人生哲理好段（精选8篇）
1.人生哲理好段 篇一
关于人生哲理的好段
1、爱能滋润人，激励人，更能丰满人。所以有爱的人才会有精彩的生活，美好的人生。如果把爱做大，心胸就大了，世界就大了。情需要培养，爱需要积淀。我们如果收敛欲望，就会释放情爱，就会感受有阳光的生活，有雨露的季节。
2、当我们生活，首先学会呼吸；当我们奋然前行，必要懂得保存体力；当我们准备赞美和享受，就不要吝惜探询的眼光和脚步，就不要在乎掌握的财富和光阴。
3、人活着就会有灵魂、就会有感觉、有交流、有思念。有了灵魂就装着爱，这种爱里有亲人、朋友、恋人、夫妻；有了感觉就会拥有缘分，这种缘分有童年的伙伴、同窗的相识、知己的相交、夫妻的相伴；有了思念就有了爱情、有了牵挂、有了寄托……人与人相遇、相知、相伴都是缘分。
4、快乐是幸福的伴生物。快乐的生活才是幸福的感受。所以人才有情，才会多情。有情才是生活，情意装点快乐。情不是索取来的，情是营造出来的。它需要一种节奏，一种体会，一种心情。有情才会有爱，爱是一种默契，一种宽容，一种释怀，一种心痛。如果爱的味道不是对方给予的，而是自己酿造的。爱不是今天的感受，而是明天的品味，是那种心的涟漪。
5、人过留名，雁过留声。可人一生有多少青春可以挥霍，又有多少时间可以消磨。我们都想在平凡的日子里做出非凡的业绩，我们都想在有生之年里创造奇迹。于是，我们常常会被名利所累；于是，我们常常会为富贵劳心；于是，我们常常会面容憔悴身心疲惫。
6、家不在于大小，在于温馨；心灵不在于距离，在于相通；感情不在于拥有，在于长久；祝福不在于多少，在于真诚；朋友不在于远近，在于永远；牵挂不在于深浅，在于真心；知己不在于相处，在于懂得；人生不在于顺逆，在于追求；梦想不在于伟大，在于坚持；生命不在于长短，在于精彩。
7、或许，我们一直在寻思生命，一直在考量生命。最终，我们会发现我们的生命是脱离不了梦境的这个大舞台。或许，在所有的梦境里，才会让我们变得勇敢和愿意去想象关于生命和生活的所有一切。
8、人生，无论沧海桑田，只因他的周而复始，一成不变。出生、成长、打拼、结婚、生子、哺育后代、步入死亡，无一例外。全世界的人们都无法走出这个命中注定的循环路程，犹如机械生产一般。是否在冥冥中真的有注定一说？
9、生活中的烦恼和忧愁，不怪天，不怪地，只能怪自己。要消除它，也不靠天靠地，只有靠自己。生活中的酸甜苦辣全与自己心态有关。心态不平和，小鸡肚肠，目光如豆，就是缺乏心宽大度。著名国画大师刘海粟百岁时说：做人要宽宏大量、豁达乐观、宠辱不惊，自然会随遇而安，心旷神怡。
10、人生就是自己的舞台，而别人就是台下的观众。他（她）们在一旁津津有味的观看着我们如何演绎自己的人生。也许这出戏对我们自身来说很重要，可在别人眼中只是在看一出免费戏剧，仅此而已。无论好坏，在我们终止表演后，人们就会开始淡忘，忘记戏中人物的喜悦、悲伤。对于观看他人的人生戏剧，我们没有权利大肆发表自己的意见。一笑过之，才是最正确的态度。
11、生也有涯，总有烛光熄灭的那一天，除了生命本身，什么都不能带来，也什么都不能带走。疲惫有时，总有志气昂扬的那一刻，除了生活本身，什么都不必在意，也什么都不必认真。
12、人生里，我一直遵循自己想着的路走下去，不管别人是认同的，还是别人质疑的，就想走自己的路。虽然在这条荆棘丛生的路上，我吃过很多的苦，流过很多的泪。但是，我还是一如既往的勇往直前。人生是我的，我还是一贯的坚持自己所能坚持的，走自己所能走的路。
13、人生如梦，梦如人生，我们何不活得简单一点呢？我们何不活得快乐一点呢？岁月冲刷的所有现实河床，最终还是会安静的在生命里出现着。
14、太多的人总喜欢向上走，而不喜欢想下去。他们不知道，生命的波段哪能永远直线向上，登顶之后，不妨走下山来，再攀另一座陡峭的高峰。
15、谁能执守一颗心，直到永远？谁愿牵一人手，走过沧海桑田？写过太多风花雪夜的缠绵；听过太多天长地久的期许，岁月中的一地阑珊，再也无法拾起，有一种相遇叫情深缘浅；有一种结局是曲终人散。爱过，痛过，哭过笑过，然后借一方晴空，拥抱阳光，继续坚强。放下该放下的，珍惜所拥有的，一笑而过，安然生活。
16、生于这个物欲横流的时代，我们每个人都不敢确保能够无欲无求地生活。但是，总不能刻意去追求，总不能任欲望冲破理智的防线。追逐梦想的同时，会很累很苦，而欲望的膨胀，更会让人心生迷惘。得意时忘形，失意时烦忧。见不得别人好，看不得自己差。静坐常思人过，闲谈必论非，生在虚伪中，活在梦幻里。怎一个“累”字了得！
2.人生哲理好段 篇二
关键词：前赤壁赋,人生问题,人生哲理
苏轼的《前赤壁赋》是一篇公认的美文, 文中作者用生动的笔触描写了夜游赤壁时水光、山色、明月所呈现出的优美意境。一般来说, 写景总要抒情, 作者通过这篇文章想要抒发怎么的思想感情呢?结合文章的写作背景, 苏轼因“乌台诗案”被贬黄州, 在黄州夜游赤壁时写下这篇赋, 应该与遭贬后的苦闷心情有关。所不同的是, 赋中的大量篇幅用主客问答的方式探讨人生, 充满了哲理意味, 成为这篇文章最大的特点。文中都蕴含哪些人生哲理呢?笔者认为, 这篇文章共显现出了四个方面的人生问题, 即人生的有限性和无限性;人生有无意义;人生应追求功利还是淡泊名利;面对人生苦难的态度。这些人生问题是深刻的、富于现实意义的, 笔者在对这四个人生问题进行阐述的同时, 结合文中苏轼对这些人生问题的看法, 试作哲理意义上的分析与探讨。
一、人生的有限性与无限性
文中写道:“况吾与子渔樵于江渚之上, 侣鱼虾而友麋鹿, 驾一叶之扁舟, 举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地, 渺沧海之一粟。哀吾生之须臾, 羡长江之无穷。挟飞仙以遨游, 抱明月而长终。”作者借客之口说出人的一生和浩瀚的宇宙相比是短暂的、渺小的, 这种有限性不禁使人引发悲伤之感, 即“知不可乎骤得, 托遗响于悲风。”人生是短暂的, 从人出生的第一天起就预示着一步一步走向死亡, 这是每个人都无法摆脱的命运, 文中作者也在思考这个问题, 他的回答是:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯, 而未尝往也;盈虚者如彼, 而卒莫消长也。盖将自其变者而观之, 则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之, 则物与我皆无尽也。”苏轼的这一辩证思想显然受到庄子思想的影响, 《庄子·德充符》中有“自其异者视之, 肝胆楚越也;自其同者视之, 万物皆一也。”即从不变的角度看, “人生代代无穷已”, 人生是无穷尽的。但这里有个问题, 从个体生命的角度看, 人生是有限的, 不可逆的, 短暂的, 苏轼的看法显然不能否定人生短暂这一事实, 只能是自我慰藉的一种说辞罢了。那么既然人生是短暂的, 是不是就应当悲伤绝望呢?其实, 人生固然短暂, 但就因为其短暂而宝贵, 假使人能够长生不老, 同日月天地同为永恒的存在, 那么人的存在也就失去了意义, 人生变得了然无趣。相反, 人生是短暂的, 在有限的时空中人们去追求和创造, 才能获得有意义的人生。所以, 人生是短暂而宝贵的, 因短暂而宝贵。
二、人生有无意义
文中借“客我”之口说到历史人物曹操:“‘月明星稀, 乌鹊南飞’, 此非曹孟德之诗乎?西望夏口, 东望武昌, 山川相缪, 郁乎苍苍, 此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荆州, 下江陵, 顺流而东也, 舳舻千里, 旌旗蔽空, 酾酒临江, 横槊赋诗, 固一世之雄了, 而今安在哉?”历史上那些叱咤风云的英雄人物, 不管你曾经立下多大的功绩, 到头来还是随滔滔江水永远逝去, 而自身也会成为花下之尘。这里提出了一个人生有无意义的问题, 关于这个问题, 胡山林在《文学与人生》一书中有过精彩的论述, 书中说:“从终极视角看, 人生是无意义的;从社会视角看, 人生是有意义的。把人放到宇宙大背景下加以审视 (即终极视角) , 人和其他动物一样, 无非一个生命而已, 实在微不足道。况且, 人总是要死的, 人一死, 生前的百般辉煌万般荣耀都化为虚无, 还谈什么意义?!……社会视角是现实视角、世俗视角、日常视角, 把眼光从遥远的宇宙、终极收回来投向现实的人的生存世界, 我们就会发现人生是有意义的, 这个意义就是:心怀一个目标 (或曰理想、梦想、希望、愿望……) 并为之努力奋斗, 通过努力生存地更好些。‘目标’代表着人的欲望, 是人活着的内在动力, 实现目标, 满足欲望, 这就是人生的价值和意义。”[1]
书中从终极视角和社会视角两个方面讨论了人生意义问题, 应该说是深刻而睿智的, 它明确解答了人生有无意义的问题, 即人生既无意义又有意义, 关键是审视人生的角度和对待它的态度, 态度对了, 每个人都可以拥有一个有意义的人生。
三、人生应追求功利还是淡泊名利
文中“客”说到曹操“破荆州、下江陵”, 立下了不朽的功业, “客”即“客我”, 是作者矛盾思想中的一个方面。作者从客的角度流露出对建功立业的英雄人物的仰慕之情, 他也渴望像古代的英雄人物那样建立不朽功业, 但是一想到自己被贬黄州的现实, 不禁产生巨大的情感落差, 那些所谓的丰功伟绩对作者来说似乎遥不可及。追求功名的梦想无法实现, 何以排遣心中的苦闷之情呢?文中苏子这样回答:“且夫天地之间, 物各有主, 苟非吾之所有, 虽一毫而莫取。惟江上之清风, 与山间之明月, 耳得之而为声, 目遇之而成色, 取之无禁, 用之不竭:是造物主之无尽藏也, 而吾与子之所共适。”表露出淡泊名利的思想。这里提出了一个人生应追求功利还是淡泊名利的问题, 追求功利是儒家所倡导的思想, 追求“修身、齐家、治国、平天下”的治世理想;淡泊名利是道家所倡导的出世思想, 追求一种精神上的自由和超越, 如庄子在《逍遥游》中说:“神人无功, 圣人无名。”意思是神人是无意于功绩的, 圣人是不要名位的。看来追求功利与淡泊名利是人生的一对矛盾, 到底该如何取舍呢?苏轼的回答是以主抑客, 赞同淡泊名利的人生态度, 但是结合作者被贬黄州的背景, 可以看出作者内心也是矛盾的, 他既有积极进取、建功立业的伟大抱负, 又有在贬谪之余看破世事、淡泊名利的归隐情怀。这一问题究竟应该如何取舍呢?在这个问题上, 冯友兰先生的人生境界说可以给我们一些启示:人生境界就是一个人的人生意义和价值, 它是一个人的人生态度, 包括这个人对宇宙人生的了解和对自己行为的一种自觉, 包括这个人的情感、欲望、志趣、爱好、向往、追求等, 是浓缩一个人的过去、现在和未来而形成的精神世界的整体。[2]冯友兰把人生境界由低到高分成四个品味, 分别是自然境界、功利境界、道德境界、天地境界, [3]同时人生有三个层面:日常生活的层面、工作事业的层面、诗意的层面, 其中前两个层面是功利的层面, 第三个层面是非功利的层面。人生境界体现于人生的各个层面, 每个人的人生都包含这三个层面的内容, 也就是说每个人的人生既有生活、事业的功利的层面, 又有审美、诗意的非功利的层面, 关键是如何统一的问题。人生在功利与非功利两在层面上应有一个合理的安排, 不能单方面走极端, 只追求功利的人整天忙忙碌碌, 生活会变得毫无诗意, 了然无趣;只求淡泊名利的人没有目标, 只注重精神世界的享受与自由, 难免陷入消沉, 两者之间应有一个恰当的比例安排, 两者兼顾而又有机地统一在一起。由此, 冯友兰的学说为解决这一问题提供了很好的思路和方法。其实结合文章可以发现, 苏轼在这个问题上虽然是矛盾的, 但是他既没有丢弃自己建功立业的理想, 也没有一味淡泊名利, 而是在自己人生处于低谷时在两者之间找到了一种相对的平衡, 以求精神解脱, 这与冯友兰提出的解决办法是似乎是相通的。
四、面对人生苦难的态度
文章的写作背景是:苏轼因“乌台”诗案蒙冤入狱, 在狱中, 苏轼的肉体和精神均遭受到严重的摧残, 自度将死, 后来经多方营救, 终于保住了性命, 被贬到黄州任团练副使, 到黄州后因生活窘迫, 需亲自垦荒种地养活自己。苏轼经历了人生最大的一次挫折和苦难, 他来到这座荒凉的小镇上, 沉思自己遭受的苦难, 在无尽的痛苦中舔舐自己心灵的伤口, 正是在这种心境中, 作者夜游赤壁, 触景生情, 写下了这篇文章。也就是说, 这篇文章是作者面对苦难遭遇的内心情感的自然表露, 在这种表露中饱含了作者对人生苦难的思考。文中的“客我”追忆历史人物的成败, 慨叹自身的渺小和人生的短暂, 实际上反映出作者贬谪中的苦闷心情;文中“主我”的回答则以眼前流水与明月作对比, 阐明宇宙人生变与不变的道理, 指出应享受眼前的美景, 显示出旷达的情怀, 悲哀的感情得以解脱。由此可见, 在矛盾与痛苦中, 苏轼最终想通了, 从苦难中解脱了出来, 那么他是如何做到的呢?
胡山林在《文学与人生》一书中对这个问题进行了研究, 归纳为四个方面:一是在世界观、人生观层面, 佛道两家帮了苏轼的忙;二是儒家以道自任思想是苏轼坚强的精神支柱;三是高人雅士的人格风范, 让苏轼找到了榜样和同道;四是善处忧患的人生智慧。[4]笔者认为这四个方面概括得相当全面, 可以采信。就《赤壁赋》这篇文章而言, 苏轼对苦难的超越主要表现在两个方面, 一是儒、道、佛思想的兼容互补, 二是善处忧患的人生智慧。
首先, 儒家思想是苏轼的主要思想, 同时他还深受道家、佛教思想的影响, 前文所述的人生追求功利与淡泊名利问题、人生有无意义问题, 实际上就是在人生问题上儒家和道家的不同主张。文中的:“且夫天地之间, 物各有主, 苟非吾之所有, 虽一毫而莫取。”表露的是佛教无欲无求的思想, 佛教认为人生痛苦的根源是人有欲望, 克制并消除欲望才能从痛苦中解脱出来。所以说在作者身上同时存在儒、道、佛三种思想, 这三种思想相互作用, 排斥掉了各自消极的成分, 留下各自的积极成分进行兼容互补, 共同作用, 在这种作用下, 作者既坚守儒家以道自任的精神节操, 又追求道家的精神自由与佛教“物我两忘、身心皆空”的超脱境界, 达到了一种相对的心理平衡, 在这种心理平衡中, 个人荣辱得失变远了, 变淡了, 这样, 苦难也就被化解和超越了。
其次, 善处忧患的人生智慧在文中表现为苏轼看待事物的辩证方法。作者以流水和明月作比, 阐明人生宇宙变与不变的道理, 说明看待事物不应偏执一面, 而应当换个角度, 从正反两方面去把握, 才能得到更为合理的结论。既然月亮有圆有缺, 是自然之理, 那么对于人生中的苦难来说, 从一个角度看固然不幸, 从另一个角度看则是人生中的真实存在, 有幸福就会有苦难, 没有苦难也就没有幸福, 这样一想, 作者对自己的苦难遭遇也就想通了, 坦然接受了。
通过以上分析可以看出, 作者用儒、道、佛三种思想互补作为思想武器, 加上辩证看待事物的思维方式, 勇敢面对苦难, 最终化解并超越了苦难, 不失为人生苦难问题的好的解决办法。
总的来说, 《赤壁赋》中蕴含的这四个人生问题都由作者被贬黄州的遭遇所引发, 由作者的悲伤苦闷心情所统领, 通过对这些人生问题的分析, 我们看到了苏轼在逆境中苦闷、彷徨寻求精神解脱的心路历程, 同时也从中体验到了深刻的人生哲理, 这对每个人无疑都具有极大的启发意义。
参考文献
[1]胡山林.文学与人生[M].郑州:河南大学出版社, 2012:14-16
[2]叶朗.美学原理[M].北京:北方大学出版社, 2009:451-452
[3]冯友兰.中国哲学简史[M].北京:北京大学出版社, 1996:291-292
3.哈佛人生哲理全书 篇三
哈佛的成功，不在于有多少发明创造，不在于培养了多少学生，不在于培养的学生中有多少人成为总统、部长、议员和商界大亨，而是在于哈佛培养的是具有人文索质和责任感，能真正服务于社会的有用人才。
大象波佐是伦敦一家马戏团的台柱子，性情本来非常温顺。可是，不知为什么，它的性情最近变得越来越暴躁。它甚至突袭了饲养员，差点让这个可怜的人当场丧命。所有的人都拿波佐没办法，连兽医也不知道问题出在哪儿。不得已，马戏团老板决定杀死波佐。为了最后在波佐身上捞一笔，他大肆宣传马戏团将对波佐进行公开处决。
处决那天人山人海，似乎人人都想目睹这个庞然大物将如何死去。波佐被锁在舞台中央的大笼子里，不远处站着枪手。在台上的老板细数波佐的“罪状”。当声讨结束以后，所有人都屏住呼吸等待着最后的枪响。
就在这时，一个矮个子男人走上舞台，平静地对老板说：“大可不必这么做。”
老板一把推开他说：“这头大象得死，不然有人会送命的。”
男人固执地说：“让我进笼子和它待两分钟，我会证明你是错的。”
老板瞠目结舌地说：“你会没命的。”但矮个子男人坚持己见。贪婪的老板也不想错过这场好戏。
于是，他对男人说：“进去可以，不过你要出了意外，可与我们马戏团无关。你先立个字据吧。”
矮个子男人写了张字条给老板，声明一切后果自负。
在男子进笼子之前，老板大声告知观众将要发生的事情。台下顿时像炸了锅一样。观众都感到不可思议，有人甚至不停地在胸前划十字。
男人从容地钻进笼子，波佐一见有陌生人闯入它的领地，立刻伸长鼻子大声发出警告，并准备随时攻击这个入侵者。这名男子面不改色，微笑着对波佐说话。帐篷里安静极了，每个人都竖起了耳朵，但离舞台最近的观众也听不懂男子口中的呢喃，只知道他在说某种“外语”。更不可思议的是，波佐渐渐平静下来，缓缓地抬起头，眼巴巴地望着小个子男人。最后它竟然像一个受了委屈的孩子，贴着男人啜泣起来。这一幕让所有人目瞪口呆。忽然有人带头鼓起掌来，顷刻间，雷鸣般的掌声、欢呼声震耳欲聋。
这名男子一从笼子里走出来，老板立刻拉住他问：“太神奇了，你到底给它施了什么魔法呀？”
男子边穿外套边说：“这是一头印度大象，听惯了印度语。你们说的话它一句也不明白，所以会变得越来越暴躁。我建议你找一个会说印度语的人来照顾它，它就会变得和以前一样温顺。”说罢，这名男子离开了帐篷。
谁都没想到，险些让波佐丧命的问题竟然出在沟通上。人们总是用自己的语言对波佐说话，完全不管它能否理解、接受。可怜的波佐完全生活在另一个世界里，充满了说话声，却没有一句它听得明白，怎么能不发狂呢？
有效的沟通取决于沟通者对对方的深入了解和对议题的充分掌握，而不是取决于措辞的甜美。在与人交流和沟通时，我们应该试着站在对方的角度，充分考虑对方的愿望和需求，用对方熟悉的语言和愿意接受的方式来跟他对话，这样才不致产生误解，利于达成对双方有益的结果。
（摘自《哈佛人生哲理全书》）
4.抖音人生哲理的好句好段 篇四
1、没有比人生更难的艺术，因为其他的艺术和学问，到处都可以找到很理想的老师。
2、爱情大概就是两个人一起在白纸上，画出对方的样子，共同描绘人生吧。
3、人生道路千条万条，但最后所走的，只有一条。每个人的生活都是不一样的，但都要经历风雨。
4、葬在大海里的，不只有鱼，还有誓言。飞在天空上的，不只有鸟，还有自由。
5、上人生的旅路罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
6、做人可以不高尚，但不能无耻;为人可以不伟大，但不能卑鄙;头脑可以不聪明，但不能糊涂;生活可以不乐观，但不能厌世;交友可以不慷慨，但不能损人。
7、结束我这一生的坎坷，让公平回到我的身上。
8、故意去找寻快乐，往往找不到，反而带来空虚和烦恼。但有时在有意无意之间，愉快的事情却不速之客，突然到来，令人捉摸不透。
9、人的一生是由色彩交织而成的，有善良的白，沉静的蓝，热情的红，希望的绿和温柔的紫。它们散发出的光彩，则是我们的生命。
10、永远都没有人懂得我的心。寂寞、无助的时候，滴几滴眼泪就好了，再也不用告诉别人自己的痛，因为也许真的没有人在乎。
11、人都想寻找自己活着的理由，那么我也在这肮脏的人生寻找一下人生的意义吧。
12、生就是这样，看开点想开点，也许现在会很好，但是未来会经历很多，时间蹉跎了一切，我们谁都怪不得。
13、人生就像愤怒的小鸟，当你失败时，总有几只猪在笑。
14、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。单曲循环，其实听的是自己的心情。你对我好、我自然也会对你好。如果你非要触摸我的底线，我可以清楚告诉你、我并非善良。
15、太在乎别人的眼光和评价，只会让自己做事放不开手脚，犹豫不决，失去自我，失去个性，丢失自我的价值。
16、不要在别人的眼光裡找快乐，否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴裡找尊严，否则永远卑微。随时保持觉性、清楚、明白。真心爱自己、做自己的主人，人生才能拥有自在，才能展演的淋漓尽致，不留遗憾!
17、所有的努力都不会完全白费，你付出多少时间和精力，都是在对未来积累。
18、你是你生命的作者，何必写那么难言的剧本。
19、人生需要留白，残荷缺月也是一种美丽，粗茶淡饭也是一种幸福。生活原本就不是乞讨，无论日子过得多么窘迫，都要从容地走下去，不辜负一世韶光。
20、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
21、如果理智的分析都无法支持自己做决定的时候，就交给心去作主吧!
22、分离对爱情的作用和风对火的作用相同：熊熊烈火被风越吹越旺，小火苗被风一吹就灭。
23、在人生中第一要紧的是发现自己。为了这个目的，各位时常需要孤独和深思。
24、已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。
25、看透人生是一种完完全全的大彻大悟，我们都无法到达那种境界。人生是无法看透的。标榜看透不过是标榜了一下而已，在标榜的同时，我们仍是忙忙碌碌且自以为是走我们人生的路。
26、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
27、发现自己的错误，就是开悟;改正自己的错误，就是成就。发现了所有的错误，就是彻悟;改正了所有的错误，就是圆满。多看自己的缺点，才能改正自己的错误;多看别人的优点，方能学到别人的功德。世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。
28、那一天如果没遇见你，我是不是还是以前那个快乐的人过着各自的人生。
29、上班之后，我懂得了很多质朴却深刻的人生道理，比如：一定要睡午觉啊!
30、最能够使一个人生动描绘出他自己性格的方法，无过于他描绘他人的态度。
31.风雅，就是发现存在的美，感觉已经发现的美。
32.我以为真正的美丽，是可以通过时间考验的东西。
33.人似乎经历越多，越有种难以自拔的宿命感，所有的追问都归于虚无。
34.几乎世界上所有的游戏都是拥有的越多，取胜的把握越大，唯一的例外就是爱情。
35.不要说因为你看不见它，它就不存在：任何人和任何事都如此。
36.我们无需讨好任何人，我们所要做的就是让自己强大起来，然后吸引我们喜欢的人自动靠过来。
37.没有谁能够一直等你，攒够失望的人自然会放手，爱是积累来的，不爱了也是。
38.现在，我觉得只要想哭时，能找到一打电话的人，就是幸福。
39.岁月永远年轻，我们慢慢老去，你会发现，童心未泯，是一件值得骄傲的事情。
40.一个了不起的人，并非可以掌控别人，而是可以掌控自己。
41.不要让别人成为你的习惯，操纵你的生活。
42.人，在面临巨大的幸福时，会突然变得十分胆怯。
43.为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧.--罗丹
44.所谓的天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。
45.谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂。
46.世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。
47.时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易去相信神话。
48.失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
49.如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。
50.我努力寻找希望，生怕幸运留在身边，却被我粗心错过。
51.有些人在我生命的天空中象一颗流星划过，绚烂而美丽。而你却如恒星一般永远被我铭记。
52.梦中是你夏天摇曳的裙摆，醒来是我冬天两鬓的斑白。
53.追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
54.缺钱是经济状态，贫穷则是一种心态--你可以一文不名，但你的心不能贫穷。
55.人不能一直埋头赶路，还应该停下来欣赏欣赏风景。
56.一举一动，都是承诺，会被另一个人看在眼里，记在心里的。
57.善良其实很简单：看见人家墙要倒，如果不能扶，那么不推也是一种善良;看见人家喝粥，你在吃肉，如果不想让，那么不吧嗒嘴也是一种善良，看见人家伤心落泪，如果不想安慰，那么不幸灾乐祸也是一种善良。
58.愿我们，都有能力爱自己，有余力爱别人。
59.刻薄嘴欠和幽默是两回事，口无遮拦和坦率是两回事，没有教养和随性是两回事，轻重不分和耿直是两回事。
60.打一个比方，你如果真的很穷，人家骂你你就会暴跳如雷;假如你其实很富，你会一笑置之。你有相同的频道，相同的磁场，你才会受不了。之所以别人的话语一点就燃，因为你刚好是柴。情绪被外在的境界左右，就是因为我们内心当中有这样易燃的东西。
61.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
62.快乐是一种能力。
63.如果不想被打倒，只有增加自身的重量。
64.自卑是更可怕的贫穷。
65.最坚固的捆绑是习惯。
66.如果可以重新活一次，每个人都将是成功者。
67.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
68.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
69.先知三日，富贵十年。
70.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
71.人就这么一辈子，你可以积极地把握它，可以淡然地面对它。看不开时想想它，以求释然吧!精神颓废时想想它，以求振作吧!愤怒时想想它，以求平息吧!不满时想想它，以求感恩吧!因为不管怎么样，你总很幸运地拥有这一辈子，你总不能白来这一遭啊!
72.多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
73.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
74.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
75.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
76.自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
77.船放在港口最安全，但那不是造船的目的。
78.瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。
79.雨后的彩虹更美丽，磨难的人生更辉煌。
5.哲理好段 篇五
生活如麻，有纠结的思绪，亦有难解的情怀。我们时常在错的时间与地点，碰到错的人，那就大度地笑笑吧，毕竟相遇不是错，有些人遇到得再多，也只能成为你生命的看客。不要渴望所有的人都懂你，看透你的心思，生活中有很多无言以对的时刻，无论是你爱的人，还是爱你的人，我们都以自己喜欢的方式存在着。
生活中的许多苦难，让我们学会了承受，学会了担当，学会了在泪水中挺立自己的灵魂，学会了在坚韧中亮化自己的人格。生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。有时候，哭泣，不是屈服；后退，不是认输；放手，不是放弃；沉默，不是无话可说。
我们的失败，一是错给了时间，二是败给了距离，三是输给了自己。我们总感觉一生很长，明天很远，可梦想永远不会在等待中实现；我们艳羡别人的成功，总认为离自己遥不可及，殊不知，只要你愿意走，就会慢慢地接近目标；对于错失的，我们喜欢寻找为自己开脱的借口，结果是，我们在心安理得中欺骗着自己。
我们常常热衷于仰望，仰望属于别人的，自己难以企及的高度。有些时候，我们在仰望中失衡，在仰望中迷离。要知道，别人站得再高，也是奋力拼搏的结果，你要想站到那个高度，甚至需要付出得更多。别人再好，也是别人；自己再不堪，也是自己。唯有全面地审视自己，不断地逼迫自己，才能做最好的自己。
平衡，是一种美好的境界。生态平衡了，.就会风调雨顺；营养平衡了，身体健康就能得到保障；而劳逸的平衡，使人精力充沛；心理的平衡，让人舒坦愉快……平衡需要一种胸怀，学会平衡，就能重新站立起来。
苦是生活的原味，累是人生的本质。你走得再远，站得再高，得到的再多，都脱离不了苦与累的纠缠。人生就是一种承受，一种压力，让我们在负重中前行，在逼迫中奋进。无论走到哪里，我们都要学会支撑自己，失败时给自己多一些激励，孤独时给自己多一些温暖，努力让自己的心灵轻快些，让自己的精神轻盈些。
6.人生之路好句好段 篇六
1、世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。
2、如果你偶尔的抬头，会看见一扇温暖的窗。
3、到失去后，才懂珍惜，就已来不及。
4、幸福是比较级，要有东西垫底才感觉的到。
5、若将过去抱的太紧，怎么能腾出手来拥抱现在?
6、不是爱情变了质，只是爱与被爱站错了位置。
7、有时候决绝的伤害一个人，也许是对你们以后生活最大的救赎。
8、身上事少自然苦少;口中言少自然祸少;腹中食少自然病少;心中欲少自然忧少。
9、你可以坚持自己的理想，但不需固执自己的想法。
10、成熟不是因为心态老了，而是眼角挂着泪的时候却还能微笑。
11、人犯错误，多半是在该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。
12、坚硬?A城市没有柔软?A爱情，生活不?g林黛玉，不?g因为忧伤就可以风情万种。
13、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
14、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
15、母亲给儿子东西的时候，儿子笑了;儿子给母亲东西的时候，母亲哭了。
16、放弃该放弃的是无奈，不放弃该放弃的是无知，放弃不该放弃的是无能，不放弃不该放弃的是执着。
17、生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中慢舞。
18、人生没有彩排，每天都是现场直播!
19、最了解自己的，永远只有自己。
20、有时候你以为天要塌下来了，其实是自己站歪了。
21、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。
22、幸福太少，因为我们想要的太多。越简单的生活和日子，越会有幸福的味道，越容易品味到快乐的真谛。
23、向日葵自以为离不开太阳、但她却没发现自己也离不开土壤。
24、最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭。
25、人生没有过错，只有错过。
26、一个懂得定位自己的人，才是真的在过美好的人生路。
27、那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。
28、人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴的走。最重要的是，把握当下!
29、为别人活的日子，也许仅仅呼吸属于自己。
30、没有人能束缚我们除了我们自己
31、时间果然是个好东西，磨碎的不只是关系，还有心的距离。
32、明年的某个时候，你会想着要是今天就行动了该多好。
33、回忆才是最好的结局，傻瓜也都一样，都逃不过悲伤。
34、你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
35、愿以后你爱的人都比我爱你，愿以后我爱的人都不像你。
36、我们总是像智者一样劝慰别人，像傻子一样折磨自己。
37、接受过去和现在的模样，才会有能量去追寻自己的未来。
38、爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
39、也许放弃，才能靠近你，不再见你，你才会把我记起。
40、你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。
41、我不知道自己将要去向哪里，我只希望我不会是一个人。
42、避免失望的最好办法，就是不寄希望于任何人、任何事。
43、没有你的日子里，一切都是那么茫然。分手了，还说什么。
44、一直没有人懂我，我习惯假装坚强，习惯了一个人面对所有。
45、不善于表达的人真吃亏，付出多用情深，却没人说你好。
46、如果你不想要，想退出要趁早，我没有非要一起到老。
47、不属于我的东西，我不要。不是真心给我的东西，我不要。
48、你的离开让我，让我明白了原来我的眼泪可以这样滑落。
49、在这世上惟一件事比别人议论更糟，那就是无人议论你。
50、坚强的内心，往往会被一句简单的安慰打败，然后泪流满面。
51、岁月改变了我们的容颜，一成不变的是脚下走过的风景。
52、好好爱惜自己，如果自己都不爱自己，还有谁会心疼。
53、所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远也不会忘记。
54、原来不仅放弃一个人需要勇气，喜欢上一个人也需要勇气。
55、当你懂得了面子不是那么重要的东西时，你便真的长大了。
56、责怪我离你越来越远之前，请先想想曾经你的句句敷衍。
57、有些人、我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局。
58、有时，爱也是种伤害，善良的人，总是选择伤害自己。
59、如果我爱一个人，我可以为他舍弃一切，包括我的生命。
60、如果我不向你求婚，我会后悔一辈子，因为你是我的唯一。
61、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
62、做个温柔的女孩，温柔地对待这个世界，做个坚强的女孩，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去。
63、作为女人，要对得住自己，也要拿得起放得下。女人的幸福，是自己争取来的，所以说，女人要好好爱自己。
64、心简单，世界就简单，幸福才会生长;心自由，生活就自由，到哪都有快乐。得意时要看淡，失意时要看开。
65、做人其实很简单，你对我好，我也会对你好，人心换人心，你真，我更真!你假，我转身!
66、即使跌倒了，也要漂亮地站起来再哭。想要的东西必须自己拿，不然就算别人给你也要不起。只有自己强大，才不会被别人践踏。
67、女人不论到了什么年纪，都该有一份自己的事业，不一定非要赚很多钱，但是一定要保持经济上的独立。
68、抱怨，是一种负能量，犹如搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
69、这个世界上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正治愈自己的，只有自己。不去抱怨，尽量担待;不怕孤单，努力沉淀。
70、走错了路，要记得回头，爱错了人，要懂得放手，陪你走过困苦的人，要记住，与你历经风雨的人，要珍惜。
71、吃亏是福，冲动是魔鬼;快乐是应该，抱怨只会事与愿违;努力是真，希望就会放飞;加油朋友，不要抱怨，不要忧郁，幸福快乐就会属于你!
72、感觉就是不能让自己闲下来，越是闲下来越绝望，只要开始挣钱了，人就有希望不颓废。
73、舒服就靠近，累了就远离。跟谁在一块儿舒服就跟谁在一块儿，这个世界已经让人很累了，至少自己不要再为难自己了，活得开心比什么都重要。
74、一眼就能看得到头，不是我们想要的生活，我们为之努力，不是为了飞黄腾达，睥睨群雄，而是努力让自己的生活多一种可能，给自己的未来多一份惊喜。
75、当你不去旅行，不去冒险，不去谈一场恋爱，不过没试过的生活，每天只是挂着QQ，刷着微博，逛着淘宝，干着80岁都能做的事情，那么你要青春有什么用。
76、珍惜不是甜言蜜语，而是有实际行动。珍惜不是信誓旦旦，而是把诺言实现。珍惜不是嘴上说得天花乱坠，而是不离不弃一直相陪。
77、生命只有一次，你必须活得潇洒轻松自在。不认同就换，不喜爱就分，不舒服就走，不高兴就撤。
78、无论你多么努力地让自己做到完美，始终会有一群人在背地里指着你的背影比比划划。你不需要跟谁对骂或者抽谁一嘴巴，他们未必是坏人，只是看不懂你的活法。
79、别人不给你认可，那就自己认可自己，别人不给你鼓励，那就自己鼓励自己，别人看不起你，自己一定要看得起自己!只有这样，你才能真正崛起!才能让人看得起!
80、也许一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉，才会变得成熟。
7.人生哲理的诗性寓言 篇七
关键词:人生哲理 诗性寓言 迟子建 《采浆果的人》
中圖分类号:I207.4 文献标识码:A
20世纪德国著名文化哲学家卡西尔认为,艺术作为一种不同于其他人类文化符号的符号形式,“是导向对事物和人类生活得出客观见解的途径之一。它不是对实在的摹仿,而是对实在的发现”。以卡西尔的艺术哲学观来考察文学这一语言符号的艺术,不难发现,大凡优秀的文学作品,无不在鲜活的生活图景的展示中蕴蓄着耐人寻味的人生意蕴,从而引发读者对现实人生的观照和思索。迟子建的短篇小说《采浆果的人》就是这样一篇出色的充满哲理与诗意的人生寓言。
一
《采浆果的人》的故事情节极为简单:在一个叫做金井的小农庄,人们倚赖土地为生,从来没有什么事情能阻止得了秋收。但是这一年,随着一个以现金高价收购浆果的人的到来,那本来像根缜密结实的绳子般的一年一度的秋收,却被生生地截断了。人们抵挡不住一天几十块现金收入的诱惑,纷纷扔下手中的农具,搁置下秋收,奔向森林河谷,去采摘经了霜的、分外甘甜的、可以卖上一个好价钱的浆果。只有弱智的双胞胎兄妹大鲁和二鲁,恪守着父母临终时的遗训,一如既往地进行着秋收。一个星期后,一场大雪在人们熟睡之时不期而至,金井人一年的收获,就在转眼之间全都被掩埋在大雪之下了。曾经禁不住收浆果的人的鼓动而相信秋菜长在地里晚收一天也飞不了的人们,此刻觉得上了收浆果的人的当。他们的脸上满是凄苦的表情,懊悔得恨不能戳瞎自己的眼睛。只有大鲁二鲁这对惟一收获了庄稼的兄妹,眺望着一夜之间变成了白色的山峦,相视而笑了。其实,在秋收的间隙,大鲁二鲁也采了浆果。只不过他们只采了很少的一种——火红的野刺莓,并且为它们做了最美的镶嵌——穿成项链挂在脖颈上。
显然,迟子建在这篇小说中有意简化故事情节,并且着力凸显情节的突转以及“秋收/放弃秋收”与“殷实的收获/一无所获”、“幸福/痛苦”、“快乐/悲哀”等对立性情节之间的内在关联,使小说的情节结构作为一个完整的“能指”系统,蕴涵了耐人寻味的哲理意蕴。小说启示人们:物欲就像深秋季节缀满枝头的甜美浆果,令人垂涎,令人迷醉。像大多数金井人那样,面对物欲诱惑不顾一切追逐的人,必将受到生活的惩罚,默饮自酿的人生苦酒;而像大鲁二鲁那样,超然于外物的诱惑,只以超功利的情怀适度取之作为平常生活的美丽点缀,才会得到上天的眷顾,享有殷实的幸福人生。在小说中,迟子建对那些贪图眼前利益、舍本求末的人提出了警告,对人
性中的贪念奢欲、自以为是、怨天尤人等弱点进行了温和的批评,同时也引发了人们对本真人性的追问和思考。
二
小说中被以现金高价收购的“浆果”作为一个象征符号,暗喻着人生中突如其来的巨大物质诱惑。以此为焦点,不同人物所做出的不同聚焦行为,显示了面对物欲诱惑人类的精神操守或溃败或坚持的种种可能,从而将采摘浆果这一看似寻常的生活事件上升到“人应该如何生存”这一人生哲理的高度,并通过不同人物符号的创造形象地展示了作者对这一人生哲学命题的思考,同时也引发了读者的品味和深思。
1 王一五父子:错位与回归的苦乐人生
在迟子建的笔下,王一五是个手形秀气,十指修长柔韧得连女人的手都自愧弗如的男人。他身为农民却不爱种地,下田时脸上总是挂着霜;平时爱飞针走线做些看起来只有精灵鬼怪才能穿的巴掌大的小衣裳,却把缝补破衣裳和袜子视为羞辱,为此常遭到老婆牛桂丽的叱骂。他的儿子豆芽瘦小枯黄,作为劳动力不及别的男孩一半,却喜欢用铅笔画花鸟虫鱼、房屋河流,画完了拈着画儿四处走。这对不爱农事或力所不逮的父子俩却都喜欢采摘浆果。他们进了林中如鱼得水,采的浆果最多,拿到的钱也最多,从而得到牛桂丽的犒劳。王一五父子的故事显然是有寓意的。他们那艺术家的天性、禀赋与其农民的身份及其生活环境相龃龉,使其理想与现实错位了的人生充满了无法被人理解的苦闷和饱受讥笑、嘲讽的悲哀。而一旦生活赐予其充分发挥自己天赋才能的机会,他们就会有令人惊奇和赞叹的作为,就会获得自身价值得到证明的巨大快乐。可以说,王一五和豆芽父子的快乐并非来自于采摘浆果带来的现金收益,而在于采摘浆果这一过程本身,因为这种采集活动比秋收劳动更能契合他们的天性,使他们自由自在如“一双花蝴蝶”,从而使他们得以回归自己的人生本位。迟子建以这样两个人物符号的创造表明:人在世上生存,惟有找到适合自己的位置,充分发展自己的天性,才能有所成就,才能实现自身的价值。
2 曹大平夫妇:被欲望所累的悲凉人生
在采浆果的人中,曹大平夫妇的命运最为凄凉。在独享了一片隐藏在河谷转弯处的浆果后,他们为了把还有富余的竹篮装满,竟然不顾水深流急,冒险渡河。结果不仅二人一上午的劳动成果付之东流了,而且曹大平因受惊和着凉一病不起,他的女人不得不整天守着他,既不能采浆果,又不能去秋收。夫妻二人除了憎恨青鱼河、憎恨河对岸的果实、憎恨手中握着大把大把钞票的收浆果的人,剩下的只有凄苦和无奈。显然,在曹大平夫妇身上体现了迟子建对人性中自私狭隘、贪婪无度、怨天尤人、缺乏反思性与自省性等弱点的批判。曹大平夫妇悲剧性的人生际遇,在惹人同情令人垂怜之余,更加发人深省:人生在世不可能没有欲望,但应警惕的是,欲望过多的人就会变得贪婪,而贪欲正是导致种种人生悲剧的祸根。生活中总有一些如曹大平夫妻一样自以为精明的人,他们的一生都被各种欲望吸引着,马不停蹄、不顾一切地追逐着这些欲望的“浆果”,结果反被欲望所累,在追逐欲望的过程中被欲望所吞噬、埋葬。作为寓言化叙述的承载物,曹大平夫妇身上的道德训诫意味和劝喻性特征颇为明显。
3 苍苍婆:以诗意和迷醉化解苦难的智慧人生
苍苍婆是迟子建在《采浆果的人》中着墨最多、描写得最为生动、给人印象最深的一个人物。苍苍婆的男人在她三十岁时就瘫倒在炕上了,生活的艰辛使她年纪轻轻就白了头发,因而被人们唤作苍苍婆。但是,在如暴风雨般骤然而降的人生苦难面前,苍苍婆没有像通常人们所做的那样自哀自怜、在痛苦中消沉,而是勇敢、坚强、乐观、豁达地面对生活的沧桑,并且学会了以诗意的情怀和身心的迷醉化解人生的苦难。“雨雾天气中别人都死气沉沉的,她却兴味盎然地在雾中雨中穿行,有时还放声歌唱着。她从不用雨衣,任雨水把她打湿,好像她是一条鱼,与水有着天然的亲缘关系。”她用孩子般天真的眼光打量这个世界,发现星星“一个个跟刚出壳的鸡雏似的,毛茸茸的、黄莹莹的,新鲜而可爱极了”。她以诗人般的浪漫情怀感受着生活中的美:不小心跌倒在地后,本来能立刻爬起来的,可她发现“镶嵌着星星的夜空就像一床蓝地黄花的缎子被盖在她身上,令她无比陶醉,她就索性多躺了一会儿”。然而,天真的童心和浪漫的情怀毕竟只能在某一瞬间淡化(或只是掩盖了)人生的悲凉之感,而无法真正消解掉人生的苦难和生命的苍凉。当她独自在林中垂下老迈的腰,手指触及到皱纹累累的已经蔫软的都柿的时候,不禁推物及人,顾影自怜。于是,平日里爱以酒买醉的苍苍婆,又犯了年轻时的毛病,沉浸在都柿果带来的迷醉中不能自拔。有人说,苍苍婆代表的是一种自我放纵、及时行乐的人生方式。其实,这完全是一种误读。因为,他们忽略了苍苍婆耽于迷醉的前提是对自身生命残缺的自怜,而她追求迷醉的目的也仅仅是“抑制一下满腔的悲凉”。实际上,苍苍婆善于以诗意的情怀和身心的迷醉化解苦难的人生方式,更多地体现了一种生存的智慧和生命的韧性。小说中有一个颇有象征意味的细节描写:苍苍婆与其他采浆果的人迥然不同的对金钱的淡漠态度及其拒绝接受收浆果人金钱施舍的“清高”被豆芽看在眼里,这个声称人都是丑的、绝不能让人入画的孩子,终于画了一个人——一个年轻、美丽的女人,而所有人都认出那是旧时光中的苍苍婆。显然,这幅 “女人青春的遗像”作为一个象征符号,寄寓着作家对苍苍婆所代表的浸润着苦涩和无奈却充满温情、活力与生命智慧的诗意化生存方式的肯定、赞赏之情。
4 大鲁二鲁:坚守法则的笃定人生
小说中的大鲁二鲁是一对父母近亲结婚产下的“言语木讷,思维迟钝,严重智障”的双胞胎兄妹,他们质朴憨痴,没有精于算计的灵活头脑,没有明确的自我意识,也没有五花八门的人生欲望。当人们都为了挣大钱而搁置下秋收去采摘浆果的时候,唯有他们不为物欲所动,严格恪守父母临终时的遗训,按部就班地进行着秋收。然而,正是这对在别人眼里愚钝、不开窍的“傻瓜”,却因其对春耕夏耘、秋收冬藏的自然法则的严格遵循和对顺天道、应天时、尽人事的生活法则的笃定坚守,成了这个冬天金井惟一殷实的人家。而那些自以为聪明灵活的人,却落了个聪明反被聪明误、捡了芝麻丢了西瓜的可悲下场。迟子建在小说中通过对比性的描写,形象地揭示了智与愚、得与失的相互悖逆与相互转化,同时启示人们:清心寡欲、顺天应时、摒弃机心、勤勉劳作的人,必将获得丰厚的回报,拥有令人羡慕同时也足以令自己欣慰的幸福人生。而贪婪无度、利令智昏、违天逆时、投机取巧的人,则必将受到生活法则的惩罚,和泪吞咽自己种下的人生苦果。
三
结构主义者穆卡洛夫斯基认为:
“一部艺术品是一个审美结构,也是一个符号,……艺术符号的独特之处在于,它不仅仅表示一个特定意义,而且要把感知者的注意力吸引在作品意义产生的整个过程”。
小说《采浆果的人》作为一个有机的艺术符号系统,不仅仅通过故事情节和各种人物符号寄寓着深厚的人生哲理意味,而且还能以充满诗意与温情的叙述话语把读者的审美注意力引向作品中人生哲理意蕴的产生过程。
小说中的诗意、温情叙述俯拾即是。如开篇对大鲁二鲁以金井色彩变幻的山峦为日历的叙述。又如对与人一样各具秉性的浆果的介绍。尤其是对苍苍婆年轻时偷吃都柿醉卧山林的故事的叙述:
“后半夜时,果然在一片茂盛的都柿丛中发现了她。月光照映着她,给她酣睡的脸涂上一层宁静安详的白光。她背囊里只有一小捧湿漉漉颤巍巍的黑木耳,嘴唇已然被都柿染得一派青紫。她的衣裳还被扯开了一道口子,没有穿背心的她露出一只乳房,那乳房在月光下就像开在她胸脯上的一朵白色芍药花”。
而在叙述年迈的苍苍婆为了抑制因顾影自怜产生的满腔悲凉再次把采来的都柿当酒吃的故事时,则有这样一段充满诗意与温情的话语:
“秋天的阳光雪亮而干爽,像是一把刚晾晒好的麻线,无处不在地缠绕着她,让她有纳鞋底的欲望。苍苍婆在林中穿行的时候,一些干枯的树叶就被摇晃下来了,它们有的落到她的头上,有的则滑过她的肩头,回歸大地。苍苍婆披散着的干涩而苍白的头发上,就有了火红的鹅掌形的榛树叶、心形的金黄色的杨树叶,当然更多的,是那些像针一样细而短小的松树的针叶。它们簇拥在苍苍婆的头上,像是一群色彩明丽的鸟落在了雪野上。”
这段情思细腻、色彩斑斓的诗意化叙述,显然冲淡了前面苍苍婆因意识到自身生命的残缺而涌起的悲凉情绪,将读者的审美注意和审美情感引向了她那以对大自然的无限热爱和沉醉化解人生苦难的诗意化的生存方式。
通览整篇小说,充满诗意与温情的叙述话语,使一个观念性很强的有关人生哲理的寓言化文本,不仅没有抽象说教之嫌,而且颇具引人入胜的审美意味。
参考文献:
[1] [德]卡西尔,甘阳译:《人论》,上海译文出版社,1985年版。
[2] 胡经之、王岳川:《文艺学美学方法论》,北京大学出版社,1994年版。
8.人生好词好句好段 篇八
精心励志、人生如寄、学而不厌
临危不惧、全神贯注、奋发图强
鸿鹄之志、胸怀大志、天道酬勤
力争上游、坚韧不拔、永不言败
流水不腐、淡泊明志、一日一钱
木秀于林、宁静致远、励志如冰
绳锯木断、水滴石穿、人生如朝露
好句：
1、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！
2、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
3、令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。”
4、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
5、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
6、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果--虽然恍然大悟，但为时晚矣！
7、世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外）。
8、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
9、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
10、一个人呆呆的坐着，空想着自己得的不到的东西，是没有用的。
11、生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？
12、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
13、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误。所以不要后悔。
14、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好待着老死。
15、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
16、有人为了晒东西，曾在相距不远的两棵树上栓了根铁丝。久而久之，铁丝形成的铁箍牢牢的勒进树干，留下深深的印沟。那棵看上去必死无疑的树，却奇迹般的把那无情的铁箍给吞了进去！而这一切，恰好被一位身患绝症悲观至极的老人看到。正是这棵树指点了他，使他重新获得活下去的勇气！他深感肃然，便向那棵树深鞠一恭，并决定，与病魔抗挣到底！
17、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
18、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
19、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
20、于千万人之中，遇见你所遇见的`人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
21、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
22、在漫漫人生旅途中，人的心灵需要浩瀚于蓝天，接受风霜刀剑的洗礼；需要游弋于大海，接受惊涛骇浪的考验；需要驰骋于荒原，接受荆棘沼泽的磨砺这样，人才会拥有一颗理性的心。
23、世间万物，只有有用处的，才是最宝贵的。任何东西，积攒多了，就应该送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的东西，多了也没有用。
24、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！我们都在轮回中！
25、与其说那棵树挽救了一条生命，不如说是大自然在启示芸芸众生；要以理性对待生活，对待生命。
26、那些成天生活在阴影中的人们，可曾想过：腊梅讨厌冬的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来，它毅然的飘落，告别那美丽的世界，呵护明年将要萌发的草根
27、《和平年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。
28、我以学会多看看自己生活中光明的一面，少看生活中黑暗的一面；多想想自己所得到的享受，少想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
29、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
30、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能接受的。
31、有人因工作的失败，明净的双眸染上了几多烟尘；有的同学，因考试的失利，世界在他眼中顿时黯然失色。然而，成功之路千万条，条条道路多崎岖，只要你全身心的去拼搏，柳暗花明春又绿；只要你矢志努力，有志者事竟成。