龙舟方案

龙舟方案（精选9篇）

1.龙舟方案 篇一

2011年襄阳“闽商杯”第二届龙舟大赛暨

汉水流域城市龙舟邀请赛

招

商

方

案

2011年．湖北襄阳

地址：2011年襄阳“闽商杯”第二届龙舟大赛组委会办公室

电话：0710-3552101 传真：0710-3550511

赛 事 概 况

赛龙舟是我国传统节日端午节的一项重要活动内容，在我国历史悠久，是中国民间传统的水上体育娱乐项目，已流传两千多年。它不仅是一项体育活动，更是弘扬中华传统的优秀文化，纪念伟大的爱国诗人屈原，传承爱国主义精神，增强中华民族的凝聚力、自强不息的精神，构建和谐社会的一件盛事。

为弘扬我国传统体育文化，全面贯彻《全民健身条例》，推动我市全民健身活动深入开展，丰富群众精神文化生活，2010年端午节，由市政主办，市体育局承办的襄阳市“闽商杯”第一届龙舟大赛在汉江一桥至二桥之间成功举行。比赛得到了各县（市）区及社会各界的积极响应，踊跃报名参赛，共有23支队伍近600名运动员参加了比赛。比赛当天十多万群众前往观看，襄阳城万人空巷，盛况空前，整个活动得到了良好的社会反响。为了进一步推动《全民健身条例》和“十二五”《全民健身计划》的实施，打造城市品牌，提升城市形象，不断满足广大群众日益增长的精神文化生活需求，带动襄阳旅游业的发展，市体育局报请市政府同意，定于2011年6月6日（农历端午节）举办2011年襄阳市“闽商杯”第二届龙舟大赛暨汉水流域城市龙舟邀请赛。

今年的比赛扩大了参赛范围，不仅襄阳辖区单位、个人可自由报名参赛，而且还邀请汉水流域沿岸城市参赛，预计参赛队伍将有30支队伍1000多名运动员参赛，参赛范围涉及陕西省、河南省、湖北省10多个城市,将为企业搭建一个理想的宣传平台。企业通过赞助本次赛事活动，既可以为2011年襄阳市“闽商杯”第二届龙舟大赛暨汉水流域城市龙舟邀请赛提供经费、技术、产品、服务等支持，又能使赞助商充分利用赛事平台展示企业形象和产品地址：2011年襄阳“闽商杯”第二届龙舟大赛组委会办公室

电话：0710-3552101 传真：0710-3550511

内容，与目标客户实现面对面的交流，达到双赢。同时整合媒体、广告、促销、公关等多种行销手段，可以达到以下营销目标：

1.展示企业形象，提高产品知名度

2.在自身发展的同时，不时回报社会，积极参与襄阳市民的文体活动，树立社会公益形象

3.满足市民欣赏高水平体育竞赛需求、丰富人民群众业余生活，展示企业产品、技术和服务，赢得襄阳人民良好的口碑。

4.提升企业销售业绩

5.提高企业内部竞争力、凝聚力

作为对企业参与的、支持赛事的回报，组委会将为企业提供丰厚的回报和优质的服务，力助企业达到合作双赢。

地址：2011年襄阳“闽商杯”第二届龙舟大赛组委会办公室

电话：0710-3552101 传真：0710-3550511

2011年襄阳市“闽商杯”第二届龙舟大赛暨汉水流域城市龙舟邀请赛

招商指南

一、比赛名称

2011年襄阳市“闽商杯”第二届龙舟大赛暨汉水流域城市龙舟邀请赛

二、比赛主办、承办、协办

主办单位：襄阳市人民政府 承办单位：襄阳市体育局

协办单位：市公安局、市城管执法局、市交通局（地方海事局）、市水利局、市卫生局、市文旅新局、新闻媒体、赞助企业。

三、比赛时间、地点、球队、赛程安排 比赛地点：襄阳汉江水域一桥至二桥之间

参赛队伍：汉中、安康、十堰、南阳、钟祥、仙桃、天门、武汉等汉水流域沿岸城市和襄阳市各县（市）代表队、市直单位、企事业单位、民间团体代表队。

竞赛日程

2011年6月5日 9:00

预赛

2011年6月6日 9:00

决赛 比赛项目

（一）男子直道竞速：1000米、1500米；

（二）混合直道竞速：1500米。

四、宣传方案

地址：2011年襄阳“闽商杯”第二届龙舟大赛组委会办公室

电话：0710-3552101 传真：0710-3550511

运用广播、电视、报刊、网络及宣传条幅、标语、海报等多种形式，广泛宣传2011年襄阳市“闽商杯”第二届龙舟大赛暨汉水流域城市龙舟邀请赛。省市级主流媒体参与赛事报道和宣传。

通过举办新闻发布会、招待会、纪念屈原集会、文体表演等活动形式进行宣传。

五、赞助招商计划

（一）合作伙伴（赞助金额起价50万元）

2011年襄阳市第二届龙舟大赛合作伙伴是本次活动顶级赞助商，只选择一家，享受龙舟大赛最高级别的礼遇，享有行业排他权。

（二）主赞助商（赞助金额起价10万元）

主赞助商级别处于第二层次，每个产品类别只选择一家，数量控制在5个左右，享受龙舟大赛的次高礼遇，享有产品类别排他权。

（三）独家供应商（赞助金起价3万元或相应的物质）

独家供应商级别处于第三层次，享有产品类别排他权。独家赞助商依据赞助金额以及提供的物质、技术和服务的价值享受相应的权益回报。

（四）其他赞助（起价2仟元）

其他赞助为零星赞助，主要是在比赛现场周围、经过批准的城区交通护栏、比赛用品、赛事印刷品等地方悬挂横幅、刀旗，摆放展板，印制企业宣传标志等。

1、空飘：1000元/个，至少须挂2个以上，赞助商自备。

2、彩虹门：2000元/个，赞助商自备。

3、横幅：2000元/条，长15米以内，宽0.5米至0.8米,赞助商自备。

4、展板：2000元/块（长2.5米以内,宽1.5米以内）,赞助商自备。

5、刀旗；2000元/100米。赞助商自备。

6、喷绘：50元/平方米，至少须挂40平方米，赞助商自备。

7、其他方式,视广告大小、形式定价。

地址：2011年襄阳“闽商杯”第二届龙舟大赛组委会办公室

电话：0710-3552101 传真：0710-3550511

合作伙伴权益(已由襄阳市福建商会获得)

1、拥有2011年襄阳市第二届龙舟大赛暨汉水流域城市龙舟邀请赛独家冠名权；

2、冠名全称：2011年襄阳市“

”第二届龙舟大赛暨汉水流域城市龙舟邀请赛

3、授予赞助企业“2011年襄阳市第二届龙舟大赛暨汉水流域城市龙舟邀请赛合作伙伴”称号，颁发荣誉奖牌；

4、授予赞助企业“突出贡献单位”荣誉称号，颁发荣誉奖牌；

5、授予赞助企业领导“2011年襄阳市“

”第二届龙舟大赛暨汉水流域城市龙舟邀请赛组委会副主任职务”；

6、邀请企业领导人作为嘉宾就座主席台，观看场次比赛；

7、邀请企业领导担任颁奖嘉宾；

8、合作伙伴可以在企业文化宣传、产品、包装等市场营销活动中使用2011年襄阳市第二届龙舟大赛暨汉水流域城市龙舟邀请赛“合作伙伴”称号、赛会名称。

9、享有收集赛事相关的影像资料，用于企业宣传的权利。

10、享有2011年襄阳市第二届龙舟赛比赛现场、新闻发布会、宣传展台等第一选择权；

11、拥有场地规格为2米（长）3米（高）广告牌2块，广告内容由冠名单位提供，组委会设计制作； 赛事秩序册或指南广告插页2P，广告内容由冠名单位提供，组委会设计制作；

13、现场拱门 2个，空飘气球、条幅20个；

主赞助商权益

1、授予赞助企业“2011年襄阳市第二届龙舟大赛暨汉水流域城市龙舟邀请赛主赞助商”称号，颁发荣誉奖牌；

2、授予赞助企业“特殊贡献单位”荣誉称号，颁发荣誉奖牌；

3、授予赞助企业领导“2011年襄阳市第二届龙舟大赛暨汉水流域城市龙舟邀请赛委员”；

4、邀请企业领导人作为嘉宾就座主席台，观看所有场次比赛； 地址：2011年襄阳“闽商杯”第二届龙舟大赛组委会办公室

电话：0710-3552101 传真：0710-3550511

5、主赞助商可以在企业文化宣传、产品、包装等市场营销活动中使用2011年襄阳市第二届龙舟大赛暨汉水流域城市龙舟邀请赛“主赞助商”称号。

6、享有收集赛事相关的影像资料，用于企业宣传的权利。

7、享有2011年襄阳市第二届龙舟大赛赛场、新闻发布会、宣传展台等第二选择权；

8、襄阳电视台、襄阳广播电台、襄阳日报、襄阳晚报、楚天都市襄阳版等5家襄阳主流媒体对比赛进行全程新闻报道；

9、赛事秩序册、工作证等均出现企业名称；

10、赛事秩序册广告插页1P，广告内容由赞助单位提供，组委会设计制作；

11、现场拱门 1个，比赛现场空飘气球、条幅6个；

指定用品赞助商权益

1、授予赞助企业“2011年襄阳市第二届龙舟大赛暨汉水流域城市龙舟邀请赛”唯一指定产品””称号，颁发荣誉证书；

2、企业（品牌）在新闻发布会、开幕式、各场比赛、闭幕式等现场出现，并具备同类（企业）品牌的排他性.3可在比赛现场设置一个产品展示台,须不影响冠名商和主赞助商的广告宣传.地址：2011年襄阳“闽商杯”第二届龙舟大赛组委会办公室

电话：0710-3552101 传真：0710-3550511

2.龙舟方案 篇二

1 研究对象与研究方法:

(1)研究对象:南开大学、天津医科大学、北华大学、聊城大学、天津体育学院教练员及部分运动员。

(2)研究方法:文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、逻辑分析法。

2 结果与分析

2.1 龙舟运动在高校发展的现状分析

1976年6月香港首次举行现代龙舟邀请赛,从此龙舟运动在世界各地逐渐发展起来。1990年欧洲龙舟联合会成立;1991年国际龙舟联合会成立;1992年亚洲龙舟联合会成立。现今龙舟赛在端午节已成为重要的竞赛项目。特别是中华龙舟赛的开展,电视台的全程直播为龙舟这个项目发展起到了推波助澜的作用。各个国家大学生龙舟队到中国来交流比赛推动了中国高校龙舟运动的发展。

随着社会的发展,龙舟竞赛从最初的仅南方比赛迅速推移到北方。20世纪80年代末,龙舟竞赛在北京市和天津市相继开展起来。到了21世纪初期,龙舟运动在湖北省、山东省及东北地区吉林省、黑龙江省也逐渐发展起来。每年我国很多地区纷纷举办锦标赛、邀请赛等多种赛制,参赛的队伍和规模也越来越大,高校大学生龙舟队的参与也越来越多。

天津大学生龙舟邀请赛起到了推进作用。现在每年我国各地都组织龙舟比赛,高校大学生也积极参加,其中2001年天津龙舟协会首次组织的“国际大学生龙舟邀请赛”吸引了国内外著名大学参赛,其中有美国的哈佛大学和加州大学、加拿大多伦多大学、澳大利亚悉尼大学、俄罗斯远东国立大学等龙舟队前来竞赛。从此各地的比赛都相继邀请海内外各高校参赛,推动了高校龙舟的发展。

高校龙舟有了自己的组织。2004年中国大学生体育协会赛艇与龙舟分会在天津工业大学成立标志着中国大学生龙舟运动有了自己的管理机构和竞赛组织。包括香港科技大学和澳门理工学院等37所高校成为了会员。在辽宁省沈阳市举行的第十四届“屈原杯”全国龙舟锦标赛上高校龙舟队首次参加锦标赛。2006年中国首届大学生龙舟锦标赛举行也为高校龙舟发展起到推动作用。

高校开展龙舟运动越来越多、水平也越来越高。2006年中国首届大学生龙舟锦标赛高校男子500 m直道竞速冠亚军的成绩都突破了2 min。说明了高校龙舟运动水平发展是迅速的。

越来越多的国内外龙舟协会邀请中国高校龙舟队参加国内外赛事。龙舟文化在高校也在传播和发展。国内,全国民运会、农运会、各类国际邀请赛,到全国体育大会、屈原杯,中华龙舟赛等重大赛事,都有高校龙舟队的参与。参赛的次数越来越频繁。国外,大学生龙舟队以其严谨的团队精神,受到广泛的邀请,出国参赛也越来越多,同时也推动了高校文化的传播。

2.2 高校开设龙舟运动这一课程的现状分析

1994年国家教育部关于制定的《高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划》颁布,我国各高校都在进行课程改革、教学内容的更新并取得一定的成绩。2005年教育部批准10所高校可以组建高校龙舟运动高水平运动队,高校龙舟运动进入了一个新的阶段,同时龙舟运动也越来越受到高校学生的青睐。

通过对大学生开展龙舟运动这一课程的认同态度方面调查:92%的被调查人认为课程开展势在必行。所有被调查大学生都认为龙舟运动可以培养爱国、集体精神。96%的人认为龙舟运动可以强健体魄、促进心理健康。在大学开设龙舟运动课程势在必行,有一定基础。

通过调查:大学生已经越来越多的喜欢龙舟这项运动,参家训练人数不断增加。但是目前除吉林北华大学天津体院有选修课外,还没有一所大学开设普修课程。龙舟这项运动的基础理论和实践研究还不到位;对龙舟运动的起源众说纷纭,对龙舟技术还不统一,对竞赛组织还了解不够,参与裁判人数有限,制约了高校龙舟运动的民族性,更强调竞技性。

2.3 大学开设龙舟运动课程具有一定的社会意义

(1)高校是育人的地方,并且是运动训练学、运动心理学、运动生理学等等学科专家云集的地方,科研能力较强,其在教学、科研、经费、师资等方面的充足保障,能够将龙舟运动课程科学化。将市井文化推向更高层次,传统文化得到升华。

(2)高校是传道授业解惑之所,教书育人,学习理论知识,课程实践的殿堂,如果龙舟运动课程的开设,一可以使学生体会龙舟运动的魅力和民族精神;二可以增加高校学科建设,培养高校学生一专多能的专门人才,为社会培养所需人才、服务社会。

(3)高校如果开设龙舟运动课程符合高校人才培养的模式。因为龙舟运动本身是一个集体项目,需要所用队员(包括鼓手、舵手、浆手)的密切配合,在训练和比赛过程中,所有队员可以从中学习到奋发向上、团结一致、勇往直前的精神,协同发展共同进步的团队的品格,这种精神和社会品格会对大学生今后走向社会的影响是不可估量的。

(4)高校如果开设龙舟运动课程会对组建龙舟校队提供生源保障,同时大学生在课余参加比赛的机会大大增多,各队都有自己的特色和品牌,也代表了自己所在的大学的特色,弘扬本校的风格,将自己所在的学校在社会的知名度,提供本校展示的机会,为高校发展搭建一个新的平台。同时现今大学提倡的团队精神得到具体体现和时代要求。

(5)龙舟运动竞赛的增加,各高校的经常参加龙舟赛事、加强了理论交流,同时与台湾的互访竞赛可以加强海峡两岸的体育文化交流,促进海峡两岸的团结与互访。

2.4 高校开设龙舟运动课程的有利条件及不利条件

2.4.1 高校开设龙舟运动课程的有利条件

现今越来越多的大学生喜爱龙舟这项运动,很多积极参加这一活动有广泛的群众基础。对中国传统文化的需求也在不断增强,探索民间文化的发展,弘扬民间传统文化是高校教师必须担任的责任。龙舟运动发展的二千多年来,有了深厚历史文化底蕴有广泛群众基础,对龙舟文化与传承高校具备这样的理论基础,因此高校开设龙舟运动课程是适应了社会发展的需要。

国家对龙舟这项运动给予了的政策与资金的支持。目前龙舟运动已经被列为东亚运动会、亚运会的比赛项目,国家越来越重视这一运动项目。国家体育总局社体中心副主任、国际龙舟联合会秘书长雷军说:在高校中开展龙舟运动是有着积极作用的。龙舟项目是一个集体的项目,需要许多人来合作完成,这对培养大学生的集体主义、合作互助的观念有着积极的作用。高校是我们龙舟人的一个重要阵地,给我们发展龙舟文化与竞赛的发展提供了一个广阔的空间。高校是社会重要的组成部分,在高校中开展龙舟运动,是今后推广龙舟运动的一个主要的发展方向,

我们国家大部分高校拥有自然湖水域,高校目前经济条件也允许买下2～3条龙舟,自然条件丰富得天独厚,提供了训练场地、体能训练场地、机体恢复场地等等为高校开设龙舟运动课程提供了必要的条件。

我们高校拥有较好的师资力量。很多高校拥有专、兼职龙舟教练,具有丰富的理论文化知识和训练的实践经验,他们曾经完整的学习了教育学、心理学、训练学、生理学等等相关知识,完全能够适应教师与教练的双重身份。同时还可以聘请一些专家来指导学生的龙舟理论课和实践课;龙舟运动是水上项目,具有一定的危险性,龙舟队员要有较好的水性才能进行训练,高校有很多游泳教师具备了水性教学经验,同时高校还有很多赛艇与皮划艇教师为龙舟技术学习提供了保证,而体能教师又对龙舟运动员体能训练提供了保证,因为拥有了这样的团队提供的有利条件做保证,高校开设龙舟课程建设是必然的。

2.4.2 我国高校开设龙舟运动课程的不利条件及其对策

高校开展龙舟运动不同于职业龙舟队,有很多的制约因素,比如通过调查我们发现学生训练时间和学习时间的有时会产生冲突,针对这种情况我们进行了这样的对策:需要学校领导及相关职能部门的的大力支持、给学生们统一安排实践,统一调、补课程、在有竞赛期间单独安排另行考试等;比如通过调查我们发现学生流动性强,学生的学制大部分4～5年,因此从入学到毕业也就3年的正式训练、比赛时间,每年都会有新老队员的变换和调整,这和职业队伍有很大差距,针对这种情况我们进行了这样的对策:每年留有一定比例的老队员,招收一定比例的新队员,平时训练中比赛与实战训练磨合新老队员的统一性,使新队员其尽快适应训练与比赛节奏;由于在高校从事龙舟运动时间相对较短,比赛次数少经验会出现不足,由于新队员的加入技术处于不稳定阶段,针对这种情况我们进行了这样的对策:由于龙舟运动与赛艇、皮划艇技术动作有很多相似之处,可以从皮划艇队员中来选材或从一些体能与周期性运动项目的运动员中进行选拔,这样队员很快能够适应训练和比赛节奏取得好的成绩,也可以从民间聘请有经验的教练或者运动员来定期或者不定期的进行指导,或请回一些已经毕业的老队员回来进行指导与交流体会,同时多观摩比赛录像在条件允许的情况下多参加比赛,以获得大赛经验以及锻炼队伍;同时我们还了解到龙舟运动在大学校园里的宣传力度有的学校不够,针对这种情况我们进行了这样的对策对策:我们应该充分利用校报、网络等工具,在学校对大学生进行龙舟运动宣传以及龙舟文化的普及,进一步扩大龙舟这项运动在高校的影响力,或对大学举办的一些重要的龙舟比赛在大屏幕上进行播放,以调动大学生参与龙舟运动的积极性。同时还要广泛宣传得到企业的资金支持与帮助。

2.5 我国高校龙舟运动课程的设置与定位

龙舟课程的设置与定位是决定高校龙舟运动在高校发展方向的纲领。由于龙舟运动进入高校,进入课堂教学与训练是一项全新的项目,它的发展需要一个过程才能被人们所接受,因此我们认为在高校应设置面向全校学生的自由选修课程和面向体育专业学生的限制性选修课程。

2.6 高校龙舟运动课程的培养目标与方向

我们每开展一个专业或一个专项都有其培养目标,而培养目标和方向是学校专业教育的核心是教学计划制定的依据。高校应根据“健康第一,终身体育”的指导思想来建立龙舟运动教学目标体系。因此,它的培养目标不同于其他运动项目,应该是一个以增强体质、健康身心为主的多元化目标和任务系统:培养爱国主义精神、团队的协作集体精神;掌握终身体育的理论与方法;适应社会、完善品格;塑造完美形体;在龙舟教学与训练中体验运动的快乐感;增强团队精神适应社会发展需要;通过掌握基础理论知识学习对龙舟历史渊源、文化内涵提高认知、提高龙舟运动技术和技能。这个培养目标与方向是我们当代大学生必须具备的品格与要素,对塑造大学生的体格、完善大学生的心智、开发大学生的潜能具有一定的作用。

3 结论与建议

3.1 结论

在高校应该开设面向全体学生的选修课和面向体育专业学生的限制性选修课;高校龙舟运动课程的培养目标与方向:培养爱国主义精神、增强团队精神适应社会发展需要;通过掌握基础理论知识学习对龙舟历史渊源、文化内涵提高认知、提高龙舟运动技术和技能。高校拥有自然湖水域条件丰富得天独厚,提供了训练场地、体能训练场地、机体恢复场地等等为高校开设龙舟运动课程提供了必要的条件。高校拥有较好的师资力量。很多高校拥有专、兼职龙舟教练,具有丰富的理论文化知识和训练的实践经验,他们曾经完整的学习了教育学、心理学、训练学、生理学等相关知识,完全能够适应教师与教练的双重身份。高校开设龙舟课程能够促进龙舟运动的发展。

3.2 建议

高校开设运动课程可以先进行试点实验,先由一所学校开展到一个城市再向全国高校推广。龙舟课程的开设最好以实践为主理论为辅多进行实战教学与训练,有条件最好两条船同时训练,或男女队同时进行教学与训练,对全院进行公开课教学与训练,扩大对龙舟运动的宣传。为了龙舟运动更好地在高校学生中开展,要求学生必须在有一定游泳技术水平的基础上进行,确立了高校龙舟运动课程定位及培养目标后,接下来还要进行课程设置及内容等等,需要我们进一步研究。

摘要：龙舟运动在我国高校广泛开展,保证教育质量,就必须根据时代特点来进行课程建设,通过文献资料、问卷调查等方法研究,得出结论:(1)课程设置情况:高校应开设龙舟选修课程和限制选修课程。(2)龙舟培养方向:以社会发展需求为方向,满足社会现状所需要人才为主要目的。(3)高校因在教学、科研、师资等保障,使龙舟运动项目的发展更加科学化。(4)龙舟运动在高校参与人数和技能、知识的需求不断增加。

关键词：高校,龙舟运动,课程建设

参考文献

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[3]马勇,贺昭泽.“龙舟竞渡”的发展及特点探析[J].吉林体育学院学报,2006(1):23,47.

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[8]田麦久.论运动训练计划[M].北京:北京体育大学出版社,1999.

3.龙舟赛策划方案 篇三

一、前言

为了中原经济、文化的繁荣..促进中原各区域间的文化交流..增强中原地区的旅游、商贸、地产等方面更快、更好的发展。由东方今报.郑州市市人民政府、郑州市旅游局主办.郑州市商河文化传播有限公司、郑州市体育竞赛中心承办的大型龙舟对抗赛—— 2007 “ XXX”杯中原第二届龙舟大赛将在 6月 16/17日隆重开赛。

龙舟赛..是中华民族的水上体育项目之一。这种活动集竟技、娱乐、协作、交流与一体的项目。是在郑州举办的大型水上赛事活动..通过比赛..充分体现团队的勇往直前、积极向上的合作精神..有效的增强团队工作的向心力和凝集力。

二、活动名称.“ XXX”中原第二届龙舟大赛

三、活动目的...将此活动做为河南大型活动执行.对中国华夏文化的一种传播和推广..增强团队工作的向心力和凝集力

四、领导机构

主办单位..东方今报..冠名公司.FM105.6 承办单位..河南商河文化传播有限公司、郑州市体育竞赛中心

协办单位..居易国际郑州龙泊圣地项目公司

媒体支持..东方今报.FM105.6..商都网..聊宅网..新浪网..《领跑》杂志

五、活动内容

地点..郑州市龙泊圣地龙湖..具体地址.时间安排.报名时间.2007年 5月 30日---6月 14日

培训时间.2007年 6月 10日---6月 15日 预赛时间.2007年 6月 16日 决赛时间.2007年 6月 17日 参加人员.社会各界人士。竞赛办法

一.比赛执行中国龙舟协会最新的《龙舟竞赛规则》。二..比赛龙舟由大赛组委会提供....三..划桨规格不限..各队可自带桨..要求颜色须一致..舵采用固定式舵。四..各队运动员服装颜色、式样一致..运动员须穿救生衣参加比赛。

五..参赛人员必须是医院证明身体健康..熟悉水性..有穿衣游泳 200米以上水性。

六..参赛运动员应自行办理户外人身意外保险..。比赛的方法和抽签.1..比赛采取初、决赛的方式确定名次。

2..预赛分组抽签在领队、教练、裁判长联席会上进行..名次与奖励直道竞速比赛各组录取前三名..颁发奖杯、奖牌、奖金..组委会将向未获得名次的参赛队伍颁发优胜奖杯及参赛奖金..奖金数目。

六、实施方面

比赛现场领导的邀请和出席讲话 比赛人员的最后确定和费用安排

媒体投入一定要大气..展现大赛的魅力..前期的媒体预热..中期的媒体告之..后期的媒体持续.媒体的邀请和协调

大赛工作人员的的调配和完善费用的准备,各种不可预测事情的提前安排和应对措施等方面

4.龙舟赛策划活动方案 篇四

端午节是中国的四大节日之一，龙舟赛是中国传统的体育竞技项目，在我国有着悠久的历史和广泛的群众基础。为了弘扬民族文化传统精神，推动健身运动的发展，促进单位之间友好交流，增进友谊，特在中国传统佳节之际举办“龙舟赛”活动。

二、活动参与单位(拟定)

由各行业优秀单位组队参加：例如重汽队，济南报业集团队等等

三、活动时间

四、活动地点

五、活动规模

每单位派出20人，其中龙舟赛运动员10人(6男4女)，拉拉队10人。

六、活动筹备

七、活动奖品设置

八、经费预算

九、活动日程安排

十、龙舟赛比赛规则

1、参赛选手必须服从工作人员的安排，自觉遵守比赛秩序。

2、每个单位派出10名选手，组成6男4女参赛队伍。裁判待定。

3、比赛赛程为200米，以最先到达指定终点的参赛龙舟为冠军。

5.安康传统龙舟文化的特色探析 篇五

关键词：安康,龙舟,文化

1、前言

龙舟运动是一项在我国民间的水乡地区流传较为久远的一项民俗体育活动。它历经几千年发展至今,形成了多彩纷呈的各地方龙舟文化,安康龙舟便是我国地方龙舟文化中的一支珍奇独特的花朵,它源于春秋战国时期的荆楚龙舟文化,是楚地风俗通过移民流传到安康地域的结果,在长期的历史发展中逐步形成了独具特色的龙舟文化。本课题通过对安康龙舟文化的特色进行研究,旨在挖掘整理安康龙舟文化,拓展龙舟文化的价值功能,为安康龙舟文化的现代化、科学化发展提供智力支持。

2、安康龙舟文化的特色

2.1龙舟上的器材设施独具特色

安康龙舟器材设施上的独特之处主要表现在:船尾大棹抢先机,龙舟扰旗“耍扰子”,砣心道锣惊堂鼓。

(1)龙舟尾上有大棹

安康龙舟同其他各地龙舟相比较,其特色之一就是在龙舟的舟尾有改变龙舟行驶方向的大棹,操作大棹的人称之为“棹工”。大棹这种装置来源于在汉江行舟船。由于汉江水流缓急不均、航道曲直不定,因此人们在龙舟尾部装上了大棹,既可以用它来定主方向,也可以用它来改变行舟的方向,起到避险作用,还可以在进行龙舟比赛时还可以抢占较为有利的航道,也就是所谓的龙舟“抢水”、也称“占水”;此外,大棹的另一功能就是在行舟过程中,通过下压大棹,使前面的舟身抬起,吃水变浅,减少水对龙舟的阻力,从而提高龙舟的航速,有利于龙舟竞渡取得好的成绩。

(2)龙舟扰旗“耍扰子”

江河中行船,除了橹、桨等之外,船工都会带一根长长的竹篙。竹篙是用来撑船的,而不是用来像船桨一样划水的。这根长篙可以插到水底河床或者礁石、水中树木以及岸堤上,船工用力撑篙,通过作用力与反作用力原理,使自己的双脚借撑篙的力反作用于船,从而使船身移动,或逆流而上,或船改变航向、或加快航速。在安康的龙舟竞渡中,长篙逐渐演变成了旗子,称之为“扰旗”。扰旗已经不具有了长篙所具有的调整船身、改变航向、加快船速的功能,而是用来干扰并行的其他龙舟,称之为“耍扰子”,如在对方龙舟上空指指点点或者绕来绕去,使对方分心,打乱对方划船的一致性等等。当然,在现代安康龙舟竞渡中,由于规则限制,现在已不能用扰旗来干扰对方比赛了。

(3)龙舟锣鼓

锣鼓是我国节日、大型喜庆场面中必不可少的打击乐器。锣鼓声声可以催人振奋。在龙舟竞渡中锣鼓是必不可少的,既是乐器,又是号令。纵观我国各地的龙舟竞赛,在龙舟上有的只有鼓、有的只有锣、而有的则无锣鼓,因此声色单调。安康龙舟的特殊之处则在于龙舟上既有锣又有鼓。鼓称“惊堂鼓”,锣叫“砣心道锣”,也称之为“开山锣”。开赛后,鼓声阵阵,雄浑有力,催人热血沸腾,尽使浑身的劲力奋力争先;而开山锣响,清脆悦耳,激荡心魂,结束时鸣锣昭示收桨、归舟。整个安康龙舟竞赛因锣鼓齐鸣而显得热闹、激烈。

2.2龙舟竞渡的划水姿势独特

安康龙舟竞渡的划水姿势采用的是跪式划法,即划舟的人双手持桨,面向船头,靠近船舷一侧的腿跪地,然后向后划水。不同与其他地方龙舟的划法。关于这种“跪划”姿势,源于一段民间传说。相传明朝时期,陕南各地安排了一批流民。过端午节的时候,地方官也想参加龙舟竞渡,就让这些驻扎在劳城营里的流民前来划龙舟,但是当这些流民上了龙舟后,州府官员发现让流民骑在“龙”上似乎对“龙”不够尊敬,不合礼仪,于是就要求这些人对龙要跪迎、跪送,划龙舟的时候要跪着划。不料在竞赛中,“跪划”使得龙舟更快,由于是官方龙舟划法,所以其他的一些龙舟就纷纷的效仿,长期以来,就形成了一种固定的划水姿势而流传下来。即使现代的安康龙舟竞渡中,也还会时常发现有的龙舟采用的是这种姿势的划水方法。

2.3独特的龙舟竞渡方式

过去的安康龙舟竞渡有着不同于其他各地的竞渡形式——“找冤家对头”进行竞赛,时间、距离等双方协商。安康龙舟“结对子”进行比赛的方法是安康人长期的社会生活沉淀出来的特有的方式。安康的交通以汉水为载体,携舟船之便,航运业较陆路发达,码头上门店林立。水上航行最怕水祸,一旦发生,财物丢失、船工丧命,因此商人船老板在发船之前都会到大码头下游的东泗王庙拜祭汉水之神“泗王爷”,祈福保平安;而船工们则一般去下码头上游的西泗王庙求平安。长期以往船老板、商贾、船工、小商贩等就形成了不同的阶层,他们互有矛盾但又互惠互利、互相依存,自然而然就结成了“对子”。在龙舟竞渡中也就结成了竞争对手,他们各自支持的龙舟之间相互挑战、迎战,通过龙舟竞渡一决胜负来发泄情感,平衡相互间存在的矛盾心理。这种“找对子”的龙舟竞渡形式随着时间的推移也被人们所接受,成为传统的安康龙舟竞渡独具特色的基本竞赛形式。

3、结束语

安康龙舟它源于荆楚龙舟文化,在长期的历史发展中形成了自己鲜明的文化特色,在弘扬优秀民族传统文化的今天,又重新焕发出了蓬勃的生机,服务于大众。

参考文献

[1]杨建设.近代端午龙舟竞渡文化分析—以陕西安康地区为例[J].体育文化导刊,2012.10:113.

6.龙舟方案 篇六

中共融水苗族自治县党委办公室 融水苗族自治县人民政府办公室

关于印发2012中国.柳州国际水上狂欢节

融水“贝江水泥杯”龙舟大赛

实施方案的通知

各有关乡镇党委和人民政府，县委和县级国家机关各部委办局，各人民团体，各企事业单位，自治区、市驻融各单位：

经县委、县人民政府同意，现将《2012中国.柳州国际水上狂欢节融水“贝江水泥杯”龙舟大赛实施方案》印发给你们，请认真组织实施。

中共融水苗族自治县委员会办公室 融水苗族自治县人民政府办公室

２０１2年９月 日

2012中国.柳州国际水上狂欢节 融水“贝江水泥杯”龙舟大赛实施方案

为配合举办“2012中国柳州国际水上狂欢节”，进一步贯彻落实《全民健身条例》，不断丰富人民群众文化体育生活，充分展示我县近年来在物质文明和精神文明建设等各方面取得的辉煌成果，吸引更多客商到融水来观光旅游或投资，推动融水经济持续、快速、健康发展。经自治县党委、自治县人民政府研究，决定于2012年9月29日在县城举办2012中国.柳州国际水上狂欢节融水“贝江水泥杯”龙舟大赛。为切实做好活动的各项筹备工作，特制定本方案。

一、主办单位：中共融水苗族自治县委员会、融水苗族自治县人民政府

二、承办单位：自治县党委宣传部、文明办、融水镇人民政府、自治县文化和体育局、自治县旅游局

三、协办单位：贝江水泥厂

四、项目设置：男子800组米直道竞速（由融水大桥向下顺水行舟）

五、比赛时间、地点：2012年9月29日9：00—12：00在县城融江河面举行。

六、参赛单位：以我县龙舟队为主，邀请在融安县龙舟 — 2 —

大赛上获奖的融安县、三江县龙舟队参加。参赛队总数控制为36支，（其中本县23支，融安县、三江县约13支）。

七、工作措施

为加强对龙舟大赛活动的领导，决定成立自治县龙舟大赛组织委员会，具体成员名单如下：

主 任： 副 主 任：成 员：

兰美清 县委副书记、组织部部长 马 空 县委常委、副县长

路燕云

县委常委、宣传部部长、副县长

范家荣 县委常委、统战部部长 贾寒春 自治县人大常委会副主任 何来源 自治县政协副主席

覃海珍 自治县人民政府办公室主任

韦 才 县委办公室副主任 陶小康 县委办公室副主任

覃光兰 自治县人民政府办公室副主任

吴俊钦 县委宣传部副部长、文明办主任 曹树明 自治县文化和体育局局长 覃滋柳 自治县文化和体育局党组书记 黄伟清 自治县财政局局长 彭著刚 自治县交通运输局局长 吴日辉 自治县水利局局长 韦道忠 融水海事处副处长 杨祥敏 自治县卫生局局长

粟绍童 自治县广播电影电视局局长

宋 航 自治县安全生产监督管理局局长

管开善 自治县旅游局局长

韦庆文 自治县水产畜牧兽医局局长 段毅强 自治县气象局局长 蒙旭和 自治县公安局副局长 刘 健 自治县文化和体育局副局长 欧阳伟平自治县广播电影电视局副局长

李宛潞 团县委书记

卢显辉 电业公司总经理 吕素华 融水镇党委书记 何声亮 融水镇镇长

组委会下设办公室，办公室设在自治县文化和体育局，负责处置组委会日常工作。办公室主任由曹树明同志兼任，副主任由刘健同志兼任。为确保自治县2012年龙舟大赛顺利进行，组委会设置如下工作机构：

（一）组织协调组

组 长：陶小康(兼)覃光兰(兼)副组长：吴俊钦(兼)吕素华(兼)曹树明(兼)组 员：蒙旭和、宋 航、韦道忠 彭著刚、粟光辉（融 — 4 —

水镇党委副书记 人大主席）、覃滋柳、欧阳伟平、刘健。

主要工作职责：1．负责各参赛队的报名工作；2．负责制定开幕式、颁奖仪式方案并组织实施；3．负责传达赛会的信息、指示，并协调各工作组及有关部门工作；4．负责落实参加活动的四家班子领导及领导讲话稿。

（二）宣传组

组 长：张耀华(兼)副组长：粟绍童(兼)覃滋柳(兼)卢雪娟 自治县旅游局党组书记 叶秋媛 融水镇党委宣传、统战委员

组 员：根据工作需要从自治县党委宣传部、文体局、广电局、旅游局等部门抽调人员组成。

工作职责：1．负责制定宣传方案并组织实施县内外宣传报道工作；2．负责与各新闻单位的沟通联络，提供新闻背景材料；3．负责拍摄开幕式、比赛过程和颁奖等各种场面，并收集、整理相关报道资料。

（三）竞赛组

组 长：刘 健(兼)副组长：欧阳伟平(兼)何声亮(兼)曹息光 龙舟协会会长 莫美宽 龙舟协会秘书长

— 5 — 黄明华 龙舟协会成员

组 员：从融水镇、业余体校、龙舟协会、文体局抽调人员组成。

竞赛裁判员：根据比赛需要从自治县文化和体育局、融水镇、县城各中小学抽调人员组成。

工作职责：1．负责制定竞赛规程和组织实施方案；2．负责裁判员的培训，裁判员、运动员誓词及赛场工作人员的组织管理；3．负责组织抽签，编排比赛日程表，组织好比赛，公布成绩；4．配合组织好闭幕式发奖工作。

（四）安全保卫、医疗组 组 长：蒙旭和(兼)副组长：宋 航(兼)梁俊颜 融水镇党委委员 副镇长

组 员：韦道忠、吕素华、杨祥敏、彭著刚、韦庆文、吴日辉、秦 雷（融水镇党委委员 武装部长）。

根据安保工作需要从公安、交警、卫生、安监、融水镇等部门抽调人员组成。

工作职责：1．负责于9月20日前制定好安全保卫、交通维护和突发事件工作预案并组织实施；2．及时处置各种突发事件；3．根据情况向组委会主任汇报处置工作。

（五）场地、后勤组 组 长：曹树明（兼）副组长：李宛潞（兼）

卜玉杰 融水镇党委委员 副镇长 廖宏星 融水镇人大副主席

杨得庆 自治县文化和体育局副局长 吴隐飞 自治县文化和体育局纪检组长

组 员：从自治县文化和体育局、融水镇、团县委、龙舟协会抽调人员组成。

工作职责： 1．负责主席台、布置和清理；2．负责音响和落实现场播音员、解说员等；3．负责购置奖旗、奖杯和烧猪等奖品；4．负责落实主席台领导、裁判和工作人员的饮用水和中餐；5．负责落实礼仪小姐及颁奖工作。

（六）仲裁组

组 长： 覃光兰（兼）副组长： 何声亮（兼）

曹树明（兼）欧阳伟平（兼）

组 员：覃滋柳、刘 健、曹息光、余绍强、黄明华、韦朝东。

工作职责：负责受理比赛期间的各种申诉、控告并及时作出裁决，但不能影响比赛的进行。

八、工作要求

（一）高度重视，统一思想。自治县2012年龙舟大赛的举办，是县委、县人民政府为配合柳州市开展好国际水上狂欢节，按照市国际水上狂欢节指挥部“娱乐柳州百姓，彰

— 7 — 显柳州风采”的活动宗旨，进一步关注民生，重视提高广大群众身体素质，凝聚民心，构建和谐社会的一项举措。大赛影响深远，意义重大。各单位、各部门要高度重视筹备工作，统一思想，团结协作，确保组队、训练和竞赛等各项工作顺利进行。

（二）加强检查督促，确保办赛水平。建立检查督促机制，对照各工作组工作计划，认真检查工作的完成情况，针对存在问题，及时反馈汇报，并制定方案予以解决。

（三）认真总结，不断提高。龙舟大赛比赛结束后，要认真总结经验，查找不足，为今后工作提供宝贵经验。

7.龙舟方案 篇七

赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。赛龙舟又称龙舟竞渡，在中国已有1500多年的历史了。现已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟将成为2010年广州亚运会正式比赛项目。

传说，很久以前，西岸没有河流，只有一条又小又脏的水沟。一天，有个打鱼人在水沟里网住了一条小蛇。这条小蛇十分奇特，尾部有九片闪耀的鳞片。当鱼人把手触向鳞片时，蛇眼里闪着乞求的光芒，十分可怜。渔人顿生恻隐之心，抚了一下它的鳞片，就把它放回了水沟。谁知那九片鳞忽然落了，小蛇长身而舞，化为一条小龙。原来，它是一条上天的神龙，因触犯了天条，受玉皇大帝处罚，变成这模样，它的尾巴上被加了九把锁─就是小蛇尾上的九片闪耀的鳞。玉皇曾言：“这锁要打开，除非得到人的阳气。”刚才渔人无意中竟打开了小龙身上的千年枷锁。小龙为了感谢渔人，在水沟里不停地翻动，并从口里不停的喷出水来，灌注在小水沟里。慢慢地，小水沟变成了大河（也就是现在的西岸河），河水为西岸带来了五谷丰登。为了纪念这条神龙，人们把沿河的村子称为龙头寨，上龙首等村。在神龙升天这一天，也就是端午节举行赛龙舟，以示庆贺

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴国、越国、楚国。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

8.吉林市高校龙舟运动发展对策 篇八

传承两千多年的中国灿烂文化——龙舟竞渡, 在改革开放进程中, 迅速与西方文化交融, 并以其独特的魅力深受世界各族人民的喜爱。龙舟集文化、娱乐和竞技于一身, 在弘扬爱国主义精神、启发历史文化研究、渲染节日气氛、丰富大众生活、促进全民健身、增进友谊和促进团结、展示强健体魄和竞技水平等方面发挥着积极的作用。

特别是近几年在全国的高校龙舟队伍中东北电力大学男子龙舟队和北华大学女子龙舟队已经确立了霸主的地位。目前吉林市的高校龙舟队伍还有吉林化工学院男子龙舟队, 吉林医药学院女子龙舟队。但目前龙舟运动的发展还主要依赖于队伍的经验, 科学研究还没有得到重视, 处于相对滞后的状态。因此, 本文从开展高校龙舟竞技运动的历史背景, 以吉林市高校龙舟竞技运动的发展现状为切入点, 窥一斑以见全豹。

二、研究目的及意义

1、研究目的

通过研究吉林市高校开展龙舟运动的现状与分析, 针对存在的困难与问题建立相应的对策与措施。

2、研究意义

(1) 理论意义

有关东北高校龙舟运动理论的研究少之又少, 本论文的理论价值在于为吉林高校开展龙舟运动提供运动队的组建、运动员选拔与培养、教练员的培训、运动队的管理等方面的理论支撑, 以期在理论的层面为吉林市高校龙舟运动提供些参考。

(2) 现实意义

通过对吉林市高校龙舟运动的价值取向、课程与教学、师资、管理、训练与竞赛、资金等方面的情况进行全面系统的梳理、分析, 从整体上准确地把握当前吉林市高校龙舟运动的现状, 提出今后吉林市高校开展龙舟运动的有效对策和方法。

三、对策

为进一步改善吉林使高校龙舟队的现状, 应从两大方面入手:软件和硬件。软件主要包括:政策、经济、管理、科研等;硬件主要包括:技术、场地设施、实验条件等。

1、政策

(1) 行政的支持

除了部分国家直属院校, 众多高校隶属于省市, 其行政、权力等方面的支持和倾斜在很大程度上决定了高校的发展方向、速度和质量, 比如办学条件、师资力量、组织交流、城市交流、体育交流、项目宣传和舆论导向等。吉林市高校龙舟运动之所以在东北能独树一帜离不开省市行政在训练条件、国际间交流互动的大力支持。

(2) 校级的关怀

除了专业体育院校, 体育在大学里基本上属于边缘学科, 其成长及发展需要校级领导的关怀、关心。相对国家或省级的大律条文, 校方的支持更具体、直接、快速, 效果也更明显。龙舟运动不是奥运会项目, 它的推广缺少平台, 校方应该为他们搭建这样一个平台, 使他们在立足于本校的基础上走出校门甚至海外。

2、经济

来源方面, 立足与学校扶持的基础上积极寻求企业赞助。一般而言, 队伍的起步阶段需要资金扶持, 无论是队伍的建设还是经验的积累。随着成绩的不断攀升、人气和名气的逐渐增加, 市场经济背景下与企业合作的机会也就越来越多, 企业为队伍提供资金赞助, 队伍为企业做宣传, 一箭双雕, 共同发展。分配方面, 奖惩分明。

3、管理

首先是规章制度。健全高校龙舟运动的各项规章制度是龙舟运动快速、良好发展的重要保障。如运动员技术等级制度, 运动会会员制度, 教练员、裁判员、运动员管理制度, 器材评价认定体系等。其次是人事部门。上级决策、领导层, 不同主管部门之间相互协调, 明确各自的职责与分工, 完善管理体制, 加强龙舟协会建设, 实现对高校龙舟进行科学的管理;针对教练, 通过各种培训、交流不断提升其水平, 通过自身学习、总结逐步提高其眼界和知识面, 以利于队伍长远的发展;针对队员, 通过教练的教导、沟通, 循序渐进地提高其自身素质, 在获得良好比赛成绩的同时将最终目的落在人的全面发展上, 使他们成为高学历、高技术、高素质的“三高”人才。

4、训练、科研

可以通过建设科研基地, 与流体力学等学科交叉、合作, 实验与训练并重等手段、措施为龙舟队服务。为保证训练内容比重不受季节影响太大, 有条件的学校应建设室内龙舟训练馆, 确保运动员较长时间内拥有良好的身体状态, 与南方龙舟高水平运动队保持同一节奏。另外, 应充分发挥高校的科研资源优势。高校不但拥有一大批科研能手, 而且从科研环境、科研经费、科研资料等方面也极具优势。

5、场地设施

场地是否良好, 设施是否齐全直接关系到训练的效果, 它是良好成绩的后勤保障。所谓“养兵千日, 用兵一时”, 说明的是平时训练、积累的重要性。赛场上的场地、设施状况我们无法控制, 但自身训练的条件要充分给予重视, 太差难免影响运动员的情绪。东北电力大学有全国唯一一座室内龙舟训练馆, 可以解决漫长冬季的训练场地问题。

6、实验条件

通过实验提高技术是目前行之有效的训练途径, 相对于传统的方法它更有针对性, 反馈效果也最好、最快, 且它不但可以把握个人亦能照顾到整体, 既能在平时检测又可在比赛中实施。但由于购置实验仪器、软件设备等经费较大、投入太多, 对于一般的院校而言比较困难, 可以考虑与体育院校、体育局或科研所协同合作, 共同出资、分享成果, 互利共赢。

参考文献

[1]刘靖南、许博:《面向21世纪的龙舟竞技运动》, 《北京体育大学学报》, 2001, (12) 。

[2]刘靖南:《女子龙舟竞技运动发展动态》, 《体育科技》, 2001, (3) 。

[3]马勇、贺昭泽:《“龙舟竞渡”的发展及特点探索》, 《吉林体育学院学报》, 2006, (1) 。

[4]倪依克:《当代中国“龙舟现象”的社会文化研究》, 《成都体育学院学报》, 2001, (6) 。

9.划龙舟作文 篇九

（一）今天 下午，妈妈 带我到西溪湿地阿彪叔叔家看龙舟比赛。

已经过了端午节，怎么还会有赛龙舟呢?原来这里有一个美丽 的传说，很久很久以前，有一条小龙为了解救老百姓，在5月13日被处死了。老百姓为了纪念它，每年的这一天就会举行划龙舟的活动。

龙舟比赛12:00举行，有100多艘龙舟汇集在阿彪叔叔家门前的河面，随着“咚、咚、咚”的击鼓声和划手整齐划一的“嗨、嗨、嗨”的呐喊声，龙舟在河里劈波斩浪、奋勇向前。水中的吆喝声此起彼伏，岸上观众的喝彩声也时时不断，岸上的叫好声越高，水中表演者就划得越起劲。我很奇怪，龙舟在河里来回地划，他们为什么不比比看谁划得快呢?后来听了阿彪叔叔的介绍我才知道，原来这里的龙舟比的不是速度，而是过和睦桥洞时龙头入水的姿态和打起的水花。

今天是我第一次看划龙舟，让我明白了一个道理---齐心协力力量 大。

划龙舟作文

（二）每到农历五月五日端午节这一天，龙岩都会举办划龙舟比赛。

端午节这一天，我们全家怀着兴奋、激动的心情来到龙岩龙津河。这天天气放晴，在龙津河两岸桅杆边早已经人山人海，站满了黑压压的人群。有的站在树荫下，有的站在桥头上，还有撑着伞，有些较小的孩子坐在了大人的肩上„„远远望去，龙津河两岸人群就像两条长龙盘踞在岸边。我和父亲好不容易挤到观看赛龙舟的有利位置，大家都拥挤着，连空气都变得十分闷热，大家等呀！盼呀！总希望赛龙舟马上就开始，有些人焦急地从远处相拥而来，就是为了看这场龙舟赛。

大约3点半了，赛龙舟终于开始了，大家的表情既是兴奋又是高兴，只见水面上停泊着两艘船，每艘船都像一条威武的龙，龙头和龙尾微微向上翘起。船上的水手们都穿着红色或黄色的救生衣，船上有16个水手，有男的，有女的，船头是一个击鼓的鼓手，船尾是一个掌舵的舵手，形成了一个盘大的队伍。只听一声“啪”枪响，只见两艘船的水手们齐心协力地向前划去，他们时而站起，时而坐下，鼓手就像指挥家一样，兴奋异常，纵身跃下，双槌齐下，有节奏的一上一下，水手们也使出全身力气，奋勇挥桨，两岸的人群都在呐喊着：“加油！加油！„„”，呐喊声、喝彩声、此起彼伏，声音俞来俞大，都想给自己喜欢的队伍加油。快要到达终点了，两条龙舟像离弦的箭，划得越来越快，在大家看得出神的时候，突然下起了一阵雨，看龙舟的我们还是热情地为我们喜爱的队伍加油打气，最终中城蠃给了北城。后面还有好几组分别进行了比赛，那个场面，格外热烈，让人振奋！

这次比赛，充分展现了龙岩儿女团结拼搏、奋发向上、勇于争先的精神风貌。

划龙舟作文

（三）激动人心的时刻到来了，终于来到了东方绿舟夏令营。我们在这里，感受到了许多的快乐，交了很多朋友，留下了美好的回忆。入营仪式后，就是龙舟大比赛，我们队出师不利，龙舟搁浅了，大家急得如热锅上的蚂蚁。还好大鹏哥哥聪明，想出了一个绝妙的主意。我和他用桨顶住码头，费了九牛二虎之力总算把龙舟推开了，大家一阵欢呼。慢慢地龙舟向湖心驶去。天有不测风云，一会儿我们的龙舟竟然被另一只龙舟的头给撞了，顿时我们的龙舟方向偏了，在原地不动了，真是太可惜了，()原以为有夺冠的希望，现在破灭了，别的龙舟“刷”地越过我们，向前了。看着我们沮丧的样子，大鹏哥哥说：“没关系，大家玩得开心就可以了，我们把方向调整过来，继续向前。”听了他的话，我们又快乐地举起桨来，齐心协力把龙舟划了回去。

划龙舟作文

（四）我的家乡在顺德，赛龙舟是顺德传统的民间体育活动。过去，由于顺德河涌水道纵横交错，以农业耕种、种植业、饲养塘鱼为主，顺德农民习惯了“开门见山，举步登舟“的生活，逐渐演化成赛龙舟的习俗。每年农历五月初五---端午节，平时深埋河涌下的龙舟装扮一新，各乡各镇击鼓游龙。顺德的男女龙舟队实力显赫，享誉国际，十多年来在国内外大赛中，多次勇夺桂冠。

去年农历五月初五这天，我也随妈妈去马岗管理区观看当地的赛龙舟。一大早的河岸边，早就是人山人海，水泄不通，热闹非凡了。此时，人声鼎沸，呈现出一派喜气洋洋的节日场面。每条彩龙颜色各异，千姿百态，它们都张着犄角，睁着眼睛，显得神采奕奕。

“预备，开始！”随着裁判员的一声令下，各色各样的“龙”如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。它们都在你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那激动人心的场面，催人振奋。顿时，乐声响彻江面，鼓声咚咚，锣声当当，号子高亢。龙舟上的健儿们如同出征的战士一样，个个神采奕奕。他们狠劲猛划，奋力冲刺，岸上山呼海啸，滚起阵阵“加油”声浪。

看龙舟赛，作壁上观，每一条龙舟都牵动着观众的心，我的心犹如大海里的波涛，时起时伏。健儿们果然不负观众所望，他们沉着、冷静、镇定，挥动着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命地划着。终于有一条龙舟遥遥领先，成为了群龙之首，岸上的人欢呼雀跃、击掌喝彩。