风水知识

风水知识（12篇）

1.风水知识 篇一

搬家是一件很繁琐的事情，需要注意的细节问题也不少，其中搬家风水就是重要的一些内容。了解到了需对搬家的风水注意事项，可以在新房中生活更加舒服顺利，以下是搬家风水的注意事项：

时间的选择。

所谓吉地也要良辰催，搬家选一个好日子是必须的。在时间的选择上要避开火日，选择水日，符合了五行中阴日选择阳辰，阳日配银时的道理。五行还讲究生肖相冲，所以在选择搬家日子的时候，要注意选的日子不要和家人的生肖相冲。吉日选好了，还得选择吉时。夜间的阴气比较中，所以夜间搬家可能会影响运气，搬家工作最好在下午三点之前完成。

带上新枕头搬家。

位理学有“入伙”是人丁气场的转移的说法，搬家携带新枕头表示开门入宅。按照个人的床位分别摆放，在香港、新加坡等地华人，搬家时候还有在枕头内藏138元，表示“一生发”的说法。

携带米搬家。

中国人搬家讲究意图，在搬家时最好携带一只装满了米的米缸或米桶，在桶中放置一张写有“常满”的红纸，也有摆放有168元的信封，取其“一路发”的意图。

切勿动气骂人

搬家当天千万不能生气，绝对不可骂人、尤其是不要漫骂小孩子。在搬家的时候要记得吉祥话、做吉祥事。

宴请亲朋好友

搬家后的一周之内必须要闹房，此时要请亲戚朋友、左邻右舍到新房热闹一下，或聊天或吃饭或娱乐等，越热闹越以驱邪。

搬家风水知识

风水学并不是迷信，而是与我们生活息息相关的。搬家过后对我们来说是新的开始，有一定的讲究。在我们在搬家以前，了解一下相关的搬家风水知识，显得很有必要。

1、搬家要选个好日子。

正所谓“吉地也要良辰催”，良辰对于搬家而言是相对有必要的。一般选择“水”日进行搬迁，切勿选择“火”日。随后进行的是时辰的选择，通常是在下午三点前完成搬家，因为在夜间搬家会影响运气。搬家的日子也要注意是否与自己的家人的生肖相冲，要是相冲的话要重新择日。

2、搬进前记得要燃香、走香。

从屋的左方入，在进屋前先把香点着，让香气熏满房间、天花板、厨房、浴室和墙角等地方。从屋的右方出，把香拿到外间安全的地方弄熄弃。以达到去掉邪气的目的。

3、搬家时讲究水的用法。

入住当天，要烧一壶开水，表示财源滚滚。还要记得塞住各种池盆（厨房、卫生间等），打开水龙头，要细水慢流；在细水长流的时候，寓意盘满钵满之意。在屋宅内还可以开着风扇，四围吹风，但不要向大门吹，有风生水起之意头。

4、搬家当日要祭拜地基主。

就是祭拜每一间房子的宅神，祈求它保佑且不打扰住在这儿的人。不同地方的拜神烧香的仪式也有所不同，可按照当地不同习俗而有选择进行。

5、带上新枕头搬家。

启用新的枕头开门入宅，按照个人床位分别摆放，表示人丁气场的转移。而在香港、新加坡等地的华人，在搬家的时候还会在枕头内装有信封，内藏138元，以图“一生发”之意。

2.风水知识 篇二

【关键词】室内设计原理；居室风水；人体工程学

室内设计原理是我校室内设计技术专业的一门专业核心课程，属于理论课。本课程采用任务体系教学，从职业岗位入手，对室内设计、施工现场的工作过程和任务需求进行考察分析，把教学内容融入真实的设计案例中来，选用“室内设计”为综合任务，二级工作任务为“设计原理认知与运用”。

在多年教学改革的基础上，本课程借鉴项目教学、基于实际案例设计过程等国内外先进教学理念，把校企合作、工学结合深度融合。

室内设计专业主要就业岗位为室内设计、家具、橱柜设计、材料施工工艺，以“室内施工平面图、立面图、详图制作”、“室内效果图表现设计与制作”项目为载体，将室内设计等知识融到项目中进行讲解。

室内设计原理的核心能力是室内设计，这就要求学生先掌握室内设计原理的基础知识，继而获得岗位所需的实际设计知识和设计原理，为后续课程的学习，为将来走上社会从事室内设计、家具设计、展示设计、材料与施工等工作打下坚实的基础。

在课程设置中我们讲述居室设计原理，带领学生临摹案例，涉及到的传统风水一带而过，学生普遍没有什么生活经验，死记硬背遵照这样的逻辑去做，但是换一套户型照搬这些原理不懂因地制宜，效果很不理想。比如，床位最好选择南北朝向。学生会问为什么，我们一般会回答从现代科学上讲，这样顺合地磁引力，头朝南或北睡眠，有益于健康。因为人体的血液循环系统中，主动脉和大静脉最为重要，其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北方向睡觉时，使人体的血液循环方向和地球南北的磁力线方向一致，这时人就容易进入睡眠。纵观我国古建筑坐北朝南，方方正正，上水下水合理，还有房屋内家具物件的摆设，也是有严格的讲究。学生总会提问，我们也势必要说出个所以然。但是中国文化博大精深，其中很多的周易、太极理念不是一两句话能解释清楚，很多人包括我自己也只是能说上个一知半解，很多院校没有这方面知识深厚的教师，我想这也是风水不能在课堂上深究的重要原因。并且现在很多人曲解了风水，又被一些迷信的思想混淆。导致提起风水大家会认为不科学，邪门，最后风水变成了民间老百姓的迷信思想，难等大雅之堂。

所以我们避重就轻，不去碰触那些深奥的理论，我们的这样来设置了课程体系，本门课程系统诠释了建筑室内设计各个历史时期的风格，人体工程学，空间设计的构成、风格等设计序列，空间的组织、分隔等设计方法，还详细列举了 室内空间各个界面的设计及家具和陈设的设计方法，利用室内的采光照明、灯具，色彩的生理、心里、质感等设计营造空间环境氛围，并从几方面进行明确的讲解。

除此之外，我们还依据对室内设计技术专业职业能力和典型工作任务分析，围绕室内设计相关知识、室内设计的实际需求而设置这门课程。课程内容突出对学生职业能力的训练，紧紧围绕室内设计过程的需要来进行，包含室内各个功能空间的设计单元模块。唯独对自古至今流传下来的合理的日常生活风水常识只字不提。虽然我们课程内容充分考虑了室内专业对理论知识学习的需要，和对知识、技能和态度的要求。但是我们并没有涵盖完整的室内设计原理。我们在教学过程中，重视学生的动手能力，注重对人才的全面培养。但是我们忽略了对中国的传统建筑风格的学习与传承。

我们的教学效果评价采取过程评价与结果评价相结合的方式，通过理论与实践相结合，重点评价学生的职业能力。学生还是把主要精力放在成绩上，究竟是否掌握了其设计理念不可得知。

我认为首先，在教学过程中，教师的课堂教学，应该面向全体学生，关注每一个学生的充分发展，在课堂教学中要让学生有自主学习的时间与空间，同时要有利于学生之间的讨论与交流，以便促进学生的知识建构，使学生在活动中获取知识并得到个人素质的全面发展。在教学过程中注重教与学的关系，多运用任务驱动教学、案例教学、演示教学、小组讨论法、情景模拟教学等方法。

其次，教学评价的目的在于考察学生对基本、必须牢记的理论等的掌握情况。采用平时成绩与理论成绩相结合的方式。采用“平时+任务”考核的方式，考核构成为平时考核+任务成绩。应注意学生动手能力和实践中分析问题、解决问题能力的考核，对在学习和应用上有创新的学生应予特别鼓励，全面综合评价学生能力。

再次，良好的教材是提高教学质量的关键，教材选用坚持依据该课程标准，优选高职高专教材。本书结合大量图例，介绍了室内空间设计、空间界面、色彩设计、照明设计、家具陈设与绿化设计等，并对室内设计的发展历史、空间环境心理学和环境的物理性质做了初步讲解。力图以系统的框架和形象生动的图例，深入浅出地传递室内设计的原理和相关知识。本书既可以作为各个艺术院校室内环境设计课程教材，也可以成为非专业人士和室内设计爱好者的一部比较实用的参考书。

最后，教材编写要充分体现教材应充分体现任务引领，希望能加入一些设计方面的易理知识，为了满足教学需要，建议教师自行编写符合 室内设计专业特色的校本教材。

我们还应该注重现代化教学资源的开发和利用，引用当前尖端科学技术，积极开发和利用网络课程资源，充分利用多媒体资源，图文并茂，极大地调动学生兴趣。例如各种视频资料、电子图书资料等，让我们的未来人才把我国室内设计的精髓传承下去。

参考文献：

[1]《室内设计原理》多媒体课件

[2]《室内设计》任务书

[3]《三星级酒店》项目指导书

[4]《室内设计原理》习题库

[5]室内设计师职业资格认证标准

[6]《ID+C》期刊杂志

[7]《现代装饰》期刊杂志

[8]绘世界网

[9]3D侠网

[10]室内装饰网

[11]龙设计联盟

[12]灵眼设计

3.风水知识 篇三

一、风水口诀

1、两门相对，必有一退；

2、宅西有路，财神光顾；

3、瘦长之屋，难以出头；

4、宅东有水，紫气东来；

5、大门低矮，财运之宅；

6、屋小门大，破财口角；

7、宅北有龙，前程无穷；

8、高墙档户，气势受阻；

9、铁路旁住，散气之户；

10、宅旁有砂，财富到家；

11、前门大空，宜宅宜家；

12、断垣之壁，退财之家；

13、开门枯树，如见大墓；

14、旧屋加层，当心受克；

15、横梁压顶，情绪不行；

16、白墙蓝瓦，居丧之家；

17、宁住庙前，不住庙后；

18、门前垃圾，霉运连连；

19、窄巷开门，居之不安； 20、墙如监狱，日渐穷困；

21、浴厕切床，当心要疾；

22、屋前绿化，有利开运；

22、小桥冲屋，家破财散；

23、市场之住，大凶在户；

24、西北有树，财运光顾；

25、屋型如舟，难活到头；

26、瀑布近旁，不宜新房；

27、屋南巨荫，难展乾坤；

28、围墙开窗，朱雀开口；

29、床边设镜，安眠受行； 30、大树穿屋，运势不出；

31、脊高之屋，不吉不住；

32、有床之床，床下忌物；

33、庭院杂草，败运之象；

34、屋开东窗，紫气东来；

35、床头烟缸，肇祸身伤；

36、引溪入院，财走人空；

37、围墙贴屋，诸多不顺；

38、居住之处，随俗福绿；

39、爬滕緾屋，情海生波； 40、铁窗过密，运势难旺；

41、双龙抱球，纳气迎福；

42、高塔近旁，祸走萧墙；

43、西边大窗，白虎开口；

44、太岁上座，动土有祸；

二、哪些房屋不吉： 2004—2023年行八运

①坐西南向东北或坐东北向西南的房子损丁漏财；

②有利东北有山，两南方有水的楼房 ③坐北向南旺财不旺丁 ④坐东向西旺财不旺丁 ⑤坐西向东，旺丁不旺财 ⑥坐南向北，旺丁不旺财

4.墓地风水知识 篇四

1、一条山脉从北向南运行，成扭腰形，前大后小，有蛟龙出海之势，在山的左方，龙腰部长出一个土包，土包的正东方又有圆山一座，距坟一百至三百米，东方之水从圆山的右方向流去，坟墓葬在土包的中间、迎着东方的太阳，此地出文贵。

2、纱帽形的山势，下方三百米处有巨大河流或湖泊，水库四周又有零乱小山相连。向口对着出水之处。如果山在水外和纱帽山的坟墓相对，多出文贵。

3、墓座落在四山朝拜，后边主山高大，山坡朝阳处有一块高地，高地上长出钳形窝地，在百米至三百米内有河流透过。河流外有群山相对，山上有旗子形的尖峰，左右群山山体呈圆形，距坟百米左右，站在穴地感觉不到风，这样的坟地多出将相。

4、在群山之中有一山独高，山前有水库，周围左右有群山朝来，山头朝向山峰高处，这叫拜师山，可在主峰下安穴，向口对准水库或湖泊，此地多出将帅之才。

5、在群山腰部出现一块高地，山势象人盘坐形，手脚分明，正前方千米处有河流相对，坟墓座落在二腿分叉处，必出贵人。四周如再有群山相对，百验百准，如果在人的肚子部位，出现窝形地，可在窝地下穴。

6、群山主峰下有一前钳口形窝地，窝地百米或三百米处有水塘河流呈半月形，水四季不枯，在窝中下穴，窝口对准月口，这种地富甲千里。如月外有高地或村庄，群山相对，出文武贵人，月外如果没有高地，村庄都是洼地只富不贵。

7、不管坟墓葬在何处(山地或平原)，天空如果出现彩龙云，常年罩在坟墓上头，聚而散，散而再聚，坟中后人要出将相之人。

8、坟墓周围经常出现怪兽的身影，或听到嚎叫的声音，该坟墓贵人已出，多数是出将相之人。

9、坟墓如能听到乐器之声，宾叮叫喊之声这种墓穴出文武贵人。

10、十月以后坟墓上空如果出现层层云楼似的龙云，出文武大贵。

11、坟墓夜间出现象大树一样的云团，层层白雾环绕，说明家中儿孙兴旺，必有贵人出现。

12、坟墓上经常出现巨大的蟒蛇，围绕坟墓大旋者，为贵龙真气现身，出文武贵人。

13、坟墓在夜间如果能闻到香气，或看到朵朵红黄花在坟上出现，家中将出贵妇人。

14、在夜间如果发现坟墓地成一片汪洋，这种坟墓贵不可言，为真龙穴的，出风流雅士或精忠报国之臣。

5.楼层风水知识 篇五

性别的风水说的是从角度来看，任何风水的判别都是与人的性别相结合的。当然，那里说的性别的风水是从根本好处上来说的，期望本文能抛砖引玉，供朋友们参考。位理学认为：世上万事含阴阳，阴阳含风水。究竟哪些风水利于男，哪些风水旺于女呢?很多朋友恐怕未必真正了解。早在前几年风水大师就说过这个话题，发表了系列文章，比如《什么风水旺男或旺女?(风水的性别关系)》。男女有别，旺男或旺女的风水也有别，如果不清楚这个风水的性别关系，那么，轻者导致你后效果不佳，重者就事与愿违了，因此，风水大师提醒朋友们需要好好重视风水的性别关系。比如，选楼层也要看性别：如果你是男性，通常要选单数楼层，如1、3、5、7、9、11等楼层;如果你是女性，则要选偶数的楼层，如2、4、6、8、10等。如此才能楼层的位理与你的命理互补。如果是一家人或者一个公司，则要以当家的那位性别为准来选楼层。实际上，风水大师提醒朋友们，任何风水的布局都就应思考性别的关系;如同中医的辨证论治，是要思考性别来出药方的，这一点西医则不同，西医很多状况下是不思考性别的，抗生药对任何性别的人都一样用。

楼层风水学案例分析

人物：刘元(化名)，男，48岁，住玄武区北门桥小区，所住楼盘共32层，他住17层

刘元在政府部门工作，如今已是处级干部。他此刻的房子是时入住的，当时，他还是科员。“不瞒你说，我是铁下心来在单位好好干一番。所以，日常生活中，许多小节我都很注意，更何况是住房子呢。”刘元告诉记者，20前，他住的是一栋多层的房子，“一楼脏，二楼吵，三楼四楼住领导。听过没我那时住在二楼，一点念想都没有，快40岁的人了，还是小科员。之后，买新房子了，我看中了这栋房子，有朋友提醒我买个七楼的房子，说是七上八下。谁明白，七楼早有人捷足先登了。我就退而求其次，选了十七楼。”自从住进了这房子，还真奇了，他很快就被提拔了。

刘元又给记者讲述了另外一件事。某学院几年前修建了一座机关大楼，共九层。分配楼层时，8楼成为主要领导的办公地点。然而，事隔一年后，领导决定将这座楼的楼层改了：原先的一楼称为G楼，原二楼改称为一楼，依此类推，原先领导办公的八楼就成了七楼。

对于这件事，许多人莫明其妙。之后有小道消息说，学院的一位主要领导想升迁，却几次与机会擦肩而过，眼下又到了关键时刻，领导有所领悟——七上八下阿!

专家意见

“七上八下”是一种心理暗示。“七上八下”，难道真有这种事情阿国家二级心理咨询师安心说，这其实是一种心理暗示。受暗示性是人在漫长的进化过程中，构成的一种无意识的自我保护潜力。当人处于陌生、危险的境地时，会根据以往构成的经验，捕捉环境中的蛛丝马迹，来迅速做出决定。这种捕捉的过程，也是受暗示的过程。人们为了追求成功和逃避痛苦，会不自觉地使用各种暗示的方法。比如，会设想目标实现时十分完美以及与之相关的谐音阿什么的。‘七上八下’就对官场上的人构成一种暗示，沾了七就能‘起’，沾了八，就要‘下’。但是，安心认为，“七上八下”最多也就是一种自我暗示。“你要是信，它就起作用;你要是不信，那它就一点用也没有。”

属鼠男住上16楼生意越来越火爆

人物：肖林，男，26岁，住白下区罗马假日，所住楼盘共33层，他住16层

肖林入住自己的房子一个月后，就赚得自己人生中的第一桶金，他在淘宝网上开的小店生意火爆，最后有盈利了。“我这房子，是爸妈买的。我其实很不顺，高中毕业后，没考上大学，就窝在家里。之后才想到开个淘宝小店，没地方放货，爸妈一商量，就给我买了房子。就我此刻住的这套。”肖林告诉记者，买房子选楼层的时候，父母拿了他的生辰八字找了风水师，选了16楼。结果住进去以后，果然顺风顺水。那么，风水师是如何算出来肖林适合居住在这层楼的呢肖林告诉记者，他是农历甲子年生，属鼠。风水师是怎样算的，他并不明白。

记者向风水师请教，他分析说，从生肖五行来看，鼠为水;从数字五行来看，一六为水，也就是说，肖林就应优先选取带1或6的楼层，比如1、6、11、16、21、26等楼层。但是，高层选楼层还得看电梯门处的气场，确定五行属性及其吉凶;还得思考左右户型等诸多因素。还是心理因素在作怪“如果从风水上思考选宅的话，楼层的选取是个次要的问题，关键要看朝向、内部功能单位的布置等因素。”告诉记者，住宅的阳台方向十分重要，如果它应对着尖锐、棱角等一切“恶形”的东西，就会给住户带来不利。如果对着两栋楼的缝隙，那就更是“天斩煞”，住户更为凶险。对于的说法，心理专家一笑了之：“我国古代的风水学说，的确有它科学的一面，但是发展到‘天斩煞’这样的说法，就是唯心的了。还是那句老话，信则有，不信则无。与其专心致志琢磨风水，不如想法子多赚钱，买实力房产商开发的品牌楼盘更有保障。”

6.风水知识 篇六

关键词：自然风水学；民族复兴；传统文化；自然

从古至今，各行各业都有假冒伪劣骗，风水行业也一样，但我们不能因为出现个别假冒伪劣骗而否定整个中国风水，毕竟风水里面还有很多符合自然规律的东西，有很多是中华先祖建造技术的总结和经验智慧的结晶。我们应该抱着科学求是的态度，对中华风水去粗取精、去伪存真，既不可谈风水色变，也不可对中国风水一无所知而全盘否定或者完全迷信。我们要不断发掘和完善中国风水的科学本质、理论体系和操作规范，让中国风水更好地造福于人类，真正实现人与自然的和谐共生、共存共荣！本人创立的自然风水学（即建筑地理学）是中国风水正本清源与拨乱反正、破除封建迷信与顺应自然规律的伟大成果，是古代风水（以正宗杨公风水为主体）与现代科技相结合的一门自然科学，是有助于强国富民、国泰民安、世界和平、宇宙和谐的天地人合一的中国特色建筑学。

一、警惕江湖“风水大师”扰乱和误导风水研究与运用，风水研究与运用的“高手不一定在民间”

“高手在民间”，这句话不一定适合中国风水与易经的研究与实践。从古至今，凡是对中国易经与风水的研究与运用真正做出了突出贡献的人往往都是在朝廷（或政府）做官的人，比如周文王、姜子牙、周公、老子、孔子、郭璞、袁天罡、李淳风、杨筠松、赖文俊、诸葛亮、刘伯温等等，这些人的学识与德行是当今之人无法企及的。由此可见，研究、运用与传承中国易经与风水必须具有很高的文化素养、很深的汉语文言文功底、广博的知识和高尚的德行等，可是当今从事易经与风水研究和实践的绝大多数人是文化低下、德行低劣的人，有很多还是文盲或者只有小学、初中文化，他们又怎能理解博大精深并以汉语文言文记载传世的易经与风水经典书籍呢？！试想，一位连风水古经典都读不懂甚至不读书的所谓民间人士又怎能学好、悟透中国的易经与风水呢？尤其是很多江湖人士以看风水、搞预测作为养家谋生的手段，可谓心气浮躁、利欲薰心、金钱至上，甚至坑蒙拐骗，严重破坏了中国风水的名声，象这样的所为德艺双劣的民间人士能够成为高手吗？！

如果要把中国的易经与风水很好地传承并造福国家与民族，从事这个行业的人至少应具备本科以上学历，汉语文言文功底相当扎实、道德品质相当高尚、文化知识相当渊博、哲学思维相当发达、慈悲情怀相当深广，而且还要具备丰富的实证经验与大量的成功案例，并坚决克服主观主义和教条主义，低调谦卑、海纳百川，唯有如此，才能把中国风水发扬光大，才能把中国风水研究与运用的最新成果——自然风水学发扬光大，造福国家民族、造福天下苍生！十年前我就说过，很多江湖“风水大师”扰乱和误导了中国的风水研究与运用，他们根本不懂杨公风水和中国几千年的风水文化，只是胡乱地搞玄空风水和八宅风水，甚至连玄空风水都没有真正理解与掌握，他们是无法深入研究中国风水文化和风水技术。其实，玄空风水很简单，一支笔、一张纸，就可以待在家里把三星（山星、向星和运星）飞来飞去，玩得都是数字游戏，搞得都是封建迷信。案例一：湖南省某市一个老板投资1.2亿元，花了80万元费用请来了香港国际著名风水大师做风水，结果第三年就倒闭了，如今倒闭的大量房子还可以免费参观。案例二：广东省某市一个超市大老板花了20万元请来了一个台湾大师做风水，结果把超市做垮了，如今超市负债累累，即将倒闭，等等，如此案例很多很多。由于大陆的风水师不团结，相互攻击、互不买张，死守自己的门派、自以为是、不接纳新事物新观点，又加上假大师坑蒙拐骗，触犯国家的政策法规，大搞封建迷信活动，败坏了行业名声，导致中国风水一直无法得到政府的认可与支持，只要有点想法和坚持真理的大师一出现，大家就会群起而攻之，不给大师级人物诞生和成长的土壤，从某种意义上可以说是风水师搞死了风水师，泰斗级大师就不敢出现、只好慢慢地退出“江湖”了，这就给了港台大师进人大陆讲课、卖书和发财的机会。对于港澳台的风水，看与不看都一样，那些“大师”又有几个真正学习了中国风水的古经典呢？！他们只是盲目地抄书、编书，然后再卖给大陆，于是他们就出名了，成了“国际大师”，因为港澳台比较自由活跃，允许他们乱出书、出乱书，审核把关不严，况且大陆审核的部门也不懂风水，于是就盲目地上了大陆的书架，误导了大陆的风水研究与运用。

几十年来，我一直在跟踪、购买、学习港澳台著名“大师”的风水书籍，太肤浅了，他们就是那几招，翻来覆去地、变着花样地抄书、编书，再卖书给大陆，大陆的书店又不拒绝，也没有能力拒绝，他们都是“国际大师”，名气大得很，书可以畅销，还可以赚钱，于是就帮他们卖书了。可是这些“大师”自己都不用他们的风水理论呢，他们搞佛教、搞密宗去了。我们都是炎黄子孙，大陆和港澳台一定要认真研究老祖宗用心血换来的智慧和经验，切不可敷衍了事、人云亦云，否则有愧中华列祖列宗啊！

二、“风水轮流转”是不符合客观实际与自然规律的江湖客套话

从根本上讲，“风水轮流转”是玄空风水的谎言，是不符合客观实际与自然规律的江湖客套话。玄空风水讲三元九运飞星，每运20年，每元60年，九运共计180年。也就是说，九星的飞转从一运到九运（即一星到九星）再到一运（即一星）是180年完成一个周期，即九星中的某星每隔180年又回到原点，这是完全不符合天文学常识和天体运行规律的，客观存在的自然环境与每一个人的关系时刻都在发生变化，既不可能回到原点，也不可能停止不前，更不是简单重复。由于历史上各个时期人类的生产与建设会影响、改变或者破坏某个区域甚至某个国家的地形、地貌、地势等自然条件和生态环境，人类也在历史长河中不断地更替（生、老、病、死、生）。也就是说，在地球上永远不可能存在两个完全相同的自然条件与地理环境（包括山体形态、水流状况、磁场大小、土壤情况、社会结构、建筑、邻居、道路、林木等等），也永远不可能存在两个完全相同的人（包括相貌、性格、学历、修养、器官、细胞等）。因此，随着时代和社会的变迁，自然条件与地理环境必然会发生改变，人类也会变化，不同的时代、不同的人，居住在不同的自然条件与地理环境中，必然感应不同的风水效果与吉兇报应，这并不是“风水轮流转”，而是永远不同的自然条件与地理环境会永远影响历史人与社会人的吉凶祸福。“风水轮流转”是假象，不断变化的自然条件与地理环境影响人是真。其实，这就是矛盾的普遍性与特殊性以及事物矛盾运动规律在自然风水学中的反映与运用。这就是“过去某个地方在某个时代诞生了很多大人物，在当今却不再诞生大人物”的真实原因。因此可以说，一个人或者一个家族不可能永远遇到很好的风水宝地，也不可能总是风水差。只要人们一代一代地、长年累月地行善积德、利益他人、报效国家、造福社会，不做任何背道损德、伤天害理、违法乱纪的事情，必然会得到好的自然風水的眷顾，必然会“流转”得到好的地理环境与自然风水。

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破解“风水轮流转”这句话，还必须要理解风水的应期，即祖坟与房屋影响几代人的问题。根据风水祖师大德的教导和本人的多年验证，祖坟与房屋往往都只影响一代人，当然有时也会影响两代人，但最多不会超过三代人，这就是所谓的“官不过二代”“富不过三代”。风水的吉凶效应适用“离得最近影响最大”这句本人在大量实践中总结出来的经验。所谓“离得最近影响最大”，就是最近过世的直系亲属直接影响其后人的命运，最近修建的房子直接影响居住于其中的人。比如，某个人的曾祖父去世20多年以后，其祖父去世了，此时要以祖父的墓地为主看风水的吉凶效应。又过了20多年，其父亲或母亲又去世了，此时就要以其以父亲或母亲的墓地为主看风水的吉凶效应。按照客观的年龄结构，父母辈与子女辈过世的时间往往相差20多年左右，也即父母辈往往在20多岁才诞生子女，这就好像玄空风水的20年一个运，其实这并不是玄空风水，更不是“风水轮流转”，只是客观的生理常识与自然规律也。还有特别重要的一点必须明白，某人出生前的祖坟与房屋是根本，这是先天风水；某人出生后过世的亲人墓地与成年居住的房屋，只会对一个人的运气起到加速或延缓、催吉与破败的作用，而不能决定是否会诞生什么样的人物。也就是说，某人出生前的祖坟与其父母怀孕时刻、怀孕期间居住的房屋和父母祖宗的德行才是真正的风水之根本，往往决定诞生什么样的人物。

影响一个人、一个家族甚至一个国家的前途命运除了风水因素以外，还有一个特别重要的因素，就是信仰和核心价值观，也即本人提出并倡导的行为德学。自然风水与行为德学二者相辅相成、相互作用，共同影响一个人、一个家族或者一个国家的前途命运。但是，还可以换一个角度理解“风水轮流转”这句话。以湖南韶山毛泽东主席的祖坟和出生地为例，对于韶山这块风水宝地，由于毛泽东主席的祖宗一代又一代行善积德，其祖父在合适的历史时期遇到了当时造诣高深的风水大师“不过五”先生的指导，为其曾祖父、曾祖母等祖宗选择了一块风水中的龙穴之地安葬，后来便诞生了毛泽东同志。又加上毛泽东的真正出生地（非现在开放参观的毛泽东故居）也是风水中的龙穴之地，如此一阴一阳（即祖坟与出生地住房）便催生了一代伟人毛泽东主席。一个人物的出生与成长，至少需要风水、命运、姓名、读书、努力、行善等六个要素，而风水与行善是两个时刻不可缺少的共生体，好风水催生善良人家，善良人家必得好风水，二者就像孪生姐妹，共存共生，左右与影响一个人、一个家族、甚至一个国家的前途命运。由于毛泽东的父母祖宗长年行善积德，故而韶山的风水宝地即龙穴流转到了毛泽东主席这一家，这就是所谓的“福地居福人，福人居福地”的自然感召。同时，毛泽东主席的出生与成功也离不开自然风水学倡导的“天时、地利、人和”三要素，即毛主席的祖宗安葬或者父辈建房的年、月、日、时即天时特别好、地理环境（即龙真穴的）特别好（即地利）、天时与地理又与葬者或住者的生辰八字特别吻合（即人和），如此精准实现的“天地人合一”，可谓百年难遇、千载难逢，这也正体现了自然风水学的根本目标“天地人合一”。若要真正实现或感召（诞生）大人物的“天地人合一”的好风水，没有特别高明的风水师与风水法是完全做不到的。由此可见，风水又是一门十分精密、十分精准的建筑科学与自然科学，风水师如果没有深厚的理论知识、丰富的实践经验和高尚的道德品行，是必然做不好风水的。

这也就是说，真正高明的风水师简直就是万里挑一，即一万个风水师里面可能只会有一个是真正有德行、修為好、技术精的风水师。如果“风水大师”满天飞，都说自己能通过调理风水“调理”出高官、富豪，试问天下还有谁做农民、当工人等。可见，真正的风水大师是世所罕见的。奉劝世人千万不要把看相算命师、不要把八卦预测师、奇门遁甲预测师等易经预测当作风水师，风水学与看相算命、取名字、八卦预测有根本的区别，千万不要搞封建迷信。中国风水鼻祖郭璞、风水祖师杨筠松都说，风水是一门难学之奇术，更是一门必须要学的救世济民、造福国家与人类的伟大学术，非一般人不可学、不能学也。他们告诫后人：要学风水，必先培植德行、必先广种福田。对于德行低劣者，不可为之传授风水，不可为之调整风水。毛泽东同志、邓小平同志、江泽民同志、胡锦涛同志等伟人的父辈与祖宗都是大德大善之人，他们长年累月救济世人、帮助穷人、行善积德、广种福田，并不断培植大公无私、天下为公、孝亲尊师、勤俭自强、厚德博学等高尚家风与行为德学，如此才得到了自然的庇佑、天地的福荫和宇宙的加持，从而拥有了“天地人合一”的自然风水。所以，奉劝世人一定要存好心、说好话、行好事、做好人，对父母和祖宗要大孝、对老师和圣贤要礼敬、对兄弟和朋友要仁义、对众生和万物要至爱，对国家和民族要尽忠、对身体和生命要善养（即行为德学的“四好”与“六要”）。只有时刻做到行为德学的“四好”与“六要”，必然会得到好的自然风水的眷顾，必然会“流转”得到好的自然风水。

三、坚持实践是检验真理的唯一标准，坚决克服风水研究与运用中的主观主义和教条主义

自然风水学（即建筑地理学）是客观规律的反映，遵循自然风水学之道就是遵循客观规律。自然风水是天道，行为德学是人道，天道是自然规律，人道是人伦秩序，只有天人合一才能顺风顺水。实践是检验真理的唯一标准。我15岁开始学习风水，20岁开始悟风水之道，我拜了全国的很多杨公风水和玄空风水大师。最近27年来，我搬了六次家，就是为了验证各个流派的风水。1992年我按照八宅理论买了一套房子，住后六年都不顺；1998年至2004年，我按照七运选择了一套很符合玄空风水的房子，居住后我的家运并不好，其实这时我的玄空风水造诣已经很高深了；2005年，我按照八运选址与室内布局，买了一套很符合玄空风水的房子，一直住到2011年，我的运气和家运也不好：2011年底，我完全按照自然风水学（以正宗杨公风水为主体）的要求，选址修建了一栋住房，只住了四年多时间，我提拔当官了，我爱人考取了公务员，我的女儿考上了好大学，我的小儿子宋炫霖也特别孝敬父母、特别善良友爱、特别有大出息，全家人都很顺利、很健康、很幸福、很和谐。27年来，我严格按照自然风水学给很多官员、商人、学生、工人、百姓做风水或者改名字，所有人都变好了，这就是伟大的自然规律在起作用，真正做到了人与自然和谐共生、共存共荣！这就说明，自然风水学真正具有“寅造（葬）卯發”之功效，即见效快、造福大。

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研究与运用中国风水一定要有系统思维和整体观念，不能断章取义，也不可教条主义。如果一大家人的几个兄弟姐妹几乎都出了凶灾祸事故，就要调理祖坟风水（比如迁坟、原址移动棺材坐向或修造挡土墙以消纳砂水）；一大家人只有一个（即极少数）兄弟姐妹出了凶灾祸事故，那就主要调理出事故的那个人的阳宅风水或者更改姓名等等，这个时候可以不考虑调理祖坟风水。

风水师们一定要多考证皇帝陵、伟人出生地和成长地房屋及祖坟、名人故居与祖坟、富豪故居与祖坟、贪官故居与祖坟、败亡者故居与祖坟、寺庙与祠堂、平民故居与祖坟等等，要大量地考证、反复地考证、经常性地考证，从实践中总结出带有共性的自然规律，这样的风水给自己用了就利自己，给家族用了就利家族，给他人用了就利他人，给单位用了就利单位，给地方用了就利地方，给国家用了就利国家，风水师一定要先自己受益，这样才会有更强的说服力！

从古至今，很多风水师要么犯了教条主义、要么断章取义，没有系统研究的结论、缺乏整体思维的方法，往往抱住一个理论或者一两句话不放，也不管这个理论是否正确，反正就是书上写的、师傅教的，自己没有做深入系统的研究与反复大量的考证，甚至人云亦云，偶尔搞对一两个案例，就认为是放之四海而皆准的风水了，甚至还夸夸其谈了。中华风水博大精深，没有深厚的文化底蕴、没有扎实的实践经验、没有高师的言传身教、没有很好的德性、没有很强的悟性，是学不好、学不深、学不透风水的。

缘定一切，因果定一切！一切皆是缘，一切皆随缘！一切都在因果中，一切都是因果造！前世、今生、来世，循环不息，天道永存。风水既在因果中，风水也在缘分里，孝父母、亲师友、种善因、积福报，最终自会遇见真大师、好风水！这就是“福人居福地、福地居福人”之因果报应和缘分使然也！这就是简单的人生，无悔的人生，有钱要过、没钱也要过，钱多要过、钱少也要过的简单人生，大师也好、小师也罢，富贵只管今生，贫贱不续后人，低调是福、行善更有福。每个人都一样，吵吵闹闹出世，平平静静離世，这就是简单的人生，最终都要归零的人生！所以要惜缘、更要惜福！我们搞风水的，一定要抛弃名利的牵引，真正静下心来，研究与运用风水，先让自己受益了，再去让他人受益，然后还要担当民族大义，把自己通过实践反复多次验证的风水理论总结出来、传播开来。一条风水理论正确与否，一定要在实践中经过反复多次地验证与完善（至少500个以上案例），然后才能推广运用，如此才能实现“利己、利民、利家、利国”的目标！

风水理论不科学、风水技术不过硬、考证案例不丰富、实践经验不扎实的人，千万不要“出山”，千万不要为了钱财去给别人看风水、调风水，肯定是要遭到因果报应的。风水既要做给别人看，首要必须要做给自己和自己的亲属看，也就是风水师必须要自己先用、先受益，用好了、用对了、受益了，再去给别人用，这是风水师最起码的职业道德和职业操守。有很多风水师本人和家庭都是一塌糊涂，他们又怎么能够把别人的风水看好和调整好呢？这是典型的自欺欺人。我在现实中遇到一有个很有名的“风水大师”，很多人都请他看风水、做风水，名气大得很，也风光得很，这个“大师”的儿子一直想跟他学风水，“大师”就是不给他教，“大师”临终前对他的儿子说：“儿子，很多风水术都是骗人的，那个你不能学，我已经害了不少人，弄不好还会害了一个家族，你可千万不要再学了。”由于“大师”的英年早逝，他的妻子跟别人走了，他的儿子也犯罪坐牢了，“大师”和他的家庭遭到了因果报应，很残酷、很痛心啊！所以，风水理论不扎实、风水技术不过硬、考证不丰富的人，千万不要“出山”，千万不要为了钱财去给别人看风水、调风水，肯定是要遭到因果报应的。

我认识很多“风水大师”尤其是“玄空风水大师”，他们把自己和别人的风水搞得一塌糊涂、事故不断，子女没出息甚至干坏事，家运不好甚至吃饭都成问题，有的房子一修好或者坟墓一下葬，子女就坐牢了，有的领导职务就被撤了，有的就得癌症了，有的妻离子散、家破人亡、倾家荡产了。我见证了太多太多因为“风水大师”而造成的不幸事情与人间悲剧。风水最起码的要求就是要保证平安！如果连平安都做不到，还做什么風水，中国风水又怎么能取信于民、取信于党、取信于国呢？！风水理论一旦出了问题，实践必然要出事故啊！

我开展风水研究与运用将近30年，给别人葬坟和修建住房选址点穴与放置坐向的时候，没有按照玄空风水理论放置旺山旺向，有很多坐向还是上山下水（即所谓的零神与正神颠倒局），更没有运用七星打劫、城门诀、三般卦、伏吟与反伏吟，我完全是充分利用自然环境，顺应自然规律，最终的结果几乎都是“寅葬卯发”（即见效很快），至今没有出现一个凶灾祸事件，福主与我都很好！我的最主要经验就是：严格按照东晋郭璞《葬书》（《葬书》又名《葬经》）和唐朝杨筠松《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》与自然规律去办事，就是严格按照《自然风水学》去办事，尊重自然、顺应自然、保护自然，真正实现了人与自然的和谐共生、共存共荣。

搞风水如能达到两个95%以上才有科学性、实用性和感召力。无论哪个流派，只要95%以上的风水实践有效果（至少要做200个以上的房屋与墓地），95%以上的现场考证吻合了（至少要考察300个以上的皇帝陵、伟名人故居与祖坟等实例），就是合理的，符合自然规律的，那样也才能用下去，才能不会害了我们的子孙后代与国家民族！

为了我们的子孙后代，为了中华民族的延续发展，一定要把风水搞真！从古到今、再到永远的将来，只要一直有几个人或者十几个人把风水搞真了，中国就有希望，民族就有希望！根据我27年的理论研究、风水实践和广泛考证，只有本人创立的、符合自然规律和客观现实的《自然风水学》才能达到两个95%以上。《自然风水学》是一门真正具有科学性、实用性和感召力的自然科学与中国特色建筑学。

7.办公室风水知识 篇七

01

办公桌不宜太过杂乱，太乱了会影响工作的精神状态，时间长了会变得越来越烦躁，对工作不认真负责，对任何事物有一种“事不关己，高高挂起”的无关紧要的心态，工作态度不端正，就会影响到办事效率，很难得到上司的赏识。北京办公室装修。

02

办公桌位不宜紧贴着墙，背后无风，贴在墙上背后一阵凉意，貌似很舒服，异常是到了夏天的时候，有点常识的人都明白这样座位是很不吉利的，除了会影响人身体健康之外，在一堵墙的小角落里很容易与同事无视，要是个性开朗的朋友，则很容易与同事引发矛盾。办公室设计。

03

办公桌右手边不宜堆积太高书籍，物品之类物，“左青龙，右白虎”，的原理，让我们明白右边堆积太多的杂物是不利于风水的，当然很多人习惯性的在右边摆放物品，因为右手边是写字的地方通常比较顺手，可是智德师傅提议最好是把书籍，水杯，文件之类的物品放到左手边，这样才不影响工作的顺畅性。场所装修。

04

办公桌右手边不宜堆积太高书籍，物品之类物，“左青龙，右白虎”，的原理，让我们明白右边堆积太多的杂物是不利于风水的，当然很多人习惯性的在右边摆放物品，因为右手边是写字的地方通常比较顺手，可是智德师傅提议最好是把书籍，水杯，文件之类的物品放到左手边，这样才不影响工作的顺畅性。场所装修。

05

办公桌不宜冲着大门，大门如是敞开，能看到门口外的全部场景。如果外面熙熙攘攘，人就很难进入工作状态，这也是与大门犯冲，不利人工作的正常开展。店面装修设计。

06

办公桌上不宜摆上藤蔓阴性植物，藤蔓阴性的植物不适合放于办公室桌位上，桌位上最好摆放那些叶子阔大的植物，叶大挡煞，这样才能吸收不好的能量，才能招来财运，工作起来越来越顺心。餐厅装修。

07

办公桌出入线不宜摆太多阻碍物，座位的出入口代表你对外的联络管道，如果出入线摆太多大型物品，走路常常要左躲右闪的，时间久了，心理多少会不舒服，间接地工作和人际也不会很顺利。办公室装修效果图。

08

8.家居风水知识及禁忌 篇八

若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。

出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的“穿心”，家中会不易聚财，有破财之事。

解决方法：放置玄关柜阻隔大门和阳台，在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。可设置阳台窗，将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。

禁忌2

阳台也不可正对厨房，这也是一种“穿心”，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不爱回家。

解决方法：做花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则，作柜子或屏风为遮掩，总之就是不要让阳台直通厨房即可。

禁忌3

若是长沙发摆放在横梁下，可以让天花板的装饰阻断其冲煞的力量;长沙发与床不可放在梁的下方，长时间使用长沙发和床的人，身体易多痛。

解决方法：长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来，使其不显露于外即可。

禁忌4

命中忌水者，家中不可放鱼缸，并非如外界所认知，只要放鱼缸即可聚财。居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳者，家中都应避免。

解决方法：查看万年历中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者应避免放置该属性物品。

禁忌5

遮雨棚的垂檐要做成弧形、避免箭形;阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，对常进出阳台者身体不利。

解决方法：不做垂檐，如一定要做垂檐，尽量作弧形而不要做成尖的形状。

禁忌6

炉灶的摆放位署不可以对着后阳台的门或厨房门，这对常在家中用餐者的健康有损。

解决方法：可以在门上装布帘，作为阻隔。

禁忌7

家中不要任意安装明镜，以免破坏室内磁场;有时室内为展现延伸效果，喜用明镜为装饰，但是卧房最好不要装大面的镜子，会使得磁场因反射而紊乱。

解决方法：若一定要装镜子，也以一面墙为宜，不要两面都装，造成反射。或者运用家饰布制成帘子，将其遮掩起来。

禁忌8

家中的植栽也要慎选。不要种细长叶片的植物，这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好也不要种，此类植物较阴，若长得茂盛，家中易招惹“不干净”的东西。

解决方法：要选宽阔叶面的、或是生命力强的花卉为宜。

禁忌9

厕所的位置在居家风水中，是十分重要的，若是将房屋的平面九等分，位于正中那一块为家中“中宫”，居家厕所的位置不能在“中宫”上，即所谓的“厕占中宫”，对家中的财运与家人身体都不好。

9.卧室的“健康风水” 篇九

1．大门对面应整洁

在大门入口处最好不要对其他居室内一目了然，最好设置屏风等悦目景观。这样既尊重了主人的隐私，又照顾了客人的心情。

2．通道不要有障碍

从安全的角度考虑，进入各个房间的通道不要放置物品，以免给行动和视觉造成障碍。

3．卫生间的门不要邻床

主卧里带有一个卫生间，这样用起来很方便。但是，卫生间的潮气和不好的气味容易存留在卧室中。因此，应避免床离卫生间太近。如果门口对着床，会直接影响睡眠和健康。

4．床头、沙发背面不要放在窗下

这是因为，如遇天气变化，在窗边容易产生不安全感。而且，长时间吹风还容易损伤身体，容易导致肩痛、头痛等不适症状。

5．床头不应对着卧室门口

这样可以增强卧室的私密性，同时避免直吹的风引起面部神经麻痹。

6．床上方不能放置吊灯

由于吊灯的造型和重量都容易给人带来不安全感，因此，安装灯具时应考虑床的位置，尽量不要放在床的上方，或尽量选用轻型灯具。

7．床下不要堆放杂物

床下清理不便，而且通风不畅，堆放杂物容易滋生细菌，卧室卫生死角会直接影响健康。

8．摆床应该南北向

10.家居风水宜忌知识 篇十

卧室

1、卧室中切忌横梁压床，吊扇、大吊灯、光管同凶、应头痛、失眠多梦、心烦之事不断;

2、卧室中天花宜平整，忌见不规则的天花;

3、床头忌对卫生间，如无法避免，则要用厚木板间隔，否则，易有桃花之事;未婚男女则易有异性缘，可惜孽缘为主;

4、房门冲床为忌，特别对冲床头更凶;如无法避免，则用高100cm左右的木柜阻档或装布帘;

5、床头宜见房门为上，即人安睡位对房门及全室一目了然;

6、镜忌对床，且要求装镜要与墙身平行，不宜斜放，镜大忌在住宅的东北及西南二方;

7、卧室、特别是床，楼上楼下均不能为卫生间或厨房;

8、床头要有靠，不能靠空或靠窗，否则、易多梦失眠、无贵人助;

9、卧室如放置高柜，必须距离睡床2米以上;

10、卧室不能较客厅为大，否则、为奴欺主、宅人懒散;

11、房内大忌安神、神像画或凶恶动物雕像、画均为忌，怪模怪模的“公仔”同样不能放置室内、特别是小孩房;

12、床下不能放杂物;

13、卧室花草植物不宜过多，有刺有乳汁植物尤凶;

14、睡床要摆平放正，不能斜放;

15、睡床床头不可为神位、厨房;

16、卧室切忌在地下室，否则、易患风湿、抑郁、孤虚;

17、卧室不可有两扇对外的门，两门相对、两窗相对均忌;

18、天花斜线部份不要安床，卧室不可开天窗;

19、主妇怀孕，不宜动床!不能装修或搬动物件，钉墙钉物!

20、兄弟同房应要同向，双层床不宜久住，否则迟婚;

大厅

1、家中物品要放置整洁，否则、有家道中落之应。

2、厨房内不能开厕所，厨房门与厕所门紧邻亦为不吉;

3、不宜在厕所改成厨房;

4、灶要有靠、即灶后为实墙，否则、有退财败运之应;

5、梁不能压灶，否则、主妇多病患;

6、灶下有排污渠为凶，主不聚财、多病患;

7、厨房不宜在住宅的西北方或宅中央，否则、易损男性长者或易犯心脏病，如有条件亦要避免在住宅的东北、西南二个方位安灶;

8、厨房与餐厅要分隔，不宜开放为同一区;

9、厨房内切忌凉晒衣服，厨房要保持干爽、通风、光照充足。

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11.风水知识：办公室的五大禁忌 篇十一

在选择自己位置和办公桌的时候，一定要弄清楚自己的五行喜忌、喜用方位、以及风水凶吉等情况，因为位置的凶吉与自身的运势凶吉是相关的。倘若你的办公桌正好在你命中忌用的方位，如此也是触碰了风水禁忌。

第二大禁忌：办公桌前方受阻

在办公室里，对于小职员来说，办公桌是最为重要的，因为只有办公桌是真正属于自己办公的地方。而每一个小职员都希望自己前程似锦，希望自己前途一片光明;倘若你的办公桌前方受阻，是墙壁、是置物柜、又或者是别人的办公桌，这样的格局乃是禁忌之一，会对你的发展不利。

第三大禁忌：办公桌后方无靠

众所周知，凡事都需要讲究“背后有靠”，办公桌的摆放也是如此，办公桌的摆放需要背后有靠，方可让我们的运势平稳，事业顺利;倘若你的办公桌背后无靠，这样的格局只怕会对你的运势不利，也会导致你在公司里犯小人。

第四大禁忌：办公桌上放仙人掌

很多人有摆放植物盆栽的习惯，只因为植物盆栽有装饰效果，有可以净化空气，还可以防辐射，保护我们的健康。但你知道吗?在风水学中，对于植物的摆放讲究特别多，植物如何摆放，以及摆放什么植物，都有着条条框框的风水限制。其中，仙人掌是不可以摆放在办公桌上的，虽然传言说仙人掌有很好的防辐射作用，但其实仙人掌在风水学中是化煞的植物，并且仙人掌浑身带刺，会对你的人际关系造成影响。

第五大禁忌：办公区域很杂乱

12.风水的命运（之二） 篇十二

日本人所推崇的制胜境界是什么？日本人的制胜境界源于剑道,根于禅宗。如果不信,可以去见识一下日本的剑圣宫本武藏以及他的武功秘笈

据说，媒体前面要想加上“中国”两个字几乎难于上青天。“中国”桂冠下的媒体便像骄傲的大公鸡昂首阔步地迈入了“核心刊物”之圈，让人们联想到那些神秘雅致的高尔夫球场，联想到那些带着长舌帽、追逐着小白球的人们。然而，不论是专注与陶醉，还是羡慕与叹息，竟然没有一个业余的玩家仔细地研究过那个小白球:它确实是圆的吗？这一定是远看的结论。实际上它的表面却有着十分规则的“蜂窝凹面”。

又据说，如果知道了为什么会有这个“蜂窝凹面”，您就懂得了打高尔夫球的一大半原理。然而，要想获得这个“知道”，您却必须花上3万至5万元加上一个月的时间上那种专业的培训班。所以，大多数业余爱好者就“不知道”了，百姓们就更加“不知道”了。于是，高尔夫也因为它的神秘而渐渐高贵起来了。

其实，“中国”号的媒体就是这种高尔夫。如果将《中国国家地理》比作高尔夫，而将中国传统风水比作那个令越来越多的人们趋之若鹜的神秘小白球，上面的一番唠叨就会变得十分有趣了。

以“风水:中国人内心深处的秘密”为显著封面标题，2006年第1期的《中国国家地理》向百姓们投下一个不小的震撼，整整一期、全年首期用来讨论以往被称之为“迷信”的一种传统方法及其理论，在中国媒体发展史上还是首例。

《中国国家地理》写过了一个醒目的广告词:“风水:传统文化与科学文明的博弈”，让读者感觉到它正在为两个博弈者提供一个难得的平台，像是一个高尔夫球场，为那些追逐小白球的人们提供了一个无拘无束，但又充满障碍、起伏蜿蜒的水草皮地。于是，有人欢喜有人愁。

引用《中国国家地理》杂志社记者李雪梅采访北京大学景观设计学研究院俞孔坚博士时的态度:“‘风水在当代中国还是一个比较有争议的话题。我们无意于卷入纷争，但是我们与读者一样，想知道‘风水到底是什么。”《中国国家地理》单之蔷的观点是这样的:“听到了日本人要把风水申报为世界遗产的消息，就像韩国申报端午节一样，但在其源头的中国，我们还在争论风水是不是科学这种假问题，看来我们还真是出了问题。”这里是否体现了一种“中国”号杂志的民族使命感和责任感呢？

人们翻开这一期专刊，便会发现一系列令人深思文章标题，比如:“有了科学技术，我们还缺什么”、“地球是一个活的女神”、“土地伦理与当代风水”、“现代风水如何济世救民”、“天——地——人——神的和谐”等等。这些都在传递着一个共同的信息:人类曾经借助科学技术让自己过上了理想的日子，现在，越来越多的科学技术却像那些能够自我复制与控制的“X战警”，不仅修改了人类为之设置的程序，抵制着人类对它们的控制，而且向人类调转了枪口。

当然，首先的受害者并不是人类，而是人类赖以居栖的大自然。这个原理很简单:当年，诸多科学技术在“人定胜天”的激情中孕育诞生，帮助人类去利用大自然。意想不到的是，不少科学技术具有自我繁衍的能力，他们甚至为了证明自己具有超人力量而超越了人类的控制，直接去毁灭原来那些田园牧歌式的自然环境。同时，出于深度依赖，越来越多的人对于科学技术产生了一种人们不愿承认的新迷信。于是，一个渐渐脱离人类生存本意的“巨无霸”出现了。

《中国国家地理》甘冒千夫指的风险做出了一期风水特刊，在较大程度上也是出于对这个巨无霸的担忧。“谁来保佑我们的家园——风水复活的背后”这篇文章就是这期《中国国家地理》杂志的一面旗帜。于是，它必然招引来一串关于这个“谁”的争论。细心的人发现，这个“谁”并非指人，而是指科学技术、方式方法、观念政策、法律法规等等，其中就包括了传统风水的理论和方法。值得庆幸的是，人们已经渐渐认识到，如同X战警拯救不了人类一样，大自然之外的东西依然拯救不了大自然自己。

所以，享誉国内外的一位教授提出了下面具有强烈“风水思想”的杰出主张:“在当代中国快速城市化的背景下，面对史无前例的严峻的人地关系危机现实，只有‘反规划与生态基础设施建设，才可以实现‘天地——人——神和谐的人居理想。当然，‘反规划不是不规划，也不是反对规划，它是一种强调通过优先进行关键不建设区域的控制，来进行城市空间规划的方法论，是对快速城市扩张的一种应对。”

另一位教授说得更为直接:“政府该做的事情，就是不建设用地的规划和控制，需要‘反规划，就是首先要确定不该建设的区域和土地系统，该建设的东西让开发商去建设，不该建设的地方由市长和规划局长代表公众去做。面对变革时代的城市扩张，我们更需要逆向思维的国土和城市规划方法论，以‘反规划的思维，以不变应万变。”

听起来这很玄乎，但他们依据的原理却十分简单:珠穆朗玛峰顶的一滴雪水可以流到太平洋去，就是因为河流是连续的。

其实，百姓对于媒体的关注往往以旁观“论战”为胜。不然，就不会有那么多的“PK”，那么多的“非常6＋1”，那么多的辩论，甚至台湾政坛也每年数次地成功运用了“吵架”的魅力。这也是众多媒体喜欢扎堆的缘故吧。

所以，反面声音紧接着就一阵阵地飘了过来，它们的基本语调是:“风水岂能与地理学混同——《中国国家地理》风水专辑在误导！”北京大学环境学院教授唐晓峰指出:“风水思维也是关联性思维，它不讲逻辑环节的严密链接，而把推理解释的中间过程置于神秘之中。我国古代有一个体系很清楚的地理之学，与风水文化很不一样，这是古代学术文化的客观形势。我们最好不要将风水文化混同于地理学，注意二者的界限，我认为这个界限是原则性的。”

他们认为，应当将风水师与那些对我国古代地理学颇有研究的著名地理学家顾颉刚、谭其骧、侯仁之、王成组、史念海等学者区分开来。然而，正是因为真正地理学家的工作及其成果很少有人知道，所以才给了今天以风水代替地理学科的机会。

面对这种特殊的博弈，中庸的观点正如《凤凰周刊》引用中国道教协会王成亚的观点那样:“风水中有科学无法解释的超自然的一面”，如果去掉“风水”二字，就失去了超自然的神秘，那么，业主还肯出大价钱吗？答案可能就在这里。

就在风水论战经历数月而趋于疲惫之刻，2006年3月26日，《中国风水》百集大型纪录片开机仪式筹备会在河北省石家庄举行，它成功地转移了关注风水的百姓们对风水文化的视线，从另一个视角给人们一种不知结果的期待。风水圈内人士则更是为之振奋:《中国风水》百集大型纪录片的开拍，将为中国风水学深入宣传和应运推波助澜。