陈涉世家总结

陈涉世家总结（共7篇）

1.陈涉世家总结 篇一

司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人 [1-5] [6]。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

陈涉世家

【作者】司马迁 【朝代】汉 译文对照

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

(1)世家，《史记》传记的一种，主要是为王侯将相所作的传记。陈胜虽出身雇农，但他首事反秦，功大，又曾建立“张楚”政权，故给予他重要的历史地位，列入“世家”。(2)阳城：今河南登封东南。(3)阳夏（jiǎ）：今河南太康县。

(4)尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。佣，被雇佣。

(5)辍耕之垄上：停止耕作走到田埂高地上休息。之：动词，去，往。(6)怅恨久之：因失望而叹恨了很久。怅，失意，不痛快。(7)若：代词，你，指陈胜。

(8)燕雀安知鸿鹄（hú）之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人。鸿鹄，天鹅，这里比喻有远大抱负的人。

(9)二世元年：公元前209年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继位，称为二世。

(10)发闾左適（zhé）戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左，指贫民，古时贫者居住闾左，富者居住闾右。適（zhé）戍，发配去守边。

(11)皆次当行（háng）：都被编入谪戍的队伍。当行，当在征发之列。(12)屯长：戍守队伍的小头目。(13)亡：逃跑；逃走。

(14)举大计：发动大事，指起义。下文的“举大名”意思与此相同。(15)等：同样。

(16)死国：为国事而死。(17)苦秦：苦于秦（的统治）。

(18)以数（shuò）谏故：因为屡次劝谏的缘故。数，屡次。谏，古代下级对上级提意见或建议，劝诫。

(19)上使外将（jiàng）兵：皇上派（他）在外面带兵。上：臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。

(20)项燕：战国末年楚国著名将领，项梁之父、西楚霸王项羽的祖父，曾大败秦将李信。(21)怜：爱戴。

(22)诚以吾众：如果把我们的人。诚：果真，表假设。(23)唱：通“倡”，首发。

(24)宜多应者：应当（有）很多响应的人。宜：应当。(25)足下：指对方，古人对于别人的敬称。

(26)卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。(27)念鬼：考虑卜鬼的事。念，考虑、思索。

(28)乃丹书帛曰“陈胜王（wàng）”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。

(29)置人所罾（zēng）鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。罾（zēng）：鱼网。这里作动词，是“用鱼网捕”的意思。

(30)固以怪之矣：自然就诧怪这件事了。以，通“已”，已经。(31)间（jiàn）令：暗使。间，私自，偷着。

(32)之次所旁丛祠中：往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所：旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠，树木荫蔽的神庙。(33)旦日：明天，第二天。(34)往往语：到处谈论。

(35)指目：指指点点，互相以目示意。(36)将尉：押送（戍卒）的军官。(37)忿恚（fèn huì）尉：使尉愤怒。(38)笞（chī）：用鞭杖或竹板打。(39)剑挺：拔剑出鞘。

(40)召令徒属：召集并号令所属的人。(41)公等：你们诸位。公，对对方的敬称。

(42)藉第令毋斩：即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。(43)十六七：十分之六七。

(44)王侯将相宁（nìng）有种乎：王侯将相难道有天生的贵种吗？宁，难道。(45)受命：听从（你的）号令。

(46)袒右：露出右臂（做为起义的标志）。(47)祭以尉首：用两（尉）的头祭天。(48)蕲（qí）：今安徽宿州南。(49)符离：今安徽宿州。

(50)徇：指率军巡行，使人降服。

(51)铚（zhì）、酂（cuó）、苦（hù）、柘（zhè）、谯（qiáo）：秦时地名，铚、谯，在今安徽。酂、苦、柘，在今河南。

(52)行收兵：行军中沿路收纳兵源。

(53)比：等到。陈，秦时县名，今河南淮阳。

(54)守令皆不在：郡守、县令都不在。秦时，陈县属于砀郡，是郡府、县府所在地，所以有守有令。

(55)守丞：守城的当地行政助理官。(56)谯门中：城门洞里。

(57)三老：封建社会里管教化的乡官。豪杰，指当地有声望的人。

(58)被（pī）坚执锐：披着铠甲，拿着兵器。比喻亲自投身战斗，冲锋陷阵。被，通“披”，穿。坚，指铁甲。锐，指武器。

(59)社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神。后来社稷就用来做国家的代称。(60)号为张楚：对外宣称要张大楚国，即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。(61)刑其长吏：惩罚当地的郡县长官。刑，惩罚。

通假字

1．为天下唱，宜多应者（“唱”通“倡”，首发）2．卜者知其指意（“指”通“旨”，目的，用意）3．固以怪之矣（“以”通“已”，已经）4．将军身被坚执锐（“被”通“披”，穿）5．苟富贵，无相忘（“无”通“毋”，不要）

6.发闾左适戍渔阳（“适”（zhé)，通“谪”，被发配，被流放。）古今异义词 【等死】

古义：一样，同样。今义：等候，等待。【卒中往往语】 古义：处处，到处。今义：常常，经常。【楚人怜之】 古义：爱怜，爱戴。今义：怜惜，怜悯。【而戍死者固十六七】

古义：十分之六七，表分数的约数。今义：十六或十七，表整数的约数。【借第令毋斩】

古义：即使，假若，表假设关系的连词。今义：借给，常用以为凭借，假托义。【今亡亦死】 古义：逃跑，逃走。今义：死亡。

【又间令吴广之次所旁丛祠中】 古义：私自，偷着。今义：间隙。

【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 古义：如果。

今义：诚心诚意，的确，实在。【比至陈】 古义：等到。今义：比较，比方。【会天大雨】

古义：适逢，恰巧遇到。今义：集会，聚会，见面等。【会计】 古义：聚会商议。今义：管理财务的人员。【篝火】

古义：指用竹笼罩的火，鬼火。

今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。【或以为死，或以为亡】 古义：有的人。今义：或者，也许。

【号令召三老、豪杰与皆来会计事】 【三老】

古义：封建社会里掌管教化的乡官。今义：三位老人。【豪杰】

古义：这里指当地有声望和有地位的人。今义：才能出众的人。【尝与人佣耕】 古义：曾经。

今义：品尝事物的味道。【燕雀安知鸿鹄之志哉】 古义：怎么，哪里。今义：安全，平安。【陈胜吴广皆次当行】 古义：编次

今义：次序；品质差等 【度已失期】 古义：估计 今义：限度，分寸 【将军身披坚执锐】 古义：亲身，亲自 今义：身体 词类活用

【大楚兴，陈胜王】 王：名词活用为动词，称王。【天下苦秦久矣】

苦：形容词意动用法，苦于，因……而受苦。【夜篝火】

夜：名词用作状语，在夜间，修饰动词。篝火：名词用作动词，用笼罩着的火，指鬼火。【狐鸣呼曰】

狐：名词用作状语，像狐狸一样。【置人所罾鱼腹中】 罾：名词用作动词，用网捕。【将军身被坚执锐】

坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲。锐：形容词用作名词，锐利的武器。【死国可乎】

死：形容词的为动用法，为……而死。【乃丹书】

丹：名词作状语，用朱砂。书：名词作动词，书写 【法皆斩】

法：名词作状语，按照法律。【固以怪之矣】

怪：形容词意动用法，对……感到奇怪。【忿恚尉】

忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒。【皆指目陈胜】

目：名词活用为动词，用眼睛示意。指：名词活用为动词，用手指指着。【皆刑其长吏】

刑：名词活用为动词，惩罚。【尉果笞广】

笞：名词作动词，用竹板打。【宜多应者】

多：形容词作动词，有很多。【功宜为王】

功：名词作动词，论功劳 一词多义 之：

辍耕之垄上（动词，到，去，往）

怅恨久之（语气助词，无意起辅助音节的作用）二世杀之（代词，他，指扶苏）燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词，的）楚人怜之（代词，他，指项燕）令辱之（代词；他，指吴广）陈胜佐之（代词；他，指吴广）

杀之以应陈涉（代词；他们，指各县长史）然足下卜之鬼乎（代词；它，指起义的事）次：

陈胜、吴广皆次当行（编次）

又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留）会：

会天大雨（适逢，恰巧遇到）与皆来会计事（集会）王：

功宜为王（大王）陈胜王（称王）将：

上使外将兵（带领，率领）项燕为楚将（将领）为：

为屯长（担任）为天下唱（向）士卒多为用者（被）为坛而盟（修筑）项燕为楚将（是）书：

乃丹书帛曰（名词作动词，书写）得鱼腹中书（书信，这里指丹书，布条）数： 广故数言欲亡（多次）卒数万人（几，概数词）以数谏故（屡次）数有功（多次）乃：

当立者乃公子扶苏（表判断，是）陈胜乃立为王（才）乃入据陈（于是，就）号：

号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令）号为张楚（定国号，宣称）以：

以数谏故（因为）

固以怪之矣（通“已”，已经）

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把）祭以尉首（用）

蕲以东（表时间方位的界限）杀之以应陈涉（来）与：

与战谯门中（和）尝与人佣耕（和……一起）与皆来会计事（全，都）行：

陈胜吴广皆次当行（行列，队伍）乃行卜（进行）行收兵（行军）故：

广故数言欲亡（故意）扶苏以数谏故（缘故）而：

夺而杀尉（表承接）

而戍死者固十六七（表转折，但）佣者笑而应曰（表修饰）上：

辍耕之垄上（方位名词，上面）上使外将兵（名词，圣上）道：

道不通（道路）伐无道（仁道，道义）令：

乃令符离人葛婴将兵（命令）陈守令皆不在（县令）应：

佣者笑而应曰（回答）宜多应者（响应）等：

等死，死国可乎（同样）

公等遇雨（用在名词之后，表示数量多）然：

然足下卜之鬼乎（然而）吴广以为然（正确，对的）指：

卜者知其指意（通“旨”，意图）皆指目陈胜（指指点点）欲：

广故数言欲亡（想，想要）从民欲也（欲望，愿望）诚：

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（连词，表假设，意思是如果）从：

从民欲也（依从）

小惠未徧，民弗从也（跟从）比：

比至陈（等到）其两膝相比者（靠近）当： 当此时，诸郡县苦秦吏者（正在）陈胜吴广皆次当行（当中）当立者乃公子扶苏（应当）所

置人所罾鱼腹中（所：代词，用在动词前构成“所”字结构，相当于“……的东西”）又间令吴广之次所旁丛祠中（所：名词，可译为“处所”)其

百姓多闻其贤（代词；他，指扶苏）卜者知其指意（代词；他，指吴广）以激怒其众（代词；他们，指起义的人们）皆刑其长史（代词；他们，指郡县里被秦压迫的人）省略句

1．守丞死，乃入据陈：“乃”的前面省略“起义军”。2．广以为然：“以为然”是“以之为然”的省略 3．上使外将兵：“使”后面省略代词“之”，指扶苏

4．吴广素爱人，士卒多为用者：“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广 5．令辱之：“令”后面省略代词“其”，指都尉 6．辍耕之垄上，“辍耕”前省略陈胜 判断句

1．陈胜者，阳城人也，字涉。（……者，……也 是标准的判断句式标志，后演化为 ……者 或 ……也 这都是判断句）

2．当立者乃公子扶苏。（乃……，是、为……）3.未知其死也 倒装句

1．祭以尉首——以尉首祭（状语后置句，以尉首为状语）

2．诸苦秦吏者，皆刑其长吏（定语后置句，苦秦吏是郡县的后置定语）

陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈胜年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？”

秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。

吴广向来爱护士兵，士兵大多愿意听（他）差遣，（一天）押送戍卒的将尉喝醉了，吴广故意多次说想要逃跑，使将尉恼怒，让他侮辱自己，以便激怒那些士兵们。将尉果真用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘想杀吴广，吴广跳起来，夺过利剑杀了将尉。陈胜帮助他，一起杀了两个将尉。（于是陈胜）召集并号令部属的人说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误期是要杀头的。假使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。况且壮士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种么？”部属的人都说：“愿意听从您的号令。”于是就假称是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的愿望。个个露出右臂（作为起义的标志），号称大楚。用土筑成高台并在台上宣誓，用（两个）将尉的头祭天。陈胜自立为将军，吴广任都尉。他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后攻打蕲县。攻下蕲以后，就派符离人葛婴率军巡行蕲县以东的地方，陈胜则攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下来。行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士兵好几万。攻陈县时，那里的郡守和县令都不在，只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。守丞不能胜，被人杀死了，起义军才进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来集会议事。乡官、乡绅都说：“将军您亲身披着战甲，拿着锐利的武器，讨伐不义的暴君，消灭残暴的秦朝，重建楚国的江山，按照功劳应当称王。”陈涉于是自立为王，定国号叫张楚。在这时，各郡县中吃尽秦朝官吏苦头的百姓，都起来惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈胜（的号召）。

2.陈涉世家总结 篇二

一、揭示思想面貌

司马迁在《史记》中写道:“陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:‘苟富贵,无相忘。’佣者笑而应曰:‘若为佣耕,何富贵也?’陈涉太息曰:‘嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”作者通过一个小故事,叙述了陈胜年轻时“与人佣耕”,却不甘心受人奴役,他在痛苦中思考怎样才能改变受压迫的奴役地位。他对众佣者说:“苟富贵,无相忘。”这句话既表现了陈胜要求摆脱被剥削地位的远大理想和抱负,不甘于安守贫困的反抗精神,也反映了陈胜和同伴之间有富同享,有难同当的阶级情感。“鸿鹄之志”说明陈胜年轻时就有伟大抱负,暗示陈胜的起义不是偶然的,而是有阶级根源和思想基础的,为下文“举大计”设伏。同样,在《项羽本记》中作者也使用了同样的写法,用来提示人物的思想感情。刘邦见到秦始皇时,“喟然太息曰:‘嗟乎,大丈夫当如此也。’”刘邦身上足以代表当时一般平民阶层要求占有政权的那种思想感情跃于纸上。而项羽在见到秦始皇时,“曰:‘彼可取而代也。’”就把项羽那种没落贵族的神态和他身上代表秦末六国后裔伺机而动的心理都充分表现出来了。

二、表现人物个性

《陈涉世家》在描述大泽乡起义前写了“书鱼腹”、“篝火狐鸣”两个小故事,表明“会天大雨,道不通。度已失期,失期,法皆斩。”陈胜分析了当时的形势,提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略,在掌握人心的基础上,做出了舆论准备。书“陈胜王”于帛,置人所罾鱼腹中,威服众人,使众人“固以怪之矣”,起到了威服众人的目的。第二个小故事“篝火狐鸣”,是吴广夜晚到庙中,用篝火作“鬼火”,学狐狸的叫声大叫“大楚兴,陈胜王。”这实际上是假借鬼神的名义号召起义。这两个小故事,把陈胜的机智、果敢和成熟,领导才能、反抗精神和独特个性都栩栩如生地反映出来了。史马迁在《史记》中,常通过这些极为生动的小故事,来表现人物个性。如在《李斯列传》中,司马迁写了李斯生活中的一个小故事。“年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不契,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:‘人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。’乃从荀卿学帝王之术。”通过对生活中这种小故事的描写,深刻地揭露了李斯那种利己主义的人生观,并指出他学帝王之术的卑鄙动机,从而刻画出封建统治阶级中一个极端自私自利的人物形象。

《史记》是纪传体通史,历史性是第一位的,其次才是文学性。因而司马迁在写人物时,特别突出传记的主题。在陈胜称王后,往日的伙伴去看他,入宫见了殿室帷帐,不禁说道:“夥颐!涉之为王沈沈者!”把农民身上那种朴素的气质和惊讶的神情都表达出来了。“客出入愈益发舒,言陈王故情。或说陈王曰:‘客愚无知,颛妄言,轻威。’陈王斩之。”陈胜诛杀少时佣者也是他失去人心的一个原因。司马迁俱实记载,更能深入分析他失败的原因。司马迁抱着尊重历史的态度,并站在同情农民起义的立场上,破例地把陈胜列入世家里去叙述,充分肯定了陈胜、吴广的历史地位和历史作用。同样,在《项羽本记》中,司马迁就用项羽要在刘邦面前烹割父亲,刘邦反而要求项羽“分一杯羹”的小故事,对刘邦虽贵为天子,但那种可耻的行为,表示了极大的鄙视。

三、增强艺术感染

《史记》中为了增强艺术感染力,司马迁善于通过小故事来写人物。如用为乡党均分社肉去显示陈平“宰天下”的抱负;用杀监军庄贾来刻画司马穰苴忠君爱国的性格;用斩杀吴王宠妃以见孙武行令如山的兵法;用杀妻求将和士卒吮疽来说明吴起的为人;用“以铁裹轴头”的细节去表现田单的智慧;用“完璧归赵”、“渑池之会”、“廉蔺交欢”来表现蔺相如的词令、沉着的举动、无畏的气概。

3.《陈涉世家》的诚信分析 篇三

[关键词]陈涉 运动 失败 诚信 明鉴

[中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 16746058（2016）040018

《陈涉世家》列入中学语文教材，可以追溯到20世纪50年代，“苟富贵，无相忘”“燕雀安之鸿鹄之志”等耳熟能详的名言，可谓家喻户晓，和《钢铁是怎样炼成的》等优秀作品一样，整整影响了四代人，在中学语文教材中具有“金刚不败之身”的美誉。

司马迁编辑《史记》，把“世家”当做一种特殊的体例，将世袭式诸侯王国兴衰过程记入史册。雇农出身的陈涉，司马迁把他列在“世家”里边，排行在儒家鼻祖孔子之后，将道家创始人老子、法家代表人物韩非子放在“列传”里。可见，农民起义领袖陈胜，在司马迁先生眼里的地位、价值是多么的了得。一部分人认为这与时运不济、命运多舛的司马迁愤世不公有关；有的人认为陈涉在推翻秦王暴政过程中的“首事”之功，有着丰功伟绩，前无古人啊；有的人认为陈涉一度建立“王”权，颁发过政令，列入“世家”是名副其实之举。这些都是现代人的主观臆断，无法考证。

随着时代的变化，人的认知水平得到进一步的提高，所持的处事观念不断更新，我们对于历史人物的人文评价也会时过境迁、与时俱进。作为一名教育工作者，不能抱着教材食古不化，毫无创新，否则就被时代所淘汰。这里所要探讨的是陈涉起义的诚信问题。

陈涉起义从欺骗起步，也在被欺骗中陨落。

一、欺骗，制定起义策略

“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”是陈涉起义前制定的策略，在扶苏、项燕生死不明的情况下，利用他们的知名度，打造起义品牌。一个“诈”字，赤裸裸地揭示了陈涉的狡诈本性，不可能坦诚地面对朋友、下属和老百姓。事实证明，陈涉少年时立下豪言壮语“苟富贵，无相忘”可谓铁骨铮铮，信誓旦旦，义薄云天，然而陈县称王之后，为了掩盖自身的“佣耕”历史，使“王”身的光芒璀璨，毅然杀害了前来投靠的老朋友。曾经共患难的朋友都要杀，这位仁兄切实有辱王之举，但罪不至死，可见，不仁不义的陈涉根本做不到“苟富贵，无相忘”。一个“诈”字，点出这个策略不可能是完美的高瞻远瞩，只能算作目光短浅，显示陈涉领导能力的不足，因为这个策略只能是应急之用，当做长久之计就欠妥了。

二、欺骗，为起义造声势

“置书鱼腹”“篝火狐鸣”，针对这两项活动，很多学者认为，陈涉大胆利用当时当地敬奉鬼神的迷信习俗来制造舆论，营造起义气氛，先声夺人，达到了良好的宣传效果，显出了陈胜等筹划起义的聪明才智。当时群众局限于文化水平低，没有科学知识的普及，无法解释身边的种种自然现象，而产生神鬼理论，盲目崇拜鬼神，这是无可厚非的，但利用迷信活动达到某种政治目的，不能不说是一场政治阴谋，给民众带来的是灾难。也许一些人会提出陈涉起义不是一次轰轰烈烈的革命事业吗？答案是否定的。推翻一个旧的封建王朝，再建立一个新的封建王朝，换汤不换药，一点革命的意义都没有，这种起义不可称作革命事业。谎言总会有揭穿的时候，一旦揭穿，群众就会把陈涉从神坛上拉下来。“置书鱼腹”“篝火狐鸣”不是他的足智多谋，而是玩火自焚的先兆。

三、欺骗，为起义赢得先机

“将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。”从这段文字看，吴广、陈涉和官差的关系虽然谈不上情同手足，但一定比较密切，同台把酒，前世修来的福分，画面应该甜美，可是官差却被吴广、陈涉坑了，“广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之”是他们设下的苦肉计，诱惑两位官差往火坑里跳，不明真相的众人真的被激怒了，陈涉结束了两名官差的性命。这个环节一骗官差，二骗民众，手段阴险毒辣。再说，官差相当于现代的公务员而已，为了养家糊口而替国家办事，执行公务，何罪之有？两位官差死得很憋屈，尚且“祭以尉首”，当做牺牲品，死无全尸。手中粘满鲜血的陈涉算得上毫无血性的凶残之流了。

四、被骗，使起义遭遇逆转

后半部分的《陈涉世家》充斥着背叛、愚昧、欺诈，暗藏着陈涉起义历史的大逆转。

话说陈涉起义之时，秦二世的主力部队部署在两个地方，一在北方，沿万里长城一带，一在秦岭以南，目的是不断地霸占他方地盘，扩张秦国的疆域，使强权的帝国统治得到增强，实则外强里弱。陈涉部队乘虚而入，所遇之敌甚弱，有所向披靡之势，秦二世主力部队没半点空闲回援。秦二世不可能思维短路，坐以待毙，下令赦免了一大批监狱里的囚徒、奴隶，给他们将功赎罪的机会，交给专门给皇帝管钱管衣食的没有打过仗的内务总管章邯，去平息这场令人头疼的内乱。章邯的临时军队可以称作乌合之众，战斗力极单薄，陈胜拥众入关，灭秦的可能性不是没有。

陈涉一路顺风顺水，不免飘飘然，轻敌思想招之即来，也派了一支非主力部队迎战章邯。陈涉偏门部队的统帅是周文，周文是什么身份呢？从事故弄玄虚的风水命理。他要求拜见陈涉，吹嘘自己是拥有祖传秘方的军事专家，军事理论一套紧扣着一套。陈涉信以为真，任命他为统帅，带领部队攻打秦的都城——关中。“军事专家”周文的部队相当凶残，多少农舍被烧光，驱赶众多手无寸铁的老百姓走在军队前面充做炮灰，浩浩荡荡地冲向关中，路上正遇上朝廷内务总管章邯带领的队伍，双方都没有多大的战斗力，彼此都很心虚，财大气粗的章邯明显善于临阵胡乱指挥，乱斗了一场。乱哄哄的场面，周文那没见过世面的站在部队前面的老百姓立刻作鸟兽般散开，阵脚瞬间土崩瓦解。章邯的中军乘胜追击，紧盯周文的旗号猛打，结果周文不敌败亡。假冒伪劣的军事专家，让陈涉部队元气大损，是陈王由盛转衰的历史拐点。

陈涉的反秦作战步入艰难时期，小朝廷和军队内部的弱点、矛盾逐渐显现，他从佣耕变成了王者，狂妄自大，爱听谗言，诛杀故人后，与义军群众的关系明显疏远，手下将领各自为政，慢慢地脱离陈王的管制。攻打荥阳的义军将领吴广与田臧，两人意见不一，田臧为了达到个人利益，假借陈王命令杀死吴广，攻打荥阳的义军为此全军覆灭。

纵观陈涉起义的全程，欺诈行为，欺诈事件，不讲诚信，贯穿始终，建立新的封建王朝是虚空的，脆弱的，难怪短短的六年历程就陨落，孔子曰“不义而富且贵，于我如浮云”。

现在，我们致力于建设诚信社会，诚信建设是全民族的共同责任，明确“人无信不立，国无信不强”的价值观，充分认识诚信是和谐社会的坚定基石，在公众熟知和重视的同时携手打造诚信链。前车之鉴，后车之覆，陈涉起义的败落是一块明镜。

4.《陈涉世家》资料 篇四

一、文学常识。

１、司马迁：（朝代）著名家，家。２、本文出自。它是我国第一部体史。

二、语音。

涉（）夏（）佣（）辍（）鹄（）闾（）適（）度（）数（）将（）罾（）谏（）间（）篝（）恚（）笞（）宁（）铚（）

三、通假字。

１、发闾左適戍渔阳：。２、为天下唱：。３、将军身被坚执锐：。４、卜者知其指意：。５、固以怪之矣：。

四、古今异义。１、卒中往往语 古义：。今义：。２、楚人怜之 古义：。今义：。３、夜篝火 古义：。今义：。

４、而戍死者，固十六七 古义：。今义：。

５、号令召三老、豪杰与皆来会计事 古义：。今义：。

６、借第令毋斩

古义：。今义：。７、今亡亦死 古义：。今义：。

五、解释下列词语。（词类活用）１、大楚兴，陈胜王王：。２、天下苦秦久矣苦：。３、尉果笞广笞：。４、皆指目陈胜目：。５、夜篝火夜：篝火：。

６、置人所罾鱼腹中罾：。

７、将军身被坚执锐坚：锐：。

８、忿恚尉忿恚：。

六、解释下列词语。（一词多义）

会：会天大雨（会：）道：道不通（道：）皆来会计事（会：）伐无道（道：）等：等死，死国可乎（等：）数：扶苏以数谏故（数：）公等遇雨（等：）数言欲亡（数：）故：扶苏以数谏故（故：）然：吴广以为然（然：）广故数言欲亡（故：）然足下卜之鬼乎（然：）指：卜者知其指意（指：）书：乃丹书帛曰“陈胜王”（书：）皆指目陈胜（指：）得鱼腹中书（书：）上：辍耕之垄上（上：）应：佣者笑而应曰（应：）上使外将兵（上：）宜多应者（应：）欲：广故数言欲亡（欲：）为：若为佣耕（为：）从民欲也（欲：）为天下唱（为：）将：上使外将兵（将：）当：陈胜、吴广皆次当行（当：）项燕为楚将（将：）不当立（当：）陈胜自立为将军（将：）当此时（当：）之：辍耕之垄上（之：）行：陈胜、吴广皆次当行（行：）怅恨久之（之：）乃行卜（行：）燕雀安知鸿鹄之志哉（之：）行收兵（行：）二世杀之（之：）所：置人所罾鱼腹中（所：）又间令吴广之次所旁丛祠中（所：）令：又间令吴广之次所旁丛祠中（令：）令辱之（令：）召令徒属（令：）陈守令皆不在（令：）与：尝与人佣耕（与：）号令召三老、豪杰与皆来会计事（与：）次：陈胜、吴广皆次当行（次：）又令吴广之次所旁丛祠中（次：）以：扶苏以数谏故（以：）或以为死（以：）今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（以：）以激怒其众（以：）号：号令召三老、豪杰与皆来会计事（号：）号为张楚（号：）

七、重点词语解释。

１、屯大泽乡屯：

２、会天大雨会：

３、或以为亡亡：

４、举大计亦死举大计：

５、等死等：

６、扶苏以数谏故数：

７、又间令吴广之次所旁丛祠中间：

８、王侯将相宁有种乎宁：

９、辍耕之垄上之：

１０、怅恨久之怅：

１１、苟富贵，无相忘苟：

八、朗读节奏划分。１、而戍死者固十六七

２、乃诈称公子扶苏、项燕

九、理解性默写。１、起义的直接原因：

２、起义的根本原因：

３、为起义所作舆论准备：

４、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：

５、陈胜、吴广起义的策略是：

６、陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）？ 答：

７、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：

８、表明陈涉从小有远大理想的一句是：

９、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是：

１０、起义的导火线是：

十、重点语句翻译。１、陈胜佐之，并杀两尉 译：

２、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。译：

３、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！译：

４、为坛而盟，祭以尉首。

译：

５、王侯将相宁有种乎!译：

６、借第令毋斩，而戍死者固十六七。译：

十一、课文内容理解。

１、“将尉醉”的“醉”在该段的情节发展中起什么作用？ 答：

２、人物欣赏

⑴从分析当时形势和所提策略口号以及为起义做舆论准备及发动起义中，可以看出陈胜具有什么样的品质？

答：

⑵文中“且壮士不死而已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？”一句，表现陈涉的性格特点和出众的宣传鼓动才能。

３、吴广是个有勇有谋的人，请你说说在杀死两尉的过程中，他的智谋表现在哪里。答：

十二、开放性试题──出自本文的成语及名句 鸿鹄之志：

篝火狐鸣：

苟富贵，无相忘：

燕雀安知鸿鹄之志：

王侯将相宁有种呼：

【《陈涉世家》精细阅读答案】

一、文学常识。

１、司马迁西汉史学家文学家 ２、《史记》纪传体通史

二、语音。

涉（shè）夏（jiǎ）佣（yōng）辍（chuò）鹄（hú）闾（lǘ）適（zhé）度（duó）数（shuò）将（jiàng）罾（zēng）谏（jiàn）间（jiàn）篝（gōu）恚（huì）笞（chī）宁（nìng）铚（zhì）

三、通假字。

１、“適”通“谪”，指“被流放”２、“唱”通“倡”，可译为“倡导”

３、“被”通“披”，可译为“穿着”４、“指”通“旨”，可译为“意图”“意思”５、“以”通“已”，可译为“已经”

四、古今异义。

１、古义：处处

今义：常常 ２、古义：爱戴

今义：怜惜，怜爱

３、古义：用竹笼罩着火

今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆 ４、古义：十分之六或七，表分数的约数

今义：表整数的约数，十六或十七 ５、古义：是动词“会”与“计”的连用意为聚会商议

今义：（kuài jì）指管理财务的人员 ６、古义：即使，假设，表假设关系的连词

今义：常用以为凭借，假托义 ７、古义：逃亡

今义：死

五、词类活用。

１、王：名词用作动词，称王，为王

２、苦：形容词意动用法，以……为苦 ３、笞：用鞭、杖打 ４、目：名词用作动词，看

５、夜：名词用作状语，在夜间篝火：名词用作动词，燃起篝火

６、罾：名词用作动词，本义为捕鱼用的网，这里是“捕捞”的意思，与“所”一起作“鱼”的定语 ７、坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲锐：形容词用作名词，锐利的武器 ８、忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒 六、一词多义。

会：会天大雨（会：副词，可译为“适逢”“恰巧”）皆来会计事（会：动词，可译为“聚集”“集合”）道：道不通（道：名词，可译为“道路”“路”）伐无道（道：名词，可译为“道义”）

等：等死，死国可乎（等：副词，可译为“相同”“一样”）公等遇雨（等：代词，用在名词或代词后，表示复数）数：扶苏以数谏故（数：读shuò，副词，可译为“多次”“屡次”）数言欲亡（数：读shù，数词，表示不确定的数目）故：扶苏以数谏故（故：名词，可译为“缘故”“原因”）广故数言欲亡（故：副词，可译为“故意”“特意”）将；上使外将兵（将：动词，可译为“率领”）项燕为楚将（将：名词，可译为“将领”“带兵的人”）陈胜自立为将军（将军：双音节名词，可译为“带兵的人”“将领”）然：吴广以为然（然：指示代词，可译为“这样”）然足下卜之鬼乎（然：转折连词，可译为“然而”）

指：卜者知其指意（指：同“旨”，名词，可译为“意图”“意思”）皆指目陈胜（指：动词，“用手指着”的意思）书：乃丹书帛曰“陈胜王”（书：动词，可译为“写”）得鱼腹中书（书，名词，可译为“书信”）

所：置人所罾鱼腹中（所：代词，用在动词前构成“所”字结构，相当于“……的东西”）又间令吴广之次所旁丛祠中（所：名词，可译为“处所”）令：又间令吴广之次所旁丛祠中（令：动词，可译为“派”“派遣”）令辱之（令：动词，可译为“让”“使”）召令徒属（令，动词，可译为“号令”）陈守令皆不在（令：名词，指“县令”）

与：尝与人佣耕（与：连词，可译为“和”“同”“跟”）

号令召三老、豪杰与皆来会计事（与：同“举”，副词，可译为“全”“都”）之：辍耕之垄上（之：动词，可译为“去”“到”）

怅恨久之（之：结构助词，无实义，附在时间副词后面，可译为“全”“都”）燕雀安知鸿鹄之志哉（之，结构助词，可译为“的”）二世杀之（之：代词，“他”，指扶苏）

上：辍耕之垄上（上：方位名词，可译为“上面”）上使外将兵（上：名词，指“皇上”）

应：佣者笑而应曰（应：动词，可译为“答应”“回答”）宜多应者（应：动词，可译为“响应”）

次：陈胜、吴广皆次当行（次：动词，“按顺序排列”的意思，可译为“编次”）又令吴广之次所旁丛祠中（次：动词，指旅行或行军在途中停留）当：陈胜、吴广皆次当行（当：介词，“应当，应该”的意思）不当立（当：助动词，可译为“应当”）

当此时（当：介词，相当于“正在……的时候”）

行：陈胜、吴广皆次当行（行：读háng名词，可译为“行列”“队伍”）乃行卜（行：读xíng，动词，可译为“往”“去”）行收兵（行：读xíng，动词，可译为“行军”）以：扶苏以数谏故（以：介词，可译为“因为”）或以为死（以：和“为”组成动词“以为”，可译为“认为”）

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（以：介词，可译为“用”“拿”“把”）以激怒其众（以：连词，可译为“来”“以便”）

欲：广故数言欲亡（欲：助动词，可译为“想要”“想”）从民欲也（欲：名词，可译为“欲望”“愿望”）

号：号令召三老、豪杰与皆来会计事（号：动词，可译为“号令”“命令”）号为张楚（号：名词，可译为“国号”“称号”）为：若为佣耕（为：读wéi，动词，可译为“做”）为天下唱（为：读wèi，介词，可译为“替”）

七、重点词语解释

１、屯：停驻

２、会：适逢

３、亡：“逃亡”

４、举大计：发动起义

５、等死：同样 ６、数：屡次

７、间：暗中

８、宁：难道 ９、之：去，往 １０、之：音节助词，无意义

１１、苟：倘使

八、朗读节奏划分。

１、而戍死者／固十六七

２、乃诈称／公子扶苏、项燕

九、理解性默写

１、起义的直接原因：失期，法皆斩。２、起义的根本原因：天下苦秦久矣。

３、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，鱼腹置书。

４、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。

５、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。６、丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中；夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。

７、文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：“王侯将相宁有种乎！”

８、表明陈涉从小有远大理想的一句是燕雀安知鸿鹊之志哉。９、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是（诸郡县）苦秦吏 １０、起义的导火线是遇雨失期．失期当斩。

十、重点语句翻译。

１、陈胜协助（帮助）吴广．一同（一共）杀了两个军官

２、如果我们这些人冒称公子扶苏，项燕的队伍，向全国发出号召，应该有许多人会响应。３、何况大丈夫不死则已，死就要干一番大事业。王侯将相难道有天生的贵种吗？ ４、（用土）筑台并（在台上）宣誓，用（两）尉的头祭天。５、王侯将相难道有天生的贵种么!６、即使仅能免于斩刑，戍守边塞的人也得死去十分之六七。

十一、课文内容理解。

１、“醉”为该段情节的发展起铺垫作用。２、⑴表现了他卓越的组织才能和超人的胆略。

⑵文中“且壮士不死而已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？”一句，表现陈涉叛逆的性格特点和出众的宣传鼓动才能。

３、⑴抓住时机

⑵故意使自己受辱（使用激将法）

⑶激怒众人

十二、开放性试题──出自本文的成语及名句。鸿鹄之志：比喻远大志向。

篝火狐鸣：假托鬼狐之事诱众起事。

苟富贵，无相忘：有朝一日谁富贵了，别忘了咱们。燕雀安知鸿鹄之志。燕雀怎么会知道鸿鹄的远大志向呢。王侯将相宁有种呼！王侯将相难道是天生的贵种吗？

《陈涉世家》译文

陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田边高地休息，因失望而叹恨了很久，说：“如果有一天富贵了，不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！” 秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的正确。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？”陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道：“陈胜王”，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道：“大楚复兴，陈胜为王！”戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。

5.《陈涉世家》 篇五

二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死;等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

……

陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻、、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。

当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

1、解释下列文言句中划线的词语。

(1)宜多应( )者

(2)又间( )令吴广之次所旁丛祠中

(3)比( )至陈，车六七百乘

(4)将军身被( )坚执锐

2、用现代汉语写出下面文言句子的意思。

上使外将兵___________________________________

置人所罾鱼腹中_______________________________

3、找出文中与“为天下唱，宜多应者”相照应的语句。

_____________________________________________________

4、陈胜被拥立为王的原因是什么?(根据选段内容用自己的语言概括至少回答两点)

_____________________________________________________

参考答案：

1、(1)响应

(2)暗使

(3)等到

(4)同“披”穿戴

2、皇上让(扶苏)在外带兵。

放在别人所捕获的鱼的肚子里。

3、诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

4、(1)勇敢、反对秦国的暴政;

(2)有谋略，善于组织发动，富有领导才能。

6.陈涉世家教案 篇六

上节课我们分析了文章的第1段，下面请同学口头回答。(1)简介司马迁和他的《史记》。(2)陈胜是什么出身，他有什么性格特点?

教师归纳：课文第1段介绍陈胜佣耕出身，又通过对话表现他有要摆脱贫困，干一番事业的雄心大志。这是介绍被立传的人物。接下来写被立传人物所经历的史实，以印证被立传人物的性格特点。于是课文第2～3段转入写陈胜、吴广所领导的农民起义。本课时我们了解这次农民起义的原因和经过，讨论陈胜在起义中所表现出来的性格，以及这次起义的历史意义。

(一)明确目标

分析课文第2～3段，了解陈胜、吴广农民起义的原因、经过和起义后的浩大声势及陈涉的语言及作用。

(二)整体感知

让学生体会到课文第2段主要交代了陈胜、吴广起义的直接原因和根本原因，并写了决定起义后陈胜、吴广进行了哪些起义前的准备工作(造舆论：问卜、念鬼、鱼腹藏书、篝火狐鸣等)，鼓动人心，树立威信，使人们相信“大楚兴，陈胜王”是必然趋势，结果在士卒中很快得到了反应。陈胜的做法虽然是借助鬼神迷信来争取群众，但作为一种策略，充分显示了陈胜、吴广的斗争才智。史家之用心，由此可见。

课文第3段：叙述发动起义到建立张楚政权的经过。陈胜、吴广把发动起义、计划得十分周密：第一步是借吴广被笞以“怒众”，使戍卒站在自己的一边;第二步是杀尉，置戍卒于欲退不能的境地;第三步是向大家讲明两种前途，以“死即举大名”相号召，以“王侯将相宁有种乎”激励众人的反抗决心。起义军建成后，进展神速，从“车六七百乘，骑千余，卒数万人”“陈守令皆不在”等语可以看它从者如云、所向披靡的情况，生动地表现了陈胜的“首事”之功。

学生概括文章中心：课文主叙了陈胜、吴广领导的我国历史上第一次农民起义的原因、经过和浩大声势，表现了农民起义的伟大力量，赞颂了陈胜、吴广的反抗精神及历史功绩。

(三)重点、难点的学习与目标完成过程

指导学生分析课文第2段。

1、学生主动朗读课文第2段，参阅注释理解文义，并注意下边加粗词的意义。

为(wéi)屯长：作为。度(duó)已失期：猜想，估计。陈胜、吴广乃谋曰：于是就。当立者乃公子扶苏：是，判断动词。上使外将兵：率领。为天下唱：向，倡导。或以为亡：有人，逃跑。吴广以为然：对的。有功：建立功业。

2、分组讨论下列问题。

(1)陈胜、吴广是在什么情况下决定起义的?

答：是在陈胜、吴广等900贫苦人被征戍边，途中遇雨，道不通而无法按期到达目的地，而按秦朝法律都要被杀的情况下，不得不举行起义的。这既说明了秦徭役繁重，法律苛酷的暴政，说明了起义是被逼出来的，又表现了陈胜等人的反抗的精神。在这生死存亡的紧急关头，在逃亡和起义同样都是死的情况下，毅然选择了举行起义的决定，充分显示了陈胜的鸿鹄之志。

(2)决定起义后，陈胜、吴广做了哪些起义前的舆论准备工作?

答：置书鱼腹，篝火狐鸣。

(3)陈胜分析形势的句子有哪些?他们提出了怎样的口号?

“天下苦秦久矣……宜多应者。”口号是：“诈称公子扶苏、项燕”。

(4)起义的计谋、策略反映了陈胜、吴广的什么?

答：充分显示了陈胜、吴广的斗争智慧、才能。

3、指导学生学习第3段。

(1)教师领读或由学生自读课文后，结合注释理解文意，并注意下面加粗词的意思。

吴广素爱人：一向，向来。广故数言欲亡：故，故意;数，多次;亡，逃跑。陈胜佐之：帮助、协助。戍死者固十六七：固，本来。十六七，十个里面有六、七个。从民欲也：服从。为坛而盟：建筑。祭以尉首：用。车六七百乘：古时一车四马为一乘。骑千余：古时一人一马为一骑。将军身被坚执锐：通“披”。陈涉乃立之王：于是被拥立。诸郡县苦秦吏者：被……压迫的。

(2)这段文字记叙丁什么?

记叙了陈胜、吴广发动起义的经过和起义后的浩大声势，以及建立农民政权的情况。

(4)组织讨沦。

①陈胜、吴广是通过哪些步骤发动起义的?

第一步：选择了“将尉醉”的适宜时机，设下激尉笞广的圈套，使众人认为杀尉有理。第二步：陈胜佐吴广，并杀两尉。表现了起义领袖的机智勇敢。第三步：杀尉后陈胜当即号召群众起义，他先晓以利害，指出如不起义，只有死路一条。再提出“壮士不死即正，死即举大名耳”，激励众人立下雄心壮志，为国干一番事业。尤其提出“王侯将相宁有种乎?”对封建统治阶级提出了有力的挑战，道出了千百万贫苦农民的心声，显示了对起义胜利的坚定信心和要做天下主人的英雄气概。陈胜的这些话，果然得到众人的热烈拥护和响应，起义队伍很快组织起来了。

②起义发动后，起义队伍为什么能形成浩大的声势并建立起农民政权?

起义发动后，起义军斗争矛头直指秦政权，攻城略地，势如破竹，所向披靡。在战斗中起义队伍迅速扩大，很快建立了农民政权——张楚。究其原因，除起义领袖敢于反抗，胸怀大志，谋划正确，策略得当外，还有九百徒属的热烈响应，勇敢战斗。然而最根本的原因是秦的暴政逼得人民不得不反。“天下苦秦久矣，”深刻揭示了秦王朝对贫苦人民的压迫剥削程度之深，致使怨声载道，人心思变，使农民起义有着坚实的基础。三老、豪杰的话“伐无道，诛暴秦”就点明了起义的性质，也是历史的必然，所以农民起义是不可抗拒的历史潮流。故而陈胜、吴广发动起义后，很快就形成了浩大的声势，不久农民政权也建立起来了。

③学生再次齐读课文，研讨这段文字在材料安排和记叙方法上有什么特点?

材料安排上的特点是详略得当。详写起义的发动经过，并把叙事和对话结合起来，使起义领袖的机智、勇敢及强烈的反抗精神得以充分的体现。而对起义后的浩大声势及建立张楚政权的经过则略写。这样做详略得当。

记叙方法上：以侧面描写表现陈胜、吴广的功绩。借三老、豪杰的嘴，赞颂农民起义的功绩，以诸郡县杀秦朝酷吏响应陈胜，表现农民起义得到全国各地的拥护。

(四)、总结、扩展

本节课我们分析了课文内容，了解了陈涉起义的原因、过程和起义后的浩大声势。也让我们了解到起义领袖敢于反抗、善于斗争，要为国家干一番事业的雄心大志。

阅读人物故事一则，回答问题。

公仪休嗜鱼

公仪休相鲁而嗜鱼。一国人献鱼而不受。其弟谏曰：“嗜鱼不受，何也?”曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。受鱼而免于相，则不能自给鱼，无受鱼而不免于相，长自给鱼。”

选自《韩非子·外储说右下》

1、为加粗字释义。

(1)嗜鱼

(2)自给()

(3)长自给鱼()

答案：

(1)喜欢，特殊的爱好。

(2)供给。

(3)长久

2、这则故事告诉了人们怎样的道理?

答案：做官的人要时刻珍惜自己的地位、利益，不能见小利而忘大义，在大利面前铤而走险。否则，不但会失去既得利益，甚至会身败名裂。

(五)布置作业

7.陈涉世家总结 篇七

《陈涉世家》是《史记》中具有代表性的篇目, 了解其艺术特色, 有助于同学们更好地把握文本。

一、线索清晰, 条理分明

《陈涉世家》记述的是历史上第一次大规模的农民起义, 场面宏大, 头绪繁多, 但司马迁不愧为大家手笔, 他举重若轻、匠心独运, 从纷繁复杂的事件中巧妙撷取陈涉的一句话“燕雀安知鸿鹄之志哉”作为贯穿全文的线索, 从容不迫, 娓娓道来, 生动而真实地再现了这场伟大斗争的图景。

文章开头, 通过陈涉与佣者的对话, 表明他不甘心受奴役的远大志向, 为下文率众起义做了铺垫。在谪戍渔阳途中, 由于遇雨失期, 陈涉毅然决定“举大计”, 于是与吴广定计, 诈称扶苏、项燕, 置书鱼腹, 篝火狐鸣, 斩杀将尉, 号令徒属, 高举义旗, 一切都做得周密果断、天衣无缝, 体现出了非凡的勇气和智慧, 这正是他的“鸿鹄之志”的具体表现。然后, 率众攻秦, 势如破竹, 所向披靡, 最终自立为王, 号为“张楚”, 这标志着陈涉的“鸿鹄之志”最终成为了现实。文章正是围绕陈涉的“鸿鹄之志”, 提纲挈领, 将起义的发生、发展过程展示得完整清晰、条理分明。

二、剪裁精工, 详略得当

课文描绘的是一幅波澜壮阔的历史画卷, 时间跨度长, 人物数量多, 事件过程繁, 但由于作者巧于剪裁、精于取舍, 因而文章显得繁简适度, 详略得当。

从全篇来看, 作者详写起义的准备和发动的过程, 略写陈涉少时与人佣耕、起义军的进攻路线、农民政权的建立等事件, 至于各地的反秦斗争, 则仅用一句话带过。比如, 在决定起义后, 文章详尽而具体地描述了陈涉等人的准备工作。他们首先分析了当时的形势, “天下苦秦久矣”, 揭露了秦王朝的苛政, 对形势做出了精当而准确的判断。然后, 陈涉利用统治集团内部的矛盾, 制定了借深得人心的扶苏、项燕的名义来号召群众、发动起义的策略。接下来, 他又运用问卜、念鬼、鱼腹藏书、篝火狐鸣等方式鼓动人心、树立威信, 使人们相信了“大楚兴, 陈胜王”是必然趋势, 从而为起义的最终发生奠定了坚实的基础。对起义的准备工作描写得越详细, 就越能展现陈涉的反抗精神和斗争智慧, 从而更好地展示传主的形象。

三、对话描写, 精妙传神

综观全文, 陈涉参与的对话主要有三次。

第一次是与同伴们的对话。陈涉早年为人佣耕, 深受压迫和剥削, 逐渐产生了反抗压迫、变革现实的思想, 曾说过“燕雀安知鸿鹄之志哉”这样的话。反抗命运的决心犹如一团烈火在他胸中燃烧, 不久, 他便以实际行动向人们证明了自己的豪言壮语。

第二次是同吴广的对话。这是一段很精彩的形势分析, “天下苦秦久矣”, 说明人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨, 处处蕴蓄着反抗的力量。这段对话反映了陈涉敢于斗争、善于斗争的智慧和才能。

第三次是同戍卒的对话, 特别是“王侯将相宁有种乎”这一掷地有声的豪言, 彻底否定了封建统治阶级欺骗劳动人民的所谓天生贵种、尊卑有序、贵贱有别的谎言, 砸碎了长期禁锢人们头脑的精神枷锁, 吹响了鼓舞人心的战斗号角, 将一个敢于反抗、敢于斗争、善于斗争的有志气、有抱负的农民起义领袖的风采展示得淋漓尽致、光彩照人。

不仅如此, 作者还善于根据人物不同的身份和处境, 表现不同的对话语气。例如“若为佣耕, 何富贵也”与“等死, 死国可乎”均为疑问句, 但语气同中有异:前句的“也”相当于“啊”, 所表达的语气肯定意味强烈, 表现了佣耕者对陈涉的话根本不相信;后句的“乎”表达的语气委婉些, 含有征询的意味, 生动地刻画了人物性格。