逆境

2024-07-31

逆境(共9篇)

1.逆境 篇一

逆境可以磨练人的意志,让人的信念更加坚定,就算在逆境中我们也要充满希望,下面就一起来欣赏这篇《逆境中满怀希望》作文吧!

“世间的风雨无常,不可以因为一场雨把自己淋毙。”当梅艳芳这番娓娓道来时,我似乎可以体味她于逆境中依旧满怀希望的心绪。

正是因为满怀希望,梅艳芳才没有被逆境击败,所以,于逆境中满怀希望,生活终会多姿多彩。

“假如你是沉默的,海水也会停止喧哗。”如潮水般喧闹的网络,因这一句诗归于宁静。诗句是简单的,却无处不透露着“脑瘫诗人”余秀华对生命的希望,让人们为之震撼,为之默然。生命对余秀华是不公的,给了她有缺憾的身体;生命对余秀华又是公平的,给了她健全的灵魂以及在逆境中满怀希望的心灵。恰是因为这满怀希望的心,余秀华的生命得到了升华,展现出不同于世人的多彩光辉,获得了她所期待的多彩生活。

古往今来,无数先哲也曾为我们实践过这样的道理。

“采菊东篱下,悠然见南山”,陶潜于贫苦的生活中满怀希望,简单生活依旧多彩;“我为艺术而生,也愿为艺术而死”,刘海粟在不被人认可的情况下满怀希望,奠定了现代美术根基,困难处境也是多彩……

这样的事迹无时无刻不震撼着我们的心灵,引人深思。但依旧存在着不为所动之人。

思过往,楚霸王项羽困于乌江边,失去希望,不愿东渡乌江,落得“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”的遗憾;念当今,中学生因受不了高考落榜而失去希望,高楼凌高一跃,了却了自己的生命,也给家庭蒙上了一层阴影。

试想,假如他们懂得要在逆境中满怀希望,而不是轻易放弃,那么历史会不会因他们而改写?他们会不会成为被载入史册的人?我想,一切都是可能的。高晓松曾说:“这个世界上不只有眼前的苟且,还有诗和远方。”逆境虽令人绝望,但只要满怀希望,生命依旧精彩。

不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。如丰子恺般的豁达自如,如丰子恺般的满怀希望,敢于挑战逆境,于逆境中实现精彩人生。

我相信索尔仁尼琴那句“世上有多少人,就有多少条生活之路”。有人满怀希望地一直走下去,有人于中途失去希望而畏缩不前。但生命的精彩还在远方,只有那些无畏逆境,满怀希望的自信者才能获得多彩生活。逆境之中满怀希望,无畏浮云遮目,生活终会多姿多彩。

文|刘文秀

荐|张 玲

公众号:高考作文

2.逆境 篇二

在突围奔逃的路上, 曹操曾经大笑过三次。第一次笑在乌林之西, 宜都之北。笑“周瑜无谋, 诸葛亮少智”, 说如果他用兵必定在此设伏。结果, 笑出了赵子龙。第二次大笑在葫芦口埋锅造饭时。笑“诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足”, 如果他用兵, “就在这个去处也埋伏一彪人马, 以逸待劳”, 结果笑出了张翼德。第三次笑在华容道口, 笑周瑜、诸葛亮“到底是无能之辈”, 说“若使此处伏一旅之师, 吾等皆束手受缚矣”, 结果笑出了关云长。

曹操这三笑是笑在逆境之中, 而且屡笑屡挫。但他却笑得充满自信, 豪气满怀, 笑出了一个杰出的军事家临危不惧、败而不馁的气度与风采!

当关云长“提青龙刀, 跨赤兔马, 截住去路”时, 曹操意识到自己的队伍已濒临绝境。当此之际, 曹军“亡魂丧胆, 面面相觑”, 唯有曹操依然保持冷静。开始他想决一死战, 但听了众将之言, 审时度势, 终于采纳了程昱的意见, 毅然纵马向前, 面对横刀立马的关羽, 动之以情、晓之以义, 终于使其动了故旧之情, “放开金锁走蛟龙”。

曹操这生死关头的一求, 求得千古流芳, 求出了一个伟大政治家智勇兼备、能屈能伸的云水胸襟!

3.不要夸大逆境 篇三

心理学家又把另一只小白鼠放到水池中心,不同的是,这只小白鼠的鼠须已被剪掉。小白鼠同样在水中转着圈子,也发出“吱吱”的叫声,由于“探测器”不复存在,它探测不到反射回来的声波,几分钟后,筋疲力尽的小白鼠沉至水底,淹死了。关于第二只小白鼠的死亡,心理学家这样解释:鼠须被剪,小白鼠无法准确定位方向,看不到其实很近的水池边沿,以为自己是无论如何游不出去的,因此,停止了一切努力,自行结束了生命。

人生路上,每个人都可能遭遇小白鼠所遭遇到的“水池”。有些人在这个时候,就像被剪掉鼠须的小白鼠一样,无限夸大了自己所遭遇的逆境,以为横亘在自己面前的是厄运的海洋,松开不该松开的手,任满腔的理想、抱负、雄心壮志,全部淹死在很浅很窄,根本就不足以伤害到自己的“水池”里。因此,这个世界上,没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

4.在逆境中成长 篇四

三年十班 张雨诗

面对同样的沸水,三种物质却有了不同的反应。向沸水屈服的胡萝卜变得软弱,想改变沸水的咖啡粉失去了原本的形态,变成了咖啡。而使自己内在变得坚硬的鸡蛋却从原来的脆弱转为了坚强。

沸水相当于生活中我们碰到的种种困境,而面对困境,不同的人会做出不同的选择,向逆境屈服的人像胡萝卜一样变得软弱。固然咖啡粉改变原本艰难的环境的变通有可取之处,但是像鸡蛋一样在困境中使自己的内心强大却更为可贵。

央视著名主持人杨澜,在事业初露头角之时突然决定去美国留学深造。人在异国,环境难免艰难。一天深夜,时针指向两点,她还在电脑前写着论文。可还没等她把写好的论文存入硬盘,电脑却意外死机。第二天早上9点就要交论文,她几乎绝望了,连把七八本书翻一遍的勇气都没有。夜很静,纽约的老房子甚至可以听到老鼠在游窜。杨澜哭得很厉害,甚至后悔来美国的决定。但她同时也知道哭解决不了任何问题,一切还得依靠自己。在困境面前,她极力调节自己的情绪,终于用努力证明了自己,在第二天准时交上了论文。正是因为有面对逆境从不屈服的精神,才有今天那个知性美丽的她。而我们又怎能看到,她辉煌背后的努力与汗水,她在逆境之中又炼就了一颗怎样坚强的心。一位篮球运动员,17岁直接入选NBA,成为史上最年轻球员的他,在第一个赛季他的第一场比赛中频繁失误发挥失常,错失一次难得的机会。下场之后,他甚至不敢面对对他寄予厚望的教练。但教练叫住了他,对他说,孩子,忘掉不愉快的一切,一次失败并不代表什么,这并不意味着你一生的失败,我相信,你总有爆发的一天。但他并不确定,这番话是不是教练刻意的安慰。但是,面对,困难,对篮球的热爱让他最终选择了坚持。下一次机会又悄然到来,当他再次走上NBA的赛场,他所向披靡惊艳全场,这一次也通向他辉煌的巨星之路。他是科比布莱恩特,当今世界最伟大的球员之一。面对逆境,科比勇敢地面对,在逆境中成长。

5.逆境出人才 篇五

宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来。

——题记

宝剑,是在不断的磨砺中才练就了锐利的刀锋;梅花,是在经历严寒的冬季,经历无数磨难才有了阵阵扑鼻香。可见逆境给予人机会,成为人才。逆境出人才。

贺拉斯说:“逆境使天才脱颖而出。” 伟大的北宋政治家范仲淹,少年时家贫但好学。他两岁的时候就是失去了父亲,家中贫困无依无靠,惟与母亲相依为命。后来母亲也改嫁,自己也改姓。但对于这一切的艰难,他并没有放弃,流着泪下决心刻苦读书,以摆脱寄人篱下的生活。他以粥为食,在一个庙中苦读了

过起了食粥苦读的日子,整整

终他考中进士,入朝为官。向天下呼出

句。

还有她——海伦•凯勒,一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了

然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人。竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院;并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。在黑暗的逆境之中,海伦•凯勒并没有自暴自弃,而是勇敢地生活。并写出了《假如给我三天光明》这样“世界文学史上无与伦比的杰作”孟老夫子曾说:“天将降大人于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,然后动心忍性,增益其所不能。

人才。为历史带来阵阵芳香。

议论文范文:困境造就英才

是谁,弹出世间绝唱?是那位双目失明的老者,无心世俗,灵魂得以升华。

是谁,吟出千古诗篇?是那位潇洒浪漫的诗仙,鄙弃官场,心灵得以自由。

是谁,造就一代王朝?是那位忍辱负重的小卒,心怀大志,生命得以永恒。

困境造就英才,平坦闲适的生活只会令人们麻木,如同终日行走在平地上的人永远无法品尝到屹立于高山之巅的快感,在困境中生存,在困境中勃发,这也便是成功的必须。

牙买加的孩子大都是苦孩子,博尔特也不例外,他选择长跑来改变自己的命运,没有优越的训练场地,没有良好的休息场所,他毫不介意,他只希望飞向自己的蓝天。然而,教练告诉他他并不适合长跑,而且短跑他并无优势,身高偏高,四肢协调不好。博尔特沉默了,但他的内心有自己的计划:每天坚持

日复一日,多少次汗水浸湿了衣服,多少次的摔伤,他都默默坚持,因为有梦在心中。金牌青睐的不是好吃懒做的人,而是“黑色闪电”博尔特。

眼泪,放弃„„在困境面前都显得苍白,谁是谁的救世主?只有你自己,如果不想摔成一地绝望的碎末,那么勇敢起来,面对困境,相信困境造就英才。

当记忆的潮水缓缓流过心的河床,于是他来了,我始终不能忘记3年。后告别母亲远出求学,又在异乡接着5年,睡觉时都没有解开衣服。艰苦的环境没有打倒他,最 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。”在滚滚历史长河中,逆境锻造了无尽3个小时的跑步训练,坚持做四肢协调运动。”的千古佳。---霍金。他扭曲的身

体让我惊讶,他超人的智慧让我叹服。只有他最能阐释生命的价值,坚强的意义。忍受着

病痛的折磨,仍献身于科学事业。不要说你遇到了困难想放弃,摸摸你的手和脚都还在,我们就没有资格轻言放弃。困境造就英才,你应该相信自己。

长记邵丽华绚丽于舞台的美丽;长记李丽帮助孩子们筹集慈善基金的会心的笑容;长

记来自异国的萨布利亚,纵使双目失明,但更多人从她的眼中看到了光明„„

困境吹皱心里的一江春水,但生命之花于此却绽放得更美。

困境捉弄无数人的命运,但命运之神于此指明了新的方向。于是

请谨记:困境造就英才。

优秀满分议论文:逆境造就人才

英国作家笛福的作品《鲁滨孙漂流记》中的主人公鲁滨逊漂泊到了一个荒无人烟、有

野兽、有野人、到处都是乱石野草的孤岛上,但他面对逆境、磨难,依旧保持着冷静态度,克服了种种困难。

他是一个顶天立地的大英雄!

鲁滨逊的一生布满着磨难,几乎处处有逆境,时时有坎坷,但他却敢于直面人生,最

终获得成功。由此可见,逆境与磨难对怯懦者是毁灭的深渊,对于生活的强者却是他们成功的阶梯,是他们一生中的财富。

孟子云:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身

乱其所为......”任何一个有所成就的人,都不是一帆风顺的。

培根说过:“奇迹多是从逆境中出现的。”贝多芬有耳疾,他却在听力尽失的情况下,创作了具有划时代意义的《第三交响曲》(即《英雄交响曲》)以及那抑扬顿挫的《第六交

响曲》和气势磅礴的《第九交响曲》;爱迪生耳聋而成为举世闻名的“发明大王”

高位截瘫,生活不能自理,可以说是不幸的,可她又是一般人无法与其相比的,她以百倍的自信、顽强的毅力,怀着对美好生活的向往,勇敢的“站”了起来!

在生活的寒冬酷夏、凄风寂雨里,有的人退缩了,屈服了,而有的人依然昂着头,无

畏的迎接着命运的挑战。读过宋代大文豪苏轼词的人,无不为其豪放热情的咏唱所感动,但并不是每个读者都了解他的不幸遭遇。他一生颠沛流离,多次被贬、下狱;晚年被流放

到荒凉的海南岛,过着苦行僧的生活。或许,正是生活的磨难将他的诗句锤炼得炉火纯青,如若终日置身于纸醉金迷、花天酒地的生活中,又怎能吟出“大江东去,浪淘尽,千古风

流人物”这样激昂豪迈、响彻山河的千古名句?如若终日置身于达观显贵、府第官场之中,又怎能超然于“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”呢?感谢风霜造就出这样一位才华盖

世、后人敬仰的伟大诗人!的确,逆境与磨难是人们所不愿接受的,但又是人生所无法逃避的。它是残酷的——

令有些人一蹶不振,消沉堕落;它是公平的——使有些人建功立业,流芳百世。可见,磨

难与逆境并不可怕,可怕的是人精神的贫困,意志的崩溃。

法国大作家大仲马曾在名作《黑郁金香》中写道:“最值得骄傲的树苗是从平常的树枝上嫁---,行弗;张海迪

接出来的,巨大芬芳的玫瑰是从素淡的四瓣蔷薇上开始的。”是的,不管在怎样恶劣的环境

里,只要有一棵顽强而坚韧的种子,它就必将发芽、开花!

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,孟子的这句话,清楚地告诉我们,古往今来成就大事业的人,无不历经磨难,是在逆境中成长过来的。

逆境磨练意志。是的,一个人之所以能走向成功,必不可少的是坚定的意志,还记得黑色

羚羊鲁尔玛道夫么?有谁能够想象一个曾经身患小儿麻痹症,连走路都很艰难的小女孩如

今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受着王者的荣光?然而她的确做到了,她用一次次跌倒与

一次次艰辛地爬起铺就了自己走向成功的路。这路上的坎坷与荆棘,我们常人是无法想象的。可正是这种逆境造就了她坚强的意志,成就了她辉煌的一生。

逆境彰显气节。古往今来,仁人志士正是在逆境中彰显其高风亮节的。朱自清在生活穷困

潦倒中,宁可饿死也不吃美国的“救济粮”

闻一多在昆明联大任教授,当时有的学者谋官,有的文人为财主、达官显贵们写墓志铭之

类换取钱财。闻一多对此不屑一顾,常靠借贷度日,甚至拍卖了自己仅有的一件大衣和十

分心爱的藏书,他每天拄着手杖,步行

来就埋头在木板搭成的书案上看书做文章。在他们身上表现了中国人的骨气!

逆境激发爱心。05年“感动中国十大人物”中的洪战辉,他的成长历程是多么的艰辛,精

神病的父亲,出走的母亲,拮据的生活„„但面对这一切困难,他没有退宿,而是坚强面

对,自己的不幸反而激起了对比他更苦、更弱者的疼爱,他细心照顾父亲捡来的妹妹,让

妹妹享受到了人间的至爱亲情。

逆境是磨刀石,逆境是试金石,逆境是助推器,只要我们在逆境面前迎难而上,直面挫折,定能成就完美的人生!

优秀满分议论文:

梅花之香,来自凛冽的寒风,松柏之翠,源于险峻的悬崖。

古往今来,许多成功人士的背后,都有一段心酸的回忆,中国有句话说得好,雄多磨难”。孟子也曾说过:“天将降大人于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,然后动心忍性,增益其所不能。

越王勾践,卧薪尝胆,最终击败了吴国。爱迪生少时不得志,可也成为了一位伟大的发

明家。司马迁被汉武帝处以宫刑,但正是在这种情况下,他创作出了中国第一部纪传体通

史——《史记》。

当然,我并不是说逆境是成才的必要条件,逆境中出人才需要志向、勇气和毅力。试

想,如果勾践战败后一蹶不振,“乌江自刎”

念和志向在支撑着他。爱迪生在发明过程中经历了无数次的失败,如果他灰心丧气,放弃

实验,他能成就一番事业吗?这需要在失败面前重新站起来的勇气。司马迁遭受的宫刑对

他的尊严和家庭都造成了很大打击,这是他那顽强的毅力在驱动着他。

肯德基快餐是受年轻人青睐的食品,可很少有人了解肯德基的故事。肯德基作过职员,当过邮递员,还当过厨师,他的一生经历过许多磨难,失业更是家常便饭,但他从没放弃

过任何一个可以成就事业的机会。在他五、六十岁时,他以几百美金开办了肯德基餐厅,表现了“崇高的民族气节”;抗日战争时期,20里,拎着妻子用旧蓝布缝制的书袋进城上课,回逆境造就人才“自古英”可见,逆境也能出人才。,他能积极地备战,打败吴国吗?这是一种信他能完成历史巨著《史记》吗?如果他因此自暴自弃,生意兴隆。最终,几乎在全球都有了肯德基连锁店。肯德基没有向逆境低头,相反,他昂

首度过了逆境,取得了事业上的成功。

在人生的漫漫长路上,我们不可能一帆风顺,我们会遇到许多挫折,身处逆境之中,但只

要我们坚信“天生我材必有用”,勇敢地去面对逆境,克服困难,我们一定可以到达胜利的彼岸。

让我们牢记柳树精神:就是把我倒着插,我也能成才。

1、宝剑锋从磨砺出

——题记

宝剑,是在不断的磨砺中才练就了锐利的刀锋;梅花,是在经历严寒的冬季,经历无数磨

难才有了阵阵扑鼻香。可见逆境给予人机会,成为人才。逆境出人才。

贺拉斯说:

岁的时候就是失去了父亲,家中贫困无依无靠,惟与母亲相依为命。后来母亲也改嫁,自

己也改姓。但对于这一切的艰难,他并没有放弃,流着泪下决心刻苦读书,以摆脱寄人篱

下的生活。他以粥为食,在一个庙中苦读了

起了食粥苦读的日子,整整

他考中进士,入朝为官。向天下呼出

还有她——海伦•凯勒,88个春秋,却熬过了

然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人。竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院;并用

生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》

评选为20

勇敢地生活。并写出了《假如给我三天光明》这样“世界文学史上无与伦比的杰作”

孟老夫子曾说:

行拂乱其所为,为历史带来阵阵芳香。

2、逆境是指困难多,不顺利,甚至很恶劣不幸的境遇。它可能使人忧虑,痛苦不堪,但也

能磨炼人的意志、品质,催人奋进。

“逆境造就人才,而顺境却埋没人才。

晋朝的孙康,小时候很爱读书,家境贫穷买不起灯油,于是在冬天的晚上,冒着严寒,借积雪反光来读书;晋朝的车胤,夏天用白绢做的口袋装萤火虫,靠萤火虫的光读书。不

幸的人总比幸福的人经得起磨炼,所以,贫苦的人比富有的人更珍惜时间。

困难、挫折对有志者来说是一笔财富,孔子在仕途上失意后作的;屈原被流放时创作了《离骚》

膑被削了膝骨愤而作《兵书》

富。贝多芬说:什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。失败,对弱者是一种打击,对强者

却是一种激励。逆境出人才 ” 伟大的北宋政治家范仲淹,少年时家贫但好学。他两5年,睡觉时都没有解开衣服。艰苦的环境没有打倒他,最终 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。增益其所不能。;司马迁遭宫刑后写了《史记》3年。后告别母亲远出求学,又在异乡接着过”的千古佳句。一个度过了生命的。”在滚滚历史长河中,逆境锻造了无尽人才。《春秋》是;左丘明失明后著有《国语》;孙。由此可见磨难是最宝贵的财 梅花香自苦寒来。“逆境使天才脱颖而出。世纪美国十大英雄偶像。在黑暗的逆境之中,海伦•凯勒并没有自暴自弃,而是“天将降大人于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,然后动心忍性,”这句话正说明了这个深刻道理。《周易》是周文芦在坐牢时写成的;

世界著名作曲家舒伯特,出生于奥地利的清贫教师家庭,由于父亲收入微薄,吃不上

饭是经常的事。一天晚上,他路过一家酒店,下意识走了进去,期望能碰上熟人借钱买点

吃的,等了半天也没有。这时他发现地上有张旧报纸,拾起来一看,有几首新歌,于是突

发奇想,谱下了《摇篮曲》,老板出于怜悯和赞赏,端上了土豆烧牛肉。谁能想到这首困境

中诞生的《摇篮曲》在舒伯特去世后竟成了家喻户晓的世界名曲。

不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。多少人才在逆境中成才,这些名人的例子无一不

说明这一点,穷人的孩子早当家,在逆境中成长、学习,就有可能成为有用的人。

逆境是块磨刀石,它能磨砺出奋发向上的意志和百折不挠的精神,逆境是所学校,人

能在这里学到丰富的人生知识。

优秀满分议论文:逆境造就人才

平静的湖水,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人

—列别捷夫

天空不大晴朗,脚下总有泥泞,曲折的山路,难免会拌脚石,但是,请勿忘记,拌脚石也许正是激励你爬上巅峰的指挥棒正如孟子所说:“天将降大任于斯人也,必先苦其

心志,劳其筋骨,饿其体肤”因此,我坚信:逆境出人才

当其他孩子在父母呵护下快乐成才,当其他孩子捧着书本在教室放声朗读他在干什

么?他——赖东进,当时正在街道一角双腿跪着乞讨,或挨家挨户敲门乞讨剩饭,或帮母

亲洗衣服,或牵着瞎子爸爸在路边拉二胡„„命运总爱考验那些在逆境中成长的孩子他不

能像其他孩子一样快乐成长,还要照顾一家十几口人,试问,对于一个十来岁的孩子那是

一个多么沉重的负担!俗话说:“穷人的孩子早当家”赖东进便是一个典型的例子,但是,他不因自己命不好而放弃对理想的追求,因为他知道,虽然他的一半命运在上帝手里,但

他还拥有另一半命运,他就是要运用手里所拥有的去获取上帝所掌握的他不怕吃有蚂蚁的剩菜,他不怕给别人用石头砸,他不怕给狗追,他只把手中拥有的课本背得滚瓜烂熟,脚

踏实地做好每件事当身处逆境时,他就是凭借这种追求知识的精神和坚忍不拔的毅力,凭

借他有着宏大的理想和抱负而最终成为一名著名的企业家,成为台湾“十大杰出青年”是

逆境成就了他!

“自古雄才多磨难”,正是这常人无法忍受的磨难,这人生逆境造就了天才苏东坡

带着一个流犯的身份走进黄州,那可是官场的污水将他泼洒而来的他满心侥幸而又绝望着

看着眼前荒凉的黄州,四周寂静,惟独山水流过,鸟儿鸣唱,那便是官场献给他最“美”的赞礼了面对这样的逆境,苏东坡痛苦过,徘徊过,他甚至想结束自己的生命然而,在赤

壁旁,他对人生有了新的体会,他也许是想到孔子周游列国,被困于蔡,受尽欺凌,终成《春秋》;屈原放逐写了《离骚》,左丘失明,厥有《国语》在那里,他以惊人的毅力,忍

受心灵的孤独,终于完成了名垂千古的前后《赤壁赋》等文学巨篇

需要强调的是,逆境出人才,但并非只有逆境才出人才逆境也好顺境也罢,能否成才取决于自身的素质,只不过逆境更易磨炼人的意志逆境可以把弱者的精神摧毁,可以把

弱者的脊梁压弯,让弱者的头颅低下,但同时,逆境又是砥砺意志的磨刀石,灵魂的再生

6.感悟人生逆境 篇六

汪福堂

大千世界,芸芸众生,多少人哀叹命运的多舛,在期盼希冀的无奈中,年年岁岁,日日时时,时间悄无声息地与我们擦肩而去。在岁月的风雨中,蓦然回首,无忧无虑的童年早已如朝露般零落,少年的浪漫情怀,也伴随着人生的秋风冬雪飘逸在记忆的时空中……时光如过眼云烟,往事不堪回首,一切的一切,所有的所有,只落得囊中羞涩,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流!”然而,光阴如梭,岁月无终无止,生命的脚步未有停歇,生活的油盐酱醋茶,依然苦辣酸甜。我不得不感叹生命的坚韧和顽强。

7.蓝狐快递:逆境中创新崛起 篇七

淄博客运总站快递是在行包收入从每月3万元降到不足千元的情况下发展起来的, 当初曾遇到政策不明、员工认识不足、业务不熟、客运车辆不配合、设备设施不配套等诸多问题。经过几年运作, 员工思想有了较大转变, 从坐站收货到上门提货;从在家等客变上门宣传, 边干边摸索, 总结出一套适宜的管理办法。

2004年, 公司向国家商权局申请注册“蓝狐”和“蓝色卡通狐狸”, 以及英文缩写BLUEFOX的服务标识, 把“诚信、快捷、精明, 灵活”作为精神内涵, 把让客户“闲庭信步、决胜千里”作为服务目标, 确定了“珍重所托, 送物传情, 500公里24小时到达, 上门提货, 送货到门”的服务标准, 受到社会和市场的认可。

快递网络拓展空间

快递的存在和发展离不开网络的建设, 没有高效运行的网络, 无法使客户产品增值。

2004年12月在淄博召开全省17个一级客运站货物快递研讨会, 各车站一把手达成共识, 联合签定了联网快递小件货物运输协议书, 在全省建立起以车站为主体辐射全国的网络运输模式。

2005年, 山东新华医疗器械厂接到卫生部订单, 为全国各地医疗机构配发1000台灭菌器, 要求在1个月发放到位。新华医疗器械厂在十分为难的情况下找到我站请求支援, 由于该货物发放全国, 点多、量少, 时间紧, 有些地域较为偏僻, 许多快递公司不接, 我站员工动员所有货运网络, 加班加点提前10天全部将货物准确无误送达到客户手中, 新华医疗器械厂老总决定, 该厂小件货运全权委托蓝狐快运承担, 并签定长期运输协议。

科技手段提升服务

“蓝狐快递”在提高服务的同时不断加大科技投入。投入200万元新建货运快递业务楼, 投资10万元设计开发了货物快递微机管理系统、收费系统、货物出库发放系统、到达货物电脑储存、发放系统、客户分析系统等, 实现了货运快递微机系统与车站客运班车微机系统联网, 使每一件受托货物都能在第一时间发放到班车, 确保了货物500公里24小时到达的承诺的实现。

同时车站不断加大快递设备设施投入, 购置小件货物打包机、电子称、升降铲车、小件运输车、4部微型配送车, 3部厢式货车、3部面包商务车等。公司设立货运网络、推出网上发货、网上信息交流系统、网上货物调度系统、充分发挥蓝狐快运的服务平台, 建立《大客户维护制度》、《客户拜访制度》, 实施重点客户“一单式服务”, 即接到货运通知单, 从受理、验货.包装、装车、配送、电话通知及客户收货单回执等全过程服务。

统一标准共同开发

由于各地区快递发展形势不一样, 各地的运价不一样等因素影响, 各汽车站仍需进一步加强协作, 联网发展, 只有各汽车站形成“一个网络、一个服务标准、一套运作模式、一个理念”, 才能与各大快递公司竞争, 发展壮大。

当前特别要处理好到达货物签收问题、保管费价格问题、中转货物运价问题、代收货款交转问题、货物配送问题, 形成一致意见。

8.《冲出逆境》 篇八

《我的女友是机器人》

大学生次郎在生日当天邂逅神秘女孩后堕入爱河,但女孩旋即失踪,直到一年后才又在他的生日那天出现。原来,这是未来的次郎忘不了与女孩的初遇,而制作了一个机器人送到现在。在最后生死攸关的大地震中,他们终于跨越隔阂、让爱超越了时空。当你因奇幻爱情题材而感动落泪时,也别忘记任何爱情都需要打破隔阂的能力和勇气。

《换子疑云》

1928年,美国洛杉矶。克里斯汀的儿子沃特意外失踪几个月后,一个并不是她儿子的9岁小男孩被警方带回,迫于警方和媒体的压力她不得不收留了男孩。为了找回儿子,她和盟友布里格勒博跟警方展开了旷日持久的斗争,用执着撼动着整个洛杉矶法制系统。安吉丽娜·朱丽在本片中的表演感人至深,呈现出一个母亲在寻子途中坚定而果敢的强大内心。

《失落的一角》

一个缺了一角的圆,漂洋过海历经风吹雨打,边唱歌边寻找最适合自己的一角。这个故事就像是则有关“完美”与“缺憾”的寓言,因为完满的圆无法再唱歌,于是又丢掉这一角继续上路。这可能是你最快读完的一本书,但也是值得你花一辈子咀嚼的一本书:如果遇到失落已久却无法与自己一同前行的那一角,该失望?该快乐?该守候?还是该继续前行?

《YOU:原来可以这样美》

美丽的本质是什么?怎么实现并保持真正的美丽?纽约时报第一畅销作家在本书中与你分享“内外兼修之美”的心得。通过用科学、全面和愉快的视角,解释了三者如何一起作用、最终塑造出完整而真实的美人。现代社会,被营养素包围的人们身体情况惨烈。珍惜自己,远离压力,和作者一起赶走亚健康吧。

《荒废集》

杂文家陈丹青的名头这几年遠远胜过画家陈丹青后,我们看到了他一本接一本的畅销随笔集。《荒废集》正是他对时代到时事进行深度评析却不失趣味的读物。俗话说想了解一个男人,最快捷的办法就是听他议论一番时事,再谈谈小时候。假如你喜欢一个男人有见识胜过其他,不妨把这本杂文集丢给他,再听听他的读后感。

《兵器谱上的Ladies》

9.逆境能成才 篇九

(国内)司马迁在《报任少卿书》中写道:

1、周文王拘而演《周易》

2、仲尼厄而作《春秋》

3、屈原放逐,乃赋《离骚》

4、左丘失明,厥有《国语》

5、孙子膑脚,兵法修列

6、不韦迁蜀,世传《吕览》

7、韩非囚秦,《说难》《孤愤》《诗》三百篇

8、司马迁,被囚于牢狱,著成“无韵之离骚”的《史记》

(国外)

贝多芬:双耳失聪,写下《欢乐颂》等广为流传的曲子

海伦凯勒:双目失明,双耳失聪,著有《假如给我三天光明》等 现代

林肯是美国历史上一位伟大的总统,领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争。他一直是美国历史上最受人景仰的总统之一。而就是这一位得到了许多鲜花和掌声的伟大的总统,他的人生却异常的坎坷,从他的生平中可以看出,从七岁到二十四岁林肯的少年时光充满着人生的惨痛,从三十九岁到四十九岁这十年间,林肯的政治生活更是充满着挫败。直到通过无数艰辛的努力,最终在五十一岁时当选为美国第十六任总统,并以一个伟大的总统形象载入了世界历史中。

张海迪也是一个非常好的例子,张海迪五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫。从那时起,张海迪开始了她独特的人生。虽然没有机会走进校园,却发奋学习,学完了小学、中学的全部课程,自学了大学英语、日语和德语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。编著了《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。也因此成为了许多人心目中的偶像。论述的道理

一个人假设常处于安乐的生活中,不思进取,没有忧患意识,就会走向灭亡。如果太平太顺,在这虚假的太平表象下,就会使整个国家的人们放松警惕,使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解,顷刻间便走向灭亡。所有将来要成就一番事业的人,都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练,并以此来增长自己的才干。

1.阅读理解。

孟子认为造就人才的客观条件是______________,________________,________________,________________,________________,只有这样,才能________________,________________;造就人才的主观条件是________________,________________,________________;从而论证了________________;然后用________________,________________,________________论证了________________,最后归纳出中心论点________________,________________。

2.本文第一段为什么要列举六位历史人物在艰苦的磨练中被举用并成就了非凡业绩的事例?

答:

3.请从现实生活中列举典型事例,谈谈你对“生于忧患,死于安乐”的看法。

答:

答案

1.苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 动心忍性,曾益其所不能 困于心,衡于虑,而后作生于忧患 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡 死于安乐生于忧患,死于安乐

2.从他们都经受了艰苦磨练从而成就了大业的事实归纳出“天将降大任于是如也”的结论,增强论证的说服力

3.必须进扣“生于忧患,死于安乐”的中心,观点与材料一致

事例:(生于忧患)越王勾践卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国

微软公司原总裁比尔·盖茨的一句名言是“微软离破产永远只有18个月”。

“我们今年可能活不成了。”这是华为集团的老总任正非在企业蒸蒸日上时告诫员工的话。

(死于安乐)刘备儿子阿斗(《出师表》中的刘禅)历代的王朝衰败 来源:http://

五、理解文章

1.必先______________,______________,______________,______________,______________,所以动心忍性,曾益其所不能。

2.1段用排比的作用是:

3.承上启下的句子:

4.全文的中第一段讲 条件对造就人才的作用,阐述的道理是:

其中阐述在思想上磨练的句子是: 在生活上受磨练的句子是: 行为上经受磨练的句子 经受磨练的结果是

5.《生于忧患,死于安乐》举出古代 位圣君贤相为例,说明他们的共同点是

文章以此为根据,说明了

的道理。

6.本文的中心句是 作者认为国家长盛不衰,就需要有□□□□和□□□□。(用课文词语回答)

7.揭示忧乐与国家兴亡关系的文句是:。

8.下面列出的名言中与文章内容思相近的是哪两句?

A、A古人大业成,皆自忧患始。B、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。C、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。D、自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。

9.根据文章内容,补全下列对联。

上联:历经忧患成大器;下联:

10.本文论述了凡是能担天下大任的人才,都必须经受一定的磨炼,这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请紧扣这一论述,任意举一个恰当的事例作论据。(所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)

11.本文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”;在今天有人认为“顺境也能成才”。对此,你如何看待,请举例谈谈。

12.有人认为现在生活优越了,“生于忧患,死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。附论证本文观点的名言及事例:勾践,卧薪尝胆。艰难困苦,玉汝玉成。居安思危,戒奢以俭。忧劳兴国,逸豫亡身。

【写作特点总结】

一、本文的论证方法,主要是由个别到一般,最后推断出中心论点。即特殊论据——一般论据——中心论点。

作者在论证上采用正反论证,一是一异,相辅相成地说明同一哲理的两个方面;其次,全文善用排比句,对于同一论题,多角度多层次地加以阐述,行文如江河直下,一泻千里,使文章富有气势。本文将中心论点放在篇末进行归纳。全文先论证“生于忧患”,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”,高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。

十一、默写《生于忧患,死于安乐》中阐明人处困境能激发斗志,国无忧患易遭灭亡的句子。

十一、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

四 阅读理解

1本文的论点是什么?

答:。第一段的修辞手法是什么?这修辞方法有什么作用?

答:。

3、第一段属于什么论据?用了什么论证方法?有什么作用?

答:。

4、“是人”指什么人?人能担大任的先决条件是什么?(人能担大任的客观条件是什么?)文章从哪几方面阐述? 答:。

5、受磨难为什么能使人承受大任?(能担大任者必须具备哪些性格?)

答:。

6、人在磨难中有什么益处?(人能担大任的主观条件?)

答:。

7、人怎样才能生存发展?(用文中几个字作答)

答:。

8、作者认为导致国家灭亡的原因是什么?怎样才能使国家生存发展?

答:。

9、课文着重证明论点的哪一方面?

答:。

10、第一,二,三段分别用了哪些论证方法?

答:。

11、第四段的作用是什么?

答:。

参考答案:一、二、三、(略)。四(1)生于忧患,死于安乐。(2)排比;列举事例,增强气势,说服力更强(3)事实;例证法(事实论证),有力证明磨难(忧患)使人生存发展。(4)能承担大任的人;苦其心志——行拂乱其所为。精神、生活、身体、行为。(5)动心忍性,增益其所不能。(6)人恒过——而后喻。(7)改、作、喻。入则无法家弼士——国恒亡。国内有法家弼士,国外有敌国外患。(9)生于忧患,死于安乐(10)事实(例证法);道理论证;道理论证、正反论证。(11)照应题目,再次点明中心。

1、孟子在谈到艰苦生活能使人大有作为,连举六名在历史上有成就人物,是否重复,为什么?有什么作用?

①共同特点:出身低微(种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶),他们都是经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者委以重任,而且干出了一番出色的事业。使用排比,文章富气势和说服力。

②从古到今(不同时代,不同国家人)多方面举例,内涵丰富,说服力强。

为下文“天将降大任于是人也……曾益其所不能”这一著名论断作铺垫。

七、用原文答题

1、体现本文中心论点的句子是:

然后知生于忧患,死于安乐也

2、作者承上文例证承上启下得出的结论是:

故天将降大任于是人也。

3、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以人才必须经理:

必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

4、经理磨难砥砺的好处是:

动心忍性,曾益其所不能。

5、孟子也重视人的主观因素的作用,提出:

困于心,衡于虑,而后作。

6、作者由个人作为上升到国家治乱,提出了什么论断?

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

7、体现“人非生而知之者,孰能无过?”只要知错能改,善莫大焉的句子是:

人恒过,然后能改。

8、专立一段,归纳全文中心论点的句子是:

然后知生于忧患,而死于安乐也。

9、一个要成就大业,必须经受一番磨练的句子:

必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

面对客观环境的激发,人的主观世界又是怎样做出反应的:

人恒过,然后拂士。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

在总结了大量亡国史实的基础上,作者针对国君提出了怎样的论断:

入则无法家拂士;出则无敌国外患者,国恒亡。

八、问答题

1、本文的中心论点是? 生于忧患,死于安乐。

2、“生于忧患,死于安乐”的含义是?

忧患使人生存发展,安逸享乐使人委靡死亡。

3、孟子《生于忧患,死于安乐》是针对什么问题提出论述的?

造就人才,治理国家。

4、孟子认为人怎样才能成才?

首先,人才是在艰苦的环境中造就的。所以“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,这样才能起到“所以动心忍性,曾益其所不能”的作用。

其次,还要重视人的主观因素。

“困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”

主客观条件相互结合,才有可能成就一番事业。

5、第一段列举了六个历史人物,他们经历上的共点是什么?作者借此想要说明什么道理?

这些人虽都出身贫贱,但他们都在经历了艰难困苦的磨练后,终于成就了一番不平凡的事业。

说明忧患可以激发人奋发有为,成功人士必经一番磨难。

6、六个例子基本是按照什么顺序排列的?

年代顺序。(按严格的时间顺序,百里溪应该排在孙叔敖的前面。)

7、“发”和“举”意思相近,为何六个例子不用同一字?

“发”是“起”,指被任用”;“举”是“被举用,被选拔”之意。但舜为帝王,其余人为臣子,故而有细微差别。

8、第一段运用了什么论证方式? 例证/事例证明/摆事实

9、“故天将降大任于是人也”是指哪些人?

上述六个人及与此相似的其他人。

10、上天要把重担加给某个人,必须要从哪几个角度来磨练他?磨练的好处是什么?

心理、身体、生活境遇。(生活、思想、行为)

使他性格坚韧,增长他的才干。

11、“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”段的论证方法是:

道理论证:讲道理说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想、行为等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。

12、“所以动心忍性,曾益其所不能”句在文中的作用是:

为下段做铺垫。

13、“人恒过……国恒亡。”段内部层次是:

第一层:“人恒过……而后喻”从个人角度正面论证生于忧患。

第二层:从国家角度反面论证死于安乐的道理(无内忧外患,国家灭亡)。

从个人作为推论到国家治理,一正一反,相得益彰。

14、第三段内容和第二段的论述有什么联系?

第三段进一步论述磨难如何使人“动心忍性”。

21、“是人”指的是什么人? 第一段中所举的一类人。

22、第1段用了什么修辞?作用是什么?

排比。增强气势,意在引出下文议论

27、“生于忧患,死于安乐”由此可联想到一个成语: 居安思危

3.文中列举的六个人的事迹,他们的共同点是什么?从他们的事迹中你能得到什么 启示?

共同点;出身卑微,都是经历艰苦磨难后,最终成就了作为

启示;一个人若想成就一番伟业,就必须在思想,身体,生活,行为等方面经历

一番艰难甚至痛苦的磨练。

4.文中论述的核心问题是„生于忧患,而死于安乐‟,而开篇却不惜笔墨列举了六位

历史人物,作者的用意是什么?

这六位历史人物都是在经历了艰难之后在成就了不平凡的事业,开篇

列举这些人物

及事例,是为了更有说服力的论述本文的中心论点

5.作者说„顾天将降大任于是人也,‟的„大任‟指什么?„是人‟指哪些人?

„大任‟指治理天下的任务。„是人‟指前面叙述的六个人,又不限于他们,还包括其他能担任„大任‟的人。

5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。(6分)

(1)鱼,我所欲也。

译文:_____________________________________________________________________________

(2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

译文:_____________________________________________________________________________

6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是:________________。(2分)

7、简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分)

答:______________________________________________________________。

答案:

5、鱼,是我所喜欢的。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。

6、舍生取义

7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”

《鱼我所欲也》中考题集锦三尺讲台 2010-02-02 18:29:01 阅读1019 评论0 字号:大中小 订阅 2009全国各省市《鱼我所欲也》中考试题全解析

1.安徽省(09)

鱼我所欲也(节选)

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟(辟,通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是@$也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

过零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

15.解释下列加点词语在文中的意思。

(1)故不为苟得也 苟:(3)如使人之所欲莫甚于生 如使:

(3)所恶有甚于死者 恶:(4)留取丹心照汗青 汗青:

16.翻译下列句子。(4分)

(1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(2)非独贤者有是心也。

17.诵读下列句子时,每句至少应有一处停顿,请用“/”把这一处停顿标示出来

(1)是故所欲有甚于生者(2)山河破碎风飘絮

18.请摘录原文申的语句,填写下表。(5分)

篇 目

体现中心(或主旨)的句子

共同的追求

《鱼我所欲也》

《过零丁洋》

答案:15.(4分)(1)茍且。(2)假如,假使。(3)厌恶。(4)史册。

(各占1分)

16.(4分)(1)(如果二者不能够同时得以,(那么就)舍弃鱼而选取熊牚。

(2)不仅仅贤人有这样的心(或:本心)。

(每句2分。意思对即可)

17.(2分)(1)是故/所欲有甚于生者(2)山河破碎/风飘絮

(各占1分)

18.(5分)(中心句子各占2分,共同追求占1分)

篇 目

体现中心(或主旨)的句子

共同的追求

《鱼我所欲也》

二者不可得兼,舍生而取义者也。

舍生而取义

《过零丁洋》

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

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《鱼我所欲也》)中考题

1.2008年河南省

阅读下面两个语段,完成16—19题。(共10分)

(一)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(节选自《鱼我所欲也》)

(二)孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。

(节选自《吕氏春秋》)

注:①廪丘:地名。②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:孔子,名丘。

16.解释下面句子中加点词语的意思。(2分)

(1)万钟于我何加焉何加:

(2)所识穷乏者得我与得:

17.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分)

(1)是亦不可以已乎?

(2)此之谓失其本心。

18.文段

(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)

19.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段

(一)中的语句回答。(2分)

答案:16.(1)有什么益处(带来什么好处)(1分)(2)感激(1分)

17.(1)这种做法不也可以停止了吗?(2分)

(2)这就叫做丧失了自己的本性。(2分)

(共4分)

18.对比论证法。强调了人不能失去“本心”(论证了舍生取义的观点)。(2分)

19.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(此之谓失其本心)

2.2008年莆田市

阅读下文,完成5-7题。(12分)

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。(6分)

(1)鱼,我所欲也。

译文:_____________________________________________________________________________

(2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

译文:_____________________________________________________________________________

6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是:________________。(2分)

7、简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分)

答:______________________________________________________________。

答案:

5、鱼,是我所喜欢的。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。

6、舍生取义

7、人为了能获取高官厚禄而舍弃“礼义”

一)阅读《鱼我所欲也》,完成17~21题。(15分)

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

17. 下列加点字解释相同的两组是(4分,每个2分)()()

A.弗敢加也万钟于我何加焉B. 故不为苟得也为宫室之美为之

C.得之则生所识穷乏者得我与D. 乡为身死而不受便扶向路

E. 宫室之美吾妻之美我者

18.用现代汉语翻译句子。(4分)

(1)二者不可得兼,舍生而取义者也。(2分)

____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________

(2)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。(2分)

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

19.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,对此,你是怎样看待的?(3分)

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

20.作者为了证明自己的观点,列举了“不食嗟来之食”的事例,请你给本文补充-个论据。(2分)

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

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21.儒家认为“性相近,习相远”,即人们生来本性是相近的,都是善的,由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大,有人变“恶”了。阅读选文第一段,想想第一段中哪一句和这一观点相近,并写下来。(2分)

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答案:

17、BD

18、(1);(如果这)两样东西不能够同时得到,(我宁愿)牺牲生命来保住正义。(2)过去宁可死也不肯接受,今天(有人)为了所认识的贫困的人感激自己却去去做接受它。

19、我们每一个个体,由于身体的

2.滨州市(09山东省)

(二)阅读下面两段文言文,回答文后问题。(10分)

(甲)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

——(节选自《鱼我所欲也》)

(乙)晏子谏景公

景公①之时,雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘,坐堂侧陛③。晏子入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴(晏子自称)闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸④而知人之劳,今君不知也!”公曰:“善,寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟,与饥寒。

——(选自《晏子春秋》)

注释:①景公:齐景公。②霁:雨雪停止,天放晴。③堂侧陛:堂,朝堂。陛,台阶。④逸:安乐,安闲。⑤闻命:齐景公自谦的话,意为听您的话。

9.解释下面句子中加点词语的意思。(2分)

(1)万钟于我何加焉 何加:(2)所识穷乏者得我与 得:

(3)公被狐白之裘 被:(4)乃令出裘发粟 裘:

10.翻译下列句子。(4分)

(1)此之谓失其本心。

(2)婴闻古之贤君,饱而知人之饥。

11.文段(甲)中画线句子强调的是:(2分)

12.文段(乙)所讲故事告诉了我们什么道理?(2分)

答案:9.何加:有什么好处。得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。

被:同“披”,披着,穿着 裘:皮衣,御寒的衣物

10.这种做法就叫做丧失了天性,天良及羞恶之心。

我听说古时候好的君主自己吃饱了却想到别人的饥饿。

11.有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”,这就是失去本心“义”的表现。

12.作为君王要以民为本关心百姓的疾苦,不可高高在上,那样就会失去民心。

山东青岛市2008年

鱼我所欲也

《孟子》

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由

是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(此文选自《初中语文第六册》)

(1)解释句中加点词的含义(3分)

①所欲有甚于生者,故不为苟得也。(苟得:________________)

②所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(患:______________)(辟:______________)

③乡为身死而不受。

(乡:________________)

④是亦不可以已乎?

(已:________________)

⑤此之谓失其本心。

(本心:________________)

(2)用现代汉语翻译下列句子(4分)

①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。

译文:_________________________________________________________

②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

译文:_________________________________________________________

③蹴尔而与之,乞人不屑也。

译文:_________________________________________________________

④万钟则不辩礼义而受之。

译文:_________________________________________________________

(3)简答题(5分)

①从全文看,本文先后运用了______________论证和______________论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。(3分)

②作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)。(2分)

a.________________________________________________________________

b._____________________________________________________________

答案:7.阅读(1)解释句中加点词的含义:①苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思(缺少“苟且偷生”不得分)。③祸患,灾难;“辟”通“避”,躲避。③“乡”通“向”,从前。④停止,放弃。⑤天性,天良。(6个词,共3分,每个0.5分)(2)用现代汉语翻译下列句子:①鱼,是我所喜爱的,熊掌,也是我所喜爱的。②不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。③用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。④(有人见了)”万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。(4个句子,共4分,每句l分,大意正确即可得相应的分,每句有2个或2个以上错别字,该句不得分)(3)简答题:①道理举例(两空共1分,每空0.5分)答案示例:南宋末年,文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵,失败被俘后,面对元朝的威逼利诱毫不动摇,视死如归,最终被杀,他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的(共2分,举例典型1分,叙议结合1分,列举其他,如抗”非典”英雄等的典型事例,大意正确即可得分)。②答案示例:a.生于忧患,死于安乐。b.得道多助,失道寡助。(两句共2分,每句1分,每句有2个或2个以上错别字,该句不得分。只要是孟子有哲理的名言均可)

2008年河南省

(一)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?向为身死者而不受,今为宫室之美为之;向为身死者而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死者而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(节选自《鱼我所欲也》)

(二)孔子见齐景公,景公置廪丘①之邑以为养②。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄,今说景公,君未之行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。

(节选自《吕氏春秋》)

注:①廪丘:地名。②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:孔子,名丘。

16.解释下面句子中加点词的意思。(2分)

(1)万钟于我何加焉 何加:

(2)所识穷乏者得我与 得:

17. 用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分)

(1)是亦不可以已乎?(2)此之谓失其本心。

18. 文段

(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)

19. 孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段

(一)中的语句回答。(2分)

答案:16.(1)有什么益处(带来什么好处)(1分)(2)感激(1分)(共2分)

17.(1)这种做法不也可以停止了吗?(2分)

(2)这就叫做丧失了自己的本性。(2分)

18.对比论证法。强调了人不能失去“本心”(论证了舍生取义的观点)(2分)

19.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(此之谓失其本心)(2分)

2008年莆田市

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。(6分)

(1)鱼,我所欲也。

(2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是:________________。(2分)

7、简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分)

答案:

5、鱼,是我所喜欢的。

一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。

6、舍生取义

7、人为能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”

益阳市2008 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

9. 下列句子的朗读停顿不正确的一项是()(2分)

A. 如使人之所欲 / 莫甚于生 B. 由是 / 则生而有不用也

C. 此之谓 / 失其本心 D. 今为所识穷乏者得 / 我而为之

10. 下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是()(2分)

A. 舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然

B. 是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣

C. 是亦不可以已乎 然胡不已乎

D. 万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上

11. 下列句子中加点的字不是通假字的一项是()(2分)

A. 则凡可以辟患者何不为也 B. 为宫室之美,妻妾之奉

C. 乡为身死而不受 D. 万钟则不辩礼义而受之

12. 用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)

(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(2)蹴尔而与之,乞人不屑也。

13.本文的中心论点是什么?请结合具体实例,谈谈作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的。(3分)

答案: 9.(2分)D 10.(2分)C 11.(2分)B

12.(4分)(1)不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤人能不丧失罢了。(2分,准确翻译“非独”,“是”等词语记1分,语句通顺记1分)(2)用脚踢着给人吃,乞丐(也)不愿意接受。(2分。准确翻译“蹴尔”、“与”、“不屑”等词语记1分,语句通顺记1分)

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