宝剑故事精选600字

宝剑故事精选600字（共10篇）

1.宝剑故事精选600字 篇一

古代的中国历史有着无数精彩的故事，在这些故事中不仅有性格各异的人物，而且还有因这些人物成名的武器。这些武器因为它们主人的存在，得以在史册上留下自己的一页，这对于它们来说，是一份天大的荣耀。这些武器因为主人的故事，很多被历史传言成有灵魂的东西，它们也是一种精神的代表。在那个时期是冷兵器时代，宝剑被人们利用最多的武器之一。这样一来就惹怒了楚王，当时他也知道自己要被杀的命运。所以说干将将其中的一把宝剑，带入了楚王宫，将另一把宝剑，藏到了一块巨石之下。果不其然楚王杀死了干将，他的妻子莫邪生下了他的遗腹子，并且将遗留的宝剑，传给了自己的儿子。传闻干将献给楚王的是雌剑，干将儿子得到的是雄剑，当干将儿子长大后，得知自己父亲的事情，决心要为父亲报仇。但是这个消息不慎被楚王得知，楚王派人去追杀干将的儿子，不得已他只能逃到深山之中。没有办法为父亲报仇的他，只能在深山里忧伤的唱歌，这忧伤的歌声被路过的游侠听到了。游侠问他为何如此的苦楚，干将的儿子将事情的原委说出来，游侠说他可以为他报仇，但是要干将儿子的人头和宝剑。干将儿子听到后，丝毫没有任何犹豫，立刻自刎而死。但是他的尸首始终不倒，游侠知道他所为何事，于是许下重誓，干将儿子的尸首才倒了下去。

2.动物故事精选600字 篇二

铁匠看着豹子，忍不住想起五年前那个冬天。那天傍晚，铁匠从外地打工回来。铁匠已经在电话里给老婆说了，他要回来承包村后那片果园。但老婆不同意，在电话里冲他嚷，说在家里有啥混头?铁匠暗叹，在外混就容易吗?一个字：苦。铁匠没有多解释，放下电话就去了车站。他想一些话还 是在被窝里和老婆说吧，离家一年，他想老婆了。下了车，还 有十几里的土路。铁匠走着走着，看到了趴在路边的豹子，豹子一身白毛又脏又乱，骨瘦如柴的身子在寒风中颤抖着。铁匠动了恻隐之心，从兜里掏出一张饼，给了豹子。吃完饼，豹子有了些气力，铁匠说去吧，我也该回家吧。

说完，铁匠就走了。但是，他刚走出几里路，几个蒙面汉子扑了上来，向铁匠要钱，铁匠不给，就朝铁匠一顿乱打。这时，豹子出现了，救下了铁匠。 于是，铁匠把豹子带回了家。但是，他刚进家门，就看到莫村长衣衫不整地从屋里奔出来。铁匠两眼通红，想要跟莫村长拼命，可惜他刚受了伤，气力不支，被莫村长推倒在地，豹子一阵狂吠，把莫村长吓跑了。铁匠受不了侮辱，第二天就和老婆离了。 杀了它，杀了它。村民们喊声如潮，冲乱了铁匠的思绪。铁匠的胸脯像风箱一样起伏着，他盯着豹子的眼，突然“啊”地一声大叫，大锤“呼”地落下，砸在离豹子头顶一尺远处。杀了它，杀了它。村民的呼声再次涌了起来。

呼声中，夹杂着张会计那破锣似的声音：铁匠，豹子咬伤了我，又咬伤了莫村长，村民们已经没有安全感了，你再不动手，我就给县里打电话了，让上面带槍来，到时，豹子仍免不了死，你也要接受罚款，而且，以后村子里有什么好事，都没你的，你不是老想承包村后的果园吗?门都没有……铁匠闭上了眼睛，想起和豹子相依为命的日子，他已经无力提起大锤。他无法下手。豹子哀怜地看着铁匠，用舌头轻舔着他的手。

3.包子故事精选600字 篇三

和包子的感情由来已久，至少比初恋要久，在我遇到那个心仪的女孩之前，我就在县城回民小区旁边吃过那里韭菜鸡蛋馅的素包子，当时刚学了一句唐诗，就用上了：此味只应天上有，人间哪得几度闻。最让我遗憾的是带我去买包子的父亲就有二两粮票，上个世纪七十年代末吃任何东西都要粮票，好话说尽才卖给我们三个，父亲自然一个也没吃，看我只用了三两口就把包子消灭掉，然后擦擦嘴，很不甘的表情看着蒸笼上热气腾腾的包子，当时有感觉我可以像净坛使者一样，吃一笼才能喂饱，但是，也就是想想而已，粮票粮票!我很不甘的下决心，以后一定要挣到足够多的粮票，可以肆无忌惮的吃包子，这种理想鼓舞了我很多年，直到国家取消了粮票制度。

后来很多时候吃包子是为了省事，尤其是我刚到济南工作的那几年，不会做饭，勉勉强强能烧开水，于是包子铺就成了我最常光顾的地方，三四个包子再加一个咸鸭蛋，是我的标配用餐，用顺口溜说明一下：

我们单位北边有个胡同，

胡同里有几间平房，

平房里有位孙二娘，

孙二娘包包子，

4.儿童故事精选600字 篇四

从前有一个以织布为生的人,终日不停地织布,辛辛苦苦,忙忙碌碌,也只能勉强维持生计.一天村里的大富翁大摆宴席,招待全村老少,这个织布匠也应邀赴宴.在宴席进行中,一些家中殷实的人,穿着绫罗绸缎.华贵艳丽衣服的人,受到富翁家中奴婢们另眼相待,好吃好喝的先端给他们,对他们唯唯诺诺.毕恭毕敬,而对布衣贫农们却是另一种截然相反的态度,这给他的印象特别深刻.

织布匠面对如此情况,深感世态炎凉,他触景生情,决心发奋图强,要改变一下自己的处境,心想,我要另谋一个好职业,找一个报酬高,又轻松.体面的工作;到那时,我就会积蓄很多钱,到市上去买几件高档.时髦的新衣服穿起来,显得家里生活水平高.有身份,别的人自然就会对自己另眼相看了.我只要身价百倍,就可以与大富翁平起平坐,被人待若上宾.

宴后,举行游艺活动助兴,村里各路艺人,各显神通.有个艺人身轻如燕,往上蹿了几步就跳到高墙上,然后纵身往下一跳,稳稳当当地落到地面,博得全村人的一片喝彩声.织布匠冷眼看着这个艺人从高墙之上跳到地面,竟令众人叫好,他对此却不以为然,心想,这有什么新奇的,不就是从墙头上跳下来吗?这种雕虫小技,我也可以做到的.不如我当场跳一次,也教富翁和众乡邻为我叫好.于是他自告奋勇,费了九牛二虎之力,爬上墙头,纵身往下一跳,却摔断了脖子,当场毙命.

5.西藏的故事精选600字 篇五

雪域的第一个部落是怎么现的?民间有美好的、生动的传说。

传说在雅砻河谷进行游牧生活的人们，一天在赞唐廓西发现了一个英姿勃发的小伙子。这个小伙子的言语举止与本地土著不同。放牧的人们辨别不了到底是怎么一回事，应该如何处置这个年青人，便派人回聚居点报告。长者派出十二个颇为聪明的巫师教徒上山，盘问小伙子从哪里为，这个小伙子用手指指天。这伙人自以为小伙子是从天上来的，是“天神之子”，格外高兴。十二人中为首的便仲长脖子，给这位“天神之子”当轿骑，前呼后拥地把他抬下山来。聚居在这里的人们纷纷前来，见这个从天上来的小伙子，长得聪明英俊，便公推他为部落首领。这就是后来叫做“吐蕃” 自从有了王，人们开始修建王宫，也就是房子罢了。现在离泽当二十多里的地方，还有一座叫雍布拉岗的房子，这就是传说中西藏的第一座宫殿，是为“天神之子”聂赤赞普建的。这个雍布拉岗的遗址，今天仍然清晰可见。

注：20世纪快要接近尾声时，又有聂赤赞普降临人间的消息传来，故事的发生地点远离青藏高源。在波罗的海岸边的拉脱维亚，有一个山村，全村人都信仰天主教。每当星期六时，村子里的男女老少都要聚集在一座密林里，绕树木树裸体，不穿短裤，也不戴乳罩，全身一丝不挂。他们以此向上帝祈祷，向上帝坦露他们后切，表示对上帝无限的忠诚和热爱。村民们世代相传着一个故事，说他们在天上的一位王曾经到过西藏，成为第一位藏王。他们描述的这位王的形象是：肤色发绿，眼睛发绿，眼皮耷拉覆盖子着鼻梁、手指间有蹼。这同西藏壁画中的第一代藏王的形象一样。

6.名人励志故事600字精选 篇六

做人的精神

有这样一个故事：李嘉诚口袋里的一枚硬币滚落到一个角落里，他弯腰去拾，却没有拾到。一旁的门童为他拾起，恭敬地放到他手里。李嘉诚给了100港币的小费作为酬谢。旁人问起，李嘉诚说：“硬币若不拾起，便没有用处;拾起，我还有用。100元钱对他来说也是有用的。钱的作用不在于聚敛，而在于使用。”

这还可以反映到李嘉诚的管理之道。“管理一家大公司，你不可以样样事情亲力亲为，首先要让员工有归属感，对他们好，让他们喜欢你。”时至今日，社会环境已与多年前李嘉诚创业时有很多不同，有人认为为了成功可以不择手段。李嘉诚却说，“绝不同意为了成功而不择手段，即使侥幸略有所得，也必不能长久。”

富与贵的哲学

7.五四小故事精选600字 篇七

当时年仅16岁的邓颖超任“天津女界爱国同志会”的演讲队长，“学生联合会”的演讲部长。当年那个年代，女生不能同男生一样在街头演讲，邓颖超她们到偏僻地区、贫困区挨家挨户宣传，唤醒大家的爱国之心，抗议北洋政府的镇压。

五四运动， “反对包办婚姻“，“男女平等”，“恋爱自由” 等新思想也传入天津。邓颖超等女性积极分子在新思想的传播中起到了带头作用。她们提倡将男女分别的学生联合会合并，男同学受到新思潮的影响，也打破了重男轻女的旧思想，男女平等的社会风气蔚然成风。 五四运动是中国人民的一次伟大觉醒。

五四运动是中国人民的一次伟大觉醒，首先表现在它是一场彻底的反帝反封建斗争。1939年五四运动20周年时，毛泽东同志发表纪念文章指出，五四运动 “表示我们中国反对帝国主义和封建主义的人民民主革命，快要进到一个转变点了。几十年来反帝反封建的人民民主革命屡次地失败了，这种情形，现在要来一个转变，不是再来一次失败，而是要转变到胜利的方面去了”。五四运动成为近代中国人民走上彻底反帝反封建斗争道路的历史起点。毛泽东同志指出：“五四运动的杰出的历史意义，在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态，这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义。”五四运动反帝反封建的彻底性和不妥协性是以爱国主义的伟大民族精神彰显出来的，它与之前中国人民进行的斗争相比，超越历史地表现为反帝反封建斗争的整体性觉悟。五四运动是中国人民发扬爱国主义民族精神的一次集体行动，参与其中的不仅有起着先锋队作用的青年学生(知识分子)，广大工人、商人、教师、市民以及农民群众都以极大热情投身五四运动的浪潮之中。

8.冬天的故事精选600字 篇八

沐浴青岛的海风，相隔海拔七十二米的观象山，我无心做她的病人，也不关注一个医生的行程。直到春节年糕和回家团圆的水饺，催促她登上西行的航班。一些乘客着陆于江城的冬雨之中，她还要完成乌鲁木齐的飞行，像分道扬镳的战马，没有留下道别的声音。

江天幽冥，雨丝如绵，看不见的魔鬼粘附于乌云底层。漫漫汉江如柔软的扁担，一头装着团聚的欢快，一头却盛满了瘟疫的紧迫。农历大年在百姓血液中流淌了千年，即将于江河上下失去平衡。疫情攸关万千性命，我们需要英雄力扛千钧，她第一个做出勇敢的抉择，显露天使与庶民的区分。专门迎接除夕的彩灯，依然闪耀在天河机场的前厅。人们选择安全撤离之时，这位医生却飞赴疫区中心，“天使逆行”的脚步如此匆匆。高原之上，刚见一面的母亲还在挥动久不放下的手臂，我们的天使已经回到了抢夺生命的战线。直面威胁，她不愿再有人失去宝贵的生命。

9.武汉的故事精选600字 篇九

武汉，总觉得你是我年少时候的一场梦。高三之前，我对武汉的认识总是停留在地理课本上，只记得一个九州通衢，好像武汉并没有什么特殊的。高三那年，认识了武汉大学，虽然成绩上遥不可及，但总得有点梦想，于是她成了我心头的白月光，也开始向往武汉这座城市。高考成绩算是正常发挥，可是离武汉大学分数线还有不少差距，但我其实也有机会，我认真研究过武汉大学的专业，武汉大学护理学是单列专业，我的分数是可以的，但迫于各种压力，放弃了这一选择。

高中班主任邀请了他的往届毕业生—武汉大学测绘专业的建哥和我们做择校交流，他帮我规划了一下，报考西农的地信，利用985高校平台的推免优势推免到武汉大学读地信。说实话当时眼前一亮，武汉大学她仍在我心头。

大一的成绩还好，专业百分之六，计算着是很有机会推免到武汉大学的，她似乎可望又可及了，大二大三的时候成绩退步，又成功让她回到心底...去年五六月份，投了两份前往武汉高校的夏令营报名申请，很幸运最后两个夏令营offer都拿到了，最终去了武汉大学遥感信息工程学院。

10.西藏的故事精选600字 篇十

我曾看过，三毛要动身去一个城市之前都会看有关于这个城市的传记和记载。这是很有必要的，毕竟贸然闯进一个陌生的城市是很冒失和失礼的一件事情。于是我就开始看一些有关西藏的故事和纪录。《第三极》是一部有关于西藏的纪片，第一部分“生命之伴”。藏族的人民仿佛天生就有一种对生命的怜惜和敬畏感。达娃收养了一只截肢受伤的黑颈鹤，怕它孤单，一直想要找一只一样残疾的同伴和它做伴，但是未能如愿。考虑到自己未能一直保护它，达娃把它送进了保护基地。临走达娃舍不得地留下了眼泪，怕它吃不惯，装了一百斤小麦让工作人员带走，嘱咐掺沙子喂。邻居对她的评价让我动容：“你帮邻居养了俩小孩，又养了一只鹤，你是不是要养点什么才舒服”。高原上大多数人都是牧民，拥有自然馈赠的他们也有自己的烦恼。野兽是他们的困扰。狼咬了羊，本来是应该深恶痛的，但是牧民们依旧把风雪中失散的狼崽抱了回来，把被狼咬死的羊的肉喂给它们。在他们眼里生命是一样平等的。他们慈爱地看着肉球球的狼崽，丝毫没有一丝痛恨。博士来考察雪豹，没能幸运地看到雪豹，但最震撼他的是另一件事。他说车子开到一条路的时候，半路上一辆辆车子都自发得停了下来，俯身去捡一条条黑乎乎软绵绵的毛毛虫。据说这是一种飞蛾的幼虫，捡完后放生到草地上，免得被过往的车辆碾压。可能他们没有什么文化，可能你看到的那些朝拜的藏民全身脏兮兮，但他们的内心却十分纯净。我看到望着藏猕猴的老藏民眼里依然清晰纯净，不禁感叹这个高原的神奇与虔诚。藏獒在这里是人类的好朋友，庞大的身躯却异常地忠诚，也能异常地凶猛。阿玛尼尼为了给老藏獒找一只伴，找了大老远的路，最后找到一只顺眼缘的小灰獒。选了个好日子带它回家了。牧民们养的羊和牛照历是有几只不能宰杀的，要在耳朵上做上记号，叫放生羊。老人次旺就有一只放生羊，是妻子过世后四十九日买的，代表轮回，取名叫次仁，藏语里是长寿的意思。次旺老人经常带着次仁去转经。八十几岁的老人在新年的时候对次仁说：“希望他们明年今日还能在一起，能够百岁，看更多丰收的秋天。听老人说，放生主要是针对鱼来说，如果放生了一只羊，死后羊就会背着灵魂游下去”。我不知道这口口相传的神奇话语是否真的灵验，但藏民们都深信不疑，这也许也是对生命的美好期盼和祈福。