后产生的心得与感受, 以及对内容的理解与感悟。这种笔记形式能帮助学生获得创造性的知识, 特别对学生的写作、情感表达、观点阐述具有很强的指导意义, 经常写读书心得能不断提升学生的语文素养。
三、读书笔记的注意事项
1. 做记号要精少醒目。
做记号要精少。要切记做记号不宜过多, 过多不但不能显出重点, 反而会弄得眼花缭乱。记号也要醒目。每一次阅读时, 可以用不同颜色的笔加以勾划, 记号明显醒目, 才能引起学生的注意和记忆。
2. 批注要精准简明。
写批注时, 一定要做到有的放矢, 写批注并不是写得越多越好, 要写到点子上。要选择好角度, 要有侧重点, 评论要精准, 不能泛泛而谈。鼓励学生写出自己的感悟, 联系生活实际, 适当引用名言, 引用读书时读到的有价值的例子。
3. 摘录要省时简短。
摘录的原文文字如果简短, 要求求全, 如果摘录的文字过长, 为了节省时间和篇幅, 也可以采取缩写的办法, 然后在笔记本上做个索引, 以备以后查考使用。
4. 提纲要详略得当。
提纲的详略要根据需要来决定。如果原文有提纲, 就可以按原文提纲记, 有些句子也可以照抄。如果没有, 在深层次理解的基础上用简洁的文字概括出来, 提纲一般要有一定层次性, 要体现详略得当的特点。
5. 心得要联系实际。
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