大鱼海棠电影的观后感（10篇）
1.大鱼海棠电影的观后感 篇一
去看了这部等了的动画片，不好意思的说，我流了好几次泪，一段话，一个画面都能感动到你……
你的前世是什么?鱼。鱼在哪里?鱼在天上。天上是什么?天上是海洋，海洋在天上
一个庄周梦蝶般的故事，到底梦为此生，还是此生为梦?《大鱼海棠》，这部准备了国产动画背负了太多情怀与舆论压力，终于上映了。大鱼海棠的故事灵感来源于庄子《逍遥游》，讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲”的奇幻故事。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。
《大鱼海棠》中，所有人类的灵魂都是海里一条巨大的鱼，出生的时候从海的此岸出发，在路途中，有时相遇，有时分开，死的时候去到海的彼岸，之后变成一条沉睡的小鱼，等待多年后的再次出发，这个旅程永远不会结束，生命往复不息。
剧中，鲲和椿化身人间善良的男子和年满16岁刚要经历成人礼的半神族女孩。化身红色海豚的椿从海天之门通往人间，带着祖辈们“千万不要接近人类”的严厉劝诫。
在“神之围楼”里的椿变作一条海豚到人间巡礼，椿怀着对人类最大的敌意揣测着，直到被大海中的一张网困住，一个人类男孩鲲因为救她而落入深海死去，从此便开始了自己的赎罪之途。
一个少年，冒着生命危险救自己，椿想，不论发生什么也要将他救活。她找到掌管好人死去之后魂魄的灵婆。灵婆说人类死后的灵魂身在通天阁，她便在这浩如烟海的灵魂中找鲲，代价是自己的一半寿命。
为了让人类男孩复活，她需要在自己的世界里，历经种种困难与阻碍，帮助死后男孩的灵魂——一条拇指大的小鱼，成长为一条比鲸更巨大的鱼并回归大海里。
守望轮回，爱苦别离。生命轮回，本就是一场奇迹。
电影中最令人动容的一句台词是∶爱一个人，攀一座山，追一个梦，不妨大胆一些。
抛开电影本身，如今世人大多在爱情中蹑手蹑脚，惧怕伤害。反倒不如少了初生牛犊般的椿那股闯劲儿。
庆山的新书里有一句话：爱确实需要很大的勇气，很大的冒险。可是只有爱，我们才会成长。
如果最后是败给了自己的犹豫不决，没有痛痛快快地爱一场，就算是苟活于这个世上，又怎算丰盈的人生?
艾佛列德•德索萨的一首诗特别洒脱：
唱歌吧，就像没有人聆听一样;
跳舞吧，就像没有人注视一样;
去爱吧，就像从来没有受到过伤害一样!
守望重生，爱苦别离，虽然故事情节稍弱，但《大鱼海棠》也还是一部唯美的作品。别管“赴你十二年之约”这样的宣传语，也别管“国产动画”包袱，你亦会沉醉于大鱼的`深情，海棠的绚丽，在片尾字幕出现的那一刻，不愿醒来……
是不是很唯美呢?小伙伴们，赶紧约起来吧!
2.大鱼海棠电影的观后感 篇二
《大鱼海棠》的上映同样带着这样一种淡淡的古风。从海报到预告,从画面到配乐,都是可以引人遐想,让人产生莫名好感的。一帧一画如古文的一词一句,都包含深远,引人想象,对中国古风奇幻的运用,我认为,《大鱼海棠》一定程度上是成功了的。
自上映以来,关于《大鱼海棠》的争议可谓甚嚣尘上,但抛开营销、炒作、情怀等等因素不谈,单就电影本身而言,它是近几年来非常出众的一部国产动漫电影,同样也是一部让我十分喜欢的电影,愿意在这里就《大鱼海棠》谈谈我自己的浅见。
首先,大鱼海棠的世界观设定很独特,构建起一个新的架空世界,人类的大海与这里的天空相接,所有的人类都是海里的一条大鱼,而生命就是一场跨越海洋的旅途。后来包括扩展出的逍遥游、山海经里的片段都透露着中国的味道,这些都是以前动画作品没有做到的。
宏大的世界观下,从故事到人物再到场景,《大鱼海棠》融合了无数中国传统文化特色。总的来说,这个电影拍出了中国传统文化中很美的一面,可以启发一些人重拾对传统文化的兴趣,这个就是一个很大的成功。
据说整部电影的剧情来自于导演的一场梦,我倒是非常倾向于这一点。梦的特点就是想象华丽天马行空,有一个说法“神话是整个社会的梦,梦是个人的神话。”而大鱼海棠正是这样一部天马行空的作品,虽然剧情的连贯性上有所欠缺,但中国传统文化的留白手法给予了观众更多的想象空间。大鱼海棠的每个场景,拿出来都是顶级的:壮丽的云海,空中飞翔的大鱼;人间的繁华,土楼的烟火气息;海水倒灌毁天灭地,凤凰飞舞神树补天……但是我们无法否认,大鱼海棠在剧情的把控和故事的叙述上还略显稚嫩。宏大的世界观和大量杂糅的中国文化十分考验成长中的中国电影人。我们对传统文化的开发和把握,还没有到达精耕细作,信手拈来的水准。
虽然拥有不可避免的缺点,但是这部片子是少有的有着非常浓重的文化烙印的国漫电影,也是一个全新类型的探索。它的画面,音乐,配音都毫无诟病之处,人设、世界观非常有想象力和东方魅力。但是这部片子剧情的设置及其所表达的价值观非常的不讨巧,它和我们国人的喜好和认知是有所区别的,这也是值得探讨的。
影片的片头,年迈的椿说了这样的话:每个人都一样,吃饭、睡觉、喝水,在集体中,我们都是一样的面目,一样的动作,一样溶解在人群中找不到自己的身份,最终泯然众人……
中国文化的内核是群体意识,区别于西方个体意识、注重个人选择、自己负责的思考方式,中国文化会在做决定中更多的考虑自己所处的环境、群体。中西方的文化差异到不能说孰优孰劣,只能说是各有千秋。但是也同样是由于在历史的发展中我们对群体性的过分强调,很多时候我们受到的教育总是试图让我们明白,我们是集体的一份子,因此,不能够有逾越规矩的动作,不能够有分外鲜明的个性,不能够有过分的要求,事事要顾及他人,不能因为自己的特立独行而干扰甚至伤害别人……我们每个人都变成了面目一样的人,被规矩和纪律束缚,做着所有的人都在做的事情。
我们浸淫在过分解读的儒家思想里太久,被集体观念束缚太久,要从众,不要特立独行,一切要顾及社稷苍生,为了集体要把自己放在最小……而《大鱼》里的鲲鹏来自《逍遥游》,《逍遥游》所提倡的就是不累于外物的绝对自由,这种价值观是与儒家思想背道而驰的。法国哲学家让。保罗·萨特说,被外界束缚的人、活在别人眼光地狱中的人,已经丧失了其存在的根本,他认为:每个人有选择的自由。这也是道家的顺势而为,遵从内心,庄周的“物物而不物于物”,是另一种中国传统的追求一种绝对自由的人生观,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。只有属于我们自己的选择,才决定了我们的存在身份和我们与其他人的区别,才让我们不会泯然众人。
“国产动画的崛起”这个话题里,饱含着太多民族当自强的感情色彩。不过我在刚得知大鱼海棠诞生时的喜悦,倒不是中国人超日赶美,而是:终于有人拍我们这代人想看的动画了!众所周知,上一代人的成长环境里没有动画片的概念,我在十几岁看火影的时候,我妈甚至会说:“你都十几岁了,怎么还长不大?居然还看动画片?”这是上一代人对于动画片的理解,动画片是用来吸引小孩子,本质上是低智浅薄,需要承载光明的教育意义的。所以在80,90后真正步入社会之前,这个社会对动画的定义是如此的刻板苍白。
可是,我们是看着火影,银魂,柯南,宫崎骏长大的一代,我们是玩着电子游戏仙剑,轩辕剑长大的一代,我们消费娱乐化、成人化的动画产品的时候,没有任何的心理负担。
但市场上没有人拍这样的作品。在动画甚至电影产业中,我们自幼所观看的“优秀作品”绝大多数都是舶来品,“梁园虽好,终非故乡”,哪怕看惯了梦工厂和迪士尼的精致背景,观众们心底毕竟还是希望在银幕上看到真正的中国元素,而非强制植入的“中国风”。这就是为什么当初《大圣归来》获得前所未有的追捧,这也是为什么大家会对《大鱼·海棠》抱以期待。我们终于走到了这么一天,中国人拍的动画电影,用中国化的世界观,讲述中国的故事,而且不是单单拍给孩子们看的。
终于从大圣归来到大鱼海棠,身为观众的我们,可以开始期待更多。
《大鱼海棠》不会是一部革命性的伟大作品。但它让我们看到,中国动画的从业人员,还在试图讲中国文化。我在片子里所看到的,就如同当年的水墨动画——它是独属于我们东方人的一种艺术。其实对于《大鱼海棠》,对于这样一部中国动画,有无法否认的进步,也有不必讳言的不足。但对于现在,对于成长中的中国动画,对于日渐成熟的影迷与我们,这样一部很好的综合了现代技术,展现出一段瑰丽国风传奇的匠心之作。呈现,即是一种价值。希望中国动画能够真正的如大鱼,出北冥,扶摇乘风。
摘要：随着动画电影《大鱼海棠》的上映,关于其的讨论众多,观点各有千秋,说法各种各样。本文选择从一个普通观众、普通学生群体的角度,结合对影片及中国文化的理解,讨论了作者对于影片的感受,以及对于中国国产动漫发展的期待。
关键词：大鱼海棠,庄子,逍遥游,国产动漫
参考文献
[1]潘质洪,叶喜.现代实木家具研发创新思路分析[J].技与发展,
[2]李政,王述洋.多功能家具的设计理念及设计方法[J].开发与创新,2009,3.
[3]李快.传承与创新——浅析现代中式家具中陶瓷的运用[J].艺术与设计,2009,2.
[4]刘娜,孙伟男.传统实木家具榫卯结构创新设计与研究[J].艺术与设计,2014,6.
3.大鱼海棠电影的观后感 篇三
（一）内容与要点分析
《大鱼海棠》这部动画作品有着较为完善的人物设定和清晰的世界观，同时，影片中的人、神、灵三界均各具特色鲜明的人物情感表达。在这些基本特质的依托之下，整部动画作品以充斥了国产原创动画中的中国元素，不断建构起了丰满的剧情内容。值得一提的是，《大鱼海棠》是本年度中较多使用电影语言以及蒙太奇等影视技巧的动画作品，同时，这部影视作品更是内容寓意较为深刻的一部佳作。影片中的戏剧性与陌生化技巧处理亦较好。比如，开篇即与人间划出一道界限，影片中神界的人物一遍遍地对椿强调，一定要注意安全，一定要小心人类。这种戏剧性与陌生化的处理，使得影片开篇即以人神二者之间的敏感关系，而成为展现影视互文性的要点，而能够支撑这部影片内容与要点的关键还在于影片中精致的文艺气息与精练的电影语言。
（二）内涵及要点分析
《大鱼海棠》与其他动画影视作品的最大不同之处，还在于这部作品内涵的宏大深厚，这是世界首部模糊海与天的“海亦天，天亦海”的动画作品，作品中所独创的“海天一体”令观众颇有模糊现实与幻象之观感。《大鱼海棠》整部影片建构于中华传统文化内涵之上，以庄子的《逍遥游》为叙事建构蓝本，其中的椿、湫、鲲等主要角色，均为庄子表露其宏大世界观思想的《外篇》中的深具代表内涵的化身。影片的开篇即以“北冥有鱼”凸显大鱼这一宏大内涵，同时，亦以宏大内涵引申了鱼这一具象实体意义的广大，即所有活着的人类都是苦海里一条巨大的鱼，众生皆由苦海的此岸出生，出生即入苦海，在横越苦海的生命历程之中，所有的生命之间分分合合不断产生某种联系，至死方再度登岸。例如，在本片中，本应相望于江湖的椿与鲲，在湫的全身心的帮助之下，最终相濡以沫，由自然化各自悠游于天地间的无关联的生存，过渡为社会化的更形紧密的共生。
（三）意蕴与要点分析
《大鱼海棠》的剧情内容虽然较为简单，但其中的内涵却极为丰富，由其丰富内涵所引申而来的意蕴亦较为复杂。从宏观而言，影片中的以鲲为代表的人界、以椿为代表的神界、以灵婆与鼠婆等为代表的灵界三界共同构成了《大鱼海棠》中的完整世界。在这三界之中，任何一界都并非孤立地存在着，三界之间既有沟通交流，亦有关联相依。例如，椿因成人礼由神界进入人界，又因获救于鲲而决意献身以报，最终于人界生存，这一过程，显然象征了神界的人性回归。《大鱼海棠》中的思想性恰在于，以其世界观的形而上的意蕴最大限度地调和了道家与儒家的“道不可得”及“仁不可得”，为现代社会留下了“得而后舍”“舍而后得”的情感与道德规训。针对《大鱼海棠》的内涵分析，为进一步梳理《大鱼海棠》的叙事结构以及视觉表现提供了必要的进阶基础。
二、《大鱼海棠》的叙事结构分析
（一）线性叙事结构分析
《大鱼海棠》的叙事结构较为复杂，既有第一人称主观叙事的线性叙事结构，亦有他者叙事的多重视角的叙事结构，同时亦蕴含了全知全能视角的叙事结构。这三种基本线性叙事结构有机地融合于影视作品之中，共同补完了整部影片的叙事过程。影片的开篇即以主观线性叙事结构展开叙事过程，椿这一主角以自然方式与并非自始而终的画外音展开宏大叙事，从人类的起源直到椿的成人礼呈线性叙事结构进行，伴随着海天之门、海陆之门的开启，天上人间的连通使得观众于叙事结构之中已然模糊了天空是另一片大海，还是大海是另一片天空，从而引导观众开始进入到《大鱼海棠》的异想世界。影片至此开启了他者叙事的多重视角，以全知全能视角用动画语言描述了16岁的椿的人间7天成人洗礼，叙述了化身为海豚返程途中触上了人间情网与渔网的椿的被解救，也叙述了鲲的罹难。诚然，无巧不成书，由复杂叙事结构讲述的《大鱼海棠》故事之所以特别，恰在于海中有椿，人间有鲲。[1]
（二）逻辑叙事结构分析
线性叙事为《大鱼海棠》这部影片叙事的展开与衔接提供了粘合剂的作用，而线性叙事主线过程中的非线性叙事结构，则为影片建构了不可或缺的逻辑补充与逻辑支撑。例如，鲲留下的那只海豚埙，在鲲的手中的天籁共鸣，与在椿的手中的天籁合鸣，以及在鼠婆手中的海天、海陆接引作用各有不同。这只具有不同叙事功能的海豚埙，既为整部影片塑造不同人物形象，提供了高于实体界的象征，又为整部影片的逻辑叙事，带来了精彩的拟真性支撑。同时，这一象征物也成为了整部影片逻辑叙事结构中的一条重要线索。《大鱼海棠》以生命作为主要逻辑叙事结构，使得整部影片以一次事件改变了主人公椿的命运，而作为主要角色椿、湫、鲲的人生转捩点的，还有灵界的灵婆、动物界的鼠婆，这些叙事中介在叙事结构中既起到了叙事关联的作用，又起到了叙事逻辑转折的作用，同时，更是影片中时空改变、情境变迁所不可或缺的关键。
（三）矛盾叙事结构分析
从电影艺术的进阶叙事结构而言，任何叙事逻辑都需要叙事伦理作为必要依托，叙事伦理则能够较好地平衡影片的艺术性与叙事性，不至使整部影片陷入失衡的境地。而叙事失衡是绝大多数动画电影的通病，其症结恰在于叙事伦理的非拟情化与过度简单化。从《大鱼海棠》的叙事结构来看，主创者并非只为单单讲述一个故事，在这部影片中的框架之中，还隐藏着一系列的暗线，并且，其中更蕴含着有迹可寻的深刻的精神内核。《大鱼海棠》以多线平行世界的交织诠释了影片的深刻内涵。从其叙事结构而言，首先当然是女主人公第一人称主观视角下的神界叙事，而与神界存在着形式上矛盾的则是人界与灵界。其次则是与椿的神界交织着的鲲的人界，以及更靠近神界的灵界。显然，上述诸多矛盾叙事，为影片建构起了多线性、非线性、陌生性等叙事架构。
三、《大鱼海棠》的视觉表现分析
（一）视觉表现的和谐与共鸣
《大鱼海棠》中的线性叙事、逻辑叙事、矛盾叙事等共同交织成了一种较为复杂的复调式叙事架构，这种复调式叙事架构集中表现在《大鱼海棠》一片的剧情转折与矛盾冲突过程之中。在宏大内涵意蕴与复调式叙事架构的充分承托下，这部影片以大气磅礴的视觉表现为影片带来了强烈的视觉震撼。[2]影片开篇的海中空游无所依的大鱼，一瞬间幻化为天空中悬置着的大鱼，不仅起到了开篇点题的效用，而且亦为后文中的海天一体进行了最佳的互文式和谐铺垫。从视觉表现上观察，这部影片将现实中的福建土楼荷池倒影植入片中，为神界映现了人间的色彩，而神界中椿的一袭红妆中的那一抹殷红，也在影片中最终化为人间的一点朱砂，巧妙地实现了视觉表现的细节上的共鸣。影片中椿的启升人间与其重归沧海是本片视觉表现的最大亮点，也是本片视觉意象传递的关键。
（二）视觉表现的意境与意象
《大鱼海棠》中的海天之门甫一开启，椿所居的神界美景与人界的人文情境的两相对照，更将神界的虚无意境与人界的清纯意境表露无遗。影片中以视觉所重点表现的神界，是影片中的重头戏，神界中椿的视觉表现以红色为主，这种红色与人界中头顶至眉间的楔形红色印记互相呼应，既隐性表现了椿到人间皈依的必然，又隐性表现了椿所象征着的海棠意境。影片中椿与人间的初见，不仅令椿印象深刻，而且更令观众过目难忘。[3]那游龙般的艨艟巨舰，那星空样的映天灯火，那照地烛天的一望无际的引领着灵魂走向的河灯，都为影片营造了远胜其他动画作品的视觉意象。而椿的上溯人间与重归沧海，也在星夜里奏响的海豚埙音的空灵剔透婉转悠扬中，与天籁形成了合鸣，一并将影片的主旨由意境而意象合盘托出——有些鱼是永远都关不住的，因为它们属于天空。
（三）视觉表现的情感与寄托
《大鱼海棠》这部影片的主创者以其所独具慧眼的创意，为大鱼鲲赋予了一种飞翔的本能，这种飞翔的本能令整部影片的视觉表现带来一种形而上的质的飞跃。事实上，恰是鲲的飞翔，才为椿带来了远超身心愉悦而外的灵魂与梦的起舞与共翔。在《大鱼海棠》这部影片的中后部，当鲲成长为大鱼之后，载着椿飞翔，而椿则在鲲的背上张开臂膀，仿佛驭风而翔。这一视觉表现成为整部影片中的华彩乐章。大鱼鲲的这种飞翔能力是湫等其他任何人皆不具备的，因此，这种视觉表现也为大鱼鲲赋予了一种不可替代性。《大鱼海棠》这部影片，也正是借助于鲲的飞翔之梦，为观众带来了迥异于其他同类动画作品的陌生化，同时，也最大限度地避免了《大鱼海棠》落于同质化窠臼。[4]仅从这种意义而言，大鱼鲲的飞翔，已不仅仅只是影片中两界人物的飞翔，伴着椿与鲲飞翔的还有观众的的由观感转化为情感的那份灵魂寄托的飞翔。
结语
《大鱼海棠》以动画视觉语言，讲述了一则大鱼与海棠性命相连生死相依的人神传奇，在这部人神传奇作品之中，人与神之间的性命相赎、性命相继、性命相依非常令人动容。《大鱼海棠》是一部国产原创动画中的里程碑式作品，这部动画作品在看似简单的剧情中分别融入了线性、非线两种叙事结构，在非线叙事结构之中更融合了逻辑叙事、复调叙事、矛盾叙事等进阶式叙事结构技巧，更兼有美仑美奂的视觉表现与精巧的叙事结构有机互补，使得这部动画作品成为划时代的杰作。《大鱼海棠》的叙事结构与视觉表现在影片中相得益彰，共同为这部影视作品谱写了一曲和谐恢弘壮丽的乐章。
参考文献：
[1]田雅岚.《大鱼海棠》的艺术意蕴与文化内涵的深层解读[J].电影评介，2016（13）：17-19.
[2]刘洋.《大鱼海棠》叙事理念同观众审美期待的失衡现象及化解方式[J].视听，2016（9）：9-11.
[3]石甲豪，郭勇.华丽的制作与难以安顿的情怀——探析动画电影《大鱼海棠》[J].电影评介，2016（16）：92-94.
4.大鱼海棠电影观后感 篇四
戴上偏振光眼镜，广告，黑屏，灯灭，电影开场。
第一个映像——3D效果意外的很不错，之前还以为只是抬票价圈钱用的，看来是误解。制作组真的把景深给做出来了，而且确实对表现场景有帮助。给赞。
露丝老奶奶的声音响起，一群鲸鱼游过，别的就不剧透了，开头的剧情我觉得过得太快了点，画外音飞速介绍完世界观。没有给观众关注足够的融入时间，让人很难代入情感。而且这个问题从开头到结尾，一直存在。
美术和场景，这真是太赞太赞了，配色，构图都完美，而且非常有特色有风格，绝对的超一流水准。张春你真是天才啊。
分镜也很棒，镜头间切换很流畅，还有好几处蛮有意思的匹配剪辑。
配乐，老实说没有想象中的好，但也十分优秀，和场景很搭，可基本只起到了烘托作用。不像久石让川井宪次那样能让人印象深刻记住旋律。
配音，椿湫的都很不错，剩下大多数人是中规中矩，但灵婆鼠婆配的实在棒。总体来说，优秀。
人物设定，有特色，但不是很统一。椿湫、椿妈妈湫奶奶、灵婆鼠婆是一个风格。鲲和鲲妹妹是一个风格。剩下的人又是一个风格。后来看到片尾，果然，人物设定有三个人。
剧情，这个只能说及格。本来应该是挺不错的剧情，可导演没把握住，该好好表现的地方没有铺展，该点到即止的地方也没有收住，煽情煽的大多也不是时候。导演毕竟是新人，想在展现一个大世界观的同时讲好故事，对新人来说确实难了些。嗯，宫崎骏能做到，可梁旋不是宫崎骏。
人物塑造也有些太单薄了，女主是王语嫣，男主是条鱼，男二是傻白甜版的段誉。毕竟剧情和人物是绑在一起的，故事都没讲好，怎么能塑造好人物呢?
整体的节奏把握也有问题，不过这是新人的通病。即便是宫崎骏，《风之谷》结尾处节奏也崩了，去年大热的《大圣归来》节奏更是一团糟。然而《风之谷》的剧情和人物都没问题，《大圣》剧情不太行可至少塑造出了江流儿猴子混沌等几合格的角色。可《大鱼》是剧情人物节奏三线全崩。这三崩加在一块，结果就是前面说的，没有代入感，让人很难把情感投入进去，主角快乐的时候，我们并不跟着快乐。主角伤心的时候，我们也没跟着伤心。
最后是台词。。。这个不及格!!其实人物台词大多还好——除了湫的几处备胎宣言着实让人一脸尴尬。。。。但是画!外!音!实在太讨厌了!!除了开头介绍世界观的那段有点用，剩下的完全就是在破坏气氛。好吧我知道露丝奶奶的声音很赞，但糖好吃不代表导演你可以放糖放到恶心。我觉得光是画外音，都能让电影扣掉一星了。
类比一下，和新海诚《追逐繁星的孩子》是一个尿性。个人觉得《大鱼海棠》要略好一些，但也没好到哪里去。
啊，还有，我从未见过如此、如此没有诚意的裸体打码，哪怕弄团不明所以的阴影也好啊，结果居然直接葵花宝典了，怪不得最后俩人都一脸得了道似的坦然呢。。。。看过的应该都明白。。。
最后是综合评价：
满分10分。
美术9分，超一流，没的说，1分扣在人设不统一。
配乐8.5分，优秀。
配音8分，金世杰杨婷老师太赞。
分镜8分，很不错。
3D效果7.5分，满意，但不惊艳。
人物塑造6.5分，平民王语嫣和白发段誉和海豚慕容复的三角恋故事。
剧情6分，本来可以的，但是没讲好，让人没有代入感。
节奏控制5分，毕竟是新人。
台词4.5分，备胎宣言实在矫情。
最后，莫名其妙的画外音，-1分，尴尬症都犯了!!
总评:7.5。看得出来很用心，但确实缺火候。
个人认为，值回票价。
ps. 听说故事来源是导演梁旋的一个梦。。。估计是他刚看完《海的女儿》当晚做的梦吧。
pss. 有几个疑似致敬的镜头。椿爷爷给湫疗毒那里像极了《风之谷》结尾处王虫替娜乌西卡治伤的场景。还有最后椿和鲲的“坦然相对”，很像《EVA 真心为你》中真嗣和丽在lcl 之海中的情形。当然，没有痞子的大骑乘那么污。暂时就看出来这两个。
psss. 看完的时候就在想，张春啊，你赶快把梁旋甩了吧，找个好编剧搭伙儿你前途无量啊。梁旋你以后就专管拉投资好了。
pssss. 再加一句刚刚想到的，其实电影里的人物可概括为:女主是梁旋，男二是张春，鱼就是《大鱼》电影，灵婆鼠婆是老奸巨猾的投资方，女主爷爷奶奶是参与众筹的死忠粉，剩下家园被毁的那些路人都是一脸懵逼的普通观众 。
最后建议：如果你是画面党，强烈推荐，真是每帧截图当桌面的画面，比新海诚还新海诚。但如果是剧情党就可以不用去了。
5.大鱼海棠电影观后感 篇五
今天，终于在南京，看到了这部电影，没有失望，收获感动，可以说是中国动画近十几年为数不多的上品之一。
画面：9.5/10 这部极具中国风的动画电影在画面上自然是没得说，场景画面，细节都处理的很到位，唯一不足的，就是部分场景帧数略显不足，有些卡顿，也许是3D的原因，以及一些场景的切换有些突兀。至于画风，因为先入为主的原因，确实有《千与千寻》的影子，但又有很多不同，这并不影响我对她的评价，总体上体现了中国传统的风格。
音乐：10/10 影片的音乐配合剧情十分契合，大气磅礴，温柔婉转，偶尔还有些调皮，为影片增色不少。就是有些遗憾，但都是我们自己原因。
配音： 9.8/10近几年国内配音演员方面的发展是大家有目共睹的，涌现了一大批优秀的配音演员，他/她们也从幕后走上台前，展现在我们的视野之中，感谢他们，带给我们一个个活灵活现的人物角色，部分人物的部分台词稍有不足，但瑕不掩瑜。
剧情：8.8/10 说到剧情，其实是很纠结的，故事说完了，但总觉得哪里不够，意犹未尽。全程4次落泪，这部片子并不是为了诉说儿女情长，这之后，有更加高尚无私的感情。犹如画面切换突兀一样，部分剧情也是，大概受制于影片长度吧，很是期待某日能出个导演剪辑版。
最终评分：9.5 单从这部电影来说，是国产动画电影近几年来的佳品。近十几年来，中国的动画产业一直挣扎在怎样活下去，或者怎样通过炒作或者商业运作挣快钱，亦或者通过补贴混吃等死。这也是国产动画普遍风评不好的主要原因，有自己深刻文化内核的动画少之又少。国内的商业环境也不利于这样的动画的发展，能一直坚持下去实属不易。《大鱼海棠》很难像去年《大圣归来》那样出现现象级的观影效果。一个是广为大众所知的故事，另一个则刚刚起步，《逍遥游》《山海经》对于大部分人来说实在晦涩难懂。观众之前的对国产动画的偏见会一直存在。
《大鱼海棠》给我的印象最好的一点，就是2D的画面非常美，国产动画现在面临一个很尴尬的时期，2D没落，3D兴起，而恰恰2D的画面才是重中之重，基础中的基础，仿佛婴儿一般，必须脚踏实地的学会走路，之后才能细步追赶。想来之前的那几部叫好不叫座的动画电影，生硬的3D动作和表情，也是观众不认可的原因之一，当然也有制作经费的原因。国产动画的基本功不差，但还需要锤炼。
6.《大鱼海棠》小学电影观后感 篇六
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其千里也。接着一条红色的大鱼映入我的眼帘，那鲜艳的红色冲击着我的眼膜。 影片开始了，电影院里 人山人海，画面上的人物和动物跳跃着。但是对我个人而言3D没有让我感到身在其中，所以我认为3D效果没做好。 这部影片的大概内容是：椿 被人救了，救她的那个人却死了。椿用自己的一半寿命换回了救她的那个人的寿命。而湫用自己的全部寿命换回了椿的一半寿命。这样的恩情不禁让人感叹的同时还让人深思值不值得。而椿知恩图报的行为让人敬佩，她舍得用她一半的寿命来换回她救命恩人的灵魂。我想如果世界上所有人都像他们这样有舍己救人的精神，有知恩图报的行为，还有为了朋友的生命不顾自生安危的崇高精神。那么这个世界就会变得和谐美好。但是湫的这种以失去自己的生命来换取朋友的生命的行为是不可取的，在帮助别人的时候一定要在确保自己安全的基础上才能行动 。
时光飞逝，在我还沉浸在电影情节的美好遐想中时，突然眼前一亮，把我的思想从遐想中拉了出来了，我突然醒悟，电影结束了。
7.《大鱼·海棠》的那些土楼们…… 篇七
国韵映画
《大鱼海棠》总导演梁璇说：“我们要尽可能找到中国最神秘的建筑，让人们去接近古中国那种神秘的状态。”他们于是在大江南北寻觅着各种民居。从陕北的窑洞到西南边陲的吊脚楼，从山西的大院到北京的大宅门……最终，充满神话色彩的福建土楼映入了他们的视野。
【福建土楼】土楼出现于客家人在西晋乱世时的南迁时期。客家先祖历经劫难，在闽西南山野里找到了一片乐土。他们聚族而居，集体防御，并以天人合一的观念、崇文重教的追求，结合中原古代建筑整齐对称、严谨均衡的布局形式，建造出具有防震、防火、防卫等诸多功能，冬暖夏凉、阴阳调和的客家土楼。在福建土楼群中，无论怎样大小和形状的土楼，都是一楼一姓氏。在一栋楼中，大家都有着共同的祖先，相亲相爱，不分彼此。
【影片小语】福建土楼体现了中国传统家族的整体观念和强烈的凝聚力。然而，无论多强盛庞大的家族，都面临着生与死、善与恶、血与火的考验，因而土楼建筑才赋予了《大鱼海棠》如此荡气回肠的感人魅力。
国韵惊影
椿·承启楼
影片里，椿以少女的感恩情怀，违背神之家族的戒律，偷偷在自己的住所——承启楼里养育着一只小鱼（鲲的灵魂）。生死别离在这里华丽地步向情节的高潮。
【原型】承启楼这座圆楼以环数最多、规模最大而成为“土楼之王”。它高四层，楼四圈，上上下下四百间；它圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年。承启楼的结构是遵循阴阳八卦而建。土楼的两端分别有一口水井，一口向阳——阳井，一口朝阴——阴井，都是为了居民的日常饮用。南门横额上，“承启楼”三字金光闪闪。门两边配着一副联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕。”据传，当年造楼过程中，凡夯墙时均为晴天，凡下墙枋出水后天方下雨，人们有感于老天相助，所以又把承启楼称作“天助楼”。
【品思】承启楼里居住的人家都是同姓家族，他们守护着自己内心的净土。他们在一声声夯造号子里，创造着朴素的民居形式，诠释着“客而家焉”的意义。聚族而居的楼宅，延续着子孙，也凝聚着血脉相连的家族情感。
【聚焦】血脉/家族/守护
灵婆·如升楼
如升楼是影片里掌管人们生死的灵婆居所。椿、湫与灵婆的寿命交易都在这座小土楼里完成。也是在这儿，椿领养了那只给神之家族带来灾难的小鱼（鲲的灵魂）。
【原型】如升楼因楼小，外观形似客家人用竹筒做成的量米工具米升，故名“如升楼”。许多游客又把它称之为“袖珍圆土楼”。由猪头守护的大红门、围栏、台阶和两边的石制神像给如升楼增添了一种灵异神性的感觉。如升楼门两侧有一副对联，写的是：“是色是空莲海慈航游六度，不生不灭香台慧镜启三明。” 据说这副对联出自北京雍和宫法轮殿，由乾隆御笔所赐。和电影中如升楼存放人类死后灵魂的功能完全契合，“如升”两字更有生灵升华的意味。相传，如升楼的楼主原先家中缺少住房，后得一梦“一轮红日下落此地”，便千方百计筹措资金，自己出工挑，用了3年时间建成此圆楼。楼主取名“如升楼”还有更深一层意思，那就是寄托楼主的美好祈愿——如日东升，光明万年。
【品思】“如升”之意，即小得像客家人量米用的米升一样。如升楼空间虽小，但整座土楼家居聚凑，井然有序。电影里的如升楼承载着太多逝者的希望。升华，喻意生灵升华，暗指世间万物须经历劫难后的涅槃才会蜕变得更为美丽。
【聚焦】普遍性和特殊性/涅槃/蜕变
湫·和贵楼
湫和椿青梅竹马。湫孩子气，却用尽自己的所有去对椿好。他帮助椿向族人掩盖椿秘密饲养鲲的灵魂之鱼的事，他甚至可以用自己的生命去救椿。影片中，湫的住处就是和贵楼。
【原型】和贵楼与承启楼的真实距离不是近在咫尺的“一线天”，而是蜿蜒曲折的22公里。和贵楼不仅是福建土楼中最高的方形土楼，而且是建在沼泽地上的一栋奇葩土楼。有人曾在它的庭院天井中跳跃过，双脚落地时能感知大地的弹性。细问之下，才知和贵楼以200多根松木打桩、铺垫，才终于克服了沼泽淤泥的松软。建筑其上的五层土楼经历200多年风雨仍坚固稳定，这种现象堪称福建土楼的奇迹。
【品思】历经200多年风雨仍坚固而稳定，和贵楼的建筑品质必然有着建造者的专注与深情。《天演论》说，自然界物竞天择，优者胜，适者生存。要在人类社会中持续地生存与发展，无论人或物，都需要一种屹立不倒的品质与精神。
【聚焦】品质/淘汰/品格与精神
成人礼·绳武楼
《大鱼海棠》中举行成年礼的场面恢宏壮丽。这一天风云变幻，海天大门打开，椿和她的同龄少年离开神界去人间游历。举行成年礼的土楼原型便是绳武楼。
【原型】绳武楼始建于清嘉庆年间。楼体分内、外双环，有24个开间，属于单元式住屋与通廊式开间相结合的空间布局，既富有公共性又富有私密性，即使放在现在亦是建筑的时尚之作。最令人拍案叫绝的是绳武楼的精美木雕多达646處，它们无一雷同，散见于屏风、壁橱、门窗、楼梯各处，形状既有人物花草、文字对联，又有飞禽走兽、诗画结合。由此可断言，绳武楼建造者的文化素养非比寻常。简言之，土楼不土，它虽偏居闽西南，却是中国传统文化在建筑艺术上充满想象力的杰作。
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【品思】从绳武楼雕琢艺术和手工足见建造者高超的文化素养和匠心之韵。在如今一切讲求效率、减少成本而尽力获得利益最大化的时代，我们需要这样的始终如一。这种对于匠心的坚守，是对古老中国文化的传承，也是我们传统文化原本就温柔敦厚的底子。
【聚焦】匠心/想象力/传承
国韵补白
它像女娲补天留下的奇珍异石，撒落在地球神秘的东方国度；它像神女治水抛下的鲜花，盛开在峻岭群峰之中。
它是客家先民的伟大创造，它是华夏子孙智慧的结晶。它经历数百年风雨沧桑，屹立在那里，诉说着一个古老的传奇，彰显一种“天地人合一”的东方审美的神韵，传承一个不屈的民族团结抗争、百折不回的精神。它，就是闽西南土楼。
闽西南土楼群处于闽赣粤三省交界地带，其中最经典的土楼有被誉为“土楼之王”的承启楼、“土楼王子”振成楼、“书香门第”衍香楼、“抗震巨堡”环极楼、“天下第一农家”遗经楼，以及形似官帽的振福楼等。
因为建筑奇特，20世纪80年代，福建省龙岩市永定县、漳州市南靖县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备。殊不知这在宋元时期就已出现的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子弹的蘑菇云出现之前，就已在中国土地上矗立了数个世纪了。
2008年7月6日，福建土楼被联合国教科文组织世界遗产委员会列入世界文化遗产名录。
这些用生土夯筑的客家土楼千姿百態，一楼一景，巧夺天工，错落有致，是一幅神奇、壮观、充满诗意的画卷，更是人与自然完美结合的典范。它具有充分的经济性、良好的坚固性、奇妙的物理性、突出的防御性、独特的艺术性等多种优越性。
福建作家洗怀中说：“土楼是个句号，却引出无数的问号和感叹号。”
日本东京艺术大学教授茂木一郎说：“土楼像从地下冒出的一朵朵巨大的蘑菇，又像自天而降的黑色飞碟。”
美国哈佛大学建筑设计师克劳德说：“土楼是客家人大胆、别具一格的力作。它闪烁着客家人的智慧，常常使我激动不已。”
联合国科教文组织顾问史蒂芬斯·安德烈说：“土楼是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式。”
……
虽然，今天的闽西土楼群已非旧时模样，但它们永远是对过往客家生存历史的一段珍贵记忆，一部供专家学者永远研读不完的百科全书，一颗令中外游人震惊钦佩并叹为观止的东方文化的璀璨明珠！
8.电影《大鱼海棠》观后感550字 篇八
看着画风我第一直觉就是千与千寻的画风，日本的宫崎骏风格，如果说没有没有宫崎骏 的风格影响，我觉得那是在骗自己。我感觉是在牵强抄袭，可是看到土楼的出现，客家的奔跑的少女，手里拿着一个纸糊的灯笼在一片红色的月光中穿行，我突然觉得好熟悉，我立刻相信这是一部国产片，没错是国产动画 片。女孩坚毅而温柔的目光，将我深深的吸引，我觉得我要看下去，这是成功的一点。故事里面选择了上古的元素，“女娲”，“鲲化而为鸟，其名为鹏”，比较烂漫和梦幻。我觉得这是一部值得欣赏的国产动画片，大人可以看，小孩子可能受喜洋洋和灰太狼或者熊出没的影响比较 多，基本 被逗逼化了，要看这个电影需要努力忘掉光头强。
预告片观后感，本国的文化开始复苏，从电影开始。受到的美国大片的影响，在美国强大 的光芒的照耀之下，本土的文化的电影作品开始吸收国外作品的养分，开发出本土的优秀作品。《大鱼海棠》憋了12年，终于出来，出来的正是时候。
看了就停不下来，看到了美丽的土楼，我就觉得很漂亮。一切都很美好。
还是要说，里面有一个角色，闰土，别问我闰土是谁。
9.大鱼海棠电影观后感700字 篇九
《大鱼海棠》讲了一个古老的故事：传说，每个人生来就是海里一条巨大的鱼，死后好人会变成小鱼，坏人变成老鼠。出生的时候从海的此岸出发，在路途中，有时相遇，有时分开。
在一个叫“神之围楼”的地方，有个叫“椿”的小女孩儿，变成一条粉色海豚，去人间巡游七日。住在“神之围楼”的居民，既不是人，也不是神，是其他“人”，负责掌管人类的自然规律。比如椿的妈妈是管理海棠花的，并希望椿以后接她的班。
椿在巡游过程中，不幸被渔网网住，有一个人救了她，而自己却落入海中死亡。椿为了报答他，不惜违背族人的规定：若与人类接触，将会受到严厉的惩罚。
椿为了救那个救她的人，失去了一半的生命。但是她义无反顾，坚持领走了他的灵魂，并一直偷偷地放在家里养，起名叫“鲲”(只要把他的灵魂——鱼养大之后，通过一个入口进入人类世界， 就可以重生)。
有个叫“湫”的男孩儿发现了这个秘密，他帮助椿一起把“鲲“养大。后来，由于椿接触了人类鲲，“神之围楼”遭受惩罚，海水倒灌，洪水到来。椿不忍心看着大家受苦，就投河自杀，化作海棠树，挡住了洪水。再后来，湫用自己的生命把椿救活了，椿和鲲通过入口进入了人类世界。
这是一个充满悲剧而结尾却是喜剧的电影。画风十分优美动人：色彩十分绚丽，也十分符合中国风格，简直就像在看画展。我发现，电影的色彩大多数是橙色、红色这种比较鲜艳的颜色，非常显眼。
主人公椿是一个心地善良的女孩儿，她为了报答鲲，竟不惜失去一半生命，我想，谁若是碰到一样的事情，会像她一样无私呢?当她为了大家不受洪水之苦，化作海棠树时，我感动得哭了，我似乎听见我座位的后面也有抽泣声。
另一个主要人物湫也令我感动不已。他听说椿养了鲲，就一起保密，不让家人知道。湫很喜欢椿，当他听说椿为了鲲失去了半条命后，他找到灵婆(管理好人灵魂的人)，用他的一整条生命换回了椿的半条生命，这是多么伟大!多么无私!在场的所有人都被深深地打动了。好人有好报，湫献出生命后，灵婆选中了他当他的继承人，可以活8000岁!这就是奉献的回报。
对了，还有一个人物，他虽然不是主人公，但是我还是得提一提他，他叫“丿”(这个名字有意思吧)，是椿的爷爷。他也让我感动。他看到湫被双头蛇咬而没有解药时，牺牲了自己剩下的生命拯救湫，看到这一幕，我黯然流泪。
10.《大鱼海棠》背后那些事 篇十
2016年7月8日，这部姗姗来迟、被称作最“燃”国产动画影片《大鱼海棠》，终于在盛夏绽放于银幕。先后经历2次融资、1次众筹，录制小样、制作画面……它创下不少行业内的“首次”。
这部影片“燃”在何处？背后还有怎样的故事？对中国动画产业带来怎样的影响？
动画+爱与信仰=燃
“感染于故事宏大的世界观和超正的价值观。”
12载，会成就怎样一个故事？
故事开始的地方，是一个与人间平行的海底世界。16岁生日那天，一名叫椿的少女，化作一只海豚来到人间巡礼，却不幸被人类投入大海中的一张网困住，人类少年鲲为救她落入深海死去。
为了报恩，为了让男孩复活，回到海底世界的椿找灵婆做了一桩交易：交出自己一半的生命，换回鲲的灵魂——一条小鱼。历经艰难，鲲的灵魂死而复生，回到属于他的世界。
故事灵感源自导演梁旋2004年与2007年偶得的两个梦境，结合了《庄子·逍遥游》中的意象。一波三折，一做就是12年。
在他创造出的双重平行时空幻境里，有秩序、有别离、有爱愁、有生死。“大鱼是自由的象征，而海棠代表了思念。”梁旋说。
“人类还处于胚胎阶段时，形状就好似一条鱼。”在影片中，每一个人，都是海里的鱼，出生的时候他们从海的此岸出发，横越大海一样的生命历程，时而相遇，时而分开。离世时，他们便到了彼岸，各自奔向各自的世界。
“这是《大鱼海棠》的世界观，我从中看到了人生的壮阔之美。”梁旋这样诠释动画中的故事。
观影时，观众流连于两个平行世界之间的奇遇，感动于轮回之中蕴含的牺牲、救赎与完成。
影片令人动容的是关于爱与信仰的故事。无言的爱，令人难以自控。每一个人藉由爱，走上信仰与拯救之路。
赋予影片更深邃吸引力的，是其中蕴含的古老的东方哲学意味。主人公为爱而承诺、陪伴、相信；经历了守望、别离、重生、轮回，在人间的繁华与海底的清寂间，寻找到生命的意义。
“有的鱼是永远都关不住的，因为他们属于天空。”
“生命是壮观的。我们要经历无数的磨难，才能在这个世界再次重逢。”
那些熟悉的，与根相关的东西，听一遍就忘不掉的台词，让这部影片看上去犹如一则“寓言”。
“每个年龄段的观众都会有不同的理解。小孩子看觉得是一个童话故事，年轻人觉得是一个爱情故事，老年人看会是一个哲理故事。”影片的另一导演张春说。
文化符号+电影=美
“美的，真实的，有根的，就能打动人”
《庄子-逍遥游》《山海经》《搜神记》这些佶屈聱牙的上古典籍，还能成为电影创作的要素？还能拍得特好看？
《大鱼海棠》做到了。当影片中，风起云落、日移星幻，中国古风古韵和华夏自然景观奇幻拼接，还有敦厚朴质的土楼缓缓向观众靠近，如同置身于一片静谧的世外桃源，整个放映厅不时传出阵阵惊叹。
《大鱼海棠》中，不同历史时代的中华文化符号通过电影加工进入观众视野。庄子或许也没有想到，扶摇而上的鲲鹏会给2000多年以后一部动漫电影中人物塑造以灵感。
对不少动漫制作团队来说，将文化符号无缝融入电影当中，是多年来难以实现的夙愿。
火透上半年的进口片《疯狂动物城》中，美国文化元素的自然穿插和运用，成功塑造了一个集梦想、友情、正义、信仰于一体的乌托邦，引起观众共鸣，而这些曾是国产动画片的弱项。
《大鱼海棠》在取材上，秉持“中国范儿”的古典浪漫情怀，从古籍中汲取了很多灵感：“毛人”“帝江”“鹿神”取自《山海经》，“赤松子”取自《列仙传》、“雎鸠”取自《诗经》……
画面中满溢出神秘、诗意、壮阔等中国气质，成为影片备受欢迎的因素之一。有人沉醉于“秋去春来、海棠花开”般空灵的音乐，有人沉醉于古意盎然、清幽纯净的东方气息当中。
极具感染力的中华气派的场景一一亮相：漫天飞舞的海棠花、暮色降临时的红灯笼、海上漂泊的乌篷船，一个个中国文化的象征接连霸屏，使得古风古韵美出新天际。
细微之处同样精雕细琢：航游的鲲、石制的貔貅、飞跃云海的鲢，还有大红花轿、灵婆的麻将、油纸伞、双鱼锁，无一不是中华文化强符号的展现；女主角椿抽屉中陶笛、骨笛、香囊等物品，身后取自宋代古画《海棠蛱蝶图》的屏风，无一不是华夏工艺的瑰宝。
“画面美哭，每帧都可作壁纸！”几乎是首映后，出现在网民社交网络中最多的评价。
对细节的用心成就了影片。2008年6月《大鱼海棠》样片制作完毕，影片虽未上映就已获第十六届上海电视电影节“最佳创意奖”、第十四届韩国首尔国际动漫节“最佳技术奖”、亚洲青年动漫节“最受观众欢迎奖”等多项奖项。2012年，凭着十几分钟的样片就入选法国蓬皮杜当代艺术中心“亚洲50年优秀动漫”专场展览，并赞誉为“最杰出的艺术品之一”。
“美的，真实的，有根的，就是能够打动人的。”梁旋说。
动画技术+艺术+工业成熟=强
“如果说技术不差，那么国产动画影片差在哪？”
首映当天，不少走出影院的观众评价称：“中国终于有可与日本动漫电影相并肩的作品了。”画面、音乐唯美，创作、制作精良，将我们引以为傲的文化，引入一个打动人心的故事当中……
无疑，这部迟到的《大鱼海棠》是提振国产动画影片的信心之作。更有传统文化爱好者认为，这部影片的意义不止于超越，价值更在于将软文化注入动画影片，为培育具有中国气质的动画电影提出一种新的可能。
的确，除《宝莲灯》《大圣归来》等少数几部之外，对于80、90后青年人来说，能成为他们童年集体记忆的国产动漫电影掰着手指就能数出来。而纵观2015年全球盈利最高的前15部电影，其中4部动画影片无一例外出自好莱坞制作。
研究指出，我们的电影市场不缺热钱，技术硬件突破也不是难题，那么中国动画电影到底差在哪？
借中国电影产业风头正劲的春风，“年纪尚轻”的国产动画电影正迈入高速发展的“快车道”，虽连续三年同比增长率超过15%，但较之日本和美国等动漫影片大国尚有较大差距。
为何迪士尼、梦工厂用两三年的时间生产出一部精品动画片，而对于我们，出一部制作精良的动画电影，需要12年？
梁旋认为，对于高品质的动画电影来说，中国目前还处于一个拓荒时代。动画人才还存在断层，好的创作者、优质的技术从业者，都存在缺口。
中国传媒大学动画与数字艺术学院动画编导教研室主任薛燕平曾在接受媒体访问时指出，中国动画过去十年的现状——不缺作品，缺产品；不缺动画艺术家，缺动画企业家；不缺动画技术，缺动画工业标准……填补这些缺口需要时间。
还有业内声音提出，国产动画电影产业在细分管理方面尚有空间。张春认为，动画电影制作工序繁多、流程复杂、投资巨大，一部好莱坞动画电影至少需要三位数以上人数的团队去完成，而在国内至今很难能找到成熟和完善的制作系统。整个市场的成熟度，包括制作的流程细分尚不完善。
只是，《大鱼海棠》式作品还少之又少。
“大部分观众，对中国的动画影片期盼太久了。这是一种由来已久的，对中国情结和传统文化元素的呼唤。这也是动画影片今后努力的方向。”北京师范大学艺术与传媒学院副院长肖永亮说。
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专家：动漫产业将迎第二个“黄金十年”
高少华 许晓青
伴随政府政策支持、人们消费能力提升、泛二次元用户扩张以及互联网渠道崛起，我国动漫产业规模近年快速增长。专家认为，我国动漫产业将迎来第二个“黄金十年”。
据业界统计，2015年我国动漫产业产值已突破1000亿元，游戏产业产值突破1400亿元。2015年被誉为我国动漫产业的“拐点”之年。目前，我国年出品200多部电视动画、50多部电影动画。同时，还有上千部网络动漫作品。
中国文化产业投资基金高级副总裁钟文明认为，国内动漫行业正呈现诸多新趋势，一是产业巨头开始出现，二是互联网渠道成为主战场，三是优质动漫内容变现越来越多元化，四是资本的争相涌入为产业带来更多发展机遇。
“过去10年是我国动漫产业蓬勃发展的10年，未来产业发展潜力依然巨大。接下来，我国动漫产业将迎来第二个‘黄金十年。”上海河马动画设计有限公司董事会秘书兼财务总监赵文杰说，“2015年动画电影《大圣归来》强势登顶，动漫作品《十三五之歌》的走红，预示着动漫产业下一个10年的精彩。”
在专家看来，2015年我国动漫产业规模已突破1000亿元，如果以日本动漫产业占其GDP的比例为参考，未来我国动漫产业规模有望增至2000亿元。
随着市场热度持续走高，国产动漫企业在新三板市场开始扮演重要角色。中金公司统计数据显示，新三板挂牌的动漫类企业2015年底为29家，而截至2016年7月5日，新三板挂牌企业数量已达45家。
安信证券研究中心执行总监诸海滨认为，目前国内新三板总市值已超过3万亿元，除融资功能，新三板还逐渐成为并购市场的新生力量。2016年新三板企业发起的并购数量占比已快速提升至12%，今年上半年有16家新三板企业公告设立并购基金。前些年动漫行业的许多并购主要是创业板上市公司在进行，预期新三板企业会成为未来服务这一领域的新的资本势力。
在赵文杰看来，对新三板最大的认可是其灵活性和制度创新，在价值发现、并购重组等方面有利于动漫行业发展。对企业来说，新三板不仅是融资平台，更多还是资源分享平台，企业可以获得投资人更多的资源支持。
钟文明认为，新三板对动漫企业的机遇在于，促进企业的公开和规范化；实现融资功能；有利于产业并购。不过，由于目前新三板的流动性依然有限，对计划上市的动漫企业来说，也要做好战略取舍。
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