云南泼水节都有哪些活动

云南泼水节都有哪些活动（共8篇）

1.云南泼水节都有哪些活动 篇一

小寒节气习俗介绍

画图数九

二十四节气小寒节气最初起源于黄河流域，据说早年黄河流域的农家每逢小寒，家家时兴用“九九消寒图”来避寒养生。九九消寒图是一幅双钩描红书法“亭前垂柳珍重待春凰”，均为繁体字，九字每字九划共九九八十一划，从冬至开始每天按照笔画顺序填充一个笔画，每过一九填充好一个字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒图才算大功告成。

小寒节气正值三九严寒，所以“画图数九”的民俗与小寒节气有着密切联系。数九计数，书法描红，既能求得消寒，也算是冬日里一种不错的消遣冶情的养生方法。

吃菜饭

小寒吃菜饭是老南京的习俗。南京人对小寒颇为重视，人们会用糯米加生姜、矮脚黄、咸肉片、香肠片或是板鸭丁一起煮成菜饭。古时，南京人对小寒颇重视，但随着时代变迁，现已渐渐淡化，如今人们只能从生活中寻找出点点痕迹。

到了小寒，老南京一般会煮菜饭吃，菜饭的内容并不相同，有用矮脚黄青菜与咸肉片、香肠片或是板鸭丁，再剁上一些生姜粒与糯米一起煮的，十分香鲜可口。中医认为寒为阴邪，小寒是一年之中最冷的节气，也是阴气最盛的时期。

南京菜饭中糯米补中益气，健脾暖胃，能增强机体抵御寒邪的能力;生姜味辛性温，具有发汗解表，温肺散寒之功效。再加上南京特产矮脚黄、香肠、板鸭，药食双补，美味可口，冬日里吃完后特别暖和，可与腊八粥相媲美。

到了小寒时节，也是老中医和中药房最忙的时候，一般入冬时熬制的膏方都吃得差不多了。到了此时，有的人家会再熬制一点，吃到春节前后。居民日常饮食也偏重于暖性食物，如羊肉、狗肉，其中又以羊肉汤最为常见，有的餐馆还推出当归生姜羊肉汤，近年来，一些传统的冬令羊肉菜肴重现餐桌，再现了南京寒冬食俗。

俗话说，“小寒大寒，冷成冰团”。南京人在小寒季节里有一套地域特色的体育锻炼方式，如跳绳、踢毽子、滚铁环，挤油渣渣(靠着墙壁相互挤)、斗鸡(盘起一脚，一脚独立，相互对斗)等。如果遇到下雪，则更是欢呼雀跃，打雪仗、堆雪人，很快就会全身暖和，血脉通畅。

吃糯米饭

广州传统，小寒早上吃糯米饭，为避免太糯，一般是60%糯米40%香米，把腊肉和腊肠切碎，炒熟，花生米炒熟，加一些碎葱白，拌在饭里面吃。

腊八粥

饮食上“小寒”节气中就有一重要的民俗就是吃“腊八粥”。《燕京岁时记》中记载“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄，以作点染。”

上述食品均为甘温之品，有调脾胃、补中益气、补气养血、驱寒强身、生津止渴的功效。我国古人称“粥饭为世间第一补人之物”，认为吃粥可以延年益寿，李时珍在《本草纲目》上说：粥能“益气、生津、养脾胃、治虚寒”。张耒的《粥记》中也说：“每日起，食粥一大碗，空腹胃虚，谷气便作，所补不细，又极柔腻，与肠胃相得，最为饮食之妙诀。”

小寒节气气候特点

小寒的意思是天气已经很冷，我国大部分地区小寒和大寒期间一般都是最冷的时期，“小寒”一过，就进入“出门冰上走”的三九天了。

小寒的特点是：天渐寒，尚未大冷。隆冬“三九”也基本上处于本节气内，因此有“小寒胜大寒”之说。

中国南方地区冬暖显著，隆冬1月，霜雪交侵，常有冰冻，最低气温在零下10℃左右。而华南北部最低气温却很少低于零下5℃，华南南部0℃以下的低温更不多见。

华南冬季最低气温不低，有利于生产，也适宜发展多种经营。“受命不迁，生南国兮”的柑桔，生长一般要求最低气温不低于零下5℃、年温高于15℃，华南内绝大多数地区都能满足，副热带植物也几乎应有尽有。

只所以如此，得天独厚的气候条件，应当是一个很重要的因素。

低海拔河谷地带，则是中国南方大部分地区隆冬最暖的地方，1月平均气温在12℃左右，只有很少年份可能出现0℃以下的低温。加之逆温效应十分显著，所以香蕉、芒果等热带水果能够良好生长。

2.云南泼水节在哪个地方 篇二

26日，西双版纳州新冠肺炎疫情防控工作领导小组指挥部发布通知，疫情解除前，停止举办傣族泼水节、布朗族桑康节等节庆活动。

通知指出，根据相关疫情防控工作要求，结合西双版纳州实际，经州疫情防控工作领导小组指挥部研究同意，在宣布疫情解除前，停止举办聚集性活动;民族节庆民间民俗活动应强化防控措施，减少人群聚集。

此外，西双版纳边境贸易旅游交易会延期举办，时间另行公告。清明节有关祭祀活动提倡从简，避免聚集性活动。

3.地震都有哪些类型 篇三

世界地震分布区域

据统计，全球有85%的地震发生在板块边界上，仅有15%的地震与板块边界的关系不那么明显。而地震带是地震集中分布的地带，在地震带内地震密集，在地震带外，地震分布零散。世界上主要有三大地震带：

环太平洋地震带：分布在太平洋周围，包括南北美洲太平洋沿岸和从阿留申群岛、堪察加半岛、日本列岛南下至中国台湾省，再经菲律宾群岛转向东南，直到新西兰。这里是全球分布最广、地震最多的地震带，所释放的能量约占全球的四分之三。

欧亚地震带：从地中海向东，一支经中亚至喜马拉雅山，然后向南经中国横断山脉，过缅甸，呈弧形转向东，至印度尼西亚。另一支从中亚向东北延伸，至堪察加，分布比较零散。

大洋中脊地震活动带：此地震活动带蜿蜒于各大洋中间，几乎彼此相连。总长约65000km，宽约1000——7000km，其轴部宽100km左右。大洋中脊地震活动带的地震活动性较之前两个带要弱得多，而且均为浅源地震，尚未发生过特大的`破坏性地震。

大陆裂谷地震活动带：该带与上述三个带相比其规模最小，不连续分布于大陆内部。在地貌上常表现为深水湖，如东非裂谷、红海裂谷、贝加尔裂谷、亚丁湾裂谷等。

地震前兆

地震前自然界出现的可能与地震孕育、发生有关的各种征兆称作地震前兆。

微观前兆

人的感官不易觉察，须用仪器才能测量到的震前变化。例如，地面的变形，地球的磁场、重力场的变化，地下水化学成分的变化，小地震的活动等。

宏观前兆

人的感官能觉察到的地震前兆。它们大多在临近地震发生时出现。如井水的升降、变浑，动物行为反常，地声、地光等。

地下水异常

①水位、水量的反常变化。如天旱时节井水水位上升，泉水水量增加;丰水季节水位反而下降或泉水断流。有时还出现井水自流、自喷等现象。

②水质的变化。如井水、泉水等变色、变味(如变苦、变甜)、变浑，有异味等。

③水温的变化。水温超过正常变化范围。

④其他。如翻花冒泡、喷气发响、井壁变形等。

生物异常

动物是观察地震前兆的“活仪器”，它们往往在震前出现各种反常行为，向人们预示灾难的临近。已发现有上百种动物震前有一定反常表现，其中异常反应比较普遍的有20多种，最常见的动物异常现象有：

惊恐反应：如大牲畜不进圈，狗狂吠，鸟或昆虫惊飞、非正常群迁等。

抑制型异常：如行为变得迟缓，或发呆发痴，不知所措;或不肯进食等。

生活习性变化：如冬眠的蛇出洞，老鼠白天活动不怕人，大批青蛙上岸活动等。

电磁异常

电磁异常是指地震前家用电器，如收音机、电视机、日光灯等出现的失灵现象。最常见的是收音机的失灵、手机信号减弱或消失、电子闹钟失灵等现象。

地声

临近地震发生前，往往有声响自地下深处传来，这就是“地声”。地声一般出现在震前几分钟、几小时、几天或更早;以临震前几分钟出现得最多。

地声的声响与平日人们熟悉的声音不同且多种多样。如：“犹如列车从地下奔驰而来”“似采石放连珠炮般的声响”“类似于机器轰鸣声”“狂风呼啸声”“石头相互摩擦声”等等。但是，有时地声也不易与远处传来的风声、雷声、机器轰鸣声等相鉴别。

地光

地光也是临震前的一种宏观现象，中国已在多次地震前观测到，它们一般出现在临震前或震时，也有出现于震前数小时或更早的。

4.鲁班都有哪些发明 篇四

鲁班发明了什么?首先来说说鲁班的发明――刨子。鲁班是个木匠，使用斧头砍木料的技术很高，但是用斧子把木料砍得又平又光还是很难的。为此，鲁班又做了一把薄斧子，磨得很快，砍起来比以前好多了，可还不理想。

一次，鲁班见农人用耙子把地耙得很平，他从中受到启发，回家便制了一把平刃平面的刀，上面盖了块铁片，这回鲁班不砍了，他用这把刀在木料上推。一推，木料推下来薄薄一层木片，推了十几下，木头的表面又平整又光滑，比过去用斧头砍可强多了，可这东西拿在手里推时既卡手又使不上劲，鲁班又做了一个木座，把窄刀装在里面。刨子，就这样诞生了。

鲁班的发明 墨斗

鲁班发明了什么?这里还得提到墨斗。鲁班创造了木匠划线用的墨斗，那是他看到母亲裁衣服时，用一个粉袋划，受到启发的结果。墨斗刚做好时，鲁班每次弹线，都得请母亲帮忙，捏住墨线的一头。有时，母亲正在做衣服或煮饭，也不得不放下，赶来帮忙。有一天，鲁班母亲对他说：“你做个小勺子，不就可以代替我捏着墨线了吗?”鲁班一听，对呀!他很快做成了一个。从此，一个人就可以弹墨线了。直到现在，木工师傅们还把这个小勾子叫“班母”呢?

鲁班的发明 石磨

鲁班发明了什么?除了刨子以外，鲁班的发明中还有一个很重要的工具，那就是石磨。相传在60以前人们就开始用石头将谷物压碎或者碾碎，4000多年以前，人们发明了一种称之为“杵臼”的碾米工具。但杵臼比较费时费力，每次只能春少量谷物，时间一长还会腰酸背痛。

有一天，鲁班来到另一个地方干活，恰巧看到一个老太婆捣麦子。老太婆年岁大了，举不起石杵了。她扶着石杵，在石臼里研着麦粒。鲁班走过去一看，石臼里的麦粒有不少已经磨成了粉。鲁班从这里得到了启发。回到家，他找来两块大石头，把石料凿成两个大圆盘，又在每个圆盘的一面凿出一道道槽，其中的一个大石盘，上面凿个洞，并安上木把，将两个石圆盘摞在一起，凿槽的两面相合，中心装了个轴。他在圆盘的中间洞上放麦子，用人力或畜力使之转动，就能够把谷麦磨成粉末，这就是两千年来，在我国农村曾经广泛使用过的石磨。

鲁班妹妹的发明 雨伞

有什么东西不是鲁班发明而被误认为是其发明的呢?有一次，鲁班和妹妹在游览苏杭美景时下起大雨,于是打赌看谁在一个月的时间发明一种最好的工具让人们雨天也能够游玩。第二天，鲁班就在路上建起了凉亭。鲁班的妹妹苦思冥想了，但是一直没有什么好主意。眼看着哥哥鲁班建造的凉亭就快完工了，心里更是着急。

5.唐朝春节都有哪些趣事 篇五

一、最早将春节定为法定假日的朝代

1、唐朝是最早将春节定为法定假日的朝代

从唐代开始，春节享有政府法定假日，给假七日，以大年初一为中心，初一之前放假3天，初一之后放假3天，加上初一，刚好7天假。朝廷照例举行早朝大典，民间则合家团聚，设宴欢庆。春节称为元日或元旦、新年。帝王会举行正旦朝会这样的国家典礼，场面宏大壮观，它是国家政治的重要组成部分。

也不是所有的唐朝人都按照法定的春节假期休假。某些唐朝官员不一定能享受到像样的春节假期，因为唐朝有两个规矩。第一，大年初一那天文武百官和高级地方官必须早早地上朝给皇帝拜年。因此京官和高级地方官不能在初一当天跟家人团聚，而是要跟皇帝团聚。

第二个规矩是，地方行政长官在春节期间严禁离开衙门回老家。这断绝了地方官在老家过年的可能性，他们要想跟家人团聚，地点只能定在单位。

2、安史之乱后，春节期间中央公务员按单双号上朝、休假

唐德宗李括写过一首《元日退朝观军仗归营》，大意是大年初一那天等百官拜过年，他又阅了兵，一整天没有消停。唐德宗属于勤勉型的皇帝，他在安史之乱以后登基，接手的是一个烂摊子，决心削夺拥兵自重的地方节度使的权力，连连用兵，忙得不可开交。他在任的时候，春节期间照样上朝，大臣叫屈，他说：那按单双号吧，单号上朝，双号休假。于是唐朝高层就出现了一个奇特现象：腊月28放年假，腊月29上班，大年30继续放假，大年初一接着上班，初二又放假，初三又上班„„

3、贞观之治，唐朝出现了史上最有人情味的春节

贞观六年的春节或许平淡无奇，但那一年的春节绝对是史上最温暖、最有人情味的春节。那一天，唐太宗李世民心情不错，信步走出皇城，望着长安街上车水马龙忙着要过年的盛世景象，他忽然想到了另一类人----监狱中的死囚，此时此刻他们在想什么呢? 于是他来到长安城外的监狱视察。这一年全国有近四百名死刑犯，都集中在大理寺监狱。进入一个个牢房，唐太宗挨个询问死囚，让他们谈思想谈认识。大家都说犯了死罪，死有余辜，不冤枉。认罪态度良好，认为对他们的量刑也很公平。唐太宗听后很受感动，于是就跟这些死囚说，我跟你们立一个君子之约，现在是冬天，放你们回去过春节，和家人好好团聚团聚，来年秋收之后，咱们再在这里集合。四百死囚呢，个个感激啼零，高高兴兴地回家了。第二年的秋后，这些死囚全都回来了，一个都没有少。唐太宗高兴之下，全部赦免了他们的死罪。

这样的仁德之举，唐太宗干过不止一次，公元628年，唐太宗还放出宫女三千余，令之“任求伉俪”，让她们去寻找自己的幸福，自行组建家庭。白居易有诗歌颂唐太宗德政：“怨女三千出后宫，死囚四百来归狱。”

唐太宗以人为本进行了一系列卓有成效的司法制度改革，大得民心。贞观年间最少的时候据说全国只有十几个死囚,那时全国人口至少有千万,这样低的犯罪率至少能证明仁德的力量和当时司法制度改革的成功。

4、中国历史上官方节假日最多的就是唐朝，当时一年中共有53个节庆假日

唐德宗贞元年间，把寒食节的假期从3天调整到7天，加上冬至7天，春节7天，唐朝人有三个黄金周。但实质上唐朝人过年绝不只有七天假，因为唐朝节令比较多，凡有节令一般都会放假，尤其节令集中于腊月和正月。至于小黄金周，就更多了，中秋节、腊八节、夏至、唐太宗过生日……这些日子统统放假3天。另外还有21个只放一天假的传统节日，唐朝的法定假日之多，远超忙碌的现代人。除了传统假日外，官吏们五月还有15天的田假，可以抽身照顾家中农活；九月有15天的授衣假，以便秋收和准备冬衣。

而且，唐朝人并不就此满足，对官员而言，皇帝临时有事不上朝，那么这一天也会变相地成为假期，即所谓“辍朝假”。造成辍朝的原因一般有二，一是天气恶劣，风雨交加的日子官员没法上朝，朝廷便会放出歇假通知。还有一种情况也被认为不是“好天儿”，就是有日蚀的时候，皇帝觉得不吉利，所以也不上朝。

此外，一些皇亲国戚或重要的大臣去世，朝廷为了表示哀悼，也会辍朝放假，政府停摆，短的停一天，长的能停13天。根据史料记载，唐代总共因为16位王子、公主和54名三品以上的大员去世而曾辍朝。而大臣死了皇帝要放多少天假，则要看他的地位和人气指数，隐隐之间也能看出君臣亲疏，比如，偃师人、武则天的曾侄孙武元衡虽然官居正一品的司徒，死后只辍朝一日，而知名谏臣魏征和平定安史之乱、收复西安和洛阳的郭子仪，死后都是放假五天，几乎是大臣死后辍朝的上限。

此外，翻读历史，安阳人戴冑、戴至德父子，去世时均辍朝三天；汴州尉氏人刘仁轨逝世，武则天停朝三天；编纂《唐六典》的张说官居从二品，去世时居然也放了五天假，享受魏征和郭子仪同等待遇，比如今火得不行的狄仁杰还多两天。

生前勤勉为公，死后还能给同僚百官带来几天闲暇，鞠躬尽瘁“死而不已”，这也算是唐朝达官们的一种特殊遗产吧。

唐朝：除夕之夜，全家团聚在一起吃年夜饭，喝花椒酒，以驱寒祛湿。吃过团圆饭，全家人围坐火盆到天明，称为“守岁” 唐朝人过春节要吃“五辛盘”，又叫“春盘”，是由五种有辛辣气味的蔬菜拼成的，说是吃这种东西可以发散人的五脏中的陈腐之气。

但到了唐朝；门神换将了，换成了秦叔宝、尉迟敬德。这里有个故事，说一次太宗李世民重病，夜夜有冤魂啼哭索命，他惊恐万分。有一晚由战将秦叔宝、尉迟敬德为他守门站岗，太宗便能安睡了。此后唐皇便令画工将二将的像画上，贴於门上。起初在皇宫里贴，后来就成了千家万户的门神了。到了五代，门将又换岗了，换上了钟馗。钟馗是个食鬼之神。故事来自沈括的《梦溪笔谈》，其中说到唐明皇李隆基，有一晚作了个吓人的梦，梦见一个大鬼，头戴破帽，身著蓝袍，眇著一只眼，左手抓住一个小鬼，右手抠鬼眼，然后啖之。明皇惊问大鬼是谁？答曰：钟馗。明皇醒后，找来著名画家吴道子，按自己所述，画成一幅钟馗捉鬼图。五代时，人们将此图作为门神张贴，「悬於除夕」。到了宋代，门神又换将了，换上温峤和岳飞。今日人们多以年画替代了门神。

其四，放爆竹。过年放爆竹，已成习俗。宋王安石有首《元日》诗说：「爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。」这里就说到「元日」放爆竹的事。古人用火烧竹子，爆烈发声，故称「爆竹」。放爆竹，是为了驱山鬼，传山鬼中有个叫「年」的，它是个作恶的家伙，人们常用爆竹将它赶跑。关於爆竹赶鬼的事，南北朝《荆楚岁时记》中有记载。到唐代，人们将「爆竹」称为「爆竿」。来鹄在《早春》诗里说：「新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。」

唐太宗给大臣送贺卡

特点：发拜年帖

唐朝时期，年才有了节日的味道。人们拜年除登门拜年，还发明一种“拜年帖”，有点儿像现代的“贺年片”。

“拜年帖”由古代名片演变而成。唐太宗李世民过年时，用赤金箔做成贺卡，御书“普天同庆”，赐予大臣。由于这一形式由帝王发明，迅速在民间普及，不过民间没皇家那么奢侈，不敢使用金箔，改用梅花笺纸，竖写，右上端为受贺者官讳，左下端为贺者姓名。当时这种“拜年帖”被称为“飞帖”。

除夕与元旦。除夕是每年的最后一天。元旦是每年的最初一天，即正月一日，又称为元日、正日、元正等。一为岁末，一为岁首，颇受唐人重视。在唐代，除夕之夜与元旦之晨是联袂齐过的，形成了“守岁”的习俗，即人们从除夕之夜一直欢乐到元旦之明，通宵达旦，彻夜不眠。此时，千家万户阖家团聚，大设酒席，同时进行歌舞娱乐，还焚烧纸钱，祭祀祖先，并燃放爆竹，辟鬼去邪。当时，燃放爆竹是将干竹子放在火上爆烧，使之清脆作响，故亦称爆竿。

当时没有火药和纸张，人们便用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神。这当然是迷信，但却反映了古代汉族劳动人民渴求安泰的美好愿望。

到了唐朝，鞭炮又被人们称为“爆竿”，大概是将一根较长的竹竿逐节燃烧，连续发出爆破声。南昌诗人来鹄的《早春》诗句：“新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。”这写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。

新年习俗在唐代发生裂变。唐朝是思想文化昌明的时代，同时也是内外文化交流频繁的时代，新年习俗渐渐从祈祷、迷信、攘除的神秘气氛中解放出来，转变成娱乐型、礼仪型节日。元旦的爆竹不再是驱鬼辟邪的手段，而成了欢乐、喜庆的方式；庆祝新年的重点由祭神转向了娱人，转向了人们自己的娱乐游艺，享受生活。所以，可以说，也只有在唐代以后，新年才真正成为普天同庆，亿民欢度的“佳节良辰”。

李天翼：作为中国文化集大成的朝代，唐朝那种隆重而浓郁的春节让现代人回味无穷和令人眼花缭乱。除了继承远古的习俗，唐朝人的春节文化又有了很大的发展，如燃放爆竹、祭祀先祖、洒扫庭院、停市休业、贴换桃符、张灯结彩，以及把酒言欢等，许多出门在外的唐朝人也和今天春运大军里的人们一样急急忙忙往家里赶，一家人团团圆圆过大年。

除夕这一天夜里，数千皇家歌舞乐团的男女队员在大殿前表演“傩舞”，宫中燃起巨大的蜡烛，焚烧起沉香，使夜晚恍如白昼。皇帝和嫔妃以及皇家子女们都会前来观看，皇帝兴致所起，就会大摆宴席，开怀畅饮一种叫做椒柏的酒，手下文臣会不失时机的进献应景诗文，以歌颂皇帝的功德，极尽大唐盛世的豪华奢侈。

正月初一，皇帝会换上崭新的龙袍，接受衣着光鲜的百官朝贺。盛唐时，皇帝还要接见远方少数民族首领和附属国使臣的朝拜，这是礼数，更是盛唐大展国威的光荣时刻。到了这一天，皇家大道上真是车粼粼，马萧萧，大殿上钟鼓喧天，丝竹震耳。在接受各方朝拜后，国宾馆大摆长达书里的宴席，以款待文武百官和四方使臣。比如贞观三年（629年）正月甲子，唐太宗就大宴群臣，奏九部乐，以歌舞颂扬太平盛世，并命宫中以舞狮子为乐。

文化周刊：俗话说“独乐乐不如众乐乐”，皇家的气派不能代表整个帝国的春节吧？

李天翼：不，唐朝民间同样喜庆连连呢。除夕之夜，吃年夜饭，喝花椒酒（饮酒时放一点花椒到酒杯中，有驱寒祛湿之效），吃过年夜饭后，一家人围坐在火炉旁守岁。杜甫就写过“守岁阿戎家，椒盘已颂花”的诗文，说的就是唐朝时民间吃团圆饭和守岁的情景。正月初一时，家家户户燃放爆竹（驱逐怪物“年”），然后家里人相聚饮酒，请客赐福，用木制桃符以辟恶祛秽。

到了正月初七（唐朝人称为“人日”）这一天，妇女们会梳妆打扮，涂脂抹粉，在脸上画上各式图案。皇帝则会大宴群臣，并赏赐文武百官绸缎彩帛，让手下御用文人们赋诗助兴。而民间则流行剪彩纸，所剪图案为花、树、鸡、羊等，皆栩栩如生。

文化周刊：听你这么一说，我都想穿越时空去唐朝过个春节了。

李天翼：这还不算，正月十五才是最高潮呢。唐朝的正月十五叫上元节，以观灯为主，因此又叫灯节。上元之夜以长安城里最为精彩，各种彩灯争奇斗艳，观灯的人们倾城而出，前呼后拥，人声鼎沸，场面好不热烈。有意思的是，唐玄宗为宣扬其太平盛世，特意又把上元节改为三个晚上，从正月十四夜起，一连三夜狂欢不止，好不热闹。这期间，朝廷会举办大量的歌舞活动，人们成群结队，手挽着手，边歌边舞，真是喜气洋洋。

皇帝不仅派出皇家代表队宫女数千人，还组建民间代表队数千少男少女，仅演员出场妆饰费用一人即达万钱（也就是现在的2000元），一个普通艺妓就高达三百贯（相当于现在的60000元），简直是富得流油。而此时，五万多盏宫灯同时绽放，璀璨的明灯放出艳丽的光华真是火树银花不夜天，把大唐的富丽堂皇表现得淋漓尽致，唐朝的富庶和大气让人眼馋。人民币200元=1000文钱=1贯(吊)钱 唐朝初级公务员月俸5石米=人民币1000元

用纸皮裹火药的“鞭炮”还没出现，唐朝只有“爆竹”或称“爆竿”。火药鞭炮在北宋才有记载，当时也叫“编炮”。当然必须借助火药才能升空的烟花之类就更没有了。

唐朝的小孩过年也要穿色彩鲜艳的新衣服，但是没有“新棉袄”，因为“棉花”这种植物宋以前在中原地区没有大规模种植。唐朝人的冬衣以皮毛、丝绵厚袍为主，穷人穿的冬衣，通常就是两层布里夹塞各种纺线做布的下脚料，如乱麻、旧衣絮状物、蚕茧的杂质浮丝等。

唐朝也没有“压岁钱”，或者叫“压祟钱”“压惊钱”。家长在过年时给小孩子钱的这个风俗，也是宋朝以后才有的。唐朝过年的“饺子”不叫饺子，而叫“汤中牢丸”。吃的时候带汤，汤中撒入葱花等作料，类似今天的馄饨。

唐朝人除夕和元旦这两天，一般不往家外倒垃圾，说是会流失家产。如果有用坏的扫帚之类，要在子时到来之际扔进院里的“庭燎”大火堆，这样可以“令人仓库不虚”。而穿破的鞋子呢，要在院子里挖坑埋掉，家里就会出“印绶之子（当大官的儿子）”。

春节传说之九：过年放爆竹的传说

中国民间有“开门爆竹”的传说。在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以爆竹声除旧迎新。爆竹也称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。起源很早，至今已有两千多年的历史。人们认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为主食取暖，二为防止野兽侵袭。深山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。

人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的暴烈声使其远遁的办法。这里所说动物，名叫“山臊”。古人说它可让人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可的吉利平安。

据说唐代时，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编程串做成“编炮”（既鞭炮）。燃放爆竹以成为具有民族特色的娱乐活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等，亦要燃放爆竹以示庆贺。

长安附近的泾河老龙与一个算命先生打赌，犯了天条，玉帝派魏征在午时三刻监斩老龙。老龙于前一天恳求唐太宗为他说情，唐太宗满口答应。第二天，唐太宗宣魏征入朝，并把魏征留下来，同他下围棋。不料正值午时三刻，魏征打起了瞌睡，梦斩老龙。老龙怨恨唐太宗言而无信，阴魂不散，天天到宫里来闹，闹得唐太宗六神不安。魏征知道皇上受惊，就派了秦琼、尉迟恭这两员大将，守在宫门保驾，果然，老龙就不敢来闹了。唐太宗体念他们夜晚守门辛苦，就叫画家画了两人之像贴在宫门口，结果照样管用。于是，此举也开始在民间流传，秦琼与尉迟恭便成了门神。《隋唐演义》载：

6.行政主管职责都有哪些 篇六

2、负责公司人力资源战略、政策和框架搭建工作，满足各部门用人需求;

3、负责起草、修改和完善人力资源相关管理制度和工作流程;

4、负责招聘、培训、薪酬、考核、员工关系等人力资源日常管理事宜;

5、制度流程建设、各类会议活动组织、办公环境管理、公司各类采购统筹、固定资产等行政管理;

6、确定公司年度招聘计划、公司人工成本以及行政费用预算与管理;

7、帮助建立员工关系，协调员工与管理层的关系，组织员工活动，改善团队气氛，提高团队凝聚力;

7.提前批都有哪些学校 篇七

师范院校或专业(本科);比如：北京师范大学，华东师范大学，华中师范大学、陕西师范大学、东北师范大学、西南师范大学等。

体育类提前录取公办的.本科院校、体育类提前录取民办及独立学院本科院校;比如：北京体育大学、上海体育学院等。

艺术类提前录取公办的本科院校、艺术类提前录取民办及独立学院本科院校;比如：中央音乐学院、上海音乐学院、中央戏剧学院、中国美术学院、上海戏剧学院、中央美术学院、西安美术学院、北京电影学院、西安音乐学院、中国音乐学院等。

8.盛唐诗人都有哪些 篇八

唐朝诗歌的初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期如何划分

唐诗泛指创作于唐朝的诗。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。唐代诗歌的发展大致可分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个阶段。

初唐(6--7)时期，号称初唐“四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王逐渐完成了诗歌声律化过程，奠定了中国诗歌中律诗的形式。使唐代诗歌呈现出自己的面貌。经过他们的努力，诗歌的题材从宫廷的奢靡走向社会的大众生活，风格也从纤柔卑弱转变为明快清新。初唐最杰出的诗人是陈子昂，他主张恢复诗歌反映现实生活的优良传统。陈子昂的诗歌刚健朴素，为唐诗的发展开拓了道路。

盛唐时期，特指唐玄宗开元时期，二三十年的时间，王夫之《读通鉴论》：“唐自高宗以后，非弑械起于宫闱，则叛臣讧于肘腋，自开元二十余年粗安而外，皆乱日也。”欧阳修《新唐书》：“观夫开元之治也，则横制六合，骏奔百蛮;及天宝之乱也，天子不能守两都，诸侯不能安九牧。”那是唐朝相对最美好的时光，藩镇割据还未形成。此时的中国大致国泰民安，有治世景象。盛唐是唐代最强盛的时期

从公元712年到762年称为盛唐，这时期是诗歌最为繁荣，成就最高的时期。盛唐诗歌题材丰富，风格各异，有人歌颂自然，有人向往边塞，有人高歌英雄主义，有人发出失意的叹息。众多的诗人在浪漫的氛围中自由地创作，共同营造出震撼后世的“盛唐气象”。盛唐中最著名的诗人有李白、杜甫、王维、孟浩然、高适、岑参等。岑参以写边塞诗见长，高适的诗歌较能反映民间的疾苦。真正能代表盛唐诗坛的大诗人当推“诗仙”李白和“诗圣”杜甫。他们的诗歌对中国后世的诗歌创作产生了深远的影响。

诗歌繁荣的顶峰，大诗人涌现，风格纷呈，题材广泛，以李白为伟大代表的积极浪漫主义是盛唐诗歌的主流。政治诗和边塞诗集中体现了唐的风格，杜甫带着盛唐诗歌的伟大气魄，全面而深刻地反映了战乱后的现实，为中唐现实主义诗歌的`发展开辟了道路。

中唐(762年--827年)共六十四年，是为中唐。一般以代宗元年至文宗二年太和年间为中唐。历史上的分期是指从穆宗时期至僖宗在位的875年的时代。这时候的唐朝已经开始有着内外两大矛盾，但还没有到农民起义的程度。

中唐时期的诗歌数量、流派最多、严峻、冷酷的现实使诗歌的主流转向现实主义，以白居易为代表的新乐府运动贯穿整个中唐。

诗人中的佼佼者有白居易、元稹和李贺等人。白居易以讽喻诗见长，他在诗歌中讽刺横征暴敛，反对黩武战争，攻击豪门权贵，另外白居易努力使自己的诗歌语言更加通俗、流畅，生动感人，因而也为广大读者所喜爱。李贺是一个短命的诗人，只活了二十余年，他生活穷困潦倒，仕途不顺，但他的诗歌想象丰富，立意新奇，构思精巧，用词瑰丽，富有浪漫主义色彩和较浓厚的唯美倾向、伤感情绪。

公元827年到859年的晚唐时期，是诗人李商隐和杜牧活跃的时代。杜牧的诗歌将清新与冷峻熔为一炉，这非常适合他在诗歌中表达政治抱负和激情。李商隐则以精心的结构，瑰丽的语言，沉郁的风格，体现出自己在仕途上历尽的坎坷，诗歌常流露出伤感的情调。他著名的《无题》诗究竟是爱情之作，还是隐喻政治内容，中国诗歌评论界至今还有争论。