淡泊的作文500字（精选10篇）
1.淡泊的作文500字 篇一
人生 在世，谁不想有所作为;芸芸众生，谁不想成就 一翻事业 ?世间的隐士高人视名利为粪土，对其之以鼻：佛家的得道高僧说名利皆为虚幻之物，然而世间真正能够不为名利所惑的人又有几个呢?
老庄信奉“无为”人生哲学，把世间的一切皆看作虚幻之物，对他们来说只不过是过眼云烟。可这些不真是没落的奴隶主贵族为既将逝去的荣华富贵而发出的无可奈和的悲鸣吗?
陶渊明淡泊名利，崇高清淡，过着采菊东离下，悠然见南山的自在生活 ，成为后代所敬仰的一位隐者。然而他不正是由于受到当朝权贵排挤而愤然辞官的吗?可以说陶渊明他虽出世，但心却入世。
李白更是一副按能催眉折腰事权贵，使我不得开心 颜的脱俗心襟。可是终不也发出了“古来圣贤皆寂寞 ，唯有饮者留其名”叹息吗?名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多沮丧：名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫 ，然而世间却是深陷于名利大网的佣人多，善待名利的智者少。
姜太公八十岁垂钓于渭水河畔，直钓钓鱼，漏掉的是只知游水嬉戏的蠢鱼，钓上来的却是智慧 眼识珠的文王。姜太公追求 名利，却没有委心倔从名利，他等到了真正可以让他施展才华的文王。因此，姜太公懂得善待名利。
所以，对于那些懂得名利的人来说，名利不是束缚心灵的网，而是催人奋进的帆：不是泯灭人性 的毒酒，而是激发潜能的药引。它可以使人更加斗志昂扬，充满激情 。因此，我们每一人都应正确的面对名利，给它一个公正的评价。
2.淡泊作文500字 篇二
古人云“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一个人，不必为名利而劳累，不应沉醉于其中。虽然说，名利非常吸引人，一旦人接触它，很有可能沉醉于其中，甚至不能自拔。但是，如若你有顽强的意志，把名利看得如一片鸿毛，那么，就会变得悠闲，自由，淡泊。
在晋朝时，有着许多视名利为粪土，将其看得很轻的人。如：著名田园诗人陶渊明。他饱读诗书，赋有才华。但是，他并不被名利迷失心志，过分地追求它。反而，他却崇尚悠闲自得、无忧无虑的生活。《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”就体现了其简朴、追求淡泊的精神。
而如今，许许多多人被名利迷昏了头，为了追求名利而不择手段，甚至不惜触犯国家法律。在他们眼中，名利是一种至高无上的力量，一种无穷无尽的力量。或许，他们也认为那些社会上的伟人都是为了名利而努力，名利促进他们进步。相反的，有一位伟人，不是为了名利而奋斗、努力的，他们都是为了国家的命运发展而努力的。他们像陶渊明一样，视名利为粪土，如爱因斯坦，他为科学事业奋斗了一生，用尽了自己的时光，为科学事业作出了巨大贡献。当他获得诺贝尔奖时，他并非十分高兴。在他的心里，仍然想着科学事业，他把金牌给孩子们玩耍，可见，精神之崇高。
3.享受淡泊(1200字)作文 篇三
一位突然顿悟的富翁垂死前贴出告示，谁若能证明自己现在过得很满足很幸福，他便将所有身家财产赠与这个幸福的人。无数的人络绎而至，但富翁的一句反问就让他们所有人无言可对：既然你已经过得这样满足，为什么还想要那笔钱呢？
世界上本就没有全然美好无缺的事物，但偏偏有人固执的要去追求。有的人嫌自己的地位不显赫，权力不够大，便不择手段一心上爬；有的人嫌自己不够富有，便违背良心不惜脱离道德和法律的约束；有的人嫌自己的相貌不够好看，便想尽办法改头换面不惜倾家荡产；有的人嫌自己的妻子不够漂亮，便在外面拈花惹草······这些不知足的人的过分的追求和欲望，到头来终究是害苦了他们自己。
知足，本是一种生活的态度；淡泊，本是一种生活的境界。
陶渊明为了纷乱尘世之中的那一份淡泊，抛弃荣华，丢下名利，归隐田园虽清贫却安然快乐一生，于是他才创作出了那许多心境开阔，令人读来只觉回味分外悠然绵长的田园山水佳作。国学大师王国维也正是因为拥有一颗淡泊宁静的心，一种自然细腻的境界，才能领悟到所谓无我之境的奥妙，在那卷卷诗书中看到了穿越时空的一个个不同灵魂的内心世界。这是一种天人合一，物我相忘的境界。然而更加可贵的淡泊，是品尽百味后洗去铅华的返璞归真。
张岱生于繁华，长于繁华。他爱琴棋书画，爱歌舞茶酒，爱娈童美婢。但这样一个热爱这世上所有美好东西的世家子弟，为了一份对大明朝的故国之恋，无奈远离这易了主的繁华盛世。他游山玩水，吟诗作画，在山野竹屋之间却收获了一份淡泊宁静的快乐，照样一生过得自在逍遥，率性自然。文学大师杨绛本是受人尊敬，被人称赞的大学老师，但一场文革令她失去了优越的生活并不得不承受他人的鄙夷欺凌，但她并没有失去自己的情怀和淡泊。于是她照样在辛苦中感受到了快乐与恬然。她会因读一本喜欢的书而舒畅淋漓，因自己一夜辛勤工作终于完成的作品而欢欣鼓舞，甚至只是因宠物的几个小举动而开怀大笑。即使后来时间从她身边带走了她的女儿和丈夫，她也没有丧失生活的信心而憔悴到人比黄花瘦。这是明晰了生命的意义，真正赋予生活淡泊宁静的内质之后，才能达到的一种对于生离死别也看得通透的境界。也只有这样的一颗心灵，才能写出那样诙谐自然，温润如玉的文字。
淡泊宁静乐常有。淡下来才能更细致地品味生活，静下来才能体会到生活的本来味道。这样的人，他不会大喜大悲，不会怨天尤人，不会自暴自弃，不会因外在的烦恼而障住了通往自己心中那个禅境的门。这样的心看似普通，实则珍贵；看似平淡，实则丰盈。
我们总在抱怨生活中的种种，却在不意中遗忘了快乐的足迹。淡泊宁静，坐下来读几本书，呷几口茶，你会发现这安静之中更是一份淡雅与恬然的快乐。
无忧的淡泊地生活，给自己云一样的轻松，给别人湖一样的平和，给内心一个安然的梦。
享受生活，享受淡泊。陕西西安雁塔区陕西师大附中初二:宋若宜 篇一：话题作文分类素材(八)淡泊
话题作文分类素材
（八）淡泊
引言：
人生在世，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。对待名利，人们有不同的态度：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。古往今来，众多的学问家都是淡泊名利的佼佼者。他们对个人的名利常常采取漠然冷淡和不屑一顾的态度，而把主要精力放在对理想、事业的追求上。
淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生命中的得失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人生中的进退。淡泊是对生命的一种珍惜，珍惜眼前从不好高骛远。淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。
名人名言：
1、不以誉喜，不以毁怒。——海瑞
2、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书》
3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮
4、少欲则心静，心静则事简。——薛宣《读书录》
5、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
6、富贵非吾愿，帝乡不可期。—— 陶渊明《归去来兮辞》
7、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。——《宋史.隐逸列传》
8、凡是一无所求的，什么都会有。——英国谚语
9、不诱于誉，不恐于诽。——《荀子》
10、贪财、权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱。无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。” ——【苏】艾特玛托夫
11、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——《论语》
12、志从肥甘丧，心以淡泊明。——《增广贤文》
13、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
——洪应明《菜根谭》
素材：
居里夫人视名利如浮云
居里夫人曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉，但她却从不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾应邀到她家里做客，看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予她的一枚
金质奖章，大惊道：“现在能够得到一枚英国皇家协会的金质奖章，是极高也是非常难得的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我就想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则就会一事无成。”守着成绩，会使自己一事无成，能看到这一点实在是很重要。
淡泊是一种豁达的人生态度。能够淡泊的人会视身外之物为草芥，并在物质世界和精神世界之间保持一种平衡。淡泊，不是无所作为，不是不思进取，而是以纯净的心灵面对人生，以从容的心境品尝荣誉。也许正是这个原因，居里夫人才成为当今世界上惟一两次获得诺贝尔奖的女科学家。
钱钟书终生淡泊名利
钱钟书先生学贯中西，著有《谈艺录》、《管锥编》、《围城》、《宋诗选注》等巨著，享有“博学鸿儒”、“文化昆仑”之美誉。一位美籍华人新闻记者要采访他，被拒之门外。他把《写在人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所；电视剧《围城》的稿费全捐给了国家；国外有许多地方要重金聘他，皆被婉言拒绝。他对一位年轻人说：“名利地位都不要去追逐，年轻人需要的是充实思想。”钱钟书惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达，视名利如浮云，表现了一个知识分子高尚的精神品格。
关麟征辞官隐居
关麟征是黄博军校一期生，曾在国民党军队中历任要职。经过长期征战和宦海沉浮，他逐渐看透生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。
诗意栖居
掬一捧月色，凝成暗夜的菊香；引两怀清风，拂醒南山的曙光；穿过东篱的栏栅，他认清斗米中的昏浊；背负荷月的草锄，他遗忘沾露后的衣裳；踏着落英缤纷，他寻寻觅觅桃源梦境；追着尧舜足迹，他隐隐匿匿南山菊影。没了罗绮华服，他披起霞光织就的布衣更显高贵；没了香车宝马，他踩着泪光延伸的路途更觉舒畅。
他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖，舞着一曲对名利地位的淡泊，以坚守的步伐，踏出清高的旋律，遗万世以芬芳。他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里，舞着一曲对荣
华享乐的淡泊，以轻蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遗万世以芬芳。陶渊明，用人生舞一曲淡泊，在进退间遗万世芬芳。
刘禹锡安居陋室
“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”一间陋室，青苔漫上，草色青葱。没有丝竹管弦的喧闹，没有迎来送往的烦扰，没有官府公文的操劳，寻找一片属于自己的宁静。交朋识友，皆是高洁之士，抚琴研经，岁月无声静好。被贬和州,使他远离了红尘喧嚣,远离了名利场所。他寄情山水,静守陋室,与自然交谈,与心灵对话。在生活中跌人低谷,在艺术上攀上高峰, 真正进人了宠辱不惊、去留无意的淡泊境界。
淡泊一生，成就无数
曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。季羡林先生从一个小山村里长大的穷孩子，走到了学术界的巅峰，被誉为学界泰斗。走过近百年人生跌宕起伏，他一直保持平和、淡定的心态，专注于学术研究，铸成了非凡成就。季先生是国学大师、学界泰斗，是国宝级的人物。可是，他三告天下，要把头上的三顶桂冠摘下来。从他的“三告天下”里，我们看到了一位中国学者的谦逊、朴素、淡泊的人格魅力。
志存高远，淡泊名利
他是一位真正的耕耘者。他在将近半个世纪的科学探索道路上，经历了种种磨砺和失败，当他的科研处于低谷时，他失意不失志，始终坚忍不拔地拼搏；当他事业有成，荣获国家最高科学技术奖及十多项国际大奖，荣誉潮水般涌来时，他冷静对待，志存高远，淡泊名利，将获得的奖金捐赠给基金会，用以表彰科技工作者和扶植新人。
是淡泊，使他在名满天下的时候，仍专注于田畴，播撒智慧，收获富足，不期望于商界的自如，不追逐明星的闪耀。是淡泊，使他站在孕育着希望的稻田上，站在科学家这样一个既伟大又平凡的位置上，绽放出了令人惊喜的花朵。
“我姓钱，但我不爱钱”
“中国航天之父”钱学森曾讲过一句诙谐而意味深长的话：“我姓钱，但我不爱钱”。在那个“万元户”还是大多数人遥不可及的梦想的年代，钱老已为祖国捐款上百万元，而他自己却五十年如一日住在老旧的楼房里，过着清贫的生活。钱老“不爱钱”，也不爱所谓的“名誉”、“地位”和“待遇”。当年他毅然决然挥别美国麻省理工学院教授等职务，回到百废待兴的祖国；名扬四海后，他坚持不题词、不为人写序、不当顾问，不到外地开会、不出国；单位要为他建房他坚决不同意，报刊上颂扬他的文章被打招呼“到此为止”。
一代廉吏于成龙
被康熙皇帝称为“今时天下廉吏
萨特自觉自愿拒绝文学奖
法国作家、哲学家让·保罗·萨特可能是迄今为止唯一自觉、自愿且发自内心拒绝诺贝尔奖的人，因为他需要维护自己的独立人格与自由精神。也可以说，萨特是世界上为数不多的、用金钱和荣誉难以收买的人。
1964年，当萨特得知自己被诺贝尔奖评委会提名并有可能获得当年的诺贝尔文学奖时，当即致信评委会，表示将拒绝该奖项。但评委会还是把当年的诺贝尔文学奖郑重地授予了萨特，理由是：为了他那富于观念、自由精神与对真理之探求的著作，这些著作业已对我们的时代产生了长远的影响。
不过，萨特的拒绝并不是玩虚的。在颁奖消息传出后，他立即起草了一份“作家应该拒绝被转变成机构”的声明，于当年10月22日由萨特在瑞典的出版商委派一位代表在斯德哥尔摩代为宣读。
浮华洗尽，守一世清明
司马迁在《史记》中说过：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”为了那一抹留不住的繁华，历尽半世沧桑，待繁华落尽，蓦然回首，才发现不过是一场绚丽的梦。唯有淡泊，才能让我们拨开浮云，品味人生真意。
人生贵在淡泊，古往今来多少名士终其一生都在向往或是坚守着心中那份淡泊真纯：一箪食，一瓢饮，却能不改其乐，凭着淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范；掬一捧月色，凝成暗夜的菊香，陶渊明，用人生舞一曲淡泊，在进退间遗万世芬芳；刘禹锡被贬和州，寄情山水,静守陋室,与自然交谈,与心灵对话, 真正进人了宠辱不惊、去留无意的淡泊境界；钱钟书学富五车，闭门谢客，静心于书斋，潜心钻研，著书立说，留下旷世名篇；李叔同走遍文艺园地，澹然转身，遁入空门，从绚丽之极归于平淡；居里夫人两次获得诺贝尔奖，却能够保持清醒，追求物质世界和精神世界的平衡。
反观当下，越来越多的人坐拥荣誉名利，在歌舞升平纸醉金迷的世俗生活中迷失了自我。文强，曾经是重庆人民引以为傲的打黑反腐的公安局长，面对钱权声色的诱惑，他没能够坚守淡泊，终落得身败名裂的下场。从三鹿奶粉到双汇鲜肉，食品生厂商为了追逐更大的经济利益，纷纷铤而走险，毫不顾惜消费者的生命健康，丧失了起码的道德与良知，殊不知，在这利益争夺之后，等待他们的终究是法律的制裁。
下页 余下全文篇二：高考作文——淡泊名利篇
淡泊名利篇（高考作文）21．仔细阅读下面材料，根据要求作文。（60分）(合肥一中最后一次试卷)俄罗斯数学家格里戈里·佩雷尔曼被美国克莱数学研究所授予奖金高达100万美元的“千年数学大奖”，但他拒绝领奖。这已不是佩雷尔曼首次将大奖拒之门外，他在2006年就曾拒领数学界最高荣誉“菲尔兹奖”。
英国《每日邮报》的记者努力探访佩雷尔曼弃奖的原因。佩雷尔曼紧闭家门，只在屋里对门外采访的记者解释说：“我不需要钱，我什么都不缺。”
主角不愿露面，记者只好从邻居那里了解佩雷尔曼的生活情况。佩雷尔曼与母亲一起住在圣彼得堡郊区。2005年底，他被斯捷克洛夫数学院开除，从此靠给大学生补习所得的微薄酬劳和母亲的退休金生活。一位邻居说：“我到过他家．简直是家徒四壁。家里只有破旧不堪的桌椅和床，还是上任租客留下的。”
佩雷尔曼的话与邻居的话似乎自相矛盾，面对“矛盾”你作何感想？请根据自己的“感
想”写一篇不少于800字文章。
要求：①不要脱离材料规定的思考范围。
②立意自定，题目自拟，文体自定。
③不得套作，不得抄袭。④不得透露个人相关信息。
⑤书写规范，正确使用标点符号。
相关素材：
人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打交道。对待名利，人们有不同的态度：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。
古往今来，众多的学问家都是淡泊名利的佼佼者。他们对个人的名利常常采取漠然冷淡和不屑一顾的态度，而把主要精力放在对理想、事业的追求上。
1、庄子不愿做官
《庄子》的《秋水》篇里讲了这么一个故事：
战国时期，楚国是个大国。那天，庄子正逍逍遥遥在濮水上钓鱼呢。楚王派了两个大夫去到庄子那里，毕恭毕敬地说：“想要用我们国家的事劳烦先生您啊！”话说得很客气，就是想要请他出山为相，希望把楚国的相位授给他。庄子手拿鱼竿，头也不回，说：“我听说楚国有一只神龟，死了都三千年了，楚王还把它包上，藏在盒子里，放在庙堂之上。你们说，这只龟是愿意死了留下骨头被人尊贵呢？还是愿意活着拖着尾巴在泥地里爬呢？”两个大夫回答：“当然是愿意活着在泥地里爬啊！”庄子说：“那好吧，你们请吧，让我拖着在泥地里活着吧！”
2、庄子不想当那只猫头鹰
庄子有个好朋友，名叫惠施，人称惠子。惠施当时就是个天下有名的雄辩家。
惠子在梁国做宰相，庄子就去梁国看望他。当时就有人跑去跟惠子说：庄子这个人来这里，是要代替你做梁国宰相。
那惠子一听，心里就害怕了。于是，就发动他手底下的人到全国去找庄子，一连找了三天三夜。他一定要找到庄子，千万不能让他直接见梁王，万一梁王真的把相位给他，自己怎么办呢？庄子听说这个事，就自己直接去找惠子，说：“南方有一只鸟，名叫凤凰。这凤凰从南海飞到北海，不是梧桐树它不停下来休息，不是竹子的果实它不吃，不是甜美的泉水它不喝。它是这样一只圣洁的鸟。有一只猫头鹰找到一只腐烂的老鼠，抬头看见凤凰刚刚飞过，就仰头看着，大喊一声：“吓，惠子啊，你现在这么兴师动众地找我，是用你的梁国一吓唬我吗？” 我怕鸟儿在我的身上拉屎。（摘自《华声》）
3、丘吉尔 在“二战”战火中出任首相的丘吉尔，可谓受命于危难之际，由于他力主抵抗以及与苏美两国的有效合作，大大地加快了法西斯的覆灭，为和平赢得了时间。然而，战争结束不久，在1945年的英国大选中，保守党大败，丘吉尔也落选了。
为了安抚这位前首相，英国女王决定授予他一枚巴思勋章。丘吉尔感慨万分地说：“当选民们把我解雇的时候，我有何颜面接受陛下颁发给我的这枚奖章呢？
为了感激他在
5、居里夫人 居里夫人获得
到鞠躬尽瘁、死而后已的焦裕禄、孔繁森、沈浩，无数仁人志士、革命先烈为国为民呕心沥血，却将个人的安危得失抛之脑后。他们无须置身世外、逃避现实，更不屑于在故弄玄虚的吟唱中显示清高，对人生信仰的不懈追求和对名利得失的淡然处之，一个问题的两个方面，构成了他们既光辉、伟大而又平凡、真实的人生。他们之所以能不慕虚荣，淡泊名利，甘于奉献，是因为有着较常人更高的人生追求和精神境界。正所谓“非淡泊无以明志”也！
淡泊是一种境界。浑浑噩噩、不思进取的人是无法“淡泊”的，他们眼中的淡泊不过是一种“平淡”和“玩世不恭”。淡泊也是一种胸怀，锱铢必较、气量狭窄的人是无法“淡泊”的———利己思想太重的人又怎能奢谈淡泊？淡泊更是一种信仰，公而忘私的人甘于淡泊，敬业奉献的人懂得淡泊，节操高洁的人向往淡泊。研制“两弹一星”的科学家们不正是为了祖国的科技和国防事业而淡泊名利，默默奉献的吗？然而也有一些人，虽然曾经为革命事业出生入死，功勋显著－，但在个人荣辱得失面前，却斤斤计较，患得患失。为了追名逐利，他们放弃信仰和人格尊严，置党纪国法于不顾，胆大妄为，铤而走险，以身试法，最终落了个身败名裂的下场。成克杰、胡长清之流的毁灭，就是典型的反面教材，这样的教训何等惨痛！
古人云：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。然而，在竞争日益激烈，诱惑日趋纷繁的社会里，固守节操、淡泊名利并非易事，只有树立远大的理想和人生追求、乐于奉献的人，才可能经受住各种诱惑的考验，始终不渝地坚守自己的道德准则和理想信念，不重名利，不计得失，以淡泊的情怀书写出高尚的人生
2010.6.1leejiejie 篇三：淡泊
淡泊
关麟征辞官隐居
关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。
钱钟书终生淡泊名利
当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访，中央电视台《东方之子》栏目的记者，曾千方百计想冲破钱钟书的防线，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。
80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。
他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，都遭
他的婉拒。有一位布什国女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？” 1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。
居里夫妇视名利如浮云
居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。
居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。” 居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东
西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”
居里夫妇，重视事业，淡泊名利。
(3)理论论据
不以誉喜，不以毁怒。明.海瑞《令箴》
不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。清.钱琦《钱公良测语·导儒》
不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书·扬雄传》
胸怀广大，须从平淡二字用功。《蔡锷集·序及按语》
君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。三国诸葛这《诫子书》
少欲则心静，心静则事简。明.薛宣《读书录》
修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成·学行典》 欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。明.薛宣《读书录》 不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》 心旷神怡，宠辱皆忘。宋.范促淹《岳阳楼记》
淡泊是寒冬时节傲然开放的梅花，坚守着自己洁雅的操守，放弃了大红大紫的追逐；淡泊是暖春三月奋然抽芽的小草，坚守着自己平淡的品格，远离了高大雄伟的追求；淡泊是金秋时节独握锄头的陶潜，坚守着自己质朴的心灵，抛弃了污浊官场的屈膝。
淡泊可以使一个人的素质得到提升，灵魂得到净化。一颗远离扰扰凡尘的心。可以感悟出世间的美好。诸葛亮寄居于南，品读诗书，感受自然，终成一代名仕；雷锋寄心于平淡，助人为乐，无私奉献，终成时代楷模；沈浩托心于小岗村，一心为民，排忧解难，终成时代先锋。假如诸葛亮一心追求权贵，一心想拥有高官厚禄，他又怎么会领悟到天人合一的境界？假如雷锋想成为“一品高官”，放弃行善，他又怎么会成为人人效仿的模范？假如沈浩渴望金钱利益，总是追逐着最高的官职，他又怎么会赢得一方乡亲的爱戴和尊敬？只有将自己的心灵回归平静，才可能会成为“一品百姓”。
淡泊可以培育一个良好的社会风尚，营造一个美好和谐的社会。一个人的宁静，可以使一群人致远。吴孟超沉心于肝脏研究之中，以医德治愈了一位位病人，社会上也逐渐有了一种“医德为先”的治病潮流；白方礼投身于慈善事业之中，以爱心帮助了一位位学子，于是越来越多的人开始效仿白方礼老人的善举。只有不断立足于平凡大众的生活中，吴孟超才会赢得人们的赞誉，人们也才会以其为自己行事的榜样。只有不断奉献自己爱心，追求一种平淡的生活，白方礼才会成为后人心中的人杰，社会上才会不断涌现出更多的白方礼。淡泊可以帮助一个国家的繁荣强大。“亲贤臣远小人，此先汉之
所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉之所以倾颓也。”真正的贤人是不会计较得失的，因为他们一心投身于事业之中；而小人是百害无一利的。因为他们只会追名逐利。钱学森放弃美国的高薪，毅然回国，投身于科技研制之中，终使中国国力发展，生活水平提高。没有像钱学森这样于淡泊中明志的贤臣，又怎么会换得祖国的迅速崛起？正因为祖国中少了一些汲汲于名利，只为做高官的小人，祖国才会不断发展，不断繁荣。梅花凌寒独自开，让人们记住了它的淡泊；小草一生默默无闻奉献，让人们记住了它的宁静；陶潜性本爱丘山，让人们记住了他的高远，他们虽然没有很高的官职，也不是“一品大员”，但他们是一位位光彩照人，彪炳史册的“一品百姓”！
将心归于平静之中，这样才会做到“淡泊以明志，宁静以致远”。才会成为“一品百姓”。
三国志·诸葛亮《诫子书》云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学业，非学无以广才，非志无以成学”。
“甘于淡泊，乐于寂寞”，淡泊是恬淡寡欲，理性的成熟，寂寞是大脑的另一种精神领悟，寂寞也是高品质的享受人生的一种境界。
“宁静而致远，淡泊而明智”“甘于淡泊”。，是脱离尘俗参透人生的适情而至，淡泊并不是听天由命消极对待人生，而是适时的时候，让自己能以脱轨的状态，下页 余下全文篇四：淡泊人生 淡泊人生
1、淡泊人生，心境自然平和无争，你即拥有了隽永之人生，也便拥有了人生无限好风景！
2、淡泊人生，不是不为名利，而是分清利弊，近利避弊。
3、淡泊名利，宁静自省，这是人生生命的一道亮丽风景，它点缀出了四季如春的烂漫生活境界，拥有了它，我们就拥有了一生值得依托的生命灵魂的归宿。
4、淡泊中不要失去最美的自己，因为，这样的生活离我们是如此之近，触手可及。
5、当你真的做到看淡一切，身在凡尘，心在世外，无欲无求，对什么都无所谓时，你会发现，昔日澎湃的激情消退殆尽，丰富的情感所剩无几，自己的家人，亲属，随他来随他去，那些心心念念，相识相知的朋友走就走，留就留。
6、繁华尘世已没有属于我的江湖，终于将一份淡泊的心归于沉静，安享淡然的静美。
欢这样的寂静桃花源，与知己两三悠然守候，不问尘世纷扰，不言俗事琐碎，我自斟杯清茶，君且自由来去。
8、君子之交淡如水，不说离殇，不热不凉。
9、理解“淡”的味道，正如这杯茶，品到最后，无异于白开水，平淡无味，再品，是暖，即便是人走茶凉，曾经拥有过的温暖，念起，便是心暖。
10、漫漫人生旅途，看风起云卷，花开花落；蓦然回首的浅浅一笑；守一颗淡泊之心，拥一份淡然之美。
11、平平淡淡，顺其自然，拥有一颗淡泊之心，过平静如水的生活；闲暇时光，随意捧一本爱看的书，独品着淡淡的忧伤与孤寂、感受着淡淡的自足与惆怅；享受着淡淡的恬静与优雅，抒理着一份安详的思絮。
12、弃一切世俗之物，悠然于天地山川草木之中，过心神向往已久的宁静生活，超凡脱俗与另一番境界共处，不与世人同流合污，只求精神境界的纯洁以自慰！
姿态，静静守候，将所爱的人收藏，将离去的人淡忘，任槛外人自由观望。
14、人生如梦，梦若浮生，那些缠绕在心灵深处的纠结是痛苦，还是幸福，只有自己的心最明白。
15、身处闹市惯了的人一点也不习惯于领略生活岁月的宁静之美，宁静之美只有拥有淡泊心态的人才能真切感受得到其深幽的奇美意境。
16、思绪豁然开朗，竟发现一路的丢失中还有另外一种收获，坦然和从容，平淡和宁静。
17、岁月如歌，荏苒浅行。站在十字路口，淡看世间人来人往，撩一米阳光，洒在光阴里，明媚如初。
18、我心目中的淡泊像是一座仙山，那里终年云雾缭绕，朦朦胧胧，各种奇花异草，古树苍松，珍果满挂，稀禽和鸣。
19、喜欢怀念过去，沉沦在回忆里无法自拔，任前尘往事充溢柔软的心房，嗟叹感伤。然而被时光冲蚀过的行板里，当
熟悉的韵律响起，心内已绽放一朵素净的花儿，静守一份淡泊尘心，等你走过，听一曲花开的声音„„ 20、这，何尝不是别样的风情，细细的品味很平常很平常的人生的片段，却发现，虽简单，却也让人心存感动，原来自己一直在浮华中挣扎，搁浅了身边最美的风景。
4.淡泊名利800字作文 篇四
名利如人生路上的“拦路虎”，越过它，人生之船才能扬帆起航，倘若不能放弃名利，那结果只能适得其反。1969年7月20日，阿姆斯特朗成功在月球上留下了人类历史上的第一个脚印，他的伟大功绩也被载入史册。然而在他富有盛名之时，他的同事、朋友却渐渐离他远去，甚至连与他相濡以沫38年的妻子也毅然决然地离开了他——阿姆斯特朗为了追求荣誉名利，狠心地将家庭抛在脑后，最终丧失了亲情。阿姆斯特朗的“脚印”告诉我们：我们可以把“脚印”载入史册，但却不能把盛名的“脚印”带入生活。
我们的人生不是舞台，没有永远的追光灯。
与阿姆斯特朗的追求盛名相比，莫言父亲很好地诠释了淡泊名利的内涵。莫言喜获诺贝尔文学奖，这是一个举国上下都为之振奋的消息。为了祝贺莫言获得诺贝尔文学奖，中国著名慈善家陈光标预赠一栋房子以示庆贺，但莫言父亲以“无功不受禄”严词拒绝。这一举动让我们不禁为之肃然起敬：如果换作是见钱眼开的人，恐怕早已乐开了怀，欣然接受了。但莫言父亲淡泊名利，即使再有价值的东西，不经过自己劳动得来的一概不收，在这样的思想熏陶下，产生莫言这样的大作家也就不足为奇了。
淡泊名利就要勇于放下，不因小利而背叛自己的初衷。晋代陶渊明一生淡泊名利，向往无忧无虑的田园生活，当朝廷以五斗米的俸禄来请陶渊明为官时，陶渊明不为所动，依然选择归隐山林。他那种“不为五斗米折腰”的浩然正气值得我们讴歌与传承。
5.关于淡泊的作文素材 篇五
而淡泊却是一杯浓郁厚重的酒，一朵惊艳于世的奇花，让人心旷神怡。古代许多文人墨客就十分向往此种淡泊的情怀。
陶渊明的“悠然见南山，不为五斗米折腰”的气概让人十分敬佩，但是身处在这个物欲横流的时代，还有几个人能真正拾起原始的那份淡泊。我们早已经被世俗的一些诱惑给侵蚀。
娱乐圈里的“潜规则”让人不得不摇头叹息。那些光鲜亮丽的身影下也充斥着这些恶俗的东西?让人不敢耳闻。一个个抵挡不住名声、金钱的诱惑，进入这所谓的“潜规则”。
曾轰动一时的网络红人凤姐，自恃前三百年后三百年都无人与之相比，所谓读过的名著竟是知音，读者这一类书刊。为了能红，不怕自，而那位幕后推手为了能在其中获得利益而肆意炒作。
现实生活中的一切诱惑让人喘不过气来，总有人想获得更好的，一生奔波劳累。我们为何不给自己一个喘息的机会呢?让自己能够放松下来，放飞习灵，而不是局限于这些世俗之中。
多一份淡泊，少一份世俗。让淡泊浸渍我们的心灵，消磨我们的欲望。
有一位哲学家说过：人最可卑的不是失去自己的尊严，而是一代人把几代子孙的口粮都吃光了。人们总是浪费，奢华。倘若我们少一份欲望，多一份节约，有一颗淡泊之心，那么我们的生活将会越来越美好。
淡泊，可以浸渍我们的心灵，可以升华我们的灵魂，可以让生活更美好!所以我们应该坚守我们自己的那份天空，让世俗都见鬼去。使“大同社会”不再是梦想。
6.高考作文素材-高雅淡泊的素材 篇六
视名利如浮云
居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。
各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。19，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。
居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”
居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”居里夫妇，重视事业，淡泊名利。
人淡如菊
她是一名华裔女性，她的作品遍布美国各地，她获得了美国国家艺术奖章，并在白宫接受了美国总统奥巴马的亲自授勋。这是美国官方给予艺术家的最高荣誉。她——就是林璎。林璎虽出自名门，一夜成名，却并不肤浅和浮躁，她的作品沉着智慧，朴实无华，没有过多的设计痕迹，没有浮夸的装饰，流溢着一种宁静、优雅的美。50岁的.她依旧透着书斋学子的单纯。面对媒体，她不愿过多上镜;当有人走近她索取邮件地址时，她警惕地向后挪开身子，拒绝来者要求。
一肩明月，两袖清风
“一肩明月，两袖清风”，是郑板桥恬淡心态的真实写照，更造就了他“三绝诗书画，一官归去来”的一生。面对黑暗的官场，他没有违背良心、同流合污，而是一拍惊木，毅然决定秉公办案，只留下一段“两袖清风”的传奇。面对坎坷的仕途，他没有改变心意、追名逐利，而是拂袖而去，毅然决定归家卖画，只留下一句“难得糊涂”的壮语。面对登门求画的宦商，他没有摧眉折腰、玷污名节，而是推门而去，毅然选择清贫一生，只留下一语“吃亏是福”的箴言。
倘若没有恬淡的心态，他如何能够洁身自好，寄情兰竹。倘若没有恬淡的心态，他如何能够远离世俗，清贫一生。倘若没有恬淡的心态，他如何能够不追名利，坦荡为人。大浪淘沙，时光飞逝，每当夕阳西下之时，我们总能想起，那个恬淡一生、质似兰竹的背影——郑板桥。
淡泊一生
曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。季羡林先生从一个小山村里长大的穷孩子，走到了学术界的巅峰，被誉为学界泰斗。走过近百年人生跌宕起伏，他一直保持平和、淡定的心态，专注于学术研究，铸成了非凡成就。季先生是国学大师、学界泰斗，是国宝级的人物。可是，他三告天下，要把头上的三顶桂冠摘下来。从他的“三告天下”里，我们看到了一位中国学者的谦逊、朴素、淡泊的人格魅力。
麟征辞官隐居
7.以淡泊为话题的高二作文赏析 篇七
可不是吗?人们总是喜欢以自我为主宰,以世界为奴仆,以他人为虫蚁.而以伟大自居.
呵,也许是我们沉睡得太久了,竟然会忘记时不时地抬抬头,看看那苍穹之上浩渺的星辰.如旋臂般排列;如萤火般皓洁;如细沙之繁杂.
如果,只是如果,我们能时不时的抬头看一看星空,看看那漫天撒落的星辰,那我们终将知晓,我们是何等渺小.
不过如蝼蚁,不过如云烟.
可是人们终归是不明白啊,那些自以为是的珍藏,不过就是大自然的恩赐,所谓浮华,空浮夸,万里烟云总是有人总笑他.
因为不知道自己是渺小的,所以总是一脸骄傲,总是不加收敛,总是不知道名缰与利锁迟早会灰飞烟灭,只有自己内心的祥和才是真的,”勿忘心安“.
人呵!我们本该是上帝的仆从,勤劳而且善良;然而那时魔鬼却对我们说了：”人呵,勤劳与诚实不是你们的本性,跟着我来吧.“
于是那时我们也就不再相信自己是渺小的,也就不再勤劳,也就不再善良.
我们不明白,人,是出于尘土的渺小之人,然而也是受到上帝眷顾的人.神予我智慧;神予我健康;神予我生命;神予我思想.
可是忙碌的人儿啊,他们再也不知道闲闲淡淡才是真,只知道欢笑、痛哭、悲呦、麻木.
可是,人们都是这样：在卑微尘土所造的躯壳之内,人的心妄自尊大,人人都想做规则的制定者,让别人顺服自己的想法和意念,拒绝真理,抗拒上帝的法则.
8.淡泊人生作文 篇八
——题记
春风渐渐吹起，动物们奔走在大地，刚出土的小草，刚出芽的枝条，为自然增添了几分新绿。我们可以畅快地跟随着春天的脚步，去感受春天的活力，万物复苏，蓬勃发展，暗示着我们要做最好的自己。
为了嗅到芳草的清香，蝴蝶用弱小而坚挺的生命顶开了一层厚蛹，享受到一缕阳光;蛇为了亲近泥土的厚重，一点点从遮挡身躯的皮中脱变，拂摸到成长后的第一片树叶;鸟儿为了冲上更高的蓝天，还在巢中吱喳鸣叫时，就扑打翅膀，当冲入青天时，就看见了名山大川。再弱小的生命都向往生的瞬间，努力为激情的命运坚强存在。
为了接受冬的洗礼，梅花开放在严寒的雪天，抢眼的红履盖了土色的冬。那种自然的力量震撼着烘烤着暖炉的人们。嫩草迫不急待地生长，呼啸黄沙中掩视不了绿色的存在，那是一种生的气息、一种自然的奇观。天地悠悠，自然创造的奇迹让疲倦的人们得到感动。生的价值远远高出我们追逐的物质，那应是一种对自然的向往或对生命的企盼。
沁人心脾的春雨下着，安静，祥和，像一位老人讲述史诗一样，像一对恋人相依相拥一样，像一个家庭与子偕老一样温馨;夏雨，闪电雷鸣，像一场战争一样，像一次激情一样，像一回痛的成长一样放肆;冬雪纷纷扬扬飘着，履盖了黑暗、压抑、沉闷。望着白茫茫一片，往事的回忆瞬间涌来。大自然用多情的心向我们一次次讲述生命的喜怒哀乐。生命的五彩缤纷被自然描绘得美伦美奂。我们有什么理由拒绝精彩的生活呢?
汹涌，广博的大海，阳光洒在海面星星点点，大海从未因为任何风吹雨打而放弃一朵浪花。它依然如故地守着自己博大、深迷的心灵。大地，它宽容地守护着身体上生存的一切，没有怨言。草场，森林，都市，村庄，大地用对生命的热忱默默地祝福着上面的生灵。天空，拥有阳光的.洒脱、星辰的安详。无论岁月如何变迁，它仍是那样勇敢地关爱着它下面的一切。大自然广阔的胸怀托着一颗善良的心。大自然的无私使我们更有理由爱它。
瞬息万变的大自然，富有诗情画意，也有喜怒悲哀。每一点，每一滴都告诉我们要对生命乐观、包容。人类从自然宝典中应读懂这些，学鸟儿勇敢冲向蓝天，学梅花乐观面对寒冬，学雨雪积极飘落，学江海包容一切。
9.淡泊宁静高二作文 篇九
我听说过一个话题，说那些高僧每天要打坐，而且常常在喧闹的地方打坐。这便是使我疑惑的，一般看到的僧人都在安静的寺庙里打坐，从而不使外界的浮躁影响心灵，那么高僧就不怕被影响吗?后来我在做作业时也体会到了这种感觉，我在学校那么浮躁、喧闹的环境里，竟比在安静的家中做作业的效率要大得多。二者相结合后，我发现了，越是在宁静的地方，我们的心总是在浮躁的游曳;越是在喧闹的地方，我们的心却是异常宁静。不过，这也取决于我们对正处环境的排斥与不信任。这也说明，浮躁与宁静是相对的，它们共同存在于这个世界上，它们都是互相映衬的，没有浮躁，哪来的宁静?
我的一个朋友，在社会、生活的哲学理解上有着很深的造诣，他同样也追求着宁静的心，他心中想着宁静，行为也很淡泊，但他却没有感到宁静。周三，我与他去赴另一位朋友的生日宴会，在路上与宴会上，我们大声说笑，互相开玩笑，不亦乐乎，只有他一直有些沉默，他总是默默聆听，静静走着或坐着，有时也微微一笑。在宴会快结束时，他将我拉到一旁，悄悄对我说：“我觉得你们太不宁静了，你们的谈话都是你们浮躁的一面，你们要保持心静啊!”我想了一下，便侧过头，在他的耳旁轻轻地道：“极度的浮躁就是极度的宁静。你竭力地去追求宁静，正是因为你心中的浮躁罢了，放下吧，一切都随缘。”
放下心中的一切吧!也许你会进入一种比浮躁与宁静更美好的境界。
10.淡泊的作文500字 篇十
掂量掂量中华传统文化，再神的童也不奇怪了，地灵则人杰嘛。
可是，追名逐利不能急功近利。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。这是古训，大家都明白。追名逐利却千万不能为名利所累，否则，当年辛苦得来的只会成为空帽子，毕竟即便炒做可是把个清嫩小荷炒成旷世器材奇才，最后市场不买账，人民不认可，那谁也没辙。
少年若不追名逐利，不过分地说，那他是没有上进心的。少年苏轼“一举成名天下知”，这前提就是人家为考取功名苦读并千里赴试，否则我们今日也无缘得闻苏轼那考试期间的诸多趣闻了。不追名逐利，读书做什么?陶冶性情?那逐的不还是对自身精神娱乐的利嘛。
商人模范陶朱公曰过一句“居家则致千金，居家则致卿相，此布衣之极也”，听听，谗吧?可后一句是“久受尊名，不详”。这后一句有很多人不知道，更多的人装不知道。
功名是什么?
我们图名利，但是不图虚名不单图物质上的利，更多的是图精神上的欢愉。比如少年周恩来为“中华之崛起而读书”是图利，为人民谋利，为大众谋福。又比如我们用好的成绩回报父母，幼时是贪恋那温暖的表扬，说不定爹娘高兴了能长长零花钱或者买下那我们垂涎已久的洋娃娃，俗称“挣表现”。而长大以后更多是为了报恩。眼见父母一点点衰老、坍塌，象是被自己摧毁一般，于是父母的笑容和肯定就成为前进的动力和心灵的慰藉。所谓名，不止是个人的一点私名，还应该顾大体，识大礼，成大名。试想，若中国国风蔚然，誉满全球，有哪一个中国人不会为此昂扬?
因此，有的人一听见追名逐利四字就眼皮往脑门儿上翻，鼻孔里一声闷哼，小脸上爬满不屑，问之，曰：“此小人作派也，君子不齿!”那敢情东坡苏轼一干人还都小人了。那中国五千年的铁馒头里怕是也挖不出几具“大人”的残骸了吧――全是未成年!