读书，也是一种享受

读书，也是一种享受（共19篇）

1.读书，也是一种享受 篇一

歌德说过：读一本好书就像和一个高尚的人谈话。我认为读好书不仅如此还是一种美妙的享受，仿佛置身于另外一个世界。一切烦恼尽皆摒弃遨游于书海之中，和主人公历经一切风风雨雨，酸甜苦辣。

读书须用意，一字值千金，每当太阳升起，就会看见我在课桌上聚精会神地读书，最近我在读《蓓根的5亿法郎》这本书十分有趣，有时妈妈喊我，我都听不见，我沉浸在故事中，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。因为我知道，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，所有废寝忘食地读书，好像和书中的人度过了一个愉快的上午。当我读到《狼王传》中小松鸡成长日记，我想猎人多么可怕，但我得不到追查，当我读到追查偷鸡贼，我会想到狐狸一家，生活多么美好。当小狐狸被抓回，妈妈送毒食物，不让小狐狸受苦，这就是母爱，母爱多么伟大！

读书丰富人们的知识，在我的人生中最离不开的就是书，读书是一件十分快乐的事，我读的书比我都高了，书香能丰富人的心灵，每次都会沉溺于此，走在人生旅途中书是我不可缺少的精神，读书是一种享受。

 

2.读书，也是一种享受 篇二

作为我的弟弟, 你一定非常恨我吧, 因为我没有给你一个姐姐应该给的娇宠。

你还记得吗?在你断奶时, 你还是一个很娇嫩的婴儿, 没有奶喝, 又不能说话, 只能无助地“哇哇”大哭。妈妈差一点因你那听起来无比可怜的哭声而心软, 但作为你的姐姐, 我有义务协助妈妈让你断奶。

我知道长痛不如短痛, 断奶要一次断开, 不能拖泥带水。我狠一狠心, 把你从妈妈身边抱走。你在哭, 妈妈也在哭, 外婆在一旁埋怨我太狠心。但你知道吗, 我虽然没有流泪, 可我的心也是肉做的, 也会心疼啊!但正因为我爱你, 我才不希望一味地迁就和宠溺你, 使你像我一样, 到了八九岁还要一天到晚咬着奶嘴, 被其他小朋友嘲笑。我想让你从婴儿的时候就开始学会坚强。你是一个男子汉, 你不应该那样软弱, 你懂吗?

还记得去年, 你看见我在马路上畅快地骑着自行车, 眼神中充满了羡慕。于是, 我决定教你学骑自行车。

爸爸买了一辆较小的自行车给你。练习的时候, 起初, 我扶着车的后座, 让你在前面小心地骑。因为背后有我的保护, 你骑得十分大胆和开心。当我第一次松开手时, 你丝毫没有防备, 重重地摔在了地上, 不但手掌擦破了, 裤子也撕破了, 露出了你娇嫩的小腿, 还略带血丝。

我十分心疼, 刚准备伸手去扶你, 又迅速将手收了回去。我坚持站在那里不动, 装作瞧不起你的样子。我看见你那水汪汪的大眼睛将快要流出的泪水又强忍了回去。你朝我投来怨愤的目光, 忍着疼痛自己爬了起来, 不哭不闹地继续学着骑车, 直到学会为止。

我想, 你当时一定非常恨我吧?可是弟弟, 难道我真的不心疼你吗?难道我真的不爱你吗?如果是这样的话, 我怎么会因为你当时的一个眼神, 念念不忘这么久呢?

弟弟, 你不要以为给你“衣来伸手, 饭来张口”这种待遇就是爱你, 你不要以为让你亲力亲为就是恨你, 不爱你。你要知道, 爱, 不是只有一种表达方式。你还要知道, 轻言细语、和颜悦色是一种爱, “狠心地”对待你, 这也是一种爱!

爱你, 是让你学会承受;爱你, 是让你学会自立;爱你, 是让你懂得生存;爱你, 是让你感到我从心底里真正爱你!

3.独处，也是一种享受 篇三

夏天，坐在树阴下的石凳上，闻着清清的槐花香，用一种淡泊的心情望着湖对面的男男女女老老少少。小孩们满身满脸都是汗，还在不停地嬉闹；情侣们摇着折扇相偎相依；老人们端着茶水侃侃而谈。欢乐是他们的，热闹的声响飘过湖面之后，几乎荡然无存，我这儿有的只是一种宁静的美。

秋天，刮过一夜大风之后，空气特别的清新，路上铺满了黄黄的落叶，赶紧起个大早，少穿一件衣服，踩着沙沙作响的落叶，双手抱住自己因微冷的秋风而颤栗的肩臂，感觉有一种凄楚的美。

冬天，裹上一袭长长的棉夹克，在熙熙攘攘的人流中穿行，看着从身边经过的每一个人，或喜笑颜开或神情木然，或行色匆匆或缓缓而行。只消看一眼就够了，感觉有一种孤傲的美。

春天，在嫩绿色的雨中行走，任凭颗颗水珠缀满头发，模糊脸上的红妆。一个个撑着伞的或披着雨衣的路人从身旁匆匆而过，感觉有一种无助的美。

独处的时候，有一种被遗忘的感觉，正是这种感觉，使人领悟到世间的另一种美。

独处，也是一种享受。

赏析：

“独处的时候，什么都可以想，什么都可以不想”，不由使人想起朱自清先生的《荷塘月色》：“我爱热闹，我爱冷静；爱群居，也爱独处……一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。……这是独处的妙处。”或许，人只有在离群索居时，才会思索、追求、创造。既然独处也是一种享受，我们就且受用这无边的世间之美吧！

“一个不具备精神独处能力的人，是不会成为伟人的。”享受独处之余，我们不妨再想想诺贝尔文学奖得主罗素的话。

4.也是一种享受作文 篇四

品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。

看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，que是“帘卷西風，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。

平淡，是一種享受。桃花源便是陶渊明平淡的暢想的最高境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天倫之乐。

平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三nian棄置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？

平淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飄荡、任意東西。因为他平息热衷功名利禄之xin，放弃jing纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。

平淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，沒有悲叹，没有愁眉苦脸，而是享受一种平淡的快樂，所以他才有“心怀叵测不在酒，在乎山水之间也”。

平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢骄奢淫逸，成名利欲。在ping淡中，可以读古人之心；在平淡中，可以观自然范文da全网之美；在ping淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感动彻悟；在平淡中，可以兼济天下；在平淡中，可以拥有许多。

高处不胜寒。起舞弄清影，何似在ren间。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想rang喧哗的齒輪在内心停止，rang平淡带来寧静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。

平淡，ye是一zhong享受，来自于心灵深处。

初三了，出山了。

未曾年轻也就苍老的我们，在书海上睁着浑浊不堪的雙眼，模模糊糊走到了初三的尽头。阳光依舊明媚，甚至火辣，我们乌黑的shuang眸卻似渐渐清晰，清醒背houshi对离别的措手不及。

古語有云：“有朋自远方来，不亦乐乎。”又云：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”人们总是热衷于相聚时的欢欣却zai离別时备感凄涼。其实离别也不失为一种享受，因为它能将曾經不经意所错失的温暖，一一重现。

和蔼的数学老师吃力地挪动胖胖的身子，毕业前的最后几节课不知为何一切都慢了下来。奋笔疾书、低声密谈一切不再，有的只是離别前的肃穆，少了幾分庄重，多了几分無奈。洁白的粉笔灰顺着阳光缓缓飘落，老師的汗水定格般闪烁夏日的阳光。他一遍遍地问我们：“懂了吗？”然后擦掉，重来。又是一阵没落夕阳的笔灰，搭载着三年执著奉献的爱，在充满了感动的空气中纷纷扬扬。伴随着下课铃声的，是他有些沙啞的无奈。多么希望这节课没有尽头。不善言辞的他，给了我们无疑是最动ren的感召——离别是感動的享受。

虽然老班明令禁止，可同学录还是以xun雷不及掩耳的速度在“地下”传播，只为在最后的日子里用最简单的文字让记忆活动在纸张中。无意中浏览的同學录上，有De只是脱去了往日浮华外表的真实心声，mei个人都努力将自己的影子留在小

小的稿纸上，用三年的无间相处，灌输真挚的思想與内心。在这里，没有嘲笑和讥諷，没有自卑与高傲，只有一个又一个不舍的真实的朋友——离别是真摯的享受。

兇了我们三年的老班，终于抑制不住盈眶的泪水，我们这才明白，外表强悍的她，也有心灵最柔软的地方，那个地方栖息着六十个水晶般纯洁而快乐的孩子。她依舊风风火火地布置班务，却多了几分bu舍——离别是珍惜的享受。

那曾经撒落在角落里的爱与精彩，在離别中悄悄袭来，離别触手可范文大全网及却让我们喜爱。我们认为已失去的一切，可我們在离别中享受，在享受中离别，这似水年華的曾经。

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5.等待，也是一种享受作文 篇五

等待，也是一种享受

“待日西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”好一首《明月三五夜》，好一个痴情的崔莺莺，好一派等待的月夜。

没有人喜欢在失望中度过一生。等待，给人以希望。在这个年月里，我钟爱着一种等待，因为那是一种享受。 独自坐在窗前，品一杯香茗，眺望远方。等待，是一种享受。 看着李清照“倚遍栏杆，只是无情绪”，本是一种凄美的等待，却是“连天衰草，望断归来路”。这是何许深、何许浓的情呢!

等待，是一种享受。杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，用二乔的命运来说明赤壁之战的影响，抒发了自己怀才不遇的苦闷之情，却也是在等待中满怀希望，，希望有朝一日自己这匹千里马可以遇到伯乐。

等待，是一种享受。西厢便是崔莺莺在等待中畅想的地方。在那里，所有的`痴情女子都尽享等待之乐。

等待，是一种享受。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，早已告诉了我们。“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的宏愿，震撼了无数人的心弦。他在无助时想着帮助别人，在等待中度过余生。

等待，是一种享受。《蒹葭》中的主人公虽没有得到美好的爱情，有着求之不得的惆怅心情，却依然不畏艰难险阻，执着追求，期待着自己心仪的女子能够对自己笑一笑。

“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。赵师秀有他的等待，我亦有我的等待。等待即生活，等待即快乐，快乐即享受。我现在虽然尚小，无法理解崔莺莺对张生的爱，但我知道，等待也是一种享受。

6.独处，也是一种享受作文 篇六

独处，也是一种享受作文

。不管当时是一种怎样的心情，欢愉苦楚凄凉孤寂，独处，就如同一个平静的港湾，让倦航的舟儿稍事停歇。

夏天，坐在下的石凳上，闻着清清的槐花香，用一种淡泊的心情望着湖对面的男男女女老老少少。小孩们满身满脸都是汗，还在不停地嬉闹;情侣们摇着折扇相偎相依;老人们端着茶水侃侃而谈。欢乐是他们的。热闹的声响飘过湖面之后，几乎荡然无存。我这儿有的只是一种宁静的美。

秋天，刮过一夜大风之后，空气特别的清新，路上铺满了黄黄的落叶，赶紧起个大早，少穿一件衣服，踩着沙沙作响的落叶，双手抱住自己因微冷的秋风而颤栗的肩臂，

 

独处的时候，有一种被遗忘的感觉，正是这种感觉，使人领悟到世间的另一种美。

7.批评也是一种爱 篇七

记得我读小学二年级的时候, 学习成绩很一般, 有时候甚至只考七十几分, 每当考得很不理想的时候, 爸爸的批评是少不了的, 那时的我特别害怕考试, 有的时候我甚至想过不把卷子拿给他看, 我知道我的成绩无法让他感到安慰。而妈妈从不因为成绩批评我, 她用她那温柔的眼神鼓励着我, 但我也知道, 我的成绩从没让她骄傲过, 所以我觉得自己很对不起爸爸和妈妈。

一天, 爸爸把我叫到书房里, 严肃地告诉我:“你已经十岁了, 到了需要改变一些习惯的时候了, 虽然学习不是仅仅为了成绩, 但一个不好的习惯会使你失去学习的乐趣。所以, 你要知道问题的根源, 如何提高学习的效率, 如何争取考更好的成绩!”听了爸爸的话, 我想:爸爸对他周围的人都是特别耐心的, 唯独在我面前总是特别严厉, 让我感到压力和害怕。

随着年龄的增大, 现在我已经明白了, 父爱和母爱是完全不同的两种爱。我就是这样一个幸运的人, 有母亲的爱呵护着我, 有父亲严厉的批评激励着我, 两种类型, 两种爱的表达方式, 却是表达着同样的情感。在这样的爱的伴随中, 我的成绩逐渐进步了, 现在我已经进入了优秀学生的行列, 也不再害怕开家长会了。

有了这样的爱, 如同小草有了阳光和风雨, 其实, 爱的教育, 无论慈祥的, 严厉的, 应该说, 我们都是很幸运的!

8.恐怖也是一种享受 篇八

如果你不是恐怖片迷，或许真的很难理解，为什么会有人喜欢通过看这些电影来考验自己。4月11日，韦恩斯坦出品的经典系列恐怖片《惊声尖叫4》在时隔u年后重返大银幕。这部定位于“青春校园恐怖片”的电影有多受欢迎?首映周末3天的票房收入便高达1927万美元，位列北美票房一周榜单亚军。

如果说，这世上有两样事物会给人们带来痛苦却又欲罢不能，那大概就是辣椒和恐怖片。辣椒中的辣椒素令人产生灼热的感觉，食辣者却常常一面吸气一面停不住饕餮；恐怖片观影者的情形与此接近，他们往往心跳加速、口干舌燥，却心甘情愿沉溺其中，不能自己。

当恐惧来袭

一般地，恐怖片虽然各具特点：有的描画受害者的痛苦，有的着力于施害者的心机重重，有的则只是单纯渲染感官体验比如令人骇异的音效声——但大抵总可以概括为负责提供云霄飞车般的惊险刺激和讲述黑暗的故事，而作为观影者的我们，则负责享受恐惧。

美国前总统罗斯福说，最大的恐惧是恐惧本身。但在进化心理学家眼中，恐惧却是一项非常重要的进化遗产，并在我们的基因上烙下印痕。心理学家艾萨克·马克斯认为，作为察觉到现有或即将发生的危险时候的一种情绪体验，恐惧总是促使我们本能地避开危险。恐惧令我们小心驾驶，谨慎安全地跳伞、攀山或潜水，正如祖先们四顾张望着以免遭遇伤人的猛兽，或是躲开一条面目可怖的黑蛇。可以想见，在危机四伏的原始社会，如果一个人感觉不到恐惧，那么，他恐怕很难在自然条件下存活较长的时间。

而从神经生物学的角度来看，当危险来袭，人体会由交感神经系统支配着产生一系列“斗争或逃跑”的身体反应——通过分泌出肾上腺素、去甲肾上腺素和皮质醇激素，使人体出现一系列的身体变化：心跳加速、血压上升，肌肉绷紧以便可以快速对危险做出反应，这种感觉会令我们状态高昂，更加积极自信。同时，新鲜环境中，掌控人体奖赏系统的多巴胺也得以释放。这些化学物质共同创造的满足感，会让我们在观看恐怖片时体验到酣畅淋漓的快感。

但并非所有人都能获得这样的体验。

通过对96名妇女的测试，德国波恩大学的研究人员发现了一种COMT基因，可以削弱大脑中影响情绪波动的化学信号。而这种基因有两种变体，分别是Val158和Metl58。与携带两条Vall58基因或者二者各一的人们相比，携带两条Metl58的被试者更容易对恐怖画面感到恐惧。作为研究者之一，心理学家克里斯蒂安·蒙塔格认为：“在危险的环境中，这是一项优势。”

为啥爱看恐怖片?

热衷于追求感官刺激的人大概更容易成为恐怖片的受众。美国德拉华大学心理学家马文·祖科曼在一次实验中，分别邀请高感官追求者和低感官追求者观看恐怖片《黑色星期五》，并通过皮肤测量他们的情绪反应。结果发现，对于一幕血肉横飞的镜头，低感官追求的被试者表现更为激烈，而高感官追求的被试者则没那么兴奋。

祖科曼曾在1970年编制了一份《感官追求量表》，在这个量表中，男性的得分显著地高于女性，换句话说，男性比女性更热衷于体验持续不断的感官刺激。

这份量表及测试结果，或许会令很多女性释然：原来不是自家男友冷酷无情，而是平均状况如此，以致他们会如此津津乐道昆汀电影中的血腥、兴致勃勃复述自己根本不敢看的恐怖片镜头，比如贞子如何缓缓从井中向观影的方向爬来。

顺便说一下，除了对恐怖片的兴趣，这份量表或许同时可以帮助理解男性为何更多痴迷于充满暴力动作的体育运动，比如拳击、橄榄球等等。另外，有趣的是，在马文·祖科曼看来，感官追求和成瘾人格还有密切关系。持续追求感官体验的人，也更容易对可卡因、酒精甚至赌博上瘾，大概源于这些事物对大脑多巴胺奖赏回路的刺激。

在一项针对“暴力电影对年轻男子的生理影响”的研究中，美国普度大学传播学教授格伦·斯帕克思发现了一个奇怪的现象：研究对象越是感到恐惧，他们就越是声称喜欢这部电影。

斯帕克思教授从动机的角度分析，认为恐怖电影也许是“通往残余部落仪式的入口”。他认为，古往今来的文化中，对危险形势的掌控历来是男人的责任，古代祖先须经过困难的磨炼方算成人。而今，生活在现代社会的我们并没有太多机会经历险境，于是我们在娱乐过程中找到了—种替代方式。

还有一些其它理论解释恐怖片吸引人的原因。詹姆斯·韦弗博士的解释可能更容易获得年轻人的拥护：“年轻人被恐怖片吸引，可能仅仅因为成年人厌恶它们。”

揭掉非真实的面纱

说到底，恐怖片是一种文化产品，其创作规律有章可循。有精于此道的观众总结了《恐怖片之生存法则》：

“三更半夜，阴森迷蒙的森林里，那个在草丛里骚动的绝对不会只是一只小兔子：大体来说，不要拼凑任何可能会打开地狱之门的拼图；如果你在找寻奇怪声音的来源时发现那只是一只猫，马上离开那里，如果你还想活命的话；如果你发现了荒芜的城镇，这一定有着某种不为人知的原因，远离此地是为保身之道；如果你发现自己绝对不是主角的时候，想要活命就去听那些被当成疯子的人说的话吧!”

这意味着什么?我们清楚地意识到，一切只是艺术家在二维空间中构建的虚拟符号。观影时，我们的大脑杏仁核以及其它皮层下结构组成的边缘系统直接接收到充满冲击力的画面，但大脑的前额叶等负责控制决策的区域会给边缘系统发出信号，缓和这种刺激带来的冲击——但这种缓和，不过是一层“非真实的面纱”。现代电影技术已经在不断打破这种“面纱”，用更新更真实的3D技术或是IMAX屏幕带给人们更强烈的感官刺激。

于是，在更强烈的感官刺激，在远古基因的召唤及肾上腺素和多巴胺的诱惑下，我们就这样，不可避免又心甘情愿被自己创造出的恐惧吸引，随之尖叫，又假装惊魂未定地抽离。

链接

最恐怖的恐怖片

把灯关掉，确保你家的窗帘背后没有藏着任何人，作好充分的心理准备，享受以下电影史上恐怖指数最高的恐怖片给你的星级恐惧快感吧!

◎《闪灵》(1980)

主演：杰克·尼科尔森恐怖指数：★★★★★

影片虽然极为恐怖，但几乎没有血腥镜头，它的恐怖来源于对心理的刻画和对人性的拷问以及情节的巧妙设计与把握。许多自称不怕恐怖片的观众都败在它手下了。

◎《驱魔人》(1973)

主演：琳达·布莱尔恐怖指数：★★★★

一个12岁的小女孩被恶魔附身，一个招魂的牧师为解救她而与魔鬼英勇斗争的故事，但据说这部电影曾经把人从电影院里吓跑过。

◎《惊魂记》(1960)

主演：珍妮特·利恐怖指数：★★★★

这部电影应用了令人毛骨悚然的音乐，向观众传达了“一个人看不到的比他能看到的更恐怖”的概念，浴室杀人戏吓得许多观众看罢不敢一个人洗澡。

◎《午夜凶铃》(2002)

主演：娜奥米·沃茨恐怖指数：★★★★

曾经试过在拿起电话时，听到电话那头只传来阴森的两个字“七天……”吗?《午夜凶铃》就是把很多司空见惯的事物，都变得让人感觉毛骨悚然。

◎《得州电锯杀人狂》(1974)

主演：玛丽莲·伯恩斯等恐怖指数：★★★★

9.作文训练:也是一种享受 篇九

一、精彩片断

吃完午饭后，我拿起一本书坐在床上，抱着我亲爱的小熊享受着我的午后时光。在我经过努力后干净的房间里看书、听音乐、学习那不就是一种享受吗？累了就睡在那张干净、带有清香味的床上睡一觉，那不就是一种享受吗？

霍淑环《做家务，也是一种享受》

蔚蓝的天空，一碧如洗，阳光照射到海上，泛起波光粼粼，好美的景色啊！我心中不禁赞叹。虽错过了日出，却收获了一碧如洗的天空和一海波光粼粼。这次经历，让我明白：旅行并不是为了追逐世人眼中的美景，而错失一段风景，你怎么知道不会在走走停停中邂逅奇迹呢？

人生也正如此，在错过中收获，一拐弯，便是一份意外的感动。

刘艳筠《错过，也是一种享受》

只有灯光的亮度酒向我，令我还能拥有仅存的温暖。思考着令人疲惫的题目，看着窗外楼群间闪亮的点点灯火，不禁让我想象着流淌在那里的幸福。

孤独是一种享受，更是一杯没有杂质，没有污染的水。是一种清静幽雅的美。

何俊熙《寂寞，也是一种享受》

但最鲜的一定要数鱼肉。鱼生活在水中，也许是这样，肉吃来细腻，用舌头稍稍一压，便会化为丝丝缕缕的细线般的肉纤维。从中还会有一些汁水流出。与肉相交融，可谓世间万物之鲜华也。

就如生活中贪慕虚荣的人，不愿过平淡的日子，却要走在生活的最高层。在这名利的背后，已失去了许多生活基本的东西：时间以及温暖。

陈梓镅《吃饭，也是一种享受》

远去的球拍像是承载胜利的大雁。

霍润照《锻炼，也是一种享受》

我发现：一杯茶的世界，足以让我享受一生。

李沁圆《一杯茶，也是一种享受》

我低头看了看跑道左侧的草坪，有许多不知名的野花舒展着筋骨，绽放着笑颜，野草上爬着胖乎乎的昆虫，在微风中舒服地睡着，水珠从榕树叶子上玩跳远，远远地有不知名的昆虫在哼唱着不成调的小曲，好静好静。风吹过的低吟和我的心跳声合二为一，我屏息注视着，这另一个世界。

陈佩诗《慢走，也是一种享受》

享受生活吧！何不让我们做躺在向日葵上的孩子，即使泪丧，也能面朝阳光。生活，又何尝不是如此？享受生活，我们要像雨水一样，即使被抛弃，也会飞快地扑向大地。

享受生活吧，我们要像茶壶那样，即使屁股被烧得红红的，也有心情吹口哨。

岑明莹《生活，也是一种享受》

二、优秀作文

淋雨，也是一种享受

2011初三（7）班 冼绮婷

“滴嗒滴嗒”窗外小寸还在淅淅沥沥地下着。再过五分钟就放学回家了，没有雨具的我又该如何回家呢？“叮铃铃……平日里觉得姗姗来迟的放学铃声今日却早早地响起。

同学们一窝蜂似地涌出教室，三五成群结伴而归。小雯还没走，峭过不知为何今天见她格外兴奋。我说：“小雯，你有伞吗？”小雯答道：“就这点小雨，哪里用得着伞啊？看你也没拿伞，不如就跟着我们一起淋雨冲回家吧！”说完就拉着我往外跑。我急忙拉住她，说：“可是淋雨会感冒的。”小雯说：“不怕不怕，我都淋好几次了，你还不是见我生龙活虎的吗？嘛，很好玩的！”说完，我俩便一头扎进牛毛细雨中。

看着眼前一切事物都像披上一层轻纱，朦朦胧胧的，如烟，如雾，如尘。似乎刚才的忧虑都被这牛毛细雨冲走了。我和小雯等几人在雨中尽情地玩耍，享受着大自然的甘霖。小花小草在拼命吮吸香甜的乳汁，花瓣叶子越发饱满，像是不满我们几个在抢夺它们的食物一般，更加拼命地汲取着营养。我们在那装满水的坑坑洼洼里用脚使劲一踏，溅起的水花立即高飞起来，原来湿漉漉的鞋子里此刻更是装满了水。行动不方便啊，没关系，把鞋子脱了不就得了呗！过了一会儿，我们每个人的手上立刻就多出了一只湿透了的鞋子。光溜溜的小脚丫不停地在地上踏着，每一踏都伴随着高飞的水花；每一踏都伴随着我们欢乐的笑声；每一踏都伴随着我们踊跃的.身影。

现在我才发现，原来，淋寸，也是一种享受。

遗憾，也是一种享受

2011初三（7）班 邱 焕

石桌上安然放着一杯清茶，茶香溢散在空气中，溜进鼻子里，还能感受到那沁人的暖气，只是可惜庭园西风徐来，这尖细的落叶竞无端跌进了这青花瓷样的杯中，毁了一杯好茶，成了一段遗憾。

或许，遗憾，也是和中享受。

园中的茶香还未散尽，一女子却信步而来，举止娴雅，眼含秋波，许是游园疲倦，竞伏几而睡。梦中该是怎样缱绻呢？必然有柳条蹁跹，梅花艳丽吧！只是可惜花落，梦醒，便因那相思而成疾，撒手人世。这书中委委道来的情节，这游园惊梦的遗憾让多少读者心碎沉迷？也让多少读者享受这刻意安排的遗憾呢？这个遗憾也正正成为《牡丹亭》最为吸引人的“磁石”，汤显祖先生创造的遗憾，便是一种享受了。

如果没有那人间的“一把辛酸泪”，若没有黛玉欠债还泪的遗憾，那么《红楼梦》又怎能称得上是古代小说的顶峰之作呢？因为遗憾才使得我们为其魂牵梦萦，因为遗憾，所以我们在合上书的那一刻才会叹一声“都言作者痴，谁解其中味？”我们惊叹于大观园女儿家的才情，我们在这场梦的悲剧中享受遗憾。如果可以，我愿幻作这梦中的任何一个人物，去亲身感受断肠的心碎。

遗憾真的是一种享受，遗憾令从多文人雅士写下多少千古名句：因为遗憾，苏轼千古一唱“但愿人长久，千里共婵娟”；因为遗憾，李煜深切悲叹“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；因为遗憾，三毛才会在《滚滚红尘》中写道“陪君醉笑三万场，不用诉离伤”

遗憾也是一种享受，而我们就在这字里行间的享受里感受遗憾，也感谢那片落叶，它给了清茶一段遗憾。

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★ 人生便是一种等待-优秀

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★ 学会思考是一种人生方式

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10.付出也是一种享受作文 篇十

向往弹琴的人，因为他们可以将生命中最美好的事物化作音符顺着音键流出，流入人们的心田。

于是，我拥有了属于自己的一架琴。

清晨，阳台上，我对着还未睁眼的城市弹着，不顾手的酸痛，让自己笨拙的琴声去唤醒崭新的一天，迎接更美好的明天。既使是不成曲调的呜呜声，我也十分高兴了。让自己的琴声与清晨的太阳赛跑，与风赛跑，与自然界里一切美好的`事物赛跑。

深夜，当人们沉浸在梦乡里，当城市昏昏欲睡时，我将自己封闭得严严实实，伴着一盏台灯，与一丝残月，静静地弹给自己，弹给星儿月儿听。琴声一点也不悠扬动听，但我弹得特别认真，努力弹好每一个音符，音阶，常常为了一句，我要练上几十遍。

但是，我坚持着，并努力着。仍旧，清晨，夜晚，对着自己和自然界里的听众弹好每一个句子，希望自己能成为一个会弹琴的女孩儿，这是一件很美妙，又极艰难的事。

11.“宅”也是一种病 篇十一

I think the problem began when he gave up school.

你可以称他为一个现代隐士。

You could call him a modern-day 1）hermit.

她说她羡慕那些能够过着正常生活的人们。

She says that she’s jealous of people who live normal lives.

他一整晚熬夜不睡，为的是避免在白天与我们交谈。

He’s been staying up all night to avoid talking to us during the day.

他看上去不能离开家一步。

He just can’t seem to leave the house.

我们已经几个月没有看到他或者听闻到关于他的消息了。

We haven’t seen or heard from him in months.

这不仅仅是正常青年懒散的表现。

It’s not just your normal teenage laziness.

他想要走出去，但就是感觉做不到。

He wants to go out， but he just feels like he can’t.

他完全失去了自尊和自信。

He’s lost all of his self-esteem and confidence.

我只是不知道如何帮助他。

I just don’t know what to do with him.

我无法承受学习和工作中的所有压力。

I can’t take all the pressure with school and my career.

我觉得被误解了。

I feel so 2）stigmatized.

我希望自己有勇气去做一些事。

I wish I had the courage to do something.

我的父母只是无法理解如今的世界是什么样子。

My parents just don’t understand what the world is like nowadays.

我想是时候该得到一些帮助了。

I think the time has come to get some help.

我们需要给他找一个好的支持网络。

We need to find him a good support network.

你考虑过试试小组治疗吗？

Have you thought about trying group therapy？

你需要对他更坦诚。

You need to be more open and honest with him.

她需要帮助，而不是责备。

She needs support， not a 3）lecture.

我真的觉得我们（的治疗）有了进展。

12.含蓄, 也是一种力量 篇十二

一、“出离”?还是“它们”“后死者”?

课堂上师生研习文章第一节这样几句话:

“我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我最大的哀痛显示于非人间, 使它们快意我的苦痛, 就将这作为后死者的菲薄的祭品, 奉献于逝者的灵前。”

师:毋庸置疑, 这是一段极尽悲愤之情的文字!你以为哪些词眼最能体现先生心中的那份“悲愤”呢?

生1:譬如“出离愤怒”“浓黑的悲凉”“最大的哀痛”等词语, 尤其是“出离愤怒”, 我觉得这一说法很特别。

师:特别在哪里?是不是“出离愤怒”就是没有愤怒了?

生1:那倒不是, 应该是超越了愤怒。

师:什么叫“超越”愤怒呢?

生2:也许就是此时无怒胜有怒吧! (生笑。)

师:很好, 像“出离”这样的词语最能直抒胸臆、宣泄情感了。还有吗?

…………

生3:老师, 我觉得“它们”这一词用错了。一般来说用在人身上多用“他们”, 而动物和无生命的事物才用“它们”的。

师:你读书很仔细, 这或许是先生的笔误吧!

生4:我以为这不是作者笔误, 而是有意为之。对于那些走狗政客, 就是一群“它们”。 (众笑。)

师:分析得有道理, 比老师聪明啊!其实, 还有一个词大家忽略了!“后死者” (板书) , 这是一个极其深刻的词语!谁来说说看?

生5:“后死者”不就是“后死的人”吗?

师:是吗?那为什么不说是“后死的人”或“死得晚的人”呢?

生5:用“后死者”应该更精练些。

生6:我明白了!这里是不是表明鲁迅先生和刘和珍君等烈士之间的关系不仅仅是表面上“先死”或“后亡”的关系, 而是“后死者”与“先行者”的关系!

师:说得好。其实, 我们是不是可以这样理解, 所谓“后死者”是相对于“先行者”而言的。先行者对后死者有“托付”, 后死者对先行者则更有“责任”和“承担”, 作为后死者们不仅应该传播先行者的思想, 还负有“接着往下讲, 往下做”的历史使命。 (生鼓掌。)

毫无疑问, 文中那种“出离愤怒”的情感宣泄是对杀人者强烈的控诉, 而“它们”“后死者”等遣词造句却不失为一种力量的蓄势, 而含蓄, 即力量之源。

二、“击”?还是“弹从背入”“手枪”?

文章第五节, 先生细腻刻画, 生动而细致入微地再现了三位女性的死状及虐杀场景。我设置了这样一个问题:一向惜墨如金的鲁迅先生是怎样精心刻画这一杀人场景的?为什么要这般渲染?

“……中弹了, 从背部入, 斜穿心肺, 已是致命的创伤, 只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她, 中了四弹, 其一是手枪, 立仆……但她还能坐起来, 一个兵在她头部及胸部猛击两棍, 于是死掉了。”

每一届学生教到此处, 我知道他们的解答不外乎是“控诉了反动政府的残暴及三位女子的勇毅”之类的套话。这也难怪鲁迅先生的文章就在这“套话”中被学生曲解了。果然──

生1:我觉得这样的细节刻画, 就如同电影特写镜头在观众脑海里放映, 给人强烈的视觉冲击力, 反动政府的残暴仿佛就在眼前。

生2:文章不厌其细地说“ (子弹) 从背部入”“ (杨德群) 又想去扶起她, 也被击……”读来如临现场, 好像能看清刽子手杀人的每一个动作, 而更难得的是杨德群等弱女子之间的英勇互助。

师:应该说刚才两位讲的都没错, 但这还是一种宏观概括, 大家能不能深入品味文章, 看看先生是如何将“残暴”“英勇”落实在字里行间的?

生3:譬如这一句“一个兵在她头部及胸部猛击两棍, 于是死掉了”, 他们的确残忍得令人发指, 中枪了还要“猛击”, 这不是非要置人于死地吗?

师:如果我们将这个“击”字改成“敲”呢?

生4:不好!“敲”没有“击”的力度大, “击”就是刽子手的凶残。

师:不错!但老师这里还是有疑问──作者有必要这么细致入微地刻画吗?譬如文中说“中弹了”, 就够了, 有必要再繁笔一句“从背部入, 斜穿心肺”?是不是有些啰嗦呢?

生5:哦!“弹从背入”, 子弹应该是从后面打的, 可见她们并不是与军警面对面地对峙, 而是进入了军警预设的包围圈, 而且能“斜穿心肺”, 说明军警早已瞄准多时, 整个证明就是一场有预谋的大屠杀!

师:你分析得很精彩, 看来可以成为刑侦专家了! (生笑。)

生6:老师, 我有不同意见, 我觉得鲁迅先生是有些啰嗦!文中描写到殉难细节, 什么“弹从左肩入, 穿胸偏右出”, 特别是“中了四弹, 其一是手枪”。难道鲁迅先生真的想做刑侦专家, 难道连什么凶手用的什么枪, 什么子弹穿的什么部位都要交代明白吗?这又不是验尸报告?

师:你这个问题提得非常有意思, “其一是手枪”有必要交代吗?

…………

师:手枪一般是谁用的?

生7:手枪是军官使用的!我明白了, 这次屠杀是有人指挥的。

师:对了!这些铁的事实, 有力地戳穿了段政府“通电”。政府所谓的“通电”造谣这次惨案是李大钊等人所为 (投影) :

“率领暴徒数百人, 闯袭国务院, 泼灌火油, 抛掷炸弹, 手枪木棍, 丛击军警。各军警正当防御, 致互有死伤。”

从先生的这些隐晦的字里行间, 我们发现, 这一惨案绝非是什么军警“正当防御”, 暴徒“丛击军警”, 而是事前筹划好的, 有预谋、有组织的一场大屠杀。

生8:老师, 那鲁迅先生为什么不直接写出来呢?

13.独处也是一种享受作文 篇十三

独处是值得享受的，它是灵魂的升华。——题记

品一杯香茗，阅一本名著，窗外绿意盎然，独处难道不是享受吗?

清晨

伴着金色的阳光推开窗子，明亮却很恬静的阳光和清风便充盈了整个屋子，使睡眼惺忪的我一下子便神清气爽，心情也变得舒畅。七点钟，多么美好的时刻!大街上路灯已熄了，一切维持着夜的沉寂，但光明却提前来了。清晨的鸟儿欢鸣着，真乃“好鸟相鸣，嘤嘤成韵”，“千啭不绝”也!那和鸣是世间任何的音乐都不能比拟的——纯净，唯美，宛如天籁。远处隐约传来晨练老人们打太极、舞剑时的柔和古典的音乐，仔细聆听其中的深意，我不禁为中国古典音乐所折服!昂扬斗志与更多的感伤倾诉融为一体，何等美妙。我明白，美好的一天开始了!

独处，独享一种细微之处的美。

午间

春天的阳光不如夏天的那样毒辣，但也全然没有秋阳那样凄然、冬阳那样无力，它是热情的，是欢愉的，是活力四溢的!饭后走出小区，人行道两旁是整齐的杨树，一边是粗壮的梧桐，在地下洒下斑驳的阴影。耀目的淡金光芒从那阴影间射入，虽然不是五彩的光束，但仍足以冠以“绚丽”。纵横的光带交织，灿烂的.像金丝的绸缎。午间是宁静的，阳光那宁静的有些压抑的活力，让我感到了无穷的力量。我慢慢绕回小区，心中被奋发的精神充满了。

独处，独享春阳蓬勃之美。

傍晚

又一次倚在窗前，窗户仍然开着。一阵风吹来，不觉感到一丝寒意。望着渐暗的天色，心仿佛随着那无力的太阳一起沉了下去。有种悲哀的感觉油然而生。灰了，黑了……夜色渐浓，只有天际还有一丝惨淡的微黄的光再视野里，窗外远远的那些楼房慢慢消失了轮廓。就在这时，路灯突然亮了!许许多多的街道赫然出现在眼前，像金龙一般蜿蜒远去，紧接着，一个个窗口都亮起了白炽灯光。一栋栋写字楼亮了起来，一座座大厦亮了起来……城市亮了起来!这光明交织在一起，我仿佛看见了明天的美好，未来的光明!

独处，独享一份希望之美!

14.倾诉也是一种享受作文 篇十四

与父母吵架是常有的事，上次父亲又把我叫过去批评了我：“你看看你的书桌台，你放这么多书干什么呢？邻居那个哥哥都比你爱干净。你是个女孩子，去学学别人！”我真想像古代的人们敲着鼓喊冤。我的书房不怎么大，书柜里摆满了父亲钟爱的茶叶，以致于我的书桌要叠满大大小小的书，参差不起的书本看上去乱七八糟[注: 形容无秩序，无条理，乱得不成样子。]。虽然心中充满了委屈，但我常常忍着，让它平静的过去。可这似乎不是最好的办法，若有一天招架不住[注: 抵挡不了或没有力量再支持下去。]该如何是好！

于是我有时会出门走走，或坐在小花园里。花园不大，布置简单但和漂亮，地上布满了绿油油的，还夹杂着一些枯黄的草，同时还有不知名的小花点缀。园边还摆了几盆父亲种的兰花，尤其是那盆跳舞兰，当它开花时，就好像有穿着艳黄服饰的仙女在翩翩起舞[注: 形容轻快地跳起舞来。]。除了这些，还有一些似乎长不大的小树，稀疏的叶子好像老人头顶上的几拢白发。风一吹过，细微的沙沙声传入耳中。

面对这些景物时，人们常常是在享受美丽，欣赏风景，

小学生作文大全

但这些景物对于我来说，是倾诉的对象。我与它们聊天，像老朋友，知己似的。它们不会思考，不会说话，尤其我更可以放心的美景时，只是视觉得到了充实，而倾诉，却能使心得到充实，当把不快吐出来的时候，心情十分舒爽。

在与它们倾诉时，并补感到枯燥无味[注: 枯燥：单调。形容单调，没有趣味。]

15.预防也是一种力量 篇十五

华佗曾说:“我的医术没有哥哥高明,哥哥在人有发病迹象的时候,就治愈了病人;我的医术也没有父亲高明,父亲根本不给人发病的机会;而我,当病人真的病了的时候,才看病。”

很显然,能绝病苦之患的医生才是真正悬壶济世的高手。笔者由此联想到,若企业在与用户各种合作中“发病”前就能诊断、祛除、治愈它,便可减免许多无谓的病苦,这委实是一桩美事!

BICES 2013期间,《BICES 2013每日快报》的新闻热线在接听到大量企业活动和新产品发布的消息外,很意外接到好几个参展观众的电话,咨询或者投诉参展的企业在产品售后和服务方面的一些问题,希望能够通过《BICES 2013每日快报》,借助媒体的力量为他们维权,帮助解决问题。近年来,工程机械行业持续在低谷徘徊,企业在维护客户和提升客户价值方面不遗余力。在将服务作为市场核心竞争力之际,竟然有用户希望通过展会来为自己维权,这让笔者倍感意外。

飞机涡轮机的发明者帕布斯·海恩提出海恩法则。海恩法则指出每一起严重事故的背后必然有29次轻微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隐患。因此事故之前总有苗头或征兆。海恩法则强调事故的发生是量的积累的结果,风险发生存在1:29:300:1000的规律。

海恩法则的精髓在于:一是事故的发生是量的积累的结果;二是再好的技术,再完美的规章,在实际操作层面,也无法取代人自身的素质和责任心。工程机械亦如此,质量和故障隐患总是存在,而如何尽快解决问题,排除故障,让用户的损失降到最低,这则体现在人为的操控层面。

大家都明白这样一个道理,任何工程机械都不可能不发生故障,故障后的服务成为用户最关心的问题。诚然,目前,各企业都将服务放到了首要的位置,但也经常发生服务不及时或者服务不到位,导致用户的产品问题不能及时解决或根本不去解决,那么用户只有通过其他途径以维护自己的权益。

始治于未现,防患于未然。华佗哥哥、父亲的医术之精表现在日常保健,在预防疾病上有他们独到的眼力和医术,尽心尽力、先知先觉为人们免去日后被病痛折磨的痛苦。希望工程机械企业在为用户服务方面亦如华佗哥哥、父亲,能够勤于预防,与用户共成长,无论面对设备故障还是合作方面的纠纷,都能事前进行更全面的沟通,而非互相推诿,以避免造成更严重后果。

好在一切都向好的方面发展,无论是市场趋势,还是企业和用户对产品以及服务的理解。

从“无边落木萧萧下”的暮秋到“燕山雪花大如席”的隆冬,季节转换似乎只在一夜之间。秋去冬来,漫天皆白,玉树琼枝的冬景取代了西风猎猎,寒烟衰草的秋色,又一年的日历已翻到了最后。

本刊同全国读者一道,辞旧迎新,并向全国的读者致以岁末的祝福,道一声:新年吉祥!

16.也是一种超脱 篇十六

无独有偶，南宋有个女贞庵的陈妙常，她后来与书生潘法成有一桩美满姻缘。此事，后世更是被文人墨客渲染夸张，“于今嫁与潘郎去，省得僧敲月下门”，闹出“玉簪记”、“思凡”等多出地方戏曲来。

这二则小故事从一个侧面说明，中国的宗教其实是一个社会本位的宗教，贯穿衣食住行，亦不避讳吃喝拉撒。南禅黄檗自渡，讲求心中超脱却不管束他人，像极了竹林七贤式的文人作派；陈妙常之“思凡”也能成就千古佳话。社会本位的宗教，主体依然是人而不是神。所以人们可以拜完道观去拜庙宇，拜完孔子又去拜达摩祖师，两者毫不冲突。其中，有很多教派是主张还原人性的，怀让门下马祖道一就明言：道不用修，但莫污染。而广大的人民群众信奉参拜的却往往是和自己生活起居休戚相关的事物或图腾，种地拜土地公公，旱灾求河神，蝗灾连蝗虫也奉若神明。中国封建社会千年来就没有一个统一的宗教，有点乱哄哄你方唱罢我登场的架势。

在中国的南禅精神里不修道，不念佛，求顿悟，讲究的是靠自力，形式不需拘泥；道观里的鱼玄机日日笙歌，或许又是另一种超脱。从孔子删经，到汉时”罢黜百家“，再到宋明理学，我们可知占中国思想正统地位的一直是儒家思想，辅助臣民教化的也主要为“德”、“礼”、“谨庠序之教，申孝悌之义”。再加上几次大规模的灭佛灭道运动，中国的宗教求自渡之风愈盛，却也有别样的洒脱。

17.读书，也是一种享受 篇十七

摘要： 那曾经撒落在角落里的爱与精彩，在离别中悄悄袭来，离别触手可及却让我们喜爱。我们认为已失去的一切，可我们在离别中享受，在享受中离别，这似水年华的曾经„„

初三了，出山了。?

未曾年轻也就苍老的我们，在书海上睁着浑浊不堪的双眼，迷迷糊糊走到了初三的尽头。阳光依旧明媚，甚至火辣，我们乌黑的双眸却似渐渐清晰，清醒背后是对离别的措手不及。?

古语有云：“有朋自远方来，不亦乐乎。”又云：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”人们总是热衷于相聚时的欢欣却在离别时备感凄凉。其实离别也不失为一种享受，因为它能将曾经不经意所错失的温暖，一一重现。?和蔼的数学老师吃力地挪动胖胖的身子，毕业前的最后几节课不知为何一切都慢了下来。奋笔疾书、交头接耳一切不再，有的只是离别前的肃穆，少了几分庄重，多了几分无奈。洁白的粉笔灰顺着阳光缓缓飘落，老师的汗水定格般闪烁夏日的阳光。他一遍遍地问我们：“懂了吗？”然后擦掉，重来。又是一阵没落夕阳的笔灰，搭载着三年执著奉献的爱，在充满了感动的空气中纷纷扬扬。伴随着下课铃声的，是他有些沙哑的无奈。多么希望这节课没有尽头。不善言辞的他，给了我们无疑是最动人的感召——离别是感动的享受。?

虽然老班明令禁止，可同学录还是以迅雷不及掩耳的速度在“地下”传播，只为在最后的日子里用最简单的文字让记忆活动在纸张中。无意中浏览的同学录上，有的只是脱去了往日浮华外表的真实心声，每个人都努力将自己的影子留在小小的稿纸上，用三年的无间相处，灌输真挚的思想与内心。在这里，没有嘲笑和讥讽，没有自卑与高傲，只有一个又一个不

舍的真实的朋友——离别是真挚的享受。?

18.爱也是一种享受作文 篇十八

在我的记忆深处，有一件令我十分难忘的事情，二零零八年五月十二日汶川地震发生后，全国各族人民踊跃捐款，感动着我幼小的心灵。在赈灾救灾的活动中，中国人民同舟共济、团结友爱的精神表现得淋漓尽致，同时也表现出了全国各地人民对灾区人民的无私的爱。

在2008年5月12日14时28分，四川发生特大地震，一时间天地变色，大地颤抖，我的心也吊了起来。听到电视新闻每天公布的人员伤亡数字，看到受灾现场画面，我流泪了。天哪!我们的祖**亲那样伟大，为什么会突然发生那样的事情呢?难道是老天来考验我们吗?

在灾难发生后的第一时间，全国人民都行动了起来，积极捐款、献血，为灾区人民尽出了自己的力量。不久，我们学校举行了向灾区人民捐款献爱心的活动，知道这个消息后，我心里想：我是捐50元呢，还是捐100元?怎么办呢，我还是回家问问爸爸妈妈吧。

回到家，我向爸爸妈妈说出了我的想法，没想到爸爸说：“你捐十元钱吧!不用捐那么多。”听了爸爸的话，我总想说，爸爸也太小气了。

没办法，我一个人坐在沙发上静静的想着。突然，我猛然想起了高尔基的一句话“给，永远比拿愉快。”虽然我只捐了十元钱，对于灾区人民来说是杯水车薪，但它依然表达了我对灾区人民的关爱和同情，给予他们战胜灾难的决心和勇气。我还想起了一句歌词，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

看到灾区人民收到了全国各地和其它国家的捐款，开始重建家园时，我的心里感到十分欣慰。因为我也付出了我自己的爱，向他们奉献了爱心，我静静的享受着这一切，深为自己是一个中国人而自豪。

19.评论也是一种学习 篇十九

设计人员不论是建筑、规划还是景观的, 都要通过不断自我点评和专业的点评来达到尽善尽美。点评的过程是一种学习, 更需要有全方位的点评, 如领导的、群众的、专家的点评, 才能做到学而知不足, 学而求进步。

很多年来深深地感到自己在设计过程中有几点十分关键, 如尺度和比例问题, 当你来到一个城市你会发现, 这个城市的建筑群和建筑要与城市的规模成对比, 我曾问过我的学长戴念慈院士:“您一生做了许多优秀作品, 什么是最重要的体会?”他认真回答我说:“设计建筑群和建筑时, 没有比比例尺度上的借鉴更重要的。我还记得一次在设计一幢门诊楼时, 当时因心情有些紧张, 把比例搞错了, 造成了浪费。之后在雨花台纪念馆, 纪念群设计时, 发现馆前的台阶在图纸上是合适的, 但一到现实中, 使纪念馆与之比便失调, 等到发现修改时工人生气了骂娘。还有的东炮台的挡墙实在太高了, 工人问我怎办, 我说:“尺度错了”, 于是他们亲手建又亲手拆, 作为当时一个经历不丰富的青年人, 实在是个教训, 这也是一种点评, 一种剌激, 一种教育, 因此要不断地学习, 吃一堑长一智, 重视才是正确的。同样这个工程, 一位老师也有不同的看法, 他的批评也很厉害。当晚领导派人来问我:“您吃得消吗?我说:“各人观点不一, 不过是可以探讨的问题。河南博物馆是一座更大建筑, 不少人有不同看法, 有人甚至说不要齐康, 省委领导亲自下工地视察, 他察看了几分钟后说:“我相信这工程会成功的。”设计者要经得起批评和评论, 同时也经得起表扬, 雨花台烈士纪念馆落成典礼时军区首长, 省市领导都齐集落成典礼上, 省领导在报告中用很长一段表扬我的工作, 我站起来向大家鞠了深深的躬, 谢谢!一个工程的成功主要是一个设计团队, 是老师的指导, 是施工单位的支持和关怀。而这之前的点评意见是推动完善的重要环节。团队的默契固然重要, 更要有中肯的评论。

几十年的工作, 取得了一点成绩, 我渐渐地认识到, 这一切都应归于老师的教育和团队的精神, 要继续努力, 更要紧是在过程中育人, 使后继有人。在做设计时更要多比较, 有比较才有鉴别, 这个比较的过程也是点评的过程。

改革开放以来, 有了竞争机制, 有投标, 有方案竞赛, 也有直接委托, 每个方案的优选都要有一个过程, 即方案的专家评审 (点评) , 最后领导拍板, 这个过程非常重要, 使确定选择相对的科学化。

在评选时公平公正是我们企求的, 让一些专家长期脱离自己的业务, 而从事管理工作, 这对设计的优劣缺乏更好的经验指导, 这其中也不能排除评审中的拙优, 或对设计人, 某单位的好恶, 这种状况世界某些大赛也会出现的, 我参加过的评选中某个评委甚至说我是某个学校的, 所以我要选自己的母校。更有甚者, 某个评委说如果选上这个方案, 建筑史要倒过来写。评委的素质, 心理, 行为也是重要的。

改革开放以来, 引进外资, 也引进外方设计人员, 对我国的设计水平是种推动, 在甲方和领导有许多的设想, 也有世界设计水平, 但也有一程崇尚外国, 唯洋思想产生。在某年的大型设计竞赛中, 我国设计是公认的优秀设计, 但某领导说我要外国人设计的, 现在我们有排外的也有崇外的, 这是一些现象, 一种种倾向。我们需要发展, 需要进步, 应当永记我们总的建筑设计水平还有不足的地方, 而我们的领导又常常有自己的某种偏爱, 在评选中某些领导总要求选两个方案, 一是专家推选的, 另一则是领导要的, 最后结果多是录用领导要的。

十七届三中全会要求我们在文化事业上有一个大发展, 大增强。