让传统美德代代相传

让传统美德代代相传（共13篇）

1.让传统美德代代相传 篇一

团结小学“文明美德伴我成长”征文

让文明美德代代相传

五（1）班 程 敏

文明美德是我们中华民族的优良传统，作为一个文明的小学生，我们应该怎样把文明美德发扬光大呢？我有几点想法，想和大家分享一下。

作为一个文明的小学生，要学会使用礼貌用语。中华民族在语言运用中表现出谦恭的好传统是应该继承的。一声真诚的“谢谢”，一句真心的“对不起”，还有充满友善的“您早、你好、再见”等礼貌用语我们应该经常使用。在学校里，不管遇见老师或同学，都应该主动问好。不能大胆地直呼老师的名字，也不能给同学取带有侮辱性的绰号。回到家里，应该有礼貌地跟家人打招呼。待人接物时，语言也要真诚得体。

作为一个文明的小学生，要学会谦让。当同学之间有了矛盾时，要以一颗宽容的心去对待，退一步海阔天空。有一次，我看见两个高年级的同学因为一点小事吵了起来，而且吵得很厉害，你不让我，我不让你，互相指责对方有错，说出一些很难听的话，双方都气得面红耳赤。最后，在大家的劝阻下，不欢而散。一件小事就破坏了同学之间珍贵的友情，多不值啊。这让我想起了“两只小羊过桥”这个故事，互不谦让，只能两败俱伤。其实，退让一步并不丢脸，并不难。如果你谦让一步，换来的是同学之间可贵的友谊，何乐而不为呢？

作为一个文明的小学生，要以一颗感恩的心去对待身边的每一个人，每一件事。我们一定要感谢父母给了我们生命，养育我们长大；感谢老师教我们学知识,学做人，为我们无私奉献；感谢同学陪伴在我们身边，关心我们、帮助我们„„当然，感恩不是光靠甜言蜜语来说的，而是要付出真诚的行动去感恩。只要我们都怀着一颗感恩的心，我们的生活就会充满阳光，我们的世界会变得更加美好！

同学们，我们中华民族的文明美德还有许多。让我们加强学习，行动起来，做一个讲文明、有道德的学生，让文明美德伴随我们一起成长，让文明美德代代相传吧！

2.让传统美德浸润校园 篇二

【关 键 词】 经典；美德；浸润；感恩；校园

近年来，学校坚持走内涵发展之路，以校园文化兴校，以美德特色立校。“打造美德教育特色，创建健康美丽校园”是我们不懈的追求。为了实现这一目标，学校多渠道、多形式地开展美德教育活动，充分利用校园文化墙、宣传橱窗、品德教育课等多阵地，大力弘扬传统文化，力争让美德精髓浸润每个孩子的心田。在塑造具有高尚道德情操的一代新人的路上独辟蹊径、彰显特色。

走进学校，一面面生动鲜活的文化墙，一间间书香浓郁的教室，一幅幅言简意赅的文化标语把校园装扮得十分温馨和谐。学校门前“扬传统美德，展健美风采”的校风，彰显着的高雅情怀；校园内“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和”的标语体现了学校对传统美德的高尚追求；传统美德名言、中华美德故事营造了良好的德育氛围；上学、放学时刻，学校门口的师生问候展现着良好的文明素养……校园里，我们感受着博大精深的中华传统文化和“文化浸润，美德育人”的浓郁校园文化氛围。

一、丰富校园文化，知晓美德

我们以校园文化建设为切入点，让学生知道什么是美，什么是丑，感知美德、知晓美德。校园内干净整洁，处处鲜花盛开，树木苍翠。“做文明事，讲文明语，当文明人”的标语时刻提醒着师生们讲文明、讲卫生；各班的班牌上，同学们笑脸绽放，体现了我校学生良好的精神风貌；教学楼的班级展示台里，孩子们用五彩的画笔、遒劲的书法尽情抒发对祖国的崇敬、对自然的热爱、对科学的探索、对理想的憧憬……这些我校特有的文化景观，以其独特的人文内涵，润物细无声。

二、发挥课程资源，传承美德

传承美德，了解传统文化有多种途径，而最有效的形式便是引导孩子们诵读千古美文，与经典为友、以圣贤为师。为此，学校准备以“传美”教育为突破口，探索适应素质教育要求的扎实有效的教育内容和形式，以课堂为主渠道，以校本研究为依托，使学生在弘扬传统美德的同时，结合时代的要求学会做人，学会生存，学会学习，学会生活。下一步，我们力争在中心学校的带领下，将学校现有的课程资源进行整合，开设了“传美活动课”和“经典诵读课”。让学生在经典诵读中受到道德熏陶，在多彩活动中感悟道德准则。

三、拓宽教育途径，践行美德

在校园传统文化基础上，夯实养成教育。我校将始终把学生的行为规范养成教育作为践行美德教育的重要着陆点，通过对学生有目的、有计划、有组织的教育训练活动，使学生举止文明，行为规范。

我们将把行为规范与评先评优活动相结合，从自强、节俭、诚实、守信等方面对学生进行评价，每学期我校除表彰一部分德、智、体等方面全面发展的三好学生外，还将表彰一大批“健美儿童”“美德学生”，让大部分学生感受到成功的喜悦。

四、创设特色活动，感受美德

（一）感恩教育活动

感恩是一种文明，校园的“感恩文化”如心灵春风净化学生的童心，美化学生的心田。在感恩文化的建设中充分挖掘宣传阵地，利用橱窗、板报、横幅等大力宣传，组织学生诵读诗词、搜集感恩名言、演唱感恩歌曲、创作感恩画、主办感恩黑板报等，倡导“文明新风，感恩先行”的校园风尚。在感恩行动中，让学生学会说感恩的话，“您好、谢谢、对不起”之类的文明用语，要求学生经常使用，要求学生积极参加爱心捐赠活动，主动拥抱父母，给父母捶背、揉揉肩，主动为父母分担家务，让学生以实际行动感恩，不辜负父母的期望。

（二）礼仪规则教育活动

在我们的生活细节中，养成懂礼节、讲礼貌的习惯，归根到底，是养成尊重他人、互相礼让的道德精神。我们开展的礼仪规则教育活动，既是弘扬中华民族传统文化，继承优良传统美德，也是从小帮助孩子塑造良好的文明素养。通过学习、对照、讨论，使学生认识到守规范、讲礼仪是一个人最基本的行为要求和准则。

（三）“好习惯伴我成长”教育活动

巴金说：“孩子成功教育从好习惯培养开始”。因此，我们要围绕“良好习惯从小养成”这一基础文明素养的主题，扎实细致、持之以恒地开展“知晓好习惯——实践好习惯——终身好习惯”的养成教育系列活动，从而促进学生行为学习习惯、个性品质和思想道德素质的提高，为学生的终身发展打下坚实的基础，助学生成为一名健康、美丽、快乐、幸福的阳光学子。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”我们所崇尚的具有传统美德特色的校园，她应该是立体的图画，和谐的旋律，动人的华章。当然，她的实现，也并非一朝一夕之功，在今后的工作中，我们还要朝着这一目标不断努力，与时俱进，不断创新，逐渐丰富学校的文化内涵，不断提升学校的办学品位，努力彰显学校的美德特色，引领学校不断走向卓越、走向辉煌！

【参考文献】

[1] 韩国杰. 浅谈小学生传统美德养成教育[J]. 信息教研周刊，2014（6）.

[2] 陈坚，栾传大，詹万生. 中华民族传统美德教育新论[M]. 长春：吉林教育出版社，2000.

3.外教让我想起传统文化美德作文 篇三

辅导班里的英语老师有个美国朋友，是个外教，正值寒假，老师把他领过来与我们互动一下，外教打扮的一身红衣服，就跟自己是属马的一样。一上课，他就一个劲的跟我们说他在西方听中国有多么多么好，以及中国的传统美德有多么悠远，中国人多么质朴、善良，所以他便来了中国。而旁边他的朋友英语老师沉默了好长时间，终于用英语对外教说道：你在中国住上几天再下中国好的定论(中文翻译)。外教把这句话当玩笑话听，没当回事儿。 外教与我们说他在美国听说中国的传统与美德是：新的一年里，长辈都会给晚辈送压岁钱，他那里知道，在中国，一些孩子收到的压岁钱最后都被家长通过各种手段取回了自己手中，而压岁钱，却有可能又是一种贪污受贿的手段，给孩子包个红包买文具，却包了足够把全商店的文具都买一遍的钱。

外教与我们说他在美国听说中国的传统与美德是：公交车的司机是会体谅他人的，公交车上是会让座的，他那里知道，一些中国的.司机对晚到的乘客向车辆连连招手而连半分钟都不愿等。而公交车上即使老人摔的头破血流，许多人也会置之不理，以为老人又会借此谋利。 外教与我们说他在美国听说中国的传统与美德是：本国的食品以及食品加工，即快速，又实惠，还美味。他那里知道，中国的食品添加剂研发已经位于世界先进行业，染色馒头、毒大米、皮革胶囊等食品已成为中国特产，而在饭店，滥杀野味便不说，饭店服务员那句：你要的菜都马上好了。这才符合中国谦虚的美德。 外教与我们说他在美国听说中国的传统与美德是：教育产业非常发达与先进，人人个个都是学霸，他那里知道，部分中国的老师热爱工作排名世界第一，常常以各种借口来占课或拖堂，美其名曰：为学生好中国的科考制度更是另各国学子垂涎欲滴，而中国的作业却也是称得上一绝了，这作业量常常是让鄙人感到生不逢时。

4.让雷锋精神代代相传作文 篇四

雷锋，是个平凡而伟大的人，是一代又一代中国人民关注的焦点。他的无私与大爱，让一代又一代的中国人赞扬他、称颂他。

世上没有无缘无故的恨，更没有无缘无故的爱，雷锋小时候父母双亡，兄弟姐妹也一个个相继去世，记忆中他的童年是悲惨的，他是靠乡亲们你一把我一把拉扯大的`，所以，他要把他所有的爱，无私地奉献出去!雷锋值得我们学习的四大精神，第一个就是他的“四爱”精神，爱党、爱国、爱社会、爱人民。没有共产党就没有新中国，所以他爱党;祖国就是它的根，所以他爱国;是社会给予了他温暖，所以他爱社会;是人们在他最需要的时候帮助了他，所以他爱人民。

想一想，现在的我们不愁吃不愁穿，能在学校安生学习，所有这一切，都是党和国家、社会以及那些工人、劳动人民给我们创造的!当我们惬意的享受时，也应时刻想着那些为我们而劳动的人们，想着回报他们，回报社会，回报党和国家。

“雷锋精神”，你做到了吗?

5.让党员精神代代相传主题演讲稿 篇五

中国共产党自成立以来，就是一个使命型和责任型相统一的政党。这不仅体现在带领中国人民实现新中国的成立，更体现在中国共产党的党员精神中。在我们身边，涌现出一批批优秀的共产党员，大力弘扬新时代共产党人的精神，不忘初心，牢记使命，用实际行动践行党员精神，努力完成新时代党的历史使命和重大任务。

党员精神，就是甘于奉献的精神。在这次的新冠疫情中，涌现出一大批具有奉献精神的党员们。有这样一位院长，疫情发生以来，他带领全院医务人员奋战在抗击疫情的最前线，即使在不幸感染新冠后，他仍在病房内从早到晚地不停处理各项工作，直至生命最后一刻。走进他生前的办公室，他的工作证和围巾还挂在墙上，但这位奋战在新冠疫情一线的白衣战士却已离我们远去————他就是武汉市武昌医院院长刘智明。刘院长的生命被永远定格在2020年2月18日上午，他用生命谱写的壮歌永远激励我们前行。

党员精神，就是大公无私的精神。这是党的执政理念，也是党员干部必须坚守的原则。有这样一位爱国、爱校、爱民的老科学家，他的一生，都饱含着对祖国最深沉的大爱。2017年3月，87岁的卢永根在夫人的搀扶下来到银行，他以夫妻的名义将毕生积蓄880万元人民币捐赠给华南农大，用于奖励贫困学生与优秀青年代表；89岁，他将遗体无偿捐献给医学事业。他的一生，都无私奉献给了中国水稻科研事业。卢永根没有将财产留给唯一的女儿。他说：“党培养了我，将唯一的财产还给国家，是我最后的贡献。”“热爱祖国，你把自己燃烧。”卢院士用无言的行动诠释了大公无私的真正意义。

党员精神，就是为人民服务的精神。“为人民服务”是党从小到大、从弱到强的力量源泉，是党不断巩固执政基础、提高执政能力最坚实的思想保证和政治保证。这就如同廖俊波同志一般。出身于普通家庭的他，毕业后当过中学老师、乡镇干部，在每一个工作岗位上都倾心尽力为党和人民事业奋斗。在福建省南平市政和县工作的几年，他始终牵挂群众，惦记着群众的冷暖安危。他把群众当亲人，用心用情为群众服务，用自己的辛勤指数换取群众的幸福指数。2017年3月18日傍晚，廖俊波出差途中因公殉职，走完了他年仅48岁的一生。但他为发展而疾呼、为民生而奔走的“樵夫”形象却深深地烙印在每个人的心里。

作为一名党员，应该时刻“不忘初心，牢记使命”、积极发扬甘于奉献的精神、大公无私的精神、为人民服务的精神。而作为青少年的我们，更应该努力提高自身素质，向党员看齐，为建设祖国贡献自己的力量。

6.让航天精神代代相传 篇六

九点左右，参加“神箭”模型赠送仪式的领导陆续来到黄姑中学，顿时鼓乐齐鸣、彩旗纷飞，伴着孩子们的欢笑声，汇成了一曲欢乐的交响乐。

前来参加“神箭”模型赠送仪式的领导有中国运载火箭技术研究院党委副书记李光亚、副院长李清河、科技委主任张绍臣，嘉兴市副市长王淳、嘉兴市教育局副局长李水根，平湖市市长马邦伟、市委副书记王鸣霞、副市长李仁，平湖市教育局局长吴云、副局长张宏燕，黄姑镇党委书记马红观等。

“神箭”模型赠送仪式在少先队员的鼓乐声中开始，首先由黄姑镇党委书记马红观代表镇党委、镇政府致欢迎词，而后少先队员代表给来自北京的各位领导、嘉宾佩戴红领巾；接着由中国运载火箭技术研究院党委副书记李光亚讲话，他说 ：“今天我们把‘神箭’模型赠送给黄姑中学，就是要让同学们了解中国载人航天的历史，时刻铭记中华民族实现千年飞天梦想的那一辉煌、壮丽的时刻，希望同学们认真学习‘特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献’的航天精神，树立长大报效祖国的理想、信念，发奋学习、永不停步、勇攀高峰、早日成材！”

平湖市市长马邦伟说：“科学家向黄姑中学赠送‘神箭’模型，既体现了科学家对青少年一如既往的关怀、爱护，又使我们的学生能受到一次生动、直观的爱国主义教育，希望孩子们能珍惜这份厚爱，珍惜现在的美好时光，好好学习，掌握科学文化知识，长大报效祖国。”

黄姑中学教师代表发言：“教育孩子学习新中国‘两弹一星’精神和爱国、拼搏、吃苦、奉献的航天精神，是我们教师义不容辞的责任，我们要以航天精神不断激励自己，努力工作、培英毓秀，让航天精神代代相传。”

当中国运载火箭技术研究院副书记李光亚和平湖市副市长李仁共同给“神箭”模型揭幕时，全场欢声雷动、鼓号齐鸣，几百个气球同时放飞，同学们欢呼跳跃，现场气氛达到了高潮。

中国运载火箭技术研究院副院长李清河说：“我们与黄姑中学孩子们交朋友的十二年是中国航天事业发展最快、最辉煌的十二年，我们的‘神舟六号’将在明年发射，‘绕月工程’已经开始。今天我们把这枚‘神箭’模型赠送给黄姑中学，目的是以黄姑中学为一个点，扩大影响，加强对孩子们的教育，在学生中掀起学科普的热潮。”

听了李光亚副书记、李清河副院长的话，孩子们对航天科学充满了憧憬，不断地问这问那。学生代表陆益益说：“我长大了也要像杨利伟叔叔那样，做一名航天员。”

7.让雷锋精神代代相传国旗下讲话稿 篇七

大家上午好！

我是六(2)班的_________.今天,我讲话的题目是------让雷锋精神代代相传.“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党"，在很小的时候，老师就教我们唱这首歌了，哪时候还小，不理解歌词的含义。现在我终于明白了，雷锋为什么几十年来一直被人们传唱，因为他永远活在我们中国人的心里！

还记得他说的话吗:“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位„„ ”

雷锋叔叔非常节俭.一双袜子补了又补，穿了又穿，一直舍不得扔。我们现在的生活富裕了，尽管不用像他那样穿打补丁的袜子，但节俭的精神还要有。我们虽然没有为家里挣钱的义务，但有节约的义务:不乱花零钱,不用白纸做草稿,铅笔不能用半截就扔掉,少吃零食，珍惜每一滴水、每一度电„„

雷锋叔叔还特别爱助人为乐。他把帮助别人看成一种享受快乐的方式。我认为作为一名小学生，助人为乐的前提是自己的事情自己做，想想看，一个人如果连自己事情都做不好，又怎么去帮助别人呢？我们首先要经常做铺床、叠被子、收拾书包、洗袜子等这些小事，另外，同学生病时送出的亲切问候，教师节送上的温馨祝福，朋友生日时献出的美好祝愿等等，我认为这都是我成长路上助人为乐精神的具体体现。

8.让公益精神薪火相传 篇八

让“公益精神”薪火相传

“公益性文化事业，是温暖社会的火炉，是照亮心灵的明灯，是催生知识的沃土”这是福建泉州闽台缘博物馆副馆长朱定波曾经说过的一句话，公益性文化事业，秉承了“服务于民”的宗旨，一直以来是我国社会主义精神文明建设发展的前沿，他的核心就是“公益精神”，即“以无私的方式传承中华文明”。近几年来，随着人民对精神文化需求的提高，特别是08年奥运会倡导的“人文奥运”的精神在神州传播，大家愈发关心公益性文化事业的发展，如何让公益性文化事业继续前进，如何让公益精神生生不息，薪火相传，成了全社会共同关注的话题。

如今，国家已经把公益文化事业的发展摆在了工作的重要位置。我们欣喜地看到一大批公共文化重点工程相继完成，以福建泉州为例，短短几年间，泉州博物馆和闽台缘博物馆宣告竣工，对泉州古建筑博物馆和海交馆的修缮工作也已经完成，不可谓不快。同时泉州市政府下大力度通过新闻媒介，报纸杂志对公益文化进行广泛宣传，成果显著。但是我们要看到在公益性文化事业发展的过程当中，也存在了许多障碍，需要全社会努力“清除”。

第一，思想障碍。许多群众对公益性文化事业存在模糊认识，有的人甚至对公益精神一无所知。所以政府要采取多渠道，多手段，通过平面媒体，电视电台对公益性文化事业进行宣传。要以学校，企业，社区为原点，发挥示范作用，进而辐射到周围群众。同时要注重以群众喜闻乐见的形式推广公益文化，消除群众思想认识上的顾忌和怀疑。要在群众心中根植这样一种观念，即“公益性文化事业，不单单是造福为他人，更重要的是他是提高自身素质的最佳补剂”

第二，资金障碍，虽然国家已经对公益性文化单位进行资金扶持，但是资金问题依然是障碍。有的单位单纯的等靠要，有的单位由于对资金管理不善导致了经济危机。政府要划拨专项资金用于扶持，要成立专门的管理小组，调拨专人对资金进行管控。此外，政府还要拓宽资金筹集渠道，要建立以政府补助为主，社会资助为辅的资金筹措机制，只有资金跟上了，才能稳定公益性文化事业发展的基础。

第三，制度障碍，一方面制度上的障碍体现在公益性文化单位内部管理的混乱，缺乏制度保证，人浮于事，敷衍塞责的现象还存在，所以要建立相应的责任制，做到一把手负责全局，具体事务有人分管，要把责任落实到位，防止有人遇到问题互相推诿扯皮。另一方面制度上的障碍还表现在文化立法上不够完备，建议抓紧制定非物质文化遗产保护法等相关法律，让公益精神不仅仅停留在口号上，而且被披上法律神圣的外衣。

9.让传统美德代代相传 篇九

因为对婆婆心怀怨恨，从女儿小时候起，我便常常在她耳边说婆婆的不是，不厌其烦地向她描述婆婆如何偏心，如何重男轻女……随着年龄的增长，女儿从最初的似懂非懂，变为后来的义愤填膺，还不时附和一句：“奶奶真坏！我讨厌奶奶！”看见女儿的反应，我仿佛找到同盟一样，感到非常欣慰。

但慢慢地，我却发现女儿有些不对劲。她变得乖戾多疑，总觉得幼儿园的小朋友们会欺负她，对别人怀着莫名其妙的敌意。此外，女儿还对“奶奶”这俩字特别敏感。幼儿园老师告诉我，有一次，一个小朋友的奶奶去接他，女儿听见对方喊“奶奶”，突然将小朋友拉到一边，悄悄对他说：“你不要跟你奶奶玩，奶奶都是坏的，姥姥都是好的。”上小学后，这种状况就更严重了。有一次，女儿信誓旦旦地对我说：“妈妈，我将来不要结婚，当婆婆的没有一个好东西！”

听到这话，我非常震惊！想起她每次看见奶奶时那冰冷的眼神，突然不寒而栗。天啊，我究竟做了什么？如果她坚信“天下的奶奶、婆婆都是坏蛋”，那将来的婚恋还能幸福吗？怨恨又会把她变成一个什么样的人？

为了女儿的幸福，我决定暂时搁置与婆婆的恩怨。从那以后，我不再频繁地在女儿面前数落婆婆的不是，还经常带她去婆家走动。但女儿依然对奶奶非常冷淡，不但很少叫“奶奶”，而且拒绝吃奶奶夹给她的食物，因此每次餐桌上的气氛都特别尴尬，婆婆也非常失落。

有一次，我同闺蜜诉说了自己的苦恼，闺蜜告诉我说：“孩子的内心是特别敏感的。虽然你表面上改变了态度，但小孩还是能感觉到，你内心对婆婆的反感。所以，如果想改变孩子的想法，就得真正意义上修复你们的婆媳关系！做表面功夫可没有用啊！”闺蜜的话让我恍然大悟。确实，虽然我不再对女儿抱怨婆婆，但心里却一直没有真正接纳她。在我心里，她依然是一个讨厌的女人。其实，我现在和丈夫感情很好，经济条件也不错，还有一个可爱的女儿。婆婆曾经的苛待，并没有夺走我的幸福。反而是我自己放不开，沉溺在对婆婆的仇恨中不能自拔。因为我和婆婆紧张的关系，老公心里一直很难受。为了女儿的健康成长，我又何必纠结于那些陈年旧怨呢？

我开始尝试去了解、关心婆婆。摘掉有色眼镜后，我发现婆婆虽然有点偏心，嘴也比较碎，但心肠并不坏。对我有什么不满，她从来都会坦率地说出来，不会背地里阴人。做饭的时候，我主动过去搭把手，帮她择菜。见我放下架子主动示好，她也不好意思起来，吃完饭切水果，会顺手给我一块……我们互相小心翼翼地试探，走近对方。从不理不睬，渐渐发展到能够坐在一起，聊聊七大姑八大姨家的是是非非。

与此同时，我还郑重地对女儿重新解释了婆婆当年的“恶行”。我告诉女儿：“当初奶奶反对妈妈和爸爸结婚，并不是对妈妈有偏见，而是觉得夫妻俩一南一北生活习惯差别大，担心我们将来日子过不长。奶奶给叔叔钱结婚，是因为他当时生活困顿，而爸爸的生活条件相对要好一些。奶奶没有伺候完妈妈坐月子，不是因为她不喜欢你，而是当时她的腰病确实发作了，撑不下去……妈妈不是圣人，也会犯错误。因为生奶奶的气，妈妈会习惯性地把奶奶往坏了想，对她有很多误会。奶奶有些地方可能做得不够好，但她并不是一个坏人，她希望妈妈和爸爸过得幸福，也很疼爱你……”

我不知道女儿是否能够接受我的这套说辞。但是至少，在重新解释婆婆行为的过程中，我努力地站在她的角度去思考，带着善意分析问题。不知不觉中，我对婆婆的恨意消除了一大半。为了给女儿做表率，我还经常买衣物和补品孝敬婆婆，并有意把女儿送到奶奶家过暑假，增加祖孙俩的相处机会……

过完暑假，女儿悄悄对我说：“奶奶做的藕盒和麻婆豆腐挺好吃的。”见到女儿的态度有些松动，我趁机动员她一起玩感恩游戏—在白纸上写下每个家庭成员的称谓，以及对方为自己做了什么事，然后表达自己对他的感激。

女儿的作文不错，很快就在本子上写满了字，不少字还是用拼音代替的。我拿过本子一看，“爸爸”“妈妈”“爷爷”下面都列了几件事，唯独“奶奶”一栏下面是一片空白。我于是启发她：“你不是说，奶奶做的麻婆豆腐很好吃吗？”女儿恍然大悟地点头：“哦，对啦，这道菜奶奶是特意给我做的。”最后，女儿在“奶奶”那栏下面写道：“给我做好吃的麻婆豆腐、给我做了一件漂亮的小棉袄、每年给我压岁钱、暑假时陪我游泳……”写着写着，那栏竟然塞满了字。女儿突然抬起头对我说：“咦，原来奶奶为我做过这么多事啊！”其实我也有些惊讶，有些事，我以前都不知道，婆婆从没有向我表过功。接下来，女儿郑重地感谢了爸爸、妈妈、爷爷和奶奶……做完这些之后，女儿的眼睛亮晶晶的，眉宇之间的戾气消失不见了。

10.让传统美德代代相传 篇十

维吾尔语中有这样一句话，…….意思是团结是给人们带来幸福的神，他为人们带来兴旺与繁荣。分裂是给人们带来灾祸的恶魔，他为人们带来无比的悲惨和无尽的伤痛。这样朴素的一句话揭示着一个千古不变的真理：民族团结大于天。

如果把民族团结比作我们巍峨的博格达峰，那么因为团结而产生和迸发出的那份大爱就好似那巨大而纯洁无暇的冰川。古人说：上善若水。这份大爱是无边无尽的、无言又无形的。这座磅礴无崖、无穷无尽的爱之冰川，就这样悄无声息地把自己化成一条条涓涓溪流，默默哺育着新疆这块热土上的各族人民，就这样汇成一条条汹涌澎湃的大河，浩浩荡荡的挺进在新疆重大历史上的每一刻，就这样日夜不停的歌唱着，时而因为各民族人民那些共同欢乐幸福的日子而踊跃，时而又因为那一幕幕的惨剧而痛苦的呻吟。

中华民族是中国各民族的总称，包括历史上和现在各民族在内，集中体现了中国各民族整体上的民族认同。早在1949年毛泽东同志就指出，“国内各民族的团结这是我们事业必定要胜利的基本保障”。历史早已昭示，国家的统一、民族的团结，与中华民族的前途命运及其每个成员的利益密切相关，一损俱损，一荣俱荣，合则强，分则弱。回眸历史，我们能清晰的看到民族团结这份大爱所创造的一个个辉煌时刻和巨大的文明成果。赵武灵王倡导的胡服骑射，使旗袍至今仍受到汉族女性的青睐；早在汉朝时，新疆就已使用棉布，而到了元、明朝期间棉花种植与织棉技术就从天山南北普遍传入内地；著名的黄道婆的织棉技术师承黎族人民；在唐朝以前，汉族人都是席地而坐，西域的“胡床”传入中原后，才普遍坐椅凭桌。遥想当年唐朝长安，仕女们梳起少数民族的高髻发式，穿起少数民族的服装，婀娜多姿，顾盼生辉，跳起由少数民族地区传来的胡旋舞更是美妙动人，目不暇接。抗日战争全面爆发后，新疆各族人民发动了普遍的抗日募捐活动，从上层人士到教师、工商业者、街道居民、农牧民，从七八十岁的老人到小学生，大家纷纷慷慨解囊，在短期内就募集了新疆银币200多万两，一些少数民族同胞还把自己家中的牛羊、大车、黄豆、大米等等送到了献金台。新疆著名艺术家康巴尔汗，达瓦孜演员斯蒂克等许多艺人组织了抗战义演。1939年8月，新疆用152万余元捐款购买了10架战斗机，命名为“新疆号”。民族团结的大爱是无边的，正是有这强大无比的力量，才使我们在党的领导下，为全疆各族人民赢来了安定、团结的幸福生活。

大爱是无言的。2009年7月5日，那是一个我们每个人都不愿提及却又无法逃避的痛苦回忆。但就是在这样一个恐怖血腥的夜晚，很多人—乌鲁木齐市民和内地游客，男人和女人，老人和孩子，这个民族和那个民族，在生死时刻真真切切的感受到了这无法用言语形容、只能默默用心体会的民族团结之爱。这不同民族血浓于水的大爱，是呐喊，是指引，是救援，是背负，来自深晓大义，使得许多索然无辜的民众得以救助得以幸存。民族团结更是生命！这就是那一夜的真实写照！不需要再去举出那些大家耳熟能详的感人实例，因为那些得以幸存的生命是大爱的最好证明。我们要做的只是铭记！

大爱是无尽的！它是中华民族面向世界、走向未来、振兴祖国的坚挺脊梁。我的一位朋友，是7〃5事件的幸存者，当他的车被暴徒砸毁，自己的生命受到严重威胁的时候，是路边的一家维吾尔人救了他。而他前不久又被救了一次。大家知道，去年阿勒泰地区发生了严重冰雪灾害天气，大雪封路的时候，他正在返回乌鲁木齐的路上。车辆抛锚，自己无法修理，雪越下越大，如果被困死后果不敢想象。就在这紧急的时候，一辆路过的车停下了，三位维吾尔族同志走上前来问明原因，立刻帮助他进行修理，后来又把他带到前方加油站购买零件，直至他重新上路后才离开。这是我们身边的例子，很真实。再看青海玉树地震，全国各族人民心系灾区，用全部的力量抢救每一个可能存在的生命。网络上的一句“阿福走好”，表达的不仅仅是对一个生命的尊重，更是对民族团结这份大爱的无限祝福。老师们，同学们，各民族的同胞们，我知道，在我们的心灵深处，有一道深深的伤痕，他让你有时候忘记了我们当初彼此互相帮助、互相谦让的那份真诚；我理解，当我看到自己的学生眼中那求知的渴望在遭遇了漠视之后凝固的冰冷；我更深信，民族团结的大爱会让我们彼此打开心扉，坦诚相待，共创美好明天，那种幸福，会让你忘记所有该忘记的一切。

11.让传统美德代代相传 篇十一

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸怀,“出污泥而不染”的高风亮节,以俭为本,以节理事的质朴之风,“己知不欲,勿施于人”的修身品行,历久弥新、世代相传。这些历史积淀下来的民族道德的根脉,博大精深,丰富多彩,我们必须发扬光大。天下兴亡,匹夫有责。华夏之地,历来崇尚公而忘家,精忠报国,无数仁人志士以天下为己任,以报国为追求,在民族危亡之际,总是挺身而出,“我以我血荐轩辕”。

大禹治水十三年,一心为民解灾难;霍去病“匈奴未灭,何以家为”;戚继光“封侯非我意,但愿海波平”;林则徐“荀利国家生死以,岂因福避避趋之”。这种关心国家命运,心系民族危亡的可贵品质,有口皆碑,流芳百世。

威武不屈,贫贱不移。炎黄子孙,重气节。讲立身,脊梁直,骨头硬,浩然正气之士灿若群星,他们立身做人光明磊落,对国家民族忠心耿耿。战国时的屈原、汉代的苏武、宋朝的文天被祥等,生活富裕时不骄奢淫逸,生活贫寒时不动摇志向,强暴面前不屈膝变节,留下了“时穷节乃见,一一垂丹青”的民族风骨,为历代人民所敬仰。吃苦耐劳,艰苦奋斗。中华民族的生存环境一直是严酷的。

祖先们不屈不挠,艰辛创业,用勤劳的汗水,改造山河,建设家园,发展文明,铸就了不向困难低头、舍得吃苦耐劳的民族传统。“大禹治水”、“愚公移山”的开拓精神,“苦其心志,劳其筋骨”的砥砺之志,千年来一直为人们所赞美、崇尚和仿效。诚实守信,言行一致。

我国劳动人民历来崇尚忠诚老实,言行一致,实事求是。凡事恪守信约,履行诺言,说到做到,言而有信,以至今天人们仍以“诚实贵如珠宝,守信乃人民之珍”,“言必信,行必果”等谚语、格言,当作处世、修身的根本。

勤学求索,自强不息。世代流传的头悬梁,锥刺股,“三更灯火五更鸡”的苦读故事,张衡艰辛创制地动仪,祖冲之倾注毕生心血计算圆周率,司马迁发愤 60 年著《史记》,不都是我国人民勤奋学习,刻苦攻关,坚忍不拔精神的体现吗?力戒靡奢,克勤克俭。中华民族倡导清廉节俭,千百年来一直以俭为本,以朴为荣,“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”,十分珍惜劳动成果。“俭以养德,奢必丧志”被人们奉为生活的宝鉴。

孝敬父母,尊老爱幼。从孔子提倡“孝”开始,对父母尊重、赡养,被视为做人的起码道德;不孝,被认为是大逆不道。由孝敬父母进而推广到全社会的尊老爱幼,童叟无欺,敬老尊贤,成为衡量社会风气的重要标志。谦和礼让,严己宽人。

“满招损,谦受益”,先人后己,和睦邻里,宽厚待人,一直是我国人民在相互交往时所遵循的准则,为华夏神州赢得了“礼仪之邦”的美誉。廉颇与蔺相如将相和好,共同为国效力的故事,就是着眼大局,胸襟博大,不纠缠个人恩怨得失的典范。助人为乐,先人后己。从古到今,中华民族一向把慷慨解襄,救人之危、解人之难当着自己的最大快乐。友人、邻里、同事之间友好相处,彼此关之,相互照顾,亲密和谐。

“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的处世哲学,历来受到人们的唾弃。尚德重义,厚德载物。古人强调立身做人“品德为先”、“道义为上”,认为美好的品德能够容纳天地万物,信奉“名节重泰山,利欲轻鸿毛”、“君子之交淡如水”。

12.传统美德作文800字 美德陪伴 篇十二

在学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的传统美德作文800字 美德陪伴，仅供参考，大家一起来看看吧。

有句话说得好：“美德是火，点燃美好之灯；美德是灯，照亮夜行的路；美德是路，引人走过黑暗；美德是琴，奏出温情之声……”美德，是人类不可缺少的。

古人也以有美德为立身之本。古时候，有个名叫孔融的`神童，他聪明好学、才思敏捷，很受父母的喜爱。一天，父亲的朋友带回来一盘梨，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨，其余按照长幼顺序分给了兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大的该让给哥哥。”父亲听后十分赞赏，又问道：“那弟弟不是比你小吗？”孔融说：“因为弟弟比较小，所以我该让着他。”自此，“孔融让梨”的故事传遍了汉朝，小孔融也成为许多父母教育孩子的榜样。

在生活中，我以孔融为榜样时时处处严格要求自己。

某日清晨，我奉令出门买菜。当我付完钱踏出门外时，意外地发现——有位老奶奶摔倒了！我本以为有人会去扶她，可谁知，来来往往的路人竟没有一人伸出援手，仿佛那老奶奶就是一团透明的空气。忽然，有一位打扮精致、身材窈窕的夫人走到老奶奶身侧，我惊喜地以为有人肯伸出援手，帮帮那位奶奶，可，那位妇人只是轻轻欠了欠身子，抛出了句：“碰瓷可要有点水准，你这样，太蹩脚了。”说完，她便扬长而去。“此刻，那位老奶奶就如同一片脆弱的树叶，在冷冰冰的寒风中不断发抖，好似下一秒就会断裂。我终于从震惊中回过神来，三步并作两步地飞奔到老奶奶身边，伸出双手将她轻轻搀扶起，一边将自己的外套给奶奶披上，关切地询问道：“老奶奶，您没事吧？要不要给您家人打个电话？”“不必了，好孩子，奶奶没事的，刚才真是谢谢你，要不是你，我这把老骨头可是要摔断喽！”老奶奶温和地笑着，对我赞不绝口。我不好意思地挠了挠头，脸上扬起两抹红晕。随即，我开口说道：“老奶奶，这人来车往，很是危险，要不我扶您过马路吧？”奶奶笑道：“好好！真是个有善良的孩子。”我轻轻挽起她的胳膊，一步一步地向对面走去。事后，我将这事告诉了妈妈，妈妈也直夸我有爱心呢！

13.让传统美德代代相传 篇十三

哈哈，告诉你，我是在上看见的：一个跳芭蕾舞的小女孩在做好吃的，仔细一看，原来是水果色拉，但我做出来总得有人品尝吧，可我自己吃的话，保准说好吃。那那就让老妈来当实验品吧!就这样，我开始了我的水果色拉之长征，说是长征，一点也不夸张，因为我把家中所以能吃的都拿来了，有椰子。苹果。梨子。橘子。就连我最喜欢的水果黄瓜都一并拿来了，我家中的水果全都集中在了这个小小的地方!我开始做了：我把构图想了一遍，就开始洗水果了，我把菜板拿下来，洗好，放在柜台上，把刀也洗好了，放在菜板上，拿起那些水果，切成了不同的形状，我又拿起了四瓣水果，拿出一个画有水果的盘子，把四瓣苹果朝着同一个方向摆好，又拿起四瓣切好的橘子朝着与苹果相反的方向摆，这样就围成了一个圆圈，至于中心嘛，我想用橘子的中心来垫底，然后用香蕉摆出造型，那样会漂亮得多，我拿出橘子，开始切起来，可是天有不测风云，当我切到最后一片时，手一滑，一不小心就把手划伤了，我一下子坐在地上，号啕大哭起来，哭了一会儿，我见没有人来安慰我，才恍然大悟：原来我家里除了我还是我，根本就没有人，又怎么会有人来哄我呢!

要是有另一个人那才怪了哪!我又开始做了起来，我拿出香蕉，切成了三段，把头一段和最后一段分别切成了四瓣，分别放在了四瓣苹果和四瓣橘子上，然后又把中间的一段切成八片，把其中的一片切得稍微厚一点，把比较厚的那一片切成了一个三角形，放在了中间的橘子上，我觉得还不够完美，便把黄瓜拿去榨成汁，好了，大功告成!我又写了一张小纸条，便出去玩了!