诚信之风作文

诚信之风作文（精选15篇）

1.诚信之风作文 篇一

“敬廉崇洁、诚实守信”，是中华民族的传统美德，也是新时期公民道德建设的重要组成部分。2005年，国家教育部下发了《关于在大中小学开展廉洁教育工作的意见》，我们万红小学作为市教育局开展“廉洁文化进校园”工作的试点单位，对如何在师生中开展廉洁教育进行了初步的探索与实践，并取得了一定的成效。我们的主要做法是：

一、组织学习，提高认识

认识是行动的先导。我们首先从加强宣传教育入手，组织教师认真学习和传达教育部《关于在大中小学开展廉洁教育工作的意见》以及张家港市教育局《关于开展“廉洁文化进校园”活动的实施意见》，引导全校教师充分认识开展廉洁文化进校园的重要意义。

（一）开展廉洁文化进校园活动，是树立社会主义荣辱观的必然要求，是新时期青少年道德建设的重要内容，也是新形势下德育工作内容的拓展和丰富。

（二）青少年学生尚处于世界观、价值观、人生观的形成时期，基本的道德判断和价值判断还未形成，缺乏对复杂社会现象的辨别能力，他们极易受社会上拜金主义、个人主义、享乐主义等腐朽思想的侵害和影响。我们必须通过科学系统的廉洁教育，使广大青少年从小树立“以廉为荣、以贪为耻”的意识，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念和法制意识。

（三）学校是培养人的场所，教师的一言一行都会对学生产生很大的影响。开展廉洁文化进校园活动，有利于提高教师的人格情操、道德修养，有利于促进教师的廉洁从教和学校的师德师风建设。

在提高认识的基础上，我们认真制订了开展“廉洁文化进校园”活动的实施方案，并把廉洁教育作为德育工作的重要内容，列入议事日程。学校成立了领导小组：由刘嫣红校长担任组长，党支部书记苏建新同志担任副组长，具体分管廉洁教育工作。

二、创新载体，措施到位

在学校开展“廉洁教育”是一项全新的工作,在市纪委和市教育局的指导下，我们大胆探索，积极实践，不断创新学校廉洁文化建设的有效载体，初步形成了明确三个主题、抓住四个结合、拓展五条教育途径的工作思路和工作方法。

分层次明确三个主题。即：在学校干部和党员教师中开展以“廉洁教育、勤俭办学”为主题的教育活动，提高党员干部的廉政意识和拒腐防变的自觉性，促进党员干部以身作则，奋发有为，勤俭办学，发挥先锋模范作用，办人民满意的教育。

在学校教职员工中开展“廉洁从教、服务学生”为主题的教育活动，提高师德修养，促进广大教师发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，依法执教、敬业爱岗、诚信服务、为人师表、做一名人民满意的教师。在学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动，教育活动涵盖四个方面的基本内容：即以胸怀大志、长大报效祖国为主要内容的理想信念教育；以自尊自爱、诚实正直为主要内容的道德品质教育；以勤俭节约、清廉自律为主要内容的传统美德教育；以公正民主、遵纪守法为主要内容的法制意识教育。使学生从小树立“敬廉崇洁”的意识，培养良好的道德品质和行为习惯。抓住五个结合：

一是把“廉洁文化进校园”与党员先进性教育相结合。组织党员学习榜样的先进事迹，对照共产党员先进性要求开展自评、互评活动，并组织广大党员交流学习心得，开展讨论，要求广大党员以身作则，奋发有为，树立榜样示范作用。

二是把“廉洁文化进校园”与师德师风建设相结合。在青年教师中开展“我与万红共成长”演讲赛，组织教师进行师德自评活动、家长学生评师德活动……通过一系列的活动，督促教师爱岗敬业、廉洁自律，在广大学生和广大家长心目中树立良好的师表形象。每学期初，我们都组织教师在鲜艳的国旗下向全校学生宣誓承诺。

三是把“廉洁文化进校园”与学校德育工作相结合。把“敬廉崇洁”教育内容有机纳入学校德育工作的总体计划之中，与贯彻落实《中小学生守则》和《中小学生日常行为规范》结合起来，与学校的十个道德好习惯教育结合起来，开展“日常行为讲规范、人际交往讲礼仪、社会活动讲公德、自身修养讲文明”，培养学生良好的道德意识和优良的道德品质。四是把“廉洁文化进校园”与校园文化建设相结合。我校是以 “正”为校训，其内容包括“纯正正心（心灵），方正正人（为人），公正正事（处事），端正正学（学范），清正正风（作风）”。大队部组织学生围绕“正”字给学校楼群、道路命名；同时发动学生搜集关于“正”字的名言、警句、故事……。全校师生收集了500多条廉洁的警句和名言。我们还在中高年级中开展以廉洁为主题的板报（墙报）比赛。我们还结合学校的校训“正”字，在校园内学生经常活动的地方以及教室、办公室外墙，布置一批以廉政警句为主要内容的宣传牌，既美化了校园，又起到了警示作用，使学生在潜移默化中受到了教育。

五是把“廉洁文化进校园”与学校科研相结合。我校“十一五”课题为“小学生荣辱观教育的实效性研究”，该课题目前被列为苏州市十五规划课题，结合荣辱观教育的研究，我们有意识地培养学生以廉洁清正为荣、以贪污腐败为耻的思想道德观。拓展五条教育途径：

一是学科渗透。利用现有语文、思品等学科教材中蕴涵的有关“敬廉崇洁”教育资源，在教学中强化渗透“敬廉崇洁”思想，进一步增强廉洁教育的实效性。如四（2）班在学习《公仪休拒收礼物》这篇课文后，发动学生自主分组合作编排独幕剧，在班内演出评比，在这个活动中感受公仪休的高贵品质。

二是课外阅读。我们组织五、六年级学生认真阅读市纪委、市教育局编印的《廉洁教育读本》。我们还发动学生利用课余时间到图书室、电脑房查阅并收集有关的“廉洁故事”、“廉洁漫画”、廉政警句、谚语等，同时结合自已的心得体会写一篇读书征文，上学期在活动中，我们共收到学生创作的“廉洁漫画”50多幅；学生撰写《廉洁教育读本》读后感100多篇。我们把学生创作的“廉洁漫画”和“征文”放到班级及个人博客上，和他人交流分享。

三是主题活动。充分利用晨会、班会、队活动组织学生收集材料交流，召开故事会、朗诵会，讲述古今中外廉洁故事。结合班队活动，组织开展内容丰富、学生喜闻乐见的“廉洁教育”主题活动，达到寓教于乐的目的。

四是生活体验，结合学生实际，通过参观访问、社会调查、公益劳动等形式，引导学生在生活中体验，在体验中感悟。我们还在学生中开展当好一名“廉洁小卫士”活动。要求学生当好家庭廉洁监督员，以达到“教育一个孩子，带动一个家庭，影响整个社会”的效果。

五是环境熏陶。通过创设良好的物质环境和精神环境，开展健康向上的校园文化活动，使学生接受廉洁文化的熏陶。学校还专门制作了廉洁教育专题网站，向外宣传我校廉洁教育的做法；制作了“廉洁文化读本”读书心得展览版面在校内展出，收到了很好的教育效果。

“廉洁文化进校园”在校园内既轰轰烈烈又扎扎实实地开展起来。通过以上系列活动，让广大师生确立了“廉洁光荣，腐败可耻”的意识，逐步培养了正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任感，在校园内初步营造了“敬廉崇洁”的良好氛围。学校的天文知识馆、榕树书廊、教室的图书角到处摆放着书报，但是不用担心会丢失。同学们自己带来盆花美化校园环境，全校师生每年都为白血病患儿捐款、为贫困儿童捐书等。“敬廉崇洁”“热心助人”已成为全校师生的一种风尚，一种追求。

三、精心组织、扎实推进

开展“廉洁文化进校园”工作，是新形势下开展思想道德建设的新课题。通过我们一年多的试点探索，我们有以下几点体会：

一是开展“廉洁文化进校园”教育活动要以理想信念教育为重点，以教育学生诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁为主要内容，把思想政治教育、道德教育和纪律教育结合起来，大力开展校园廉洁文化建设，增强学生廉洁意识，为树立正确的世界观、人生观奠定良好的思想基础。

二是开展“廉洁文化进校园”教育活动要以正面引导为原则。要防止随意性、盲目性，增强计划性、科学性和系统性，提高实效性。少年儿童思想单纯、判断是非能力相对较弱，因此，对他们开展廉洁教育，要充分考虑学生的认识水平和接受能力，必须以正面引导为主。要针对不同年龄段学生的实际情况，逐步开展与学生年龄特征相适应的教育活动，使学生在潜移默化、润物无声的浸润中，增强分辨是非的能力，树立廉洁意识和观念。

四、成果显著、注重推广

一年多来，我们在“廉洁文化进校园”方面作了不少有益的尝试,取得了初步的成效：2006年9月，苏建新书记代表学校在市德育工作会议上交流了我校开展廉洁教育的经验；学校于2007年3月被评为苏州市第一批廉洁教育示范点；市纪委、苏州市纪委领导多次来我校视察廉洁教育工作，今年5月，江苏省纪委纠风办吴主任也来我校视察了廉洁教育工作，并对我校的工作给予了高度评价；《张家港日报》、《中国纪检监察报》等多家报刊杂志对我校的廉洁教育活动进行了报道……为了推广我校的做法，今年8月，我们编写了学校的德育校本教材《廉洁教育读本》。当然，我校的廉洁教育工作总的来说还尚属起步阶段，我们将在上级部门的指导下，不断拓展教育的形式，积极探索廉洁教育的长效机制，共同构建与社会相适应的廉洁道德体系，营造扬荣抑耻的氛围，促进社会和谐发展。

2.诚信之风作文 篇二

夏日的风是惬意凉爽的。清晨, 倾听着鸟儿们的歌声, 阵阵凉风拂来, 让人感觉神清气爽, 呼吸变得清新舒畅。中午, 烈日炎炎, 树枝耷拉着脑袋, 在田里干活的农民伯伯们更是汗流浃背, 沉重地喘着粗气。大家来到大树下休息, 这时夏风也来了, 拂过田野、拂过湖面、拂过树梢、拂过人们的笑脸, 好像一股清凉的甘泉流入人们的心田。晚上, 站在阳台上, 一阵阵凉风迎面扑来退去了白天炙热的暑气, 吹散了人们烦躁的心绪, 白天的倦意和劳累都被这凉爽的晚风一扫而尽!

秋天的风是宜人的!秋风一吹, 大地就立刻换上了艳丽的晚礼服。枝头上硕果累累, 稻田里金灿灿的。农民伯伯正忙着收割稻子, 一个个都干得热火朝天, 晶莹的汗珠洒满了稻田, 阵阵秋风吹来, 立刻拭干了农民伯伯的汗水, 吹得他们喜笑颜开, 真是金秋送爽!

告别了柔和的春风, 凉爽的夏风, 宜人的秋风, 便迎来了寒冷的冬风。早晨, 冬风就像一个顽皮的孩子吹着哨子把我从睡梦中吵醒。走在上学路上, 它会掀掉我的帽子, 钻进我的袖管, 直达我的胸口, 让我瑟瑟发抖, 喷嚏连天。但寒冷的冬风也送来了洁白的雪花, 为大地穿上了一层厚厚的“白衣服”, 让农民伯伯们看到了“瑞雪兆丰年”。

四季的风, 虽然你风格不同, 但都让我喜欢。

简评:作者把自己对四季之风的感受, 通过优美的文笔表露出来, 拟人化的运用, 使风的形象更加具体, 让读者感受到四季风的可爱。

3.在多媒体中感受作文的希望之风 篇三

作文是最能体现学生综合能力的一个环节,同样也是教师最为头疼的一个环节。为了让学生能够在兴趣的推动下感受作文的魅力,多媒体的作用是有目共睹的!现代信息技术的飞速发展,为课堂教学注入了新鲜活力。多媒体是学生萌发创新思维、创新精神,走向世界的窗口,思维被课件大大激活的学生会给教师以启发,有力地促进了教学相长。

一、在兴趣中感受暖暖春风,播种希望

兴趣是最好的老师。教育家乌申斯基说:“没有任何兴趣,被迫进行学习,就会扼杀学生掌握知识的意向。”而有了兴趣,也就有了作文的动力,有了作文的潜力。

信息技术对中高年级的学生而言,也担任着激发兴趣的职务。面对作文,中年级学生会更加的头疼,常常感觉无话可说。利用多媒体,往往能从中寻找并发现能与自己的感知形成共鸣的相关内容。通过回忆、链接、联想等多种心智活动,将之诉诸于笔端,形成文字,从而再现或表现生活,如习作《记一次大扫除》,教师可以之前将学生大扫除的场景进行拍录,在作文课上播放,勾起学生的回忆,进行场景再现。教师根据画面进行指导,详略得当,抓住细节、任务的表情、动作、语言等等。所有的这些,学生都看在眼里记在心里,到写起来的时候就不会斗大的馒头无从下口了!这就为写作打下了良好的基础。

二、在练习中享受习习夏风,看到希望

(一)再现场景、共同感受

由于再现场景,使观察的对象比较集中,观察的时间比较充裕,学生有充分的感知过程,还可以在再现的场景中自选画面,从各个不同的角度描述事物,这样既培养了学生思维的独创性,又培养了思维的多向性。

有些事情是大家都经历过的,但由于时间的推移,或多或少记忆都有些模糊,还有在当时的环境下学生的注意力可能更多地在如何做好这件事上而不是去观察别人是如何做的上面。多媒体可以进行情景再现。例如《记一次大扫除》,教师可以利用网络,让学生去感受,去揣摩学生的心理,去观察学生的表情,去研究大扫除的同学们的分工。反复的播放就是为了能把这篇文章写得有血有肉。经过教师对每个具体习作过程的指导,学生观察事物、描述事物的能力都有所提高。

(二)模拟场景,现场感受

对于三年级的学生来说,在生活中都是衣来伸手,饭来张口的,想让他们记一次自己的劳动,可能也是件较困难的事,但为了我们的作文更生活,怎么办?多媒体来帮忙。

比如我们写一篇关于煎蛋的作文,教师可以事先将煎蛋的过程进行拍录,在课堂上进行播放。学生看了,啧啧感叹,好像就是自己做的,教师不时的提示:如果是你,你会在此时发生什么事情?学生深有感触,在教师的指点下、在录像的播放下进行描写。本班也进行过一次这样的训练,效果不错。

三、在想象中沐浴凉凉秋风,收获希望

多姿多彩的音响作文教学就是典型范例之一。声音常会引起人们的各种联想:城市的喧嚣,乡村的静谧,机器的轰鸣,山谷的回音……各种音响只需轻轻触动播放按扭,就可以随意调出。多媒体的介入,进一步刺激了感官,增强了听觉效果,将生活的大舞台搬进课堂,让学生借助提示想象画面,构筑意境,进而作文。比如写春天的变化,可以利用多媒体让学生去聆听各种代表春天气息的声音:鸟儿清脆的鸣叫、溪水哗哗的流淌、孩子们自由的歌唱等等。在此基础上,让学生描写春天来了的作文想象应该很丰富,不同的声音把孩子带进了不同的地方,在不同的地点感受不同的春天。

爱因斯坦曾说:“想象比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,并且是知识进化的源泉”。利用多媒体教学提供的大量信息与视听双效,还可进行图文两结合的大胆创新。对低年级学生可进行简单的看图写话训练,高年级学生则可利用成语故事进行创编。以原文为基础,将之配合图片在大屏幕上展示出来,再通过每个学生独特的个性思维,重新安排风格迥异的情节和结局,只要合情合理即可,可谓仁者见仁,智者见智。课堂教学的不断开放,学生的个性也随之张扬,真实是其不变的本质。

特级教师黄定富在学生中进行了美术作文的教学。即先由教师大体框定写作方向,再指导学生构图,最后写出作文,这也不失为作文训练的好办法。如《五十年后的我》,首先画出自己所要描述的对象,五十年后的自己是什么样,在干什么,有些什么成就……引导学生根据自己的兴趣、爱好、愿望去畅想未来,再通过作文这一形式表达出来。这也是从正面激励学生去规划蓝图,进行理想教育,真正实现图文并茂。

四、在反思中回味阵阵北风,重新燃起希望

传统的作文评改,教师在台上读,学生在台下听,耳听为虚,学生的注意力得不到高度集中,往往是听了前言忘了后语,效果很不明显。有了现代信息技术,我们的评改有了质的变化。

我们采用了这样一些集体评改作文的方法:1.利用实物投影将有代表性的习作投影到大屏幕上,集体阅读,用红笔直接在原稿上逐句修改,在此过程中提高学生的写作能力;2.制作多媒体课件,开设“语言门诊”,让学生争当“啄木鸟医生”。3.利用专题网或班级BLOG日志,让学生自由评论,发表中肯的意见或建议。

4.四季之风作文 篇四

这样娇媚的春风，在我的掌中上上下下地翻腾 忽然间想起了颇具诗意的语句：“无需挂画，门外有幅画――名曰自然。”

春风的娇媚渲染着春季的生机……

5.四季之风作文 篇五

我们的校园在春天异常温暖，还时不时下起了春雨，春雨姑娘非常温柔，滋润了许多小草。同时，我们还听见春雷爷爷敲起了他心爱的鼓，他爱鼓已经到了忘我的境界了，似乎已经遗忘掉周围的一切，完全顾及不到正在上课的学生的感受，直到春姑娘提醒，雷爷爷才羞涩地停下来。

夏天，我们的校园充满了炎热的气息，但同学们还坚持参加晨会，做强身健体的广播操，孩子们看起来有些疲惫，仿佛心里都想着自己吃着美味的冰激凌，大家也对体育课有着很高的热情，尽管他们头上流下一颗颗汗水。

秋天，我们的校园非常清凉，一阵风吹来都很舒爽，还充斥着满满的桂花香，夏日的炎热气息的最后一丝在这一刻散去。

冬天，我们的校园百花零落，木叶凋零，任何一个没有遮盖物的东西的表面上都覆盖着一层厚厚的雪，异常寒冷。

6.四季之风作文 篇六

有一天，风妈妈对风宝宝说：“孩子，你们都长大了，该自己去闯荡了。但一定要记住，只能做好事，不准调皮啊!”“嗯，妈妈放心吧!”风宝宝们一个个都开心极了。

首先出发的是姐姐春风，她是一个善良的`姑娘，是她唤醒了大地，使一切美好的生命苏醒。她将一粒粒绿色的种子撒向大地，使大地变得生机勃勃。

树苗们抽出了枝条，鲜花们开出了花朵，小草们探出了脑袋，所有万物们都尽情吸收着春风的精华。画眉、黄鹂也陆续从南方飞了回来，它们用最甜美的歌声来感谢春风。

接着出发的是热情的夏风小姐。夏天，天很炎热，许多人躲进了凉爽的空调房，只有蝉还在那儿有气无力地叫着：“知了，知了……………”

夏风小姐吹了一口气，送来了青蛙和蜻蜓，它们给了这枯燥无味的夏天带来一丝丝欢笑。鸟儿欢唱着，草木挺起了腰，它们都在静静地欣赏着荷花姐姐那玲珑的仪态与婀娜的舞姿。万物们，都一个个变得神采奕奕。

秋风非常勤劳，她匆匆地来到大地上，用金黄的衣裙抹去了夏日的炎热，把清凉带给大地。

在她的吹拂下，宝石般苹果宝宝脸上微微泛着红晕;珍珠般的石榴笑得咧开了嘴;水晶般的葡萄变得又大又紫;还有那黄金般的麦子也轻轻地点着头…。人们来到公园，凌霜绽妍的菊花，十里飘香的桂花映入眼帘，使人心旷神怡。

冬风是个调皮的小妹，经常被娇宠着，她的性格泼辣、刺骨，但她愿意把最好的礼物与大家分享。

她把纯朴柔软的雪花送给大地，使大地变得非常美丽。飘扬的雪花像一只只白蝴蝶在空中飞舞;又似那雪白的棉花给大地捕上了一层银白色的地毯。让爱玩的孩子们在雪地上愉快唱啊跳啊，到处洋溢着欢声笑语。

7.刹住“随大流”违章之风 篇七

“中国式过马路”其实就是一种“随大流”违章。在生产实践中, 同样有些人视安全工作为包袱、麻烦, 将违章视作“大流”去盲目追随。如果任由“随大流”违章, 就会使更多的人被惰性、麻痹的思想所驱使, 在图省事、找捷径、赶时间的误导下知错犯错, 最终致使安全事故发生, 酿成严重后果。因此, 笔者认为, 这种违章的“随大流”之风当尽快刹住。

清除思想毒根。由于生产工作的安全管理链环环相扣, 往往个别非关键的安全措施没到位而未发生事故的经历, 让很多职工对安全的认识逐渐趋于淡化、淡薄。之所以把安全违章视作“大流”, 与一些人认为安全工作用处不大、简化安全措施更省事的错误认识紧密相连, 凡有带头不遵守规章之人之事, 大家就会竞相模仿。因此, 想要避免“随大流”需从部分人的侥幸心理和麻痹思想入手, 推动安全学习, 结合工作实际, 对可能存在的安全隐患及风险危害给予剖析和评价, 帮助职工从中端正思想、深刻认识。

扭转行为陋习。一边是法规制度的明令禁止, 一边是我行我素的铤而走险, “随大流”能够混淆大家的判断标准。很多人认为, 与其他人在思想、言行上保持一致, 容易获得归属感和安全感, 不这么做, 就会被人认为不合群、不正常, 要承受被孤立的压力。因此, 破除盲目随大流的思维惯性, 需要从破解偏执入手, 要用制度鼓励人们严管敢抓、依章办事、勇于较真, 防止“简单的多数主义倾向”。首先, 应从制度细化着眼, 明确将安全职责层层落实到岗位、到人头, 严防管理出现断档、真空。其次是要严格考核、落实责任, 督促各级管理人员敢于负责, 不管是否酿成事故, 只要违章就严肃处理, 从而从根本上杜绝违章现象, 确保安全生产。

8.君子之风作文 篇八

――题记

我认为材料中所述某高校设立“失物招领费”的行为并没有什么太大的错误，但并无必要。

首先，不得不承认世风日下，拜金主义行为司空见惯，人们愈来愈看重金钱与利益，早已忘却功名利禄不过是过眼烟云，所以设立“失物招领费”的行为并没有什么太大的错误，以此来鼓励拾金不昧的风气也有一定的道理。

“世界上没有什么是理所当然的”。正如这句话一样，拾到物品的人将物品返还了到了保卫处，理应得到他应有的奖励，这是他付出的结果。所以设立失物招领费的初衷是好的，更合适的说，应当是可以为大众所接受的。

此外，这样做或许有一定成效，而且学生丢了物品本也有自己的责任与失误，缴费不仅可以表达谢意，也可以在无形之中使学生养成严谨认真的习惯。

因此，设立失物招领费的行为并无错误，或者说，也有合理之处，但我认为这样做是没有必要的。

见利忘义之人虽不在少数，但针对高校而言，品行优良之人理应更多，高校学生接受高等教育，完全有能力有使命让帮助与奉献他人的行为成为引领，而不是为金钱所惑。

且学生丢失的若是如苹果手机这样的昂贵的高端产品，校方的解释似乎有些不成立，因为缴纳的费用远不及归还物品的价格，送还人既已送到保卫处，便已表明他并非为了金钱，完全是因为他是一个君子，因为“君子喻于义，小人喻于利”。

所以说在高校设立失物招领费的行为并无必要。

“无恒产而有恒心者，惟士为能。”高校里的人应该有自己的个人观念与价值取向，他们应该像盖茨与巴菲特那样，让财富在整个过程中充满阳光，寻物人要知道“投之以桃，报之以李”，拾物人应明白“己所不欲，勿施于人。”

因此，我们不能说学校的.行为是错误的，但是这样的行为并无必要，或者说并不是长久以来的原动力，就好像“坚持是因为热爱”，送还是为了问心无愧。高校学子定能如草上之风，成为时代的一股清流。

9.四季之风作文 篇九

春之风，是温柔的，用它的温柔吹化了冰雪，叫醒了花朵，它把小草从地里摇醒，悄悄探出了头，它把大雁从南方唤回了北方，它给柳树梳了长长的辫子，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。不经意间，春风就带来了勃勃生机。

夏之风，是热情的，炎热的夏季，在广场上，踢几脚球，跑几趟步，累了在吊床上一躺，缓缓吹过的风，带走了一身的燥热，别提有多惬意了。

秋之风，既有夏天的热烈，也有冬天的凄凉。在秋风的吹拂下，梧桐叶渐渐变黄，最终摇摇晃晃从树上飘落而下，在一片萧瑟景象的同时，却有着丰收的喜悦，成片的小麦，各样的水果，在大家的期望中，都成熟了。看到农民伯伯脸上露出的笑脸，就知道又是一个丰收的年。

冬之风，是冷漠的，厚厚的衣服似乎也挡不住它的威力，街上行走的人们把自己包裹的严严实实，欢声笑语也少了很多。甚至有些怕冷的动物已经冬眠了。没有了鸟语花香，没有了艳阳高照。只有当雪花飘落，才是大家心情最高兴的时候，鹅毛大雪在东风的催促下，慌慌张张地落满了世界，把冬天打扮的晶莹剔透，就好像童话世界。

10.晚清保定尚武之风的形成及影响 篇十

一、晚清保定尚武之风的形成原因

1. 传统的熏染。

保定, 中国北方古燕赵之地, 多为军事角逐战场, 长期的血与火的磨砺和几至死地的困厄, 使保定民风刚勇强悍, 崇尚武力, 多慷慨悲歌之士, 源远流长, 形成传统。许多古代文人均有记载。苏东坡说:“幽燕之地, 自古号多豪杰, 名于国史者往往而是。”清人孙承泽《天府广记》中写道:“自古言勇侠者皆推幽并。”《蔡中郎集》:“幽州突骑, 冀州强弩, 天下精兵, 国家瞻仗, 四方有事, 未尝不取办于二州也。”道出了幽燕之地的雄强勇武之风[1]。

史志载, “冀州 (今河北一带) 人, 性劲悍, 习于戎马”。的确, 古燕赵之地, 产生过一批享大名于中国历史的豪杰侠士, 如燕丹、荆轲、高渐离等。“风萧萧兮易水寒, 壮士一去兮不复还”, 其悲歌慷慨之气, 成为燕赵豪侠轻死急人、视死如归的性格写照。可以肯定地说, 保定人的性情有“耐劳苦”、“尚勇力”、“坚悍不屈”的特点, 他们或者平生勤劳作, 苦筋骨, 忍嗜欲, 讲世务, 重实践, 或者“远跋千里之外, 学击剑之术于塞北, 与勇士角而胜焉。”崇文尚武, 文而兼武, 是幽燕之地源远流长的古风遗存。

2. 军事学堂的吸引。

直隶为京畿重地, 有环卫京师之责。保定作为直隶首府, 号称“冀北干城, 都南屏翰”, 是北京的南大门, 长期有驻兵把守, 从李鸿章的淮军到袁世凯的新军, 都为保定地域文化增添了浓烈的军旅气氛, 客观上造就了保定民俗尚武的豪气和坚韧不拔的性情。甲午海战后, 清廷大受刺激, 决心整顿军务, 设立新军, 令袁世凯在保定练兵, 称为“新练军”。袁氏聘请德国教头, 引入西方的陆军制度和武器装备, 令中国军队的体系与以往大相径庭, 吸引了众多的目光, 加之当时科举被废, 许多青年纷纷弃笔从戎, 投身新军, 客观上为保定这一军事大本营的形成打下了基础。袁世凯督直后, 欲变军队为自己的资本, 培植忠于自己的军事人才, 遂在保定创设军政司以统筹治军, 全面开办军事学堂。

袁氏统辖下的军事学堂除小学堂在省外设立, 陆军中学堂和陆军大学堂都在直隶首府保定设立。尽管清廷多次申明, 陆军大学堂必须在京师开办, 袁世凯却想方设法将最高军事学府设在保定。他明知“论其章制, 仍应设于京师”, 但借口开办大学堂, 要请许多外国人任教习, 设于北京多有不便, 便“略事变通”, 开办军官学堂, 实际上这是“不居大学堂之名”的大学堂, 并抢先下手, 暂借原有的保定将弁学堂堂址开课, 造成既成事实。这就等于把应设于北京的军事大学堂强行设在了保定[2]。这就是后来赫赫有名的保定军校。

此外, 袁世凯还在保定开办了陆军速成武备学堂、北洋陆军师范学堂、军械学堂、军医学堂、马医学堂、经理学堂等十几所军事学堂。一时间, 年轻人上军校成为保定一种十分流行的社会时尚。

“尚父阴符, 简练揣摩成一派;武侯韬略, 鞠躬尽瘁法千秋。”这是当年镶嵌在保定军校尚武堂门上的楹联。可以想象, 当时众多的军校学生天天习武练兵, 久而久之, 自然会影响到保定的居民, 那些居民中的青壮者或想方设法考入军校, 或跟从军校学员课余学点儿功夫, 既健身又自卫, 客观上强大了保定民间原本就很浓重的尚武之风。

3. 对拳脚功夫的热爱。

晚清, 北方部族的不断洗劫, 各路军阀的连年征战, 使保定自卫性习武之风日盛, 加之保定人自古既有之的轻生死、重然诺的豪爽性情, 于是保定一带竟成了镖师、拳手、绿林好汉的摇篮。宋时岳飞传艺 (戳脚拳) 赵段庄 (蠡县) 的故事自不待言, 即使有清一代, 保定也是名将辈出, 尚武不衰。有反洋人的保定定兴三李 (李文亭、李彩亭、李跃亭) , 有名扬四海的保定雄县孤庄头村号称“大杆子刘”的刘士俊, 有创编鹰爪翻子拳的陈子正, 还有一代武林宗师孙禄堂、朱国福。

孙禄堂, 保定望都县人, 清末民初武术家, 通各派拳械百余种, 因身法灵活, 有“活猴”之称。其拳法熔形意、八卦、太极于一炉, 创孙氏太极拳, 世人推为一代宗师。年近半百时, 他信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫;年逾花甲时, 他力挫日本天皇钦命来华比武的武士道大力士板垣一雄;古稀之年, 他又一举击败日本五名技术高手的联合挑战, 故在武林中有“虎头少保, 天下第一手”的美称。

朱国福, 保定定兴人, 形意拳家。1923年, 俄国大力士裴益哈伯尔抵沪参加德、英联合举办的国际拳击比赛, 但视华人为“东亚病夫”, 不与交手。朱国福愤而上擂, 使“穿心崩拳”击败裴益哈伯尔, 一洗国耻。观众雀跃欢呼, 精神振奋, 被传为美谈。

有资料显示说, 中国民间武术有129个拳种, 其中52个发源于河北省, 而影响较大的形意拳产生于保定。另外, 保定是清末民初三大摔跤中心, 其“保定摔跤”功夫, 是“国术”中“大架势”跤法的重要流派。长盛不衰的保定“万通镖局”也曾经是八面威风, 威震整个武林。

4. 直隶巡警的影响。

袁世凯督直伊始, 鉴于列强“距天津20里之内, 清国不得驻屯军队”的蛮横规定, 加之传统“保甲流弊, 防盗不足, 扰民有余”, 于1902年“查照西法, 拟定章程, 在保定设警务总局一所, 分局五所”[3], 继责令赵秉钧创办警务学堂, 培养巡警官弁, 中国近代警政遂由此而开其端绪, 1903年冬, 巡警总局和两所警察总局设立, 警务学堂正式开学。1904年, 袁世凯又奏设了保定四乡巡警总局, 大体完成了创建保定城乡新警政的工作。

新警制在保定初行后, 立刻显示出优于保甲制度的效力, 庚子前后一直动荡不定的地方治安得以“渐臻静谧, 宵小不至横行”[3]后, 袁世凯通饬其他各府州县仿行照办———创办警政, 颇有成效。至清末, 直隶农村各地已大体建成了一个由省会保定而“遍及外府州县”的警察网, 其规模、人数亦“为各省所不及”, 被时论誉为中国第一。此外, 袁世凯还在保定乃至整个直隶城乡增添了路巡、河巡、马巡、暗巡和消防队。这一切改变了中国传统的城乡治安管理方式, 实现了军警职能的合理区分, 在控制和强化社会治安与城市消防方面也发挥了一定功能。上述举措深得清廷赏识, 被当作典范推及全国, 成为清王朝国家硬调控系统中一个重要的组成部分, 促进了社会风气的改变, 也使保定的尚武之风得以更加普遍地盛行起来。

二、晚清保定尚武之风对后世的影响

清末民初, 政治的变革、政权的更迭、新思想和新风尚彼此激荡、新式军事学堂的涌现、各路英雄豪杰的纷纷亮相, 在保定这个仅次于北京的中心城市形成了一股强大的社会新潮流, 极大地影响了人们的心理和价值观念, 其对后世保定人的“文革武斗”以及对体育运动的热爱都埋下了种子。

1. 凶而长的文革武斗。

“文革”时期保定的武斗闹得凶, 时间长, 全国闻名, 使得省会不得不频繁搬迁, 给河北省的政治、经济、文化带来了极其严重的后果。追本溯源, 我以为保定人多年形成的尚武传统实在应该承担专责。

1967年1月21日, 保定的两大派群众组织发生大规模武斗。很多单位被砸抢, 大批公共财物遭受损失。而后, 6月22日, 河北农大校园发生武斗[4]。8月, 保定棉纺厂、化纤厂等地发生武斗。1968年2月, 保定两派群众约10万人, 在体育场附近再次发生争执, 动用机枪、冲锋枪、步枪、手榴弹等武器大打出手, 出动了摩托车、消防车、钻探车等上百辆各式车辆, 武斗人员全副武装, 横冲直撞, 枪声四起, 多处发生激烈的枪战。这是保定武斗升级的重要标志[5]。

待粉碎“四人帮”后, 全国多数地区已恢复正常秩序, 保定地区仍帮派林立, 武斗成风, 局势混乱, 成为河北乃至全国的“老大难”。中央不得不多次出面解决保定问题, 不得不派驻军部队维持社会秩序。可以这样说, 保定凶而长的文革武斗, 既是整个社会混乱的产物, 也是保定长期历史积淀的尚武之风的发展。

2. 发达的体育运动。

保定是一个地级非省会城市, 近年来涌现出了众多体育冠军:16人获世界冠军;22人获亚洲冠军;130多人获全国冠军;连续在两届奥运会上获得5枚金牌;连续在两届全运会上拿到全省金牌总数的一半, 而且后备人才层出不穷。这么一个经济不算发达的小城市取得如此骄人的成绩, 被形象地誉为“体育冠军的摇篮”。这种现象令体育界惊讶, 也引起诸多研究者的兴趣, 被指称为“保定现象”, 我认为, 这是保定人长期形成的尚武之风在体育运动中的反映, 是民间尚武文化在体育运动中的集中表现。

宏观地看, 晚清的政治变革和直隶省特殊的地缘、人缘关系, 使保定成为尚武的地标性城市, 这种强烈的尚武之风是保定近代社会风尚变化的一个起点, 遂成浩荡潮流, 带动保定社会全体同趋一致。它没有随着庙堂兴废、政权鼎革而结束, 而是随着保定社会变迁以不同的形式继续向前发展, 在更广阔的时代场景中, 改变着保定社会的传统风貌, 形成着保定鲜明的文化形象。

参考文献

[1]张乔.青年毛泽东:师法北方之强、燕赵之风[OL].人民网, 2006-9-4.

[2]张力云.从北洋武备学堂到保定陆军军官学校.保定陆军军官学校[M].河北人民出版社, 1987.

[3]天津图书馆等.袁世凯奏议 (中册) [M].天津:天津古籍出版社, 1987.

[4]朱赤.中共保定党史大事记[M].北京:中央文献出版社, 1999.

11.四季之风作文 篇十一

夏，夏天来了。时常有几个小植物不小心踢足球时中暑了。被送往医院。“好热呀!”“是哇，最近到了夏天能不热吗!去买冰激凌去”。

秋，秋天来了。植物们要不是死，要不就是枝叶调零。一片悲惨景象，不过还是死的植物们功劳大(被吃了，是五谷)，可以吃的是五谷，五谷也是植物。没死的枝叶调零了，像小树呀，小花呀

12.体验魏晋之风作文 篇十二

魏晋没有“寿阳公主嫁时妆”，没有“葡萄美酒夜光杯”，没有“怒发冲冠凭栏处”。有的只是一抹斜阳，一江春水，一群超凡脱俗的风流人物。这就是魏晋之风。美酒的背后只是“欲饮琵琶马上催”，只是“古来征战几人回”；怒发冲冠面对的也不过是潇潇雨歇；至于寿阳公主的富贵，也只落了个很简单；“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，这才是魏晋之风，无心的`人只会觉得平淡无奇，有心的人却能从中品味出许多与众不同。

如果遇上不顺心的事，便去学一学阮籍，驾一辕车，扛一坛酒，然后便没有方向地去旅行，直至无路可走。豪饮一通，长啸几声，甚至可以肆无忌惮地痛哭一阵。也许有人会觉得不可理喻，但在我眼里，这是一种不加修饰的纯真。即便没有阮籍的悲凉，也可以体验到一种令人羡慕的境界DD回归自然。

如果想感受生活，便跟着稽康去打铁，映着熊熊燃烧的炉火，抡着锤子砸下去，铿锵的声音让人陶醉。难得的是，在享受流汗的同时，还可以欣赏一下这位“岩岩若孤松，巍峨若玉山”的名士，体验一下这位与众不同的文化人的健康之美。

如果想怀古，可以去广武山下看看楚汉相争的旧迹，听听回荡在天际的叹息：“时无英雄遂使竖子成名”；如果想放松，可以去爬苏门山，聆听孙登那古怪的“啸”，据说这种被称为“天籁”的声音可以使人领悟一切；如果想考古，可以去考察东平县，体验一下李白赞颂的“判竹十余日，一朝化风清”。

13.美术课堂吹进乡土文化之风 篇十三

一、美术课堂与地方乡土文化结合

1. 地方乡土资源进美术课堂

美术新课标准:尽可能运用自然环境资源以及校园和社会生活中的资源进行美术教学。身为美术教师, 我们还应该从自己的经验和认识角度出发去探索新路, 把美术课程同国家课程有机结合, 设计出更丰富, 更具个性, 更能激发学生学习兴趣的乡土美术课程。引导学生关注本土文化, 组织学生收集、整理有关资料, 并把美术作品与宣传保护家乡人文景观结合起来。还可以结合美术作品来宣传保护家乡人文景观, 从而树立保护乡土文化的意识。并从行动上去体现, 如不在乡土建筑上乱画乱刻等, 这样有利于他们树立良好的文化保护意识, 形成正确的艺术文化价值观, 也让学生为家乡的旅游资源的开发做出了贡献。

美术作为地方文化的主要承载方式, 是地方文化的最重要内容和形式之一。所以说不管在什么地方任教都可以找到具有地方文化特色的美术资源。研究、开发、利用这些资源, 对拓展美术课程的空间, 丰富美术课程的内容, 提高美术教学的质量, 具有不可忽视的意义。从教学内容的延伸, 到教学材料的拓宽, 最后到教学方法的开放……在研究的新课中, 教师将是一个开拓者和创造者, 多样化和选择性的课程更要求美术教师在教学中不断完善自己, 不断更新教学观念, 不断提高自身文化素养和业务能力, 才能形成自己的特色教学风格, 才能与新课程同行!

2. 利用社会人文资源丰富教学和学习方式

如果仅仅局限以一节课研究美术教学活动, 要培养学生的探究、创新等能力显然不太适应。要引导学生课后到自然生活中寻找美、发现美、创造美, 这就需要课堂教学延伸, 它也不断促使教师自身去探索更有意义的教学内容和方法。而民间是一块内容丰富的文化课堂, 乡土文化让人目不暇接, 美术课教学可以把课堂扩大到教室之外, 带领学生走出课堂、走向社会, 融入大自然, 和实践相结合, 会更加有效地增强学生的审美感知能力。让学生从大自然中汲取营养, 这样才能更好地激发学生的创造灵感, 从而使他们创造出优秀的作品。比如节日风俗, 它凝聚着人们特有的精神与实践活动, 是美术教学宝贵的素材库。我们可以组织学生调查节日风俗活动的起源或传说, 根据节日的特征, 用各种材料、多种形式创作和制作相关的美术作品。还可以把这些活动的视频或照片运用在课堂上, 组织学生一起观看其中一些场面, 如花车巡游、特色表演等, 并进行回忆、想象绘画, 或者进行传统服饰、花灯的制作等。利用乡土传说, 组织学生进行想象画等。让学生感受到美术, 特别是民间美术, 就在我们身边, 如此的富有魅力, 令人陶醉。

让更多的孩子以各种形式参与其中, 这既为乡土文化做出贡献, 也对孩子是种锻炼, 和审美情趣的提高, 同时也让孩子受到本土文化地熏陶, 并为更好的传承乡土文化做好准备。

二、特色作品兴趣课堂

地方性的乡土文化立足于本土且适应本土民间民俗, 努力挖掘乡土美术文化教育, 联系生活实际, 让学生了解当地社会与经济文化的发展, 更新美术教学观念, 使美术教育不断适应社会多元化发展的要求。扎根本土文化, 勇于探索创新的目标, 在课外兴趣活动中, 利用本土文化, 让孩子们拥有鲜活的创作素材, 引导他们展开丰富的想象, 运用多种表现手法共融多元文化与民族艺术, 以深远的文化为主体, 创作作品, 激发了学生的表现欲望与创作热情。学生在欣赏评述, 感知体验, 创造表达中也易产生对家乡的亲近感, 易刺激儿童的创作表现欲, 又能使儿童在多样化的表现方法中探究创造出自己心中的图象。

精彩的乡土人物故事和传说, 现在却渐渐被遗忘。因此, 我们就采用孩子们喜欢的动漫形式, 以描绘家乡民间故事为主题, 利用电脑绘画、儿童画、连环画等绘画形式开展家乡故事的教学活动。通过这些教学活动, 不仅给学生提供了一次锻炼自己和展示自己的舞台, 同时也将地方的历史、民俗、人物等民间传说故事进行了一次很好的推广与传承。

三、合理取舍乡土文化

美术教育追求的目标是, 重传承、重交流、重审美、重渗透、重合作。通过美术课程资源的开发与实践, 使我们深刻认识到, 自然、社会、生活是取之不尽, 用之不竭的活教材, 其中的丰富性、知识性, 是书本无法比拟的。

乡土文化资源给我们的美术教学提供了更为宽广和深刻的挖掘空间, 但是我们也要有一个合理开发和运用的过程, 必须本着“适时运用、适量运用、符合实际、符合学生”的原则, 才能取得预期效果;老师还要处理好“传承”与“创新”的关系, 在引进美术乡土资源的同时, 还要把现代艺术的美渗透其中。但选择什么, 怎样合理利用, 还需要去探索、发现。

每个地方都有丰富的人文、自然资源, 只要用心去找, 就能在纷繁的社会生活中去粗取精, 找到适合学生的地域文化美术特色资源, 让学生在乡土文化中去感知美。

参考文献

[1]张桂木.美术课程标准教师读本[M].武汉:华中师范大学出版社2002 (7)

[2]少儿美术2008年第8期.天津:天津人民美术出版社

14.母爱之风作文800字 篇十四

风，无形的，风，变化莫测，风，时起时落。母爱也是，看不到，摸不着，只能用心去感受，去体会。在我的生活中，母爱之风常常围绕在我身边，伴我成长，鼓舞我不断地向前进。

春天的微风

妈妈平时对我无微不至，宛如春天的微风，甜丝丝的……每天早上，我去上学时，妈妈总会叮嘱我：“孩子，路上小心点，注意安全，过马路要走斑马线……”那时的我总觉得妈妈很嗦。可当我回到家门口，看到了妈妈甜蜜的微笑，这个微笑暖暖的，融化了我幼小的心灵。这就是犹如微风的爱，似有似无，若不仔细察觉，还难以发现妈妈对你的爱。

夏日的海风

母爱像夏日的海风，微微吹动我的心，给予我精神上的安慰与亲切的关怀……记得有一次数学测试我考试成绩不太理想，我想妈妈一定会责备我的，妈妈最重视我的学习了，平时她对我的学习要求非常严格，稍有差错都要纠正。这次的试卷我该怎么想妈妈解释呢?我心里像装了十几个水桶，七上八下。漫不经心地往家走，只盼晚一点回家少挨批。我感觉今天的路特别短。等我回家后，小心翼翼地对妈妈说：“这次数学没考好，太粗心了。”妈妈却语重心长地说：“知道错在哪就行，这次没考好不要紧，我相信你下次一定能考好，我期待你的好消息。”在妈妈的鼓励下，我的.成绩很快就提上来了。每当我想起这件事，总忘不了妈妈那双充满期待的眼睛。

温暖的寒风

母爱更像寒风中的一股暖流，温暖着我的心田。记得有一次，我苦苦央求妈妈给我买部手机，班上许多同学都有自己喜爱的手机，妈妈一听严厉地批评了我：“不好好学习，买手机做什么?”我难过极了，大声地顶撞：“为什么不能买，学习、学习，烦死了”，于是我背起书包直冲学校。放学后，天空乌云密布，阴沉沉的。突然，天空下起了倾盆大雨，我一摸书包，糟了!我没带伞!我呆呆地站在校门口，不知如何是好。就在这时，我看到了妈妈，她给我送伞来了。妈妈心疼地说：“冷着了吗?别感冒了呀?你冷不冷?”我听了妈妈的这些话语，看着全身湿透的妈妈，我后悔极了……我从心底里大声地呼唤：我爱你，妈妈!

15.诚信之风作文 篇十五

近年来, 党中央将纠风工作纳入了反腐败斗争的重点内容, 从中可以窥见纠风工作对于国家发展的重要作用, 这可以从以下几个方面进行理解。

从历史与现实情况进行分析, 人心是决定政权兴亡的主要因素, 看病问题、吃药问题是与人民切身利益密切相关的问题, 每一个人都与之息息相关, 如果不解决看病难、看病贵、吃回扣、拿红包的问题, 不仅会影响到人民的切身利益, 更会影响到医院的发展甚至国家的兴亡。

对于医院而言, 要想规范医护人员的行为, 必须要抓好教育工作, 这属于预防行为, 医疗行业的不正之风与违法乱纪是具有一定的联系的, 如果医院的不正之风未得到控制, 必然会产生严重的违法乱纪行为。在医院内部治理不正之风, 既可以抓住危害医院利益的害群之马, 又能够将违法乱纪问题消除在萌芽状态。

鉴于以上2个原因, 必须要站在反腐高度上认识纠风工作的作用, 医院的每一位领导人员都必须要有责任意识, 抓好纠风工作, 为医院的发展营造出良好的环境。

纠正行业不正之风, 促进医院改革发展的对策分析

统一思想、提高认识、落实责任:近年来, 我国的反腐败斗争进行的如火如荼, 取得了良好的成效, 中央、省、市政府对于纠风工作也制定了一系列的政策, 尤其是对于人民群众关心的重点与热点, 更是再三强调落实, 但是, 在具体的实施过程中, 还存在一些问题, 这主要表现在2个方面: (1) 部分管理人员对纠风工作缺乏科学、准确的认识, 存在厌倦情绪与畏难情绪; (2) 纠风工作会影响到部分人的“利益”, 实施起来难度重重, 这些问题在医院中也是广泛存在的。为了纠正行业不正之风, 必须首先要提升医院管理人员的认识, 组织大家学习防腐倡廉的相关资料, 深入理解纠风文件中蕴含的深层次精神, 再三研读《职业医师法》《医务人员职业道德读本》等资料[1]。在具体的学习过程中, 鼓励医护人员总结学习经验、理论联系实际, 而管理人员则需要制定出完善的管理对策, 将责任到人制度深刻的落实到实处, 成立专门的纠风小组, 定期召开会议, 认真解决问题。此外, 医院还要将纠风工作纳入到议事日程, 实施领导医德医风接待责任制, 利用纠风领导组会、临床科室会、功能科室会充分发挥出医院政工队伍的力量, 签订好纠风协议书, 明确纠风责任, 让每一位医护人员都能够对纠风工作的重要性有明确的认识, 并将其深入落实到实处。

深化纠风力度, 提升医疗质量:要从根本上做好纠风工作, 就必须要将工作集中在重点环节与重点部位上, 采取行之有效的措施, 让医护人员能够将医德规范渗透到自己的工作过程中, 时时刻刻以患者的切身利益为准, 提升医疗质量, 这包含以下几个方面的内容: (1) 关怀患者, 实行人道主义:救死扶伤是医护人员的职责所在, 在日常工作过程中, 一定要关怀患者, 即使希望很渺茫, 也不能放弃。同时, 要用心关怀每一个患者与家属, 用满腔热忱为患者筑起生命围墙[2]。 (2) 热爱工作, 提升医疗水平:医护人员是通过自身的医疗与护理技术为患者服务的, 鉴于此, 医院必须要注重对他们的培训与教育, 提升他们的业务水平, 抓好在职教育工作, 鼓励医护人员刻苦钻研, 精益求精, 定期在医院内部举行学习研讨会、学术讲座, 在条件许可的情况下, 多与其他医院开展科研与交流活动, 采取多样化的措施提升医院的医疗水平。

深化医院的职业道德建设工作:首先, 提升医护人员的素质水平:在纠风工作中, 思想教育工作是尤为重要的, 思想教育工作的成效直接影响着纠风成效, 在开展思想教育工作时, 可以采用多样化的措施, 广泛地发动群众, 提升他们的参与意识, 鼓励广大医护人员积极参与到纠风工作中, 这可以采用下面几个措施: (1) 利用多种媒体进行宣传, 定期组织医德演讲比赛、医德医风报告会, 开展职业道德知识考试, 对于表现优异的集体与个人, 提供一定的奖励。 (2) 开展爱国主义教育, 在医院内部广泛地宣传党的路线、方针、政策, 普及法制教育。 (3) 充分发挥出模范榜样的力量, 开展榜样教育, 鼓励医护人员向他们学习。 (4) 对于刚刚上任岗医护人员, 要做好岗前教育工作, 将医德医风的教育作为重点内容, 让他们能够全面掌握医院的规章制度, 树立起全心全意为患者服务的思想观念。其次, 强化监督, 完善约束机制:在开展纠风工作时, 需要强化监督机制, 为纠风工作的顺利进行营造出良好的制度氛围, 监督工作不仅仅要注重内部监督, 还要充分发挥出社会监督的力量, 提升纠风工作在医院管理工作中的比例。第三, 提升查处力度, 加强内部教育:医院不仅要坚持首诊问责制度, 还要将术前讨论制度、三级医师查房制度、院内感染控制制度落实到工作过程中, 但是由于不严格遵循制度出现医疗安全问题的, 不仅要追究当事人责任, 还要追究科室责任。对于医德医风差、服务态度恶劣的个人与科室, 一律按照制度扣除奖金, 并进行问责。对于以医谋私、收受红包、乱开处方者, 一经查实, 除了要严格按照考核制度扣除奖金, 还要遵照《一次申告待岗制度》进行处理[3]。

做好药品采购与管理措施:为了纠正不正之风, 医院还需要做好药品采购与管理工作, 成立专门的药事管理委员会与医药购销专项整治小组, 根据院内用药情况制定好《新药采购制度》, 制定出完善的药品采购计划, 所有的用药都需要采购办公室审批后方可执行, 这既能够提升药品质量, 还可以从制度上避免回扣问题的发生[4]。

总而言之, 医疗行业纠风工作是一个艰巨、复杂的任务, 需要花费大量的时间与精力, 对于此项工作, 必须要坚持“两手都要抓、两手都要硬”的制度。抓好医院内部的思想政治教育工作, 发挥出政工团队的力量, 提升医护人员的综合素质水平与责任意识, 让他们自觉地将医德贯穿到工作过程中, 形成良好的工作氛围, 这既是医院发展的前提条件, 也是建设和谐社会, 实现中国梦的重要举措。

参考文献

[1]石桂芬, 郭妙如, 姜心灵.浅议医院改革中的医院文化建设[J].邯郸医学高等专科学校学报, 2012, (3) .

[2]王景明, 安自力, 彭东长, 等.以学科建设为中心的医院改革探讨[J].解放军医院管理杂志, 2011, (6) .

[3]张润泽, 张步振, 倪俊学, 等.结合国外经验浅谈国内医疗纠纷预警干预体系[J].卫生软科学, 2014, (1) .