小学生《沉默的大多数》读后有感之寒假小说读书笔记

小学生《沉默的大多数》读后有感之寒假小说读书笔记（7篇）

1.小学生《沉默的大多数》读后有感之寒假小说读书笔记 篇一

《沉默的大多数》 这本书是王小波的杂文集，出版于，也就是王小波逝世的那一年，也是我从羊水里出来，首次生活于空气中的那一年，那是我的一小步……按说，当代作家的杂文以时评为主，具有很浓的时代气息，过了那个时代，过了那个热点，这些杂文的价值就会贬损，为什么我还要推荐这样一本书呢?

因为总有一些作家，例如鲁迅、王小波，总有一些杂文集，例如《热风》、《沉默的大多数》可以穿越时间的鸿海，在时代气息减退之后依然能给人启发，王小波的《沉默的大多数》就是这样的作品，现在读起来，毫无时代的违和感，他说的并不只是当时当下的具体问题，而是自古以来，甚至几百年后，人类的共同问题，这个问题就是——思想和思考。

生活中，我遇到许多人都不会思考，他们从来不会想一件事情的来龙去脉，历史因果，只知道约定俗成、循规蹈矩。这件事情造成的直接后果就是，人们无法达成自己的目标，无法实现自己的理想，无法拥有想要的生活——我的意思是说，不会思考，很难达成那些需要努力才能达成的目标。还也有一些人，他们知道自己在这方面的缺陷，他们想要思考，想要学会不一样的思考方式，但是找不到方向。以上两种人，正是苏格拉底所说的“不知道自己不知道”的人，和“知道自己不知道”的人。另外两种“知道自己知道”和“不知道自己知道”的人，我觉得已经相当有智慧，他们很清楚自己应该读什么书。

《沉默的大多数》就是教会人们如何思考的一本书。这个世界上充斥着无知者的夸夸其谈，他们拿无知当个性——“我就是蠢怎么了”。真正明白道理，会思考，有话语权的人，成为了“沉默的大多数”。相比鲁迅，王小波少了大肆批判，王小波以幽默、反讽的笔调，唤醒了无数沉睡的人，他用笔杆子拨动读者脑中的一个小齿轮，又一个小齿轮，最终让所有齿轮咬合在一起，形成一整套精密的高端仪器，开始飞速运转——人的大脑被唤醒，像开挂一样进行高质量思考。人与人之间的差异性就像两粒沙子之间的差异性，是如此微小，但是，不跨过那条思维的沟堑，就会形成迥然不同的两种人生。

王小波的思考跨越了传统，跨越了强权，跨越舆论，直指国人的集体愚蠢行为。他从人的角度，教会每一个作为个体的人应该如何思考。在现阶段的中国，尤其二十多年前的中国，能够不巴结强权，甚至无视强权，能够不依附传统文化，作出科学、独立思考的知识分子有几个?而这种无所依仗的思维方式才最纯粹，最有效，最能让人达成心灵和身体的自由。

二十多年后的今天，网络如此发达，文化如此多元，但是反观一次又一次的网络盛宴，一个又一个的舆论焦点，虽较之二十多年前有所进步，但是相当一部分国民仍然深陷“集体愚蠢”而不自知。当下这个时点，《沉默的大多数》仍然具有很大的启发意义。

我这个人没什么社会责任感，并且以此为荣，我以标榜自己有社会责任感为耻。我从来不关心集体愚蠢与否，但是我关心个人的人生宽度和厚度，因此，我真诚地向我的读者推荐这本《沉默的大多数》。

2.小学生《沉默的大多数》读后有感之寒假小说读书笔记 篇二

老师让我们读美国作家杰克。伦敦的作品《白牙》，这部作品主要讲述了一只名叫“白牙”的狼的成长历程。在常人的眼里，狼通常是冷酷无情，忘恩负义的典型代表。但我却深深地被小说主人公“白牙”的坚强和忠诚所感动。

小白牙的幼年很可怜，出生时它的父亲就死了，不久它与母亲也分开了，然后就开始了它孤独无助的幼年生活。过早开始的独立生活也练就了小白牙“坚韧”、“执着”的性格和作风。白牙在很小的时候就不服输，面对困难绝不退缩。有一次，它在格雷家所在的村庄里遭到了一群小狗的围攻，它勇敢地与小狗们展开了搏斗，但终因寡不敌众，败下阵来。但是，白牙并没有因此而屈服，随着它逐渐的长大，身体也一天天强壮起来，最终白牙战胜了这些狗。

白牙虽然是一只真正的狼，但是它并非冷酷无情，他对自己的主人司各特先生非常有感情，也很忠诚，全心全意的保护自己的主人。司各特先生的爸爸是一个法官，曾经审过一个案件，犯人被判50年刑。这个犯人对司各特的爸爸怀恨在心，他找了个机会越狱来找司各特的爸爸复仇。犯人半夜三更来到司各特先生的家，结果一进门就被白牙发现了。白牙奋不顾身的扑向犯人，犯人被白牙咬死了，可是白牙也被犯人打中了三枪，负了重伤。最终白牙保护了司各特先生全家。

3.沉默的大多数读书笔记 篇三

如题，首先它是一本杂文。作者姓王，名小波，书中大约有20至30篇杂文吧。有关作者对的思考的，也有作者对社会问题的思考，还有对中国知识分子处境的思考及中国伦理道德的思考。我印象最深刻的是《沉默的大多数》和还有《思维的乐趣》这两篇杂文。

在《沉默的的大多数》中，作者阐述了什么他所认为的大多数，他所认为的沉默并不等于怯弱，反而话语代表这一种权力，所以大多数人都想拥有这种话语权，拼命挤进话语圈子。人类史上的灾难就充分体现了这一点”我们的话语圈从五十年代起，就没说过正常的话：既鼓吹过亩产三十万吨钢，也炸过精神原子弹。说得不好听，它是座声名狼籍的疯人院。如今我投身其中，只能有两种可能：一是它正常了，二是我疯掉了“，所以从话语圈中你很少学到人性，但从沉默中却能。是什么造成我们了我们宁愿沉默也不愿起来说话证明自己与众不同?因为往往我们说话没有充分的自由，又是或者我们被某些权力压制，我们某些情况下只能顺着一些人的意愿说话，只能被一些人牵着鼻子走。作者把自己归为沉默的大多数，一定程度上也是社会环境所致。中国人你为什么沉默?沉默的往往是弱势的百姓群体，拥有话语权的也往往是权力的佼佼者，往往也有些人代表我们说话。这在今天的中国仍有很强的借鉴意义，只有在言论自由高度发达的社会，沉默的人数才会逐步减少。

《思维的乐趣》里最经典的一句话是”知识分子要做思维的精英，不要做道德的精英“。也许，你刚看到这句话会骂王小波是疯子。但你看了文章之后，你就会对王小波产生由衷的敬佩。称他为思想的巨匠真的一点也不为过。所谓道德就是一种价值标准，这种标准也许是由社会的权威制定的。他们规定了什么是高尚的思想，什么是低俗的思想。思想不应该用价值判断去衡量。善与恶本来也没有特定的标准。思想最大的乐趣就在于交流。一旦用价值标准锁死了某种思想，我们就是去了交流及建树的机会。我们的大脑也就成了被灌输某种思想的工具。罗素也说过：”须知参差多态乃是幸福的本源。“没有了参差多态，何来我们美丽的世界?上大学之前，我以为大学会是一个思想交流自由的平台。后来才发现我想多了，大学的应试教育仍在继续。为了应付考试，我们也是一直在背答案。所谓的写论文也是为了应付。大学是一个人思想定型最重要的黄金时期，而现在我们逐渐失去了这种宝贵的机会。这何从不是一种悲哀?今天我写的这些还不能传达王小波的精髓，毕竟本人文笔有限，或许某些地方理解的也有出入。欢迎广大童鞋前来跟我讨论。

4.沉默的大多数小说读后感 篇四

这本书是收录的王小波的一些杂文和随笔，这种杂文集在内容方面没有一个清晰的主线，但正因为这本书的内容是作者在不同时期、在不同的背景下创作的作品的集合，从而使得读者得以从不同的角度去“窥探”作者的思想世界，对作者的感受和认识来的更为立体。结合着对作者的认知以及书里面的部分章节，这里分享一些读后感受。

这本书的第二章叫做《思维的乐趣》，在这个章节，作者的观点可以用他于本章节中引用的罗素先生的一句话——“须知参差多态，乃是幸福的本源”来概括，即作者认为获得快乐的前提是能接触到不同的思想文化，因为只有在开放式的环境下，才能验证思想理论的科学性和真实性，理性的思维模式才有机会形成，而秉承着科学的精神、独立思考的态度在大千世界中追求新奇、探索真知的过程则是随之而来的乐趣。反之他认为如果一个人仅仅在小范围内被动的接受一种固定的模式的宣传教育，或没有渠道开放性的接触不同的思想文化，则这个人基本不会产生独立自考的意识以及明辨是非的能力，从而更无谈思维的乐趣了。

我想编者把这个章节放在了全书的前端也是旨在把作者的这个思想传输给读者，了解作者的思维模式再阅读他的作品大概会获得更多的共鸣吧。对于我个人也有所启发，我发现自己阅读时独立的思考是欠缺的，随后我试着在阅读的时候减少自己的“代入感”，从一个“聆听者”转变为一个“沟通者”，逐渐感觉可以从书中获得更多收获，也从过程中感受到了思维的乐趣。我知道这种阅读习惯可能很多人在更早的时候就养成了，我只能算初入门径，但我感觉如实的分享自己的感受没什么丢人的。

我想分享的第二点是阅读这本书的同名章节——《沉默的大多数》的感受，这个章节提出了几个概念，首先是“权力即话语(话语即权力)”，这个很好理解，多少人混圈子、削尖脑袋往上爬为的就是话语权。但是这个章节作者想要阐述的重点不在于此，而是在“沉默者”这个群体，这个群体并不是指真正的哑巴，而是我们前面引入的“权力即话语”的对立面，也就是说“沉默者”是“话语圈(权力圈)”之外的人，有可能是往话语权而不得，也有可能像作者那样主动选择沉默的，这些人被归为“沉默的大多数”。

作者在这个章节围绕“沉默者的话语”做了一些论述，他写到：圣贤的话语是自愿的捐献，而沉默者的话语则是强征的税金。这个里面如果具象化之后，可以通过一些例子来阐述。比如一个“沉默者”同一个“话语圈”内的人在一起吃饭的话，酒过三巡后，往往画面是后者口沫横飞的讲述一些“职场圣经”或者人生经验等等，而前者则要努力的跟上后者天马行空的思路以免在应和的时候驴唇不对马嘴，我想这里“沉默者”的话语可以归为强征的税金。

如果“沉默者”的税金仅止于此，倒不是难以接受，但是如果在一些相对极端的情况，造成的后果可能就不止于此了，这里就找两个虚构的例子吧。在乔治奥威尔的《1984》中，温斯顿和裘莉娅这对情人在酷刑的审讯中都说出了背叛对方的话，在被释放后的相逢中，虽然那些话是违心的，但是他们都知道这些话说出来之后他们的感情回不到从前了。在影视作品《霸王别姬》中，段小楼在被批斗的时候被揪出他的爱人在旧社会是青楼女子，迫于形势段小楼说出了同自己爱人划清界限的话，她的爱人当时也在场，绝望的她回家之后选择以一条白绫结束了自己的一生。

经历过“亩产万斤”的年代，作者明白就算是违心的话语依然可以造成不可估量的后果，他想一直保持沉默。然而在我们的社会发展历程中，往往是加入或者依附“话语圈”才能跻身上层阶级，这样注定逃避不了上缴“言语的税金”。但是像王小波那样逃避“话语圈”的人真正能做到远离喧嚣还能活的凑合不才一个符合广大群体利益的社会生态吗?毕竟我们大部分人都属于那个“沉默的大多数”。

莫言先生在诺贝尔奖的获奖讲话中说道：当众人都哭时，应允许有的人不哭，当哭变成一种表演时，更应该允许有的人不哭。所以衡量一个健康社会的标准是不是沉默者可以保持体面的沉默?

5.沉默的大多数小说读后感作文 篇五

还有一种更损的方式，不值得推荐，那就是在车胎上按上个图钉。有人按了图钉再拔下来，这样车主找不到窟窿在哪儿，补带时更困难。假如车子可以搬动，把它挪到难找的地方去，让车主找不着它，也是一种选择。这方面就说这么多，因为我不想编沉默的辞典。

一种文化必有一些独有的信息，沉默也是有的。戈尔巴乔夫说过这样的话：有一件事是公开的秘密，假如你想给自己盖个小房子，就得给主管官员些贿赂，再到国家的工地上偷点建筑材料。这样的事干得说不得，属于沉默;再加上讲这些话时，戈氏是苏共总书记，所以当然语惊四座。还有一点要补充的，那就是：属于沉默的事用话讲了出来，总是这么怪怪的。

6.小学生《沉默的大多数》读后有感之寒假小说读书笔记 篇六

吴国风云周瑜遥想公瑾当年，雄姿英发，羽扇纶巾。赤壁江前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管。一夜征人尽望乡。东风号角擂鼓鸣，半入江风半入云。一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。潮涨江腾连环船，扁舟共济与君同。时时引领望天末，何处火船为盖卿?万里连船齐攻魏，千帐曹营防更慌。东风挡火传捷报，公瑾抚掌须眉荡。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

蜀国风云孔明先生为酬三顾初出茅庐，一把羽扇直捣黄龙：要统天下，先取荆州。不畏强敌，火烧新野，然：置之死地而后生。谈笑之中，唇枪已战群儒;抚掌之际，空城计惑敌无数;羽扇轻摇，草船破浪借万箭;衣襟飘飞，高台之上唤东风。你虞尔诈，攀比不了先生足智多谋，精兵百万，更奈何不了先生羽扇踯躅。“出师未捷而身先死”是先生唯一的遗憾。自您归去，孔明灯永照巴蜀大地。

2、《三国演义》读书心得之寒假小说读书笔记范文500字

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

“神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，春秋义薄云。”的确，关羽自始至终都不失一个英雄的本色。

关云长单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤……都将关羽的忠义之举，智勇之能，一展无遗，其虎牢关的英勇，白门楼上的恩义，令赤兔马都为之殉命，何况人乎?

成也萧何，败也萧何，麦城之战失利，关羽面临着心与血的生死抉择，以他的才能，一旦受降，富贵权力会一涌而至，“玉可碎不可损其白，竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影，赤诚，隽永……

其实在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不少见，像马超，姜维，张松……或许在当时会威名远扬，但当历史沉淀到今日，他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐，但关羽宁死不降，蜀国的耻辱就是关羽的耻辱，这时，体面的义无反顾是唯一的。因为，中国人不仅活在生命的百年里，还注重活在千年的历史中。

余秋雨说过：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧，又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉!都说胜者为王，我却一直在心里称他为“失败了的英雄”，不管定语为何，他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。

关羽，演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重。

忠义永存，英雄无愧!

3、《三国演义》读书心得之寒假小说读书笔记范文500字

说到袁绍兄弟(袁绍、袁术)想必会历史的人都会偷笑。因为他们两个人一个比一个傻，一个比一个牛。

先说说俩兄弟小时候吧!袁绍是婢出，袁术是嫡出。但袁绍品行装得很好，而袁术却原形毕露。所以，大家对袁绍很好，但总好像看不起袁术。袁术对这一点深感不满，便指责大家说，你们不鸟吾，反而理吾家之败子?大家说他傻不傻?傻，这当然是傻。傻到什么程度呢?傻到让大家从此与他更疏远，还常在背后说其坏话。而袁绍呢?有点牛。在兄弟相处的时候，袁绍常当众讽刺袁术。兄弟俩的童年就如此飘过。也不免埋下仇恨。

到他们大了以后，一个叫董卓的枭雄称帝，想“废立”。但他失败了，只好将皇帝踩于足下，使其听话。这给了人们一个忠告现在皇帝虽是弱不禁风，但要从名义上正面打击，仍然是不大容易的。但袁绍够牛，没有吸取到这个教训。他竟在不久之后，提出了“另立”。当然，没人傻到会去抢做这个皇帝，个个拒绝。而袁术呢?更牛，还带着点傻乎乎的。袁术很快表态反对!为什么呢?因为他竟想“自立”!对于此“冤家对头”要“自立”，袁绍当然不会给予支持。于是，袁术终于忍不住了，便自己“单身一人”，争当皇帝。没料，竟还真成立了一个新的政府。但当然，下面是一片反对!开始袁术还洋洋得意呢，来一个，铲一个。但到了最后，这位“吃饱了撑着”的家伙终于撑不下去了，被人铲光了，地盘也被移为废墟……袁术见大势不好，只好带着残兵败将落荒而逃至深山老林。袁术那边，就先告一段落了。

4、《三国演义》读书心得之寒假小说读书笔记范文500字

这是一个英雄辈出的时代，在烽火连天的世界里，却引发一个又一个惊心动魄的故事!

那正是在罗贯中笔下的著作——《三国演义》。

三国演义内容丰富，成语众多，虽然看起来比较麻烦，但是能让我们真正领会作者的艺术才华。

在这本书里面我最喜欢的是被评为“治世之能人，乱世之奸雄”的曹操以及才华横溢的诸葛亮。

曹操是一位纵横捭阖的政治家。曹操参与的大小战役有许多。如破黄巾，斩刘辟、黄邵，攻下邳，绞吕布。特别是官渡之战，曹操以“公兵不满万，伤者十二三”的情况战胜“众十余万”的袁绍。他的胜利是侥幸吗?不，绝不是!这说明了曹操过人的军事才能。有人说曹操挟天子以令诸侯是卑鄙。但我不这样认为。曹操处在一个群雄角逐的年代，英雄们四处割据，四处扩张，在这样一个不是你死就是我活的年代，“挟天子以令诸侯”正说明了曹操有高超的政治手段。

我想，若无诸葛亮，刘备根本就不可能建立起蜀国，诸葛亮的才华可谓是深不可测。他考虑周到，而且不讲私情。他最喜欢用火攻。想当初，诸葛亮的隆中对，巧借东风，写出师表，六出祁山，七擒孟获，智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。就连他死了的时候也机关算尽。正是因为如此，我深深的敬佩这一位先生。

5、《三国演义》读书心得之寒假小说读书笔记范文500字

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这首词出现在《三国演义》中。

最近，我迷上了三国演义的游戏，爸爸妈妈看我这样的喜欢玩，便给我买了一本学生版的三国演义，我便如饥似渴般的读了起来。

在这之中有太多太多值得我们学习的东西了，刘关张的兄弟情谊，凤雏卧龙的智慧以及许许多多的三国英雄都是那么值得人们敬佩。

在这之中关羽的最令我敬佩。

关羽是五虎上将之首，武器是重八十二斤的青龙偃月刀，后来统治者尊称他为“武圣”。

孙权听说刘备夺得了西川，就打算要回荆州，使计策打算要回荆州，可是关羽执意不还荆州，鲁肃打算让关羽第二天过江赴会，没想到关羽一点也不惊慌，派关平收到信号后去江边接应。宴会上，关羽假装喝醉，拉着鲁肃去江边，手里提着青龙偃月刀，其他人不敢轻举妄动，眼睁睁的看着关羽回到荆州。这就是“关云长单刀赴会”。敢为这样的与勇气世间有几个人有?在学校，同学连打针都会哭，这与单刀赴会比起来，又算得了什么呢?

7.沉默的大多数小说读后感作文 篇七

看到这本书的标题时，我便产生了强烈的共鸣，因为我平时也是不怎样爱说话的，或者说不怎样爱在公共场合说话。套用书中的一句话就是:“在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠。”此刻的大学生活里，总有一些人干什么都个性用心，争先恐后的表达自己的观点，生怕自己的才华被埋没。沉默的大多数读后感。福克先生说过，话语即权力，可见他们很乐忠于使用这种权利。但我喜欢听他们都说完，自己在内心思考，而这种思考有没有被大家明白都是次要的，王小波说这是大部分人的通病。当然，我们还身处校园，不必要为自己的口无遮拦负什么职责。或许某一天，我们进入了社会，明白了什么是祸从口出，我们也终将变得沉默。

王小波说，从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。或许是因为沉默能让人更冷静的思考，但是交流不也是一种提升思维高度的方式吗这一点我不是很明白。但是或许我能从沉默中找到答案。沉默的大多数读后感。

从王小波的作品中能看到一种人与人之间的深深的隔阂，以及在此隔阂下的互相抨击。那么，是不是因为随着年龄的增长，人所戴上的面具越来越厚重的结果呢，在这样一种封闭下人们的生活还会快乐吗这个问题还得我戴上了面具之后才能找到答案。

这是一个太过复杂的时代，充斥着太多诱惑。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布谣言。因此我总是警惕地看待身边的一切，谁能明白表象背后隐藏着什么，连鲁迅这样的人出门都带着短刀，“向来不惮以最坏的恶意揣测人间”，更何况涉世未深的我们，还是留意谨慎为是。沉默往往代表着行动，不是说不鸣则已一鸣惊人吗，不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。沉默或许是一种积蓄的过程，谁也不明白爆炸后的沉默会是什么。