经典作文：变迁的思索

经典作文：变迁的思索（共9篇）

1.经典作文：变迁的思索 篇一

家乡的变迁经典散文

我的家乡在河南中原西部的丘陵地区。

丘陵地区不是岭就是沟，我家乡的村子就在一条长长的大沟里，这条大沟蜿蜿蜒蜒，曲曲折折，宛如一条长长的大蛇，绵延数十里，通到古双洎河道里。这大沟形成村子的地方，就好比大蛇刚刚吞吃了一头象或一头牛，使大蛇身上鼓起了不规则的大包，这大包很开阔。因而我们的祖先在若干年前，肩挑着儿女逃荒来到这地方的时侯，他们停住脚步，放下担子，仔细的打量这地方，打量好了，他们卸下了儿女，女人们开始埋锅造饭，男人们抡开了镢头，在沟里的崖壁上掘开了窑洞，有了窑洞就有了家园。有家园后，他们开荒种地，男耕女织，生儿育女，年代愈久，人口愈多，祖先们就再挖洞，洞多人多，逐步形成了这大沟里的村落。

我记忆中的家乡沟中村子是很清幽，很雅静，有沟有水，有林有竹，花草飘香，鸟飞雀唱，很温馨、很诗意的世外桃源……

在这很开阔的沟中村里，四、五十户村民的家分佈在沟中的角角落落里，窝窝坎坎里，有的三、五户在一起，有的一、两户在一起，村民居住的地方都起有名字，如：张家迈，李家窝，侯家台，杨家咀……

在沟的村落中穿行，走曲曲弯弯，绿荫浓郁的沟中小径，会让你疑似前边已无路，可转了个弯，过了一堵崖，就又“柳暗花明又一村”了。

我们这沟中村住的并不全是窑洞，家家还都有一所到两所草房，这草房是黄土打成五十公分的土墙，土墙形成一个长十米、宽五米的长方立体型，长方立体形上面放上木梁，木梁上再搭上木檩，木檩再钉上椽，椽子上铺上竹箔，竹箔摊上黄泥，黄泥再沾上厚厚的小麦秸杆，这样一所新草房就建成了。这种草房有很多缺点，如经过三、五年，小麦秸杆沤烂了，漏雨了，就要修房，修草房在村子里也是个大工程，一、两个劳动力是干不了的。这草房还有致命弱点，是怕火，如果是在干燥的冬天草房失了火，那是没有救的，只能眼睁睁看着大火把房子烧成灰烬。

在六0年以前，记得我们那个村子没有一所砖瓦房，听老人们说，是看地先生看了我们村子的地气不驮瓦，因此祖祖辈辈都没盖过砖瓦房。

大概是在六五年，在陕西煤矿当工人的陈家兄弟，在村子里盖起了第一所砖瓦房，也就从那一年开始，村子里谁家盖房都盖砖瓦房，祖先们传下来“不驮瓦”的传言才被打破。不打破也不行，你家没住砖瓦房，外边的姑娘就不往村子里嫁，乡村里，哪家娶不上媳妇是最大耻辱，娶上媳妇传宗接代，是村子里各家的头等大事，农民家的许多行为可以说是为娶上媳妇而转的。媳妇是村里各家的宝贝，因为是付出了全家全部努力和代价才换来的，付出的`多才知道珍惜与宝贵，打媳妇和虐待媳妇，在村子里是不存在的。

村里人把媳妇看的重要表现在，外人若打了媳妇，骂了媳妇，一个家族都会上前为媳妇们帮忙的。如果是自家女儿受外姓人欺负，挨了打、挨了骂，一个家族不会上前帮忙的，只会有女儿的父母为女儿拼命。一个家族为什么会对家族女儿不重视?而重视娶进门的媳妇呢?村人认为女儿是要嫁出去的，生成是人家人，而媳妇才是进了门的自家人。

我们那小村子，娇惯老婆，伺侯老婆，怕老婆，是村子里男人的传统美德。

家乡的沟里有条常年缓缓流淌着的一条小溪，这小溪是村里人洗衣服的地方，是夏天村里男、女人冲凉抹澡的地方。村子里的吃水井在小溪岸边的高台上，井口垒有石头井台，防止下雨的雨水流进井里，井没多深，水面离井口只有一挑水的扁担深，打水不用辘辘，只用扁担勾住水桶，扁担来回摆动两下水桶，趁势水桶往井水里一按，一桶井水就满了，拔起扁担，一桶水就拔上来了，村里人都是男人担水，用扁担拔水是个技术，男孩子十来岁就学会来井上拔水了。

村子还有一个巨大的建筑，是一座建在沟东边，面积有三十亩地的土寨，土寨利用沟的特点而建，周围是峭壁，只有大寨门一条路通沟外边，土寨有一圈高地面一丈，宽有两米的土寨墙。寨子里只有一所瓦房，其余都是空地，听老人们说，在解放前的兵荒马乱年月，过土匪，过军队，村子里的人全都要躲进寨子里，一家家在寨子空地上搭个小寮棚，吃住就在小寮棚里，遇到情况紧急，唯一的大寨门要用土囤实，切断同外界的通路，男人要拿刀、拿枪上寨墙护寨。

我家乡村子的土寨叫彭家寨，是几百年前彭姓人领导修建成的，因而叫彭家寨。我老家寨子下面二、三里范围内，这样的寨子有杨家寨，梁家寨，侯家寨，贾家寨。

居深沟住窑洞虽有冬暖夏凉之优点，但也有不方便之处，就如从沟里往上搬运粪土，没有化肥的年代，种庄稼要全凭农家肥，人们住在沟里，产生的农家肥全部就在沟里，从沟里往上运农家肥，要用独轮车，独轮车上放一粪筐，装有二、三百斤，这独轮车要上几道大坡才会运到田地里，独轮车要有两个妇女绑上绳子拉车，一天一辆独轮车会运三十筐粪，折合五吨重都不到，可见住这沟里，劳动生产效率是多么的低下!

沟里的小溪后来由于水位下降，小溪在八0年时侯断了流，村人们洗衣抹澡再也没那么方便了，这就产生人们想搬出这沟中之村的想法。

从我十来岁起，就听村人们把村子从大沟搬往平地的议论，可议论终归是议论，在人民公社年代，人们由饥饿慢慢到了温饱就已经不错了，可要从大沟搬到平地，住窑洞变为住瓦房，这毕竟是一场奢望，一所小瓦房要一千多元钱，那时一个劳动力干一天工值五毛钱，要攒到一千五百元?这一千五百元是个天文数字呀!

从大沟搬平地的奢望，村人们到八0年才慢慢开始进行，经过十年努力，到九0年，全村四、五十户人家都从大沟搬到了平地，四、五十户人家分成了两个小村庄，人们在沟里住过的台台、窝窝，有的成了小竹林，小树林，或开恳成了庄稼地，从九0年起，沟中的村子成了回忆，成了过去。

到了，村人们在新的村庄开始住不安稳了，因为县城里建了大批的社区套房，这些现代套房比乡村里的房子住着舒适又方便多了，特别是男孩子找对象，女方提的第一个条件就是：“县城里有房吗?”

又是因为娶媳妇，村里最早富裕的几户，开始往县城里买房，到，我们那个四十多户的小村庄搬进县城有十来户。

20后，镇政府所在的集镇也开始房地产开发，也卖开了套房，没搬进县城的哪些户，就集中全家财力，到镇上买房，把家搬镇上去，这一搬走了近二十户，小村子只剩老、弱、病、残的十来户，小村子里尽是空房，空院子了。

冬天，老家侄子打电话，县里看中了老家里的沟沟豁豁，村子要建成全县最大的垃圾填埋场，垃圾发电厂。整个小村庄，全村的全部土地都要被征走，现在村子里人都回到老家，在老宅子上抢盖简易房屋，到拆迁时争取建筑面积补偿款。

这一次拆迁，家乡的全貌要消失了，甚至连原来的村庄名字也会在地图上改名字的，这是家乡的大事，也是如今活着的村里人的大事情。我没丝豪犹豫，急切的买车票回到老家，到老家的村庄，整个村子在热火朝天的建房、造房。每家半亩的宅基地，原来都建着一打溜五间平房，瓦房，或者两层楼房，院子都留有很大空地，如今在建的就是在空地上建房，原来的主房是一层的，如今要全部建成两层。

回家后我问侄子，都这样新建房子，到时拆迁办会承认么?

侄子说，根据拆迁过的地方先例，宅地的房子两层内都会赔偿的，政府对建筑物赔偿价很低，一平方最多会赔五百元，可建一平方成本要三百元，半亩地三百多个平方，盖两层五百个平方，一处宅子政府也就多赔了十来万，十来万对政府来说算了个啥?拆迁户能顺利、满意搬迁走才是大事情哩!赶在拆迁办丈量前盖房，政府是睁只眼闭只眼。

听这一说，你有宅地是不盖白不盖了?

我打电话同儿子商量，儿子说全村人都在盖，我们不盖是盖不起么?

我回到自家院子，十五年没住过的院子，铁大门快锈垮掉了，蒿草长了一院子，有一人高，脚都踩不下去，五间走廊平房呈现快塌掉的样子，这就是八0年建成的家吗?三十五年了，这个家养大了我一个儿子和两个女儿，十五年没有住，竟没落、破败到如此地步?这家、这院子很快就要消失掉了，赶快留几张影，让它存在于记忆中吧!

我退出院子，上到邻家平台上，居高临下给老院子照了好几张像。

这时侄子领来了建房包工头，我对侄子说，建房一事全权委托你来打理，我只管出钱就行，侄子和包工头协商、丈量忙活着，此景此情，让我想到沟里的窑洞老家，现在又是什么样子呢?

我一个人顺着雨水冲刷得高低不平的大坡，走到沟里的时侯，第一眼看到是那棵村子中间巨大的老皂角树，皂角树沒有了记忆繁华年代的伞盖如云，如今只剩几枝长长的枝干戳着青天，四个人合围不住的树身由于岁月和风雨的剝蚀，显得百孔千疮，苍老疲惫。村子已不象村子，到处残垣断壁，一孔孔塌了的窑洞张着黑黝黝的大口，一所所的草房屋不见了，一处处院墙东倒西歪的，到处长满了野草……

一幅破败，一幅荒凉。

村子的现状与记忆面目全非。

在旧村子里，我找到了生了我、养了我的老家，只看到被黄土封住了的窑洞口，这就是老家了?他赶紧打开相机，把村子里有印象的场景拍照下来，就这些镜头都是珍贵的，如果停三年、二年再回来，这沟不知会变成什么样子?这些有记忆价值的镜头永远也找不到了!

世事难测，世态难料呀!

做完了这一切，我坐在枯朽皂角树下的大石臼上，我思绪深沉，我想到了小时侯就听到老人讲的皂角树下大石臼的故事:

这故事说的是很多、很多年前，村子里有个叫马五的青年，已经三十岁了，因为家穷娶不上老婆，晚上没事做，就每天晚上蹲在皂角树下往天上看，看星星，看月亮，他特别愛看月亮。那时代村人都亲切叫月亮为月奶奶，是奶奶那就是女人了，马五很喜欢女人，也很想女人。他看月亮，看着看着，他似乎看到月亮上有一棵巨大的槐树，大槐树下有一个大石臼，石臼上坐着一位姑娘在不停的杵着石臼，他甚至听到石礅和石臼的撞击声，他着迷了，他会从傍晚看到天亮，他看了一天又一天。

一天他突发奇想，他用两头黄牛拉来了一块巨石，巨石放在皂角树下，他用凿子在石头上面凿了一个坑，每天晚上他也用石礅往那坑里一下一下的杵，和月亮上那姑娘做着杵石臼的比赛。天长日久，日复一日，年复一年，他月升就杵，月落才息，也不知杵了多少年，但见石臼上的坑越来越大。一天晚上，他正一下一下不停地杵，突然看见从月亮上飞下一位姑娘，那姑娘径直飞到他跟前，姑娘不愧是从月亮上飞下的女人，真的是貌若天仙，漂亮得人间难找。姑娘问他在这里不停地杵了这么多年在杵什么?他惶恐之极，他说看到月亮上有人在杵，他愿意陪她杵，并没有杵什么。

姑娘很喜欢马五的憨傻，她笑了，告诉马五，那个在月亮上杵石臼的人是她，她是月亮奶奶的使女，在为月奶奶杵佈施人间的仙药。马五求她，让她分一部份药让他杵，反正空杵也是杵，实杵也是杵，实杵比空杵要有意义。姑娘答应了，以后，她真的把月奶奶的药分一部份給马五杵。马五干的认真，杵的仔细，很符合月奶奶的质量要求，这样姑娘就有了偷闲时间，同马五天上人间不断的会面，她们两个相爱了。后来，月奶奶知道了这件事，月奶奶是个很开明的仙家，她不仅没迁怒于使女，反而把马五也招到了月亮上，让两人结为夫妻，不过两人仍司杵药这个工作。

…………

村子里流传的民间故事很多，慢慢一件一件回忆吧!我慢慢走出荒沟，向我记忆中、美丽的故乡告别。

故乡，你从荒沟搬往平地，如今平地村庄将要消失了，你的子孙们要分佈、生存于天南海北，住城市，住高楼大厦了。

可在这分别之际，对家乡，对故土，产生的是无尽的怀念，无限的眷恋。村人们幻想多少年住进城市的梦想就要实现了，可就在这时，心头湧上来的却是万千的留恋和舍不得!

我的故土!我的家乡!只能把你深深记在心底了!

永别了!我的故土，我的家乡!

2.思索的高中作文 篇二

寓言诗《鸟的评说》，趣味无穷，意蕴丰富，引人遐思。

麻雀说燕子是怕冷的濡夫……喜鹊说苍鹰好高鹜远……各种鸟都敏锐地发现了他鸟的“污点”，从而鄙视对方；而对他鸟发现的自己的污点却浑然不觉或反唇相讥。这是因为它们犯了唯心主义、形而上学的错误，片面地、绝对地看问题。以鸟喻人，其理亦然。我们不能只习惯于标榜自己是个辩证唯物主义者，而应在实际生活中改变思维定势和以偏概全的错误，在评说他人和自己时，不要下意识地采取双重标准，而应实事求是，看本质、重主流，从而正确地认识他人和自己，完善道德修养。

金无足赤，人无完人。贾谊才华横滋，却识见不足；周瑜文韬武略，可心胸狭窄；杨贵妃狐义，西施脚大……由此可见。即使是“名人”、“美人”，也不是完美无疵的，正如灿烂的星星会坠落，太阳也有“黑痣”那样。人们追求完美，遗憾的是，完美只存在于虚幻的想象中。

明白了这个道理，我们没必要也不应该苛责他人，更不能对他人攻其一点不及其余，乃至全盘否定；而应该宽以待人，以人之长补己之短。为此，如果换一个角度，换一种眼光，换一种思维方式，你就会意识到，燕子春来秋去，这是战略战术灵活性的表现，苍鹰飞得高，这是志向、勇气、力最的体现。们心自问，我其备他们的察赋和能力吗?人们大多生活在集体中，奔波在社会上，同形形色色的人共半「打交道，如果我们不换一种眼光，不改变思维方法，不去发现他人优点而一味苛责于人，那就会严重影响我们对自身、对他人、对社会的正确认识，就会使团结涣散，纠纷不断。鉴此，“躬自厚而薄贵于人”（《论语》）、“无求备于一人”、“君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人”（《礼记》）的古训，应成为我们的人生准则。

行文至此，我得郑重申明，笔者无意于搞一团和气，无意于“你好、我好、他亦好”。笔者强调“待人轻以约”，并不意味着主张抛弃积极的思想斗争；相反的，笔者认为善意指出他人瑕疵，不仅是必要的，也是在所难免的，这是成人之美，是对人的一种尊敬。海涅在《论浪漫派》中说：“我知道，尊敬伟大人物的最好方法，莫过于把他的缺点就像美德一样仔细认真地揭示出来。”毋庸置疑，这有助于伟人（他人）道德、修养、人格的完美，善莫大矣，何乐不为?问题的.关键不在于能不能“揭”，而在于能不能“纳”，而这又取决于被“揭”者有没有雅量和气度。有些领导于部。文过饰非，怕听逆耳之言一听正中要害的话就火冒三丈，张日就是“麻雀鄙视孔雀，喜鹊攻击苍鹰”，闭口就是“蜕虾撼树不自量”，仗势凌人，大搞打击报复。其必然的结果是伤害同志，自己电难免垮台，历史上的周厉工、“四人帮”江青之流就是明证。

3.新闻带给我的思索作文 篇三

“什么，活取熊胆?”午后，我端着热茶，躺在落地窗前的沙发上，享受着惬意的阳光带给我的片刻的慵懒。突然，电视上一则关于活取熊胆的新闻让我大惊失色!我揉揉眼睛，看起了具体报道。

河南的一家动物园里，愚昧的人们为了暴利正在摄取熊胆。一只黑熊正被囚禁在一个狭小的笼子里，它无辜的眼神让人不忍直视，它不知道厄运将要降临到它的头上。一只尖而锋利的针管瞬间无情地刺进它的体内，暗黄色的液体随后被抽出，贪婪的牟利者兴奋得满面红光，他们立刻将熊胆贩卖给制造商，制成各种保健品高额兜售，换取的是大把大把的现钞，供他们纵情享受、挥霍。

而那无辜的熊呢?被活取的痛苦是无法想像的，我看到当针管刺进身体的一刹那，黑熊的眼睛一下子瞪圆了，它的双爪不由自主地抓住了笼杆，它试图用另一种痛来抑制这种钻心的痛。但，它失败了，针管越扎越深，胆汁越来越多，贪婪的.目光丝毫没有顾及黑熊的痛苦，黑熊抓得越来越紧，熊掌上的肉已深深嵌入笼杆，无法拔出。我分明看见黑熊的眼睛里满是泪水，却再没光泽，而是愈发晦涩，透出一股绝望。

虽然，恶毒的牟利者已落入法网，锒铛入狱，但，黑熊的伤又有谁来买单?它的那双眼睛始终在我的眼前浮现，让我有一种钻心的痛!

曾几何时，我们嘴上念着要善待动物，却无视动物园里饲养员的忠告，给关在笼子里的动物们乱喂食、乱砸动物;餐桌上，将国家级保护动物烹饪成美味佳肴，大快朵颐，美其名曰“养生之道”……殊不知，这样的一种种陋习对动物来说是何等的不尊重，但却从未引起我们的正视。对动物来说，真的不仅仅是身体的伤，更是心灵的痛，换取的只是满足一些恶俗之辈空虚的“快乐”!

封建社会，孙中山因要破除女子缠足这一陋习而立志当上总统!今天，三寸金莲早已不再，太多的陋习已经消失，我们体验着新社会的美好!但愿，“自由、平等、公正、法制”的氛围也能被黑熊享受，被大自然中的动物们享受，这样，我们的身边一定又会多出许多温暖的故事!

4.关于中小学作文教学的思索 篇四

扶沟县崔桥镇岗子小学王龙

语文应该是文学作品的荟萃，文学作品的文娱性是应该在语文教学的过程中得到充分的体现的。每学期发放新的教科书时，学生最先看的必然是语文教材。一课课、一篇篇，那种专心致志的态度和表情，常常使作为一名语文教师的我不免陶醉而忘情。学生们那么喜欢语文，他们的语文积极性学习必然要高于其他学科吧，毕竟兴趣是最好的老师啊！可是在实际的教学过程中，学生的真正表现却又不得不让每一个语文教师忧心忡忡。在很多学校，语文已经被沦落成为哪个老师都能教，只要多找一些资料来备课都能教好的学科。一篇篇优美的课文，往往被人为地分解为一个个支离破碎的知识点。讲台上，老师口若悬河，滔滔不绝。讲台下，学生挥笔疾书，洋洋洒洒。狂风暴雨后，老师悠闲自得，巡回辅导，学生念念有词，死记硬背。好的语文老师仿佛都变成了解牛的庖丁，看谁能游刃有余的在语文模块间纵横驰骋。语文的文学性在被大卸八块后不得不被销蚀殆尽，成为了一块块弃之有肉，食之无味的鸡肋。这也难怪我们学生的语文学习越来越被动，语文水平愈来愈下降。

教师常常被世人誉为辛勤的园丁，我想除了为学生挥洒知识雨露和阳光的含义之外，还应有更为广阔的延伸和外延。就给我们这些园丁提出了明确的要求。我们不应是教给学生一些枯燥乏味的知识点，而是应该让他们明白他们要学习什么，学习过后又能得到什么。

如果把一篇好的课文比作一位漂亮的姑娘，她的美应该是她身上所有的特征所共同组成的。如果我们非得把她的眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、眉毛、脸蛋等一一割裂开来，像解剖课上那些血淋淋的器官，我们无论如何

再也不能找到一丝一毫的美丽可言。文学被分割成为一段段的字词和句子，文章被撕裂成为破碎不堪的断臂残肢，这是文学的悲哀，更是我们语文教师的悲哀。作为国文的语文课学生竟然能听不懂，平时说话滔滔不绝的孩子们竟然面对稿纸而苦不堪言。这所有的一切促使我们不得不去反思，我们到底是要做庖丁还是园丁？

教科书中所选的课文都是经过专家们千挑万选，层层把关筛选出来的，能选进教材之中的那些文章，除了其本身具有较高的文学价值以外，还在于它们能够更好的贴近儿童这个阶段心理发育的特征，能够更好地为少年儿童提供更多的文化熏陶。任何脱离了课文而单独去讲解知识点的方法对学生文学素养的培养都无异于画饼充饥，都是徒劳的。这就要求我们不能单纯地为学课文而去讲课文，为写作文而去讲作文。课文其实才是最好的作文，不管你相信与否，这都是铁的事实。

作文是学生对语文基础知识综合运用的集合，是学生利用文笔进行情感展示的舞台。依据通常的观点来说，学生的语文基础知识打牢了，他的作文水平就应该想当然地达到一个相应的高度。然而在现实的生活中，我们却不得不发现这个规律其实是不太准确的。每逢星期五，那些在内心深处害怕作文的学生却往往是我们在思想也意识上对他们抱定积极乐观态度的所谓“放心学生”。

千篇一律的作文命题，头痛医头、脚痛医脚式的作文讲授方法，已经被几代人都描摹过的事件，都大大地降低了学生进行写作的热情。使得中小语文教学和作文教学都不得不陷入了一个教师苦讲，学生苦背；学生苦练，教师苦改的误区。习作课上同学们满脸的愁思和紧缩的双眉仿佛给我们自认为精彩的语文教学打了一个大大的问号，让我们不得不去反思我们的教学方法和引导方式。中小学语文和作文教学应该从哪里跳出师生思想意思相互抵触的怪圈，使国文真正成为学生乐于接受并积极参与的乐事呢？笔者在这里提出几点不太成熟的看法，愿与大家共勉。

一、从课文到作文，激发学生的习作兴趣

每一篇课文都会有它独到的美丽，或许是文学特征，或许是思想情感，更或许是带给人们的教育和启迪。我们讲解每一篇课文的时候，首先都应该把握从这篇课文中我们应该学到些什么？它的成功之处在哪里？哪些是我们能在以后实际应用中能用得上的？我们只有首先为学生的前行点亮一盏明灯，我们的学生才会在以后的学习中不至于迷失方向。

以我们现在所使用的西师版语文课标教材为例，在讲解《我们的学校》时，一定都会让学生细心体会“当清脆的上课铃声响起，同学们像喜鹊似的飞进了教室”中比喻修辞方法的运用，但却很少有人去讲解其中的内涵。里面的“喜鹊”符合孩子们天真快乐的性格特点，“飞”恰恰反映出了孩子们对于学习科学文化知识的的渴望。我们在以后描写不同的人物时都应应用什么来比喻，譬如写爷爷奶奶、老师和父母。学习过《可爱的大熊猫》，我们不能仅仅去品读“它的身子胖胖的，尾巴短短的，皮毛滑滑的，头……可爱极了”的描写，还要因势利导给学生补充描写其它动物的外形，并在课下或作文中写写自己喜爱的小动物，并仿照此类的外貌描写。让学生在练中学，在学中练，切实做到课文与作文的有机统一。学习过《地球的清洁工》、《三袋麦子》等课文，我们还要及时给学生的心灵插上想象的翅膀。告诉他们：动物是可以说话的，树叶可以是去旅行的。要鼓励他们刻画出儿童心中对生活的幻想和冲动。学过《美丽的小兴安岭》，我们还要给学生讲解家乡的四季美景，让他们也学着按四季的顺序来描写家乡。在学完《巴

金给家乡孩子的信》，我们不能只给孩子们讲解书信的格式，还要鼓励他们给远方的亲人尝试着沟通。学什么就练什么，学什么就用什么。要努力把空洞的对作文的说教能落到实处，让学生绞尽脑汁的思考转化为对课文的模仿。写作就似乎多了一条捷径，课文也势必能增添几分灵气。学生的作文简单化，呆板的课文趣味化。一石二鸟的结果，也许能皆大欢喜吧。

二、作文教学也可是“积木游戏”

中小学作文无怪乎是一些写人记事的记叙文。不管写人也好，记事也罢，都需要让学生在叙述事件的过程中来表明自己的态度和看法。我要写的是一个什么样的人？他在我心目中的形象是高大还是渺小？我怎样才能把他的高大或者渺小更清楚展示在作文中？任何事件都是由人来完成的，写人离不开记事，记事更离不写人，事件无法离开人物而独立完成。所以，人和事是相互关联相辅相成的，是一个有机的统一体。作文的题目往往是一篇文章最最浓缩的反馈，相当一部分作文我们往往只读了题目就能了解一些该文的意思。所以，分析题目对学生的作文是十分必要的。如《照片里的故事》，我们首先应该明白该文写的是一件事，而做这件事的时候我们照了一张照片作文时，教师就应首先询问学生平时生活中有哪些事是他们最感兴趣的，是最有话可说的。相当一部分学生都选择了做游戏，因为做游戏是孩子们最喜欢也最有话可说的。那就让孩子们从做游戏开始来写，只要在游戏的高潮时用一张照片把这个镜头定格一下也就是了。比起来一些教师本着素质教育的原则和让学生充分参与的目的，让学生首先从自家的相册里挑选出自己喜欢的照片，然后又让学生当堂讲述这些照片的来由，最后再让学生修习成文的方法，这种方式则更为直接。因为照片不只是在相册里，它更在学生的思想里。我们把这件事稍稍修改一下开头或者是结

尾，它就又变成了《一件有趣的事》、《一次难忘的经历》、《童年趣事》、《做游戏真有趣》等等许多学生们经常会遇到的文体。教师只要通过分析题目就可以让孩子们利用有限的积累去完成更多的任务。我们要让学生们明白：他们的那些积累就好比一块块积木，可以随意拼凑成任何自己想要努力表达的东西。

三、教会学生认知范文，点睛成龙。

在实际的作文教学中，不少家长和老师都认为孩子能掌握和阅读一定量的范文是必不可少的。的确，相当一部分学生也能从别人的作文学习到一些好的句子和描写方法，并在自己以后的作文中加以运用。不过小学生的作文能力有限、水平不高的现状又使得他们不能较好的分析出他人佳作的高明之处。别人的作文为什么好，好在哪里他们全然不懂。如果缺少教师的点睛指导，他们也只能生吞活剥地去摹仿别人，而并不能形成自己的思想意识。这就像一个人，虽然每天山珍海味但消化系统出了毛病，他仍然不能吸收其中的营养而呈现出一种亚健康的状态。不少学生离开了作文书便口不择言就恰恰证明了这一点。

他人佳作学生固然要读，但更需要教师为他们指出这些文章好在哪里又有哪些地方值得我们去借鉴，以后在自己的作文中该怎样去灵活运用。只有这样，我们才能为学生们的理解和吸收注入一支催化剂，让孩子们在遨游书海之后是满载而归而不至于是宝山空回。看似简单的点拨，有时会起到事半功倍的奇效，这就是教会学生认知范文，点睛成龙的根本所在。

四、教会学生整合拼拆，多面组合。

在讲授课文《家乡的红橘》时，我们不能单单教会学生能够按照时间的顺序来描写事物，还应告诉他们那些存在于我们身边的一些植物。要让他

们学会由抽象的红橘这种亚热带植物转而过渡到我们身边的所觉的桃、杏、梨、苹果等丰富的家乡资源。学会利用范文中固有的结构拼成自己熟悉的多篇文章，如《家乡的梨》、《家乡的杏》等。通过讲解《美丽的小兴安岭》，还要让学生介绍自己家乡春夏秋冬中最美的东西。让他们明白春华秋实，夏露冬雪的特点。让他们明白春天是七彩的，夏天是茂盛的，秋天是飘香的，冬天是洁白的。要教育他们四者分开可以描写家乡四季，四者整合便能赞美家乡。把看似不可分割的内容分解，把貌似毫不相干的内容拼接。一些不变的东西经过简单的组合就会成为我们学生手中百战百胜的法宝，让他们在不同的条件下以固定的积累去从容应对不同的困难。

5.思索作文600字 篇五

三年前，也是这个夏天，也是这个六月。我们面临的，也是将近的离别。童年越走越远，我用心去绣上花边。

三年前，还是这个夏天，我没有说再见，也不去提明天。想念，有太多的想念。一起在一起走过的六年。

三年前，仍是这个夏天，我坐在窗边，没有同学录，也没有留电话。因为我需要的，只是那么一点流连，那么一点诗篇。

三年后的我，回想起三年前，稚嫩的双手摘下一朵雏菊，说是留作纪念。用心去回忆，用心去思索。浮现眼前的画面，我们齐聚在一起的一张张笑脸。

分离后，当我刚刚踏入这个中学的大门，当我刚刚走进我的集体，仿佛又回到的在那之前。

三年后的我，三年后的我们，回想起三年前，那稚嫩的笑脸，缃记忆的花边，饰着我们儿时的老照片。

看看现在的我们，长大了，长高了。却还是那么无厘头，那么盘逆天真。时光流走，磨过心身。磨平的不仅仅只有伤痕，还有我们的天真。

我的他们，在一起的那些夜晚，在街上的散漫。对着有星子的夜空呐喊，如果再有一次人生，如果下辈子还在一个世界。我们还是一起，一起走过那些年的悲惨。

我的她们，记着那些桌子上我们写下的词句，记着本子上我们一同走过的花季。那些语言，那些忧郁。都是我们一同编写的真实话剧。

现在的我只有回忆，慢慢，静静的的坐下来，用心去思索，用心去探寻。找回以前的自己。

三年后的我，回想三年前。

三年前的夏天，我们从未说过再见。

6.思索作文600字 篇六

“秋”想起了一个人来。

春天的时候，那人扶着锈钝的犁，在生命的土地上开垦。那人汗流浃背、四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可他懂得，他没有权利逃避;他谨记上苍在给予他生命的同时所赋予他的责任，他绝不奢望有谁来代替他，因为他明白：“人生在勤，不索何获。”

夏天，曾因干旱，他站在地头，焦灼地盼着南来的风，吹来载着雨滴的云朵，那时他是怎样的望眼欲穿。最后，他明白：那是怎样的痴心妄想。转而，在他赖以生存的土地上，寻找到属于他的“泉水”……

秋天，他和别人一样收获。望着那干瘪的谷粒，他心里有一种又酸又苦的欢乐。但他并不因谷粒比别人的少就唉声叹气，他把谷粒捧在手中，紧紧地贴上心窝窝。

善良的人都感叹他收获甚微，他却像疯子一样大笑。在这笑声里，“秋”知道他已经成熟了，他已拥有了一种特殊的量具：他不量谷物，只量感受。

那些善良的人不知道：他在收获谷粒的同时，也收获了人生真谛——他已欢笑过、哭泣过、体味过……慢慢回想，他知晴日多于阴雨，他知收获多于劳作，他无愧地付出过、认真地生活过，别人无权耻笑他像一个傻瓜，他也不必用别人的尺度来衡量：值得还是不值得。

“秋”觉得，这样的人生、这样的生命才有意义，“秋”赞赏那人。“秋”确信，多数人将会理解，他们将会公公正正地对待那人所做一切。“秋”更确信，在生命的黄昏里，他绝不会哀叹和寂寞。

7.思索作文550字 篇七

天空是那么的晴朗透彻，太阳犹如一块巨大的宝石挂在天上，但是被绚烂的阳光照射下的大地却是有着无尽的灰暗。看看吧。

在那干裂的土地上有这么一群人，他们为了填饱肚子而发愁，为了有没有水喝而担忧。他们没有别的事要做了只为了能活下去。每天有无数的人死在眼前，有饿死的也有病死的，这里是死神的乐园。在这里人情显得是那么的稀少，秃鹫在天上不断地盘旋着嘶叫着。他们就像是是死神的使者。不断的催促着。

而我竟然是他们的一员，想想吧，昨天我还在明亮的教室里打着“幸福”的瞌睡而现在我却要为了生存而艰难的去奋斗，一日一夜的不断轮转，当我在哪灼热的阳光下看到我本丰满有弹性的皮肤变得干瘪，一条条深深的沟壑爬满了手臂，秃鹫在头顶不断地催促着，呵~可能它也饿了吧。

渐渐地，眼前的景象逐渐的变得模糊，眼前好像有一道道的人影不断地掠过，他们是谁?可能这就是死神吧，心中又后悔又无奈。我本有明亮的教室和平的国家，那是多么温暖。可是我却没有珍惜，现在什么都没有了一切都随风飘过。

一片黑暗袭来，只听一阵震动的声音，天!猛地睁开眼睛额头一层冷汗。呼~还好是梦。

在平静了一下心情后，不经在深思。我现在的生活是不是要好好对待呢?

高一:雪域小巫

8.思索作文400字 篇八

在世间，一个人就这样彻底地失去了他的质量，只剩下槟榔一样的姓名，任大家在齿间反复咀嚼，然后再像嚼剩的口香糖一样被遗落。

谁知道在那干瘪的名字背后，有没有曾经的身世丰饶、地位显赫？

人是从丛林中走出来的，当灵魂弃他而去时，将到哪里栖居？天堂吗？只有死去的人才知道。尘世就像一个剧院，容纳着60亿人口，虽然有些拥挤，但好在每个人既是观众又是演员。他们把世相的肥皂剧永无止境地演绎下去，他们沉醉于花花绿绿的泡沫中，尽管谁也不知下一句台词是什么，下一个情景又当如何。

于是待到繁华落尽，舞台上曾经纷繁的细节被落幕删除，便会有人退席，各自的美丽，隐匿于传说中天堂的某个角落。

在人间或许真的也有一个天堂，那是一个苦难的天堂。人们都发疯着魔般的为一样东西，你争我抢、明枪暗斗，甚至断绝了亲情，这也许是人们的一种欲望。其实明天如何我们谁都不知道，连生命在内没有一样东西是永远属于我们的，既然如此，又有什么值得去争夺、去伤害亲情呢？

9.地球引起的思索-400字作文 篇九

今天，我和爸爸一起到广场去游玩。忽然，一向身体健壮的爸爸连续咳嗽了几声，我抬头一望，只见空中弥漫着一股浓烟，我也情不自禁的咳嗽起来。爸爸说：这都是人类惹的祸。我不禁沉思起来。

现在的地球，简直就是病魔缠身。我们就说说发生在湖北省的那场洪水吧！那次洪水造成了不计其数得人流离失所、家破人亡，这是个多么惨重的教训啊！

记得去年的那场杜鹃，吹塌了许许多多的高楼大厦，砸死了不计其数的贫苦百姓。我想：这就是对人类的报应？

像这样由人类亲手造成的破坏还数不胜数呢，如沙尘暴、龙卷风等等，它们给人类的生活带来了许多的不便。

是什么原因使地球环境恶化的呢？是人类，这一切的.一切，都是人类一手造成的呀！

有些人，为了取眼前利益，不惜采用非法手段破坏环境，大量开采底下资源，使得地球的毛病越来越多，形同一位枯槁老人。如果人类在这样不加制止的破坏下去，那地球的后果会不堪设想。